“والعَبدُ أضعفُ من أن يتجَلَّد على رَبِّه، والرّبُّ تعالى لم يُرِد من عبده أن يتجلَّد عليه، بل أراد منه أن يستكين له، ويتضرّع إليه، وهو تعالى يمقتُ من يشكوه إلى خلقه، ويُحبُّ من يشكو ما به إليه، وقيل لبعضهم: كيف تشكو إليه ما ليس يخفى عليه؟ فقال: رَبِّي يرضى ذُلَّ العبدِ إليهِ.“

-عِدة الصّابرين وذخيرة الشاكرين لابنِ قيّمِ الجوزِيّة. 📕

‏"فاشرح بنورك يَا إلهي صَدرْنَا
واجعل لَنَا دَرْب الْحَيَاة رحيبا"🌧️

• قال الإمامُ ابنُ القيّم رحمه الله : -

"الاستهانةُ بالمعصيةِ عَلامةُ الهلاكِ"

- الدّاء والدّواء (ص١٤٤).📚

سبحانَ الله! ما جرتْ به العادة، فاجعلوه عبادة..يقولُ ابنُ القيِّمِ رحمهُ الله:
«العارفونَ باللهِ عاداتُهم عبادات، والعامَّةُ عباداتُهم عادات».
فاحرصْ على النِّيَّة؛ فهي التي تجعلُ عملَك عبادةً أو عادة.
عاداتُ أهلِ اليقظةِ عبادات، وعباداتُ أهلِ الغفلةِ عادات».
ومن آدابِ الإسلامِ وحُسنِ الضيافةِ:
إذا دعوتَ شخصًا إلى بيتِك أو أتاك فلا تكتفِ باستقبالِه فقط، بل شيِّعْه عندَ الانصراف، أي امشِ معه وودِّعْه حتى يخرج فهذا من الاحترامِ والتقديرِ للضيف، وهو تمامُ الإكرام، من أوَّلِ الزيارةِ إلى آخرِها، وإشعارُه بالمودَّةِ وعدمِ التعجُّلِ في صرفِه.

أدبٌ جميلٌ ولطيف .🌸

_قال ابن رجب: «ﺍﻹﻟﺤﺎﺡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺘﻜﺮﻳﺮ ﺫﻛﺮ ﺭﺑﻮﺑﻴﺘﻪ "ﻳﺎ ﺭﺏِّ" ﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﺎ ﻳُﻄﻠﺐ ﺑﻪ ﺇﺟـﺎﺑﺔ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ»🌧

جامع العلوم والحكم، ص٢٩١.

عن النَّبيِّ -ﷺ-.
«اللهمَّ إني أسألك الثَّبات في الأمر،
والعزيمة على الرُّشد.

وهاتان الكلمتان هما جِماعُ الفلاح،
فإذا حصلَ الثبات أوَّلًا
والعزم ثانيًا أفلحَ كلَّ الفلاح».

• ابن القيم -رَحِمهُ الله-.
• مفاتيح دار السَّعادة (٣٩٩/١).

"وَمَا ضرّني إلاّ الذينَ عَرفتُهم
جَزى اللَّهُ بِاالخَيراتِ مَن لستُ اعرفْ.!"

قال ابن القيم -رحمه الله -: " فإن كانت المشقة تعب، فمصالح الدنيا والآخرة منوطة بالتعب، ولا راحة لمن لا تعب له؛ بل على قدر التعب تكون الراحة".💎

وصلاةُ اللهِ ربي كُلّما
طَلع الشمسُ نهارًا وأَفَل

للذي حازَ العُلا مِن هاشمٍ
أحمدَ المُختارِ مَن ساد الأُوَل.🌸

‏قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه :

إِنَّ سَيِّدَ الأَيَّامِ يَوْمُ الْجُمُعَةِ

وَسَيِّدَ الشُّهُورِ رَمَضَانُ .

(مصنف ابن أبي شيبة).

الإستقامةُ بيَد الله، فمَنْ أرادَها لنفسِه؛ فليطْلُبها منَ الله!.💎

قِيل: «‏يُعرَف أصلُ المَرء من آدابِ فراقهِ».

•سمعتُ عبارةً كان لها أثرٌ عظيمٌ في قلبي وهي : إذا أردتَ أن تكون مباركًا صالحًا، فكن نافعًا في كلِّ مجلسٍ تحلُّ فيه!"
تذكِّر بأنَّ صلاحَ الإنسان لا يكتمل بانشغاله بنفسه فقط، بل يظهر صدقه حين يتحوّل إلى نفعٍ للناس.
فالمبارك هو الذي إذا حضر زاد المجلسَ خيرًا: بكلمةٍ طيبة، أو علمٍ يعلِّمه، أو خُلُقٍ يسكِّن النفوس، أو إصلاحٍ يجمع القلوب.
لا يمرّ مرورًا عابرًا، بل يترك أثرًا يُحمد عليه، وكأنّه غرسَ في كلّ مكانٍ نزل فيه بذرةً من الخير!