سبعة أعمال يسيرة، كل عملٍ منها بأجر قيام ليلةٍ:
وذلك من جهة الجزاء لا الإجزاء، وهي فرصةٌ لا ينبغي أن تفوت، ودونك هذه الأعمال:
1. صلاة العشاء والفجر في جماعة: فقد أخرج مسلم من حديث عثمانَ بنِ عفان رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من صلى العشاء في جماعةٍ فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعةٍ فكأنما صلى الليل كله".
2. قراءة خواتيم البقرة: فقد أخرج الشيخانِ عن أبي مسعود البدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الآيتان من آخر سورة البقرة من قرأهما في ليلةٍ كفتاه".
قال النووي والحافظ ابن حجر: أي أجزأتاه عن قيام الليل، وقيل غير ذلك.
وهذا القول ورد عن راوي الحديث أبي مسعود رضي الله عنه؛ فإنه قال: "من قرأ خاتمة البقرة أجزأت عنه قيام ليلة".
وأخرج الدارمي في سننه أن عليًّا رضي الله عنه قال: "ما كنت أرى أن أحدًا يعقل ينام حتى يقرأ هؤلاء الآيات من آخر سورة البقرة، وإنهن لمن كنزٍ تحت العرش".
3. قراءة خواتيم آل عمران: فقد أخرج الدارميُّ في سننه أيضًا عَنْ عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: "من قرأ آخر آل عمران في ليلة كتب له قيام ليلة".
وهذا الخبر ضعفه بعض أهل العلم، لكنه ثابتٌ من عمل النبي صلى الله عليه وسلم؛ فكان إذا استيقظ من النوم يقرأ هذه الآيات وهو ينظر إلى السماء كما ورد في الصحيحين، فتحصَّل أنَّ الخلاف في ثبوت الفضل لا في ثبوت العمل.
4. القيام بمائة آية: فقد أخرج أحمد في مسنده عن تميم الدَّارِىِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "من قرأ بمائة آية في ليلةٍ كتب له قنوتُ ليلة". صححه الألباني، وحسنه شعيب الأرنؤوط بشواهده.
5. إتمام صلاة التراويح مع الإمام بما في ذلك صلاةُ الوتر: فقد أخرج أصحاب السنن عن أبي ذرٍّ رضي الله عنه أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيامُ ليلة". صححه الألباني.
6. نية القيام: فقد أخرج النسائي في سننه عنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "من أتى فراشه وهو ينوي أن يقوم يصلي من الليل فغلبته عيناه حتى أصبح كتب له ما نوى، وكان نومه صدقةً عليه من ربه عز وجل" صححه الألباني.
7. الغسل يوم الجمعة والتبكير للخطبة: فقد أخرج أصحاب السنن من حديث أوس بن أوس الثقفي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من غسَّل يوم الجمعة واغتسل، ثم بكَّر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام فاستمع ولم يَلْغُ.. كان له بكل خطوةٍ عملُ سنةٍ صيامها وقيامها". صححه الألباني.
وفق الله الجميع لمراضيه.
#حنفاء 🤍🍃
وذلك من جهة الجزاء لا الإجزاء، وهي فرصةٌ لا ينبغي أن تفوت، ودونك هذه الأعمال:
1. صلاة العشاء والفجر في جماعة: فقد أخرج مسلم من حديث عثمانَ بنِ عفان رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من صلى العشاء في جماعةٍ فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعةٍ فكأنما صلى الليل كله".
2. قراءة خواتيم البقرة: فقد أخرج الشيخانِ عن أبي مسعود البدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الآيتان من آخر سورة البقرة من قرأهما في ليلةٍ كفتاه".
قال النووي والحافظ ابن حجر: أي أجزأتاه عن قيام الليل، وقيل غير ذلك.
وهذا القول ورد عن راوي الحديث أبي مسعود رضي الله عنه؛ فإنه قال: "من قرأ خاتمة البقرة أجزأت عنه قيام ليلة".
وأخرج الدارمي في سننه أن عليًّا رضي الله عنه قال: "ما كنت أرى أن أحدًا يعقل ينام حتى يقرأ هؤلاء الآيات من آخر سورة البقرة، وإنهن لمن كنزٍ تحت العرش".
3. قراءة خواتيم آل عمران: فقد أخرج الدارميُّ في سننه أيضًا عَنْ عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: "من قرأ آخر آل عمران في ليلة كتب له قيام ليلة".
وهذا الخبر ضعفه بعض أهل العلم، لكنه ثابتٌ من عمل النبي صلى الله عليه وسلم؛ فكان إذا استيقظ من النوم يقرأ هذه الآيات وهو ينظر إلى السماء كما ورد في الصحيحين، فتحصَّل أنَّ الخلاف في ثبوت الفضل لا في ثبوت العمل.
4. القيام بمائة آية: فقد أخرج أحمد في مسنده عن تميم الدَّارِىِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "من قرأ بمائة آية في ليلةٍ كتب له قنوتُ ليلة". صححه الألباني، وحسنه شعيب الأرنؤوط بشواهده.
5. إتمام صلاة التراويح مع الإمام بما في ذلك صلاةُ الوتر: فقد أخرج أصحاب السنن عن أبي ذرٍّ رضي الله عنه أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيامُ ليلة". صححه الألباني.
6. نية القيام: فقد أخرج النسائي في سننه عنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "من أتى فراشه وهو ينوي أن يقوم يصلي من الليل فغلبته عيناه حتى أصبح كتب له ما نوى، وكان نومه صدقةً عليه من ربه عز وجل" صححه الألباني.
7. الغسل يوم الجمعة والتبكير للخطبة: فقد أخرج أصحاب السنن من حديث أوس بن أوس الثقفي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من غسَّل يوم الجمعة واغتسل، ثم بكَّر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام فاستمع ولم يَلْغُ.. كان له بكل خطوةٍ عملُ سنةٍ صيامها وقيامها". صححه الألباني.
وفق الله الجميع لمراضيه.
#حنفاء 🤍🍃
❤31🥰1
أُتِىَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بنَ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه بطَعَامٍ وكانَ صَائِمًا فَقالَ:
«قُتِلَ مُصْعَبُ بنُ عُمَيْرٍ وهو خَيْرٌ مِنِّي ، فَلَم نَجِد مَا نُكَفِنه بِه إلا بُرْدَةٍ، إنْ غُطِّيَ رَأْسُهُ ، بَدَتْ رِجْلَاهُ ، وإنْ غُطِّيَ رِجْلَاهُ بَدَا رَأْسُهُ ، وقُتِلَ حَمْزَةُ وهو خَيْرٌ مِنِّي - ثُمَّ بُسِطَ لَنَا مِن الدنيا مَا بُسِط وأُعْطِينَا مِنَ الدُّنْيَا ما أُعْطِينَا وقدْ خَشِينَا أَنْ تَكُونَ طيِّباتُنَا عُجِّلَتْ لَنَا في الدُنيا ، ثُمَّ جَعَلَ يَبْكِي حتَّى تَرَكَ الطَّعَامَ»
#حنفاء 🤍🍃
«قُتِلَ مُصْعَبُ بنُ عُمَيْرٍ وهو خَيْرٌ مِنِّي ، فَلَم نَجِد مَا نُكَفِنه بِه إلا بُرْدَةٍ، إنْ غُطِّيَ رَأْسُهُ ، بَدَتْ رِجْلَاهُ ، وإنْ غُطِّيَ رِجْلَاهُ بَدَا رَأْسُهُ ، وقُتِلَ حَمْزَةُ وهو خَيْرٌ مِنِّي - ثُمَّ بُسِطَ لَنَا مِن الدنيا مَا بُسِط وأُعْطِينَا مِنَ الدُّنْيَا ما أُعْطِينَا وقدْ خَشِينَا أَنْ تَكُونَ طيِّباتُنَا عُجِّلَتْ لَنَا في الدُنيا ، ثُمَّ جَعَلَ يَبْكِي حتَّى تَرَكَ الطَّعَامَ»
#حنفاء 🤍🍃
😢31❤3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
#حنفاء 🤍🍃
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
#حنفاء 🤍🍃
❤15
قال بعض العلماء: "إنّ مِن البرّ بأبيك أن تصلي على النبي".
_كيف؟
-إنّ الملك الذي يبلغ النبيَّ صلاة الناس عليه يقول له: " يا محمد، إنّ فلان بن فلان يصلّي عليك الساعة".
(حسّنه الألباني ص.ج ١٢٠٧)
فتكون أنتَ سببا في ذكر اسم أبيك عند النبيﷺ، وهذا شرف لأبيك، ويُعتبر من الإحسان والبر به.
-قل: ﷺ
_مشاري الحراز
#حنفاء🤍🍃
_كيف؟
-إنّ الملك الذي يبلغ النبيَّ صلاة الناس عليه يقول له: " يا محمد، إنّ فلان بن فلان يصلّي عليك الساعة".
(حسّنه الألباني ص.ج ١٢٠٧)
فتكون أنتَ سببا في ذكر اسم أبيك عند النبيﷺ، وهذا شرف لأبيك، ويُعتبر من الإحسان والبر به.
-قل: ﷺ
_مشاري الحراز
#حنفاء🤍🍃
❤56
شيئان بسيطان جدًا!!
من حافظ عليهما..
حُفِظ من فتنة المسيح الدجال!
– الأمر الأول:
حفظ أول عشر آيات من سورة الكهف.
– الأمر الثاني:
أنك تحافظ على هذا الدعاء في التشهد الأخير من الصلاة،
أي أنك تقوله
(بعد التشهد الأخير والصلاة الإبراهيمية):
«اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر،
ومن عذاب جهنم،
ومن فتنة المحيا والممات،
ومن شر فتنة المسيح الدجال».
"هذان الأمران" إذا حافظت عليهما!!
بإذن الله ستُوقى من فتنة المسيح الدجال.
شارِكها مع غيرك لعله يعرفها..
لا تحتفظ بها على جهازك فقط!
#حنفاء 🤍🍃
من حافظ عليهما..
حُفِظ من فتنة المسيح الدجال!
– الأمر الأول:
حفظ أول عشر آيات من سورة الكهف.
– الأمر الثاني:
أنك تحافظ على هذا الدعاء في التشهد الأخير من الصلاة،
أي أنك تقوله
(بعد التشهد الأخير والصلاة الإبراهيمية):
«اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر،
ومن عذاب جهنم،
ومن فتنة المحيا والممات،
ومن شر فتنة المسيح الدجال».
"هذان الأمران" إذا حافظت عليهما!!
بإذن الله ستُوقى من فتنة المسيح الدجال.
شارِكها مع غيرك لعله يعرفها..
لا تحتفظ بها على جهازك فقط!
#حنفاء 🤍🍃
❤35
-
وَاللَّهِ وَبِاللَّهِ لَا عُذرَ لِأحَدٍ فِي رَمَضَانَ، إنْ لَمْ يَظفَر فِيهِ بِبَابِ القِيامِ، فَليَظفَر بِبَابِ الصَّدَقَةِ، فَإِنْ لَمْ يَستَطِع فَبِبَابِ التِّلَاوةِ فَإنْ لَمْ يَسْتَطِع فَبِبَابِ الذِّكرِ، فَإنْ لَمْ يَستَطِع فَلَا أقَلَّ مِنْ أَن يَكُفَّ لِسَانَهُ وَجَوَارِحَهُ عَمَّا يَخدِشُ هَـٰذَا الشَّهرَ."!
#حنفاء 🤍🍃
وَاللَّهِ وَبِاللَّهِ لَا عُذرَ لِأحَدٍ فِي رَمَضَانَ، إنْ لَمْ يَظفَر فِيهِ بِبَابِ القِيامِ، فَليَظفَر بِبَابِ الصَّدَقَةِ، فَإِنْ لَمْ يَستَطِع فَبِبَابِ التِّلَاوةِ فَإنْ لَمْ يَسْتَطِع فَبِبَابِ الذِّكرِ، فَإنْ لَمْ يَستَطِع فَلَا أقَلَّ مِنْ أَن يَكُفَّ لِسَانَهُ وَجَوَارِحَهُ عَمَّا يَخدِشُ هَـٰذَا الشَّهرَ."!
#حنفاء 🤍🍃
❤46
•
ولربما كل ما كان ينقصك أن تعترف:
(أبوء لك بنعمتك عليّ وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت)..
فتنهمر عليك سحائب الرحمة وأمطار الفرج والبركة والتوفيق والسداد وينجلي همك وضيق صدرك الذي طالك لأيام وأسابيع وشهور ولربما سنوات!
نحي نفسك جانباً، انخلع عن كل حول وتبرأ من كل قوة، واترك العناد والتكبر والزم التمرغ بوجهك وجبينك ساجداً له في مُصلاك..
لربما -بل يقيناً- الحل الذي غفلت عنه = الاعتراف بكل اقتراف!
وأبوء بذنبي... فاغفر لي.. فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت...
نافع
#حنفاء 🤍🍃
ولربما كل ما كان ينقصك أن تعترف:
(أبوء لك بنعمتك عليّ وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت)..
فتنهمر عليك سحائب الرحمة وأمطار الفرج والبركة والتوفيق والسداد وينجلي همك وضيق صدرك الذي طالك لأيام وأسابيع وشهور ولربما سنوات!
نحي نفسك جانباً، انخلع عن كل حول وتبرأ من كل قوة، واترك العناد والتكبر والزم التمرغ بوجهك وجبينك ساجداً له في مُصلاك..
لربما -بل يقيناً- الحل الذي غفلت عنه = الاعتراف بكل اقتراف!
وأبوء بذنبي... فاغفر لي.. فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت...
نافع
#حنفاء 🤍🍃
❤32😢3