عارف لما ربنا يقول على حد انه " نعم العبد" فـ ممكن اللي ييجي في بالك انه مثلا بيقيم الليل بـ 10 أجزاء او انه بيختم القران كل ليلة
لكن سبحان الله .. نعم العبد عند ربنا .. ان من صفاته انه "أواب" .. عارفين أواب يعني ايه ؟!
يعني كثير الرجوع لله .. يعني عبد بيخطئ لكن بيرجع لله عزوجل كتير .. تخيل
من الحاجات اللي الشيطان ممكن يضحك عليك فيها انه يقولك مفيش فايدة .. بسبب بعض الذنوب اللي بتعملها كتير
عايز اقولك ان كل ما فيك نفس في أمل .. توب .. وافتكر "نعم العبد ، إنه أواب "
فـ مهما حصل ووقعت وأذنبت ارجع ، ارجع لـ ربنا عزوجل وهيتوب عليك ويقبلك ويغفرلك والله بس ارجع واستغفر انت بس ، وافتكر انك كده ممكن تكون نعم العبد
علي زهيري
#حنفاء 🤍🍃
لكن سبحان الله .. نعم العبد عند ربنا .. ان من صفاته انه "أواب" .. عارفين أواب يعني ايه ؟!
يعني كثير الرجوع لله .. يعني عبد بيخطئ لكن بيرجع لله عزوجل كتير .. تخيل
من الحاجات اللي الشيطان ممكن يضحك عليك فيها انه يقولك مفيش فايدة .. بسبب بعض الذنوب اللي بتعملها كتير
عايز اقولك ان كل ما فيك نفس في أمل .. توب .. وافتكر "نعم العبد ، إنه أواب "
فـ مهما حصل ووقعت وأذنبت ارجع ، ارجع لـ ربنا عزوجل وهيتوب عليك ويقبلك ويغفرلك والله بس ارجع واستغفر انت بس ، وافتكر انك كده ممكن تكون نعم العبد
علي زهيري
#حنفاء 🤍🍃
❤93🥰9
الإنسان محتاج كل دقيقة يُردد على مسامعه قَول الشيخ أحمد السيد:
هذه الدنيا مُوحِشة، والصَّبر قاسي، مُوحش، وصعب!
لكن هيهَات أن نجنِي الثمَرة بدون تصبُّر!
محتاج يوطِّن نفسه عند كل حَادثة تُؤلم قلبه على = أنت عبدٌ لله، وهذه الدُّنيا جُبلت على كَبد، ليسَ فيها رَاحَة، سلِّم تسلَم!
أسلمَ عبدُك واستَسلَم ياربّ يا حَبيبي!
أسلمَ عبدُك واستَسلَم...
#حنفاء 🤍🍃
هذه الدنيا مُوحِشة، والصَّبر قاسي، مُوحش، وصعب!
لكن هيهَات أن نجنِي الثمَرة بدون تصبُّر!
محتاج يوطِّن نفسه عند كل حَادثة تُؤلم قلبه على = أنت عبدٌ لله، وهذه الدُّنيا جُبلت على كَبد، ليسَ فيها رَاحَة، سلِّم تسلَم!
أسلمَ عبدُك واستَسلَم ياربّ يا حَبيبي!
أسلمَ عبدُك واستَسلَم...
#حنفاء 🤍🍃
❤97😢7🥰3
✍روى مسلم في صحيحه عن جُوَيرية رضي الله عنها: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا بُكْرَةً حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ، وَهِيَ فِي مَسْجِدِهَا [أي موضع صلاتها]، ثُمَّ رَجَعَ بَعْدَ أَنْ أَضْحَى، وَهِيَ جَالِسَةٌ، فَقَالَ
« مَا زِلْتِ عَلَى الحَالِ الَّتِي فَارَقْتُكِ عَلَيْهَا؟
قَالَتْ : نَعَمْ،
قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ مُنْذُ اليَوْمِ لَوَزَنَتْهُنَّ :
سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ » .
يُسمَّى هذا الذكر بالذِّكرُ المضاعف، وهو أعظمُ ثناءً من الذِّكر المفرد، وهذا إنَّما يظهرُ في معرفة هذا الذِّكر وفهمه ..
«سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ»
تضمَّن إخبارًا عمّا يستحقُّه الرَّبُّ من التسبيح عددَ كلِّ مخلوق كان أو هو كائنٌ إلى ما لا نهايةَ له
فتضمَّن الإخبارَ عن تنزيههِ عن كل نقص ، وعمّا يقول الظالمون أويصفه به الجاهلون بما لا يليق به - سبحانه - تنزيهاً يبلغ هذا العددَ العظيمَ، الذي لا يبلغهُ العادُّون، ولا يُحصيه المُحصون.
وكذلك قوله «وَرِضَا نَفْسِهِ»
وهو يتضمَّن أمرَين عظيمَين :
أحدهما :
أن يكون المرادُ تسبيحًا هو في العظمة والجلال مساوٍ لرضا نفسه، كما أنَّه في الأول مخبرٌ عن تسبيحٍ مساوٍ لعدد خلقه،
ولا ريبَ أنَّ رضا نفس الرَّبِّ أمرٌ لا نهاية له في العظمة والوصف،
وإذا كان إحسانُه سبحانه وثوابُه وبركتُه وخيرُه لا منتهى له، وهو من موجباتِ رضاه وثمرتهِ فكيف بصفة الرضا؟!!
#حنفاء 🤍🍃
« مَا زِلْتِ عَلَى الحَالِ الَّتِي فَارَقْتُكِ عَلَيْهَا؟
قَالَتْ : نَعَمْ،
قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ مُنْذُ اليَوْمِ لَوَزَنَتْهُنَّ :
سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ » .
يُسمَّى هذا الذكر بالذِّكرُ المضاعف، وهو أعظمُ ثناءً من الذِّكر المفرد، وهذا إنَّما يظهرُ في معرفة هذا الذِّكر وفهمه ..
«سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ»
تضمَّن إخبارًا عمّا يستحقُّه الرَّبُّ من التسبيح عددَ كلِّ مخلوق كان أو هو كائنٌ إلى ما لا نهايةَ له
فتضمَّن الإخبارَ عن تنزيههِ عن كل نقص ، وعمّا يقول الظالمون أويصفه به الجاهلون بما لا يليق به - سبحانه - تنزيهاً يبلغ هذا العددَ العظيمَ، الذي لا يبلغهُ العادُّون، ولا يُحصيه المُحصون.
وكذلك قوله «وَرِضَا نَفْسِهِ»
وهو يتضمَّن أمرَين عظيمَين :
أحدهما :
أن يكون المرادُ تسبيحًا هو في العظمة والجلال مساوٍ لرضا نفسه، كما أنَّه في الأول مخبرٌ عن تسبيحٍ مساوٍ لعدد خلقه،
ولا ريبَ أنَّ رضا نفس الرَّبِّ أمرٌ لا نهاية له في العظمة والوصف،
وإذا كان إحسانُه سبحانه وثوابُه وبركتُه وخيرُه لا منتهى له، وهو من موجباتِ رضاه وثمرتهِ فكيف بصفة الرضا؟!!
#حنفاء 🤍🍃
❤28🥰9
هل يفلح التنقيب والفضول إلا في وجع القلوب وإيغار الصدور؟
النساء اللاتي يردن معرفة كل صغيرة وكبيرة عن أزواجهن لا يعلمن أن الصدر لن يتسع لكل ما يسمع
وأن بعض الأمور تُؤلم ولا يمكن أن تتغير..وعدم معرفتها أدعى للوئام والمحبة..
وأن نفسا لن تموت حتى تستكمل رزقها..فما هو لك لن يذهب لغيرك...
ندي عمر
#حنفاء 🤍🍃
النساء اللاتي يردن معرفة كل صغيرة وكبيرة عن أزواجهن لا يعلمن أن الصدر لن يتسع لكل ما يسمع
وأن بعض الأمور تُؤلم ولا يمكن أن تتغير..وعدم معرفتها أدعى للوئام والمحبة..
وأن نفسا لن تموت حتى تستكمل رزقها..فما هو لك لن يذهب لغيرك...
ندي عمر
#حنفاء 🤍🍃
❤44😢10
يعني إيه إسباغ الوضوء على المكاره؟
ج/ إتمامه وإحسانه رغم وجود برد أو حر أو غير ذلك مما قد يكون في إتمام الوضوء وإحسانه مع وجوده مشقة وألَم لا يبلغ حد إباحة التيمم ..
وليس المراد أن يقصد الإنسان إلى إحداث مشقة لنفسه عند الوضوء، كأن يقصد الوضوء بماء بارد جدا في فصل الشتاء رغم وجود الدافي، أو يقصد الوضوء بماء حار في فصل الصيف رغم وجود البارد، بل المراد إتمام الوضوء وإحسانه وعدم التفريط في ذلك متى وجدت تلك المشقة ولم يمكن الانفكاك عنها بحال.
والله أعلم.
الشيخ القاسم الأزهري
#حنفاء 🤍🍃
ج/ إتمامه وإحسانه رغم وجود برد أو حر أو غير ذلك مما قد يكون في إتمام الوضوء وإحسانه مع وجوده مشقة وألَم لا يبلغ حد إباحة التيمم ..
وليس المراد أن يقصد الإنسان إلى إحداث مشقة لنفسه عند الوضوء، كأن يقصد الوضوء بماء بارد جدا في فصل الشتاء رغم وجود الدافي، أو يقصد الوضوء بماء حار في فصل الصيف رغم وجود البارد، بل المراد إتمام الوضوء وإحسانه وعدم التفريط في ذلك متى وجدت تلك المشقة ولم يمكن الانفكاك عنها بحال.
والله أعلم.
الشيخ القاسم الأزهري
#حنفاء 🤍🍃
❤39
الشيطان هيحاول يقنعك بإن صيام الـ ٨ أيام مِن ذِي الحِجة نافلة مش فرض وإن كفاية عليك يوم عرفة.
هيخليك تقول لنفسك ما هو أصل ١٦ ساعة صيام في عز الحر دا كتير برضو!
ولكن أُذكِّر نفسي وإيَّاكم بإن إحنا اللي أحوج لله مش العكس والله الغني ونحن الفُقراء، إحنا اللي مذنبين ومقصرين ومحتاجين أي حسنة، فما بالك بموسم الحسنات وإجابة الدعوات؟!
اللَّهُم ارزقنا الصَّبر على الطاعات وجنبنا وسواس الشياطين.
#حنفاء 🤍🍃
هيخليك تقول لنفسك ما هو أصل ١٦ ساعة صيام في عز الحر دا كتير برضو!
ولكن أُذكِّر نفسي وإيَّاكم بإن إحنا اللي أحوج لله مش العكس والله الغني ونحن الفُقراء، إحنا اللي مذنبين ومقصرين ومحتاجين أي حسنة، فما بالك بموسم الحسنات وإجابة الدعوات؟!
اللَّهُم ارزقنا الصَّبر على الطاعات وجنبنا وسواس الشياطين.
#حنفاء 🤍🍃
❤59🥰30
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ساعات قليلة.. ونستقبل خير أيـام الدنيا وهي العشر الاوائل من ذي الحجة..
استقبلوها بالتوبة، وجهزوا لها الدعوة، وأصلحوا لها تقصير أورادكم، وعودوا ألسنتكم على كثرة الذكر، فلاشيء يفوق أجر ذكر الله فيهن، إلا رجل خرج بنفسه وماله في سبيل الله ولم يرجع منهن بشىء، وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ليوم الدين.
العشر الأوائل من ذي الحجة 🕋
#حنفاء 🤍🍃
استقبلوها بالتوبة، وجهزوا لها الدعوة، وأصلحوا لها تقصير أورادكم، وعودوا ألسنتكم على كثرة الذكر، فلاشيء يفوق أجر ذكر الله فيهن، إلا رجل خرج بنفسه وماله في سبيل الله ولم يرجع منهن بشىء، وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ليوم الدين.
العشر الأوائل من ذي الحجة 🕋
#حنفاء 🤍🍃
❤42🥰6
يحكي الشيخ سمير مصطفى _فرج الله عنه_ عن شخص يقول عن والدته رحمها الله أنها قبل أن تموت بست سنوات كانت تقريبا تقوم الليل كله تصلي وتدعو وتبكي..
والدته هذه لم تكن تحفظ من القرآن سوى الفاتحة والإخلاص والكوثر (على ما أظن)..
وطوال الليل تصلي وتقرأ بها!
كلمني أكثر عن إجازاتك في القرآن والعلوم الأخرى التي تزين بها بيتك وصفحاتك...بينما يمر عليك الشهر كاملا بلا ختمة واحدة للقرآن الكريم..
لنعلم أن التوفيق عزيز..والهداية للقلوب...والقرآن حجة لك أو حجة عليك!
ولا حول ولا قوة إلا بالله..
#حنفاء 🤍🍃
والدته هذه لم تكن تحفظ من القرآن سوى الفاتحة والإخلاص والكوثر (على ما أظن)..
وطوال الليل تصلي وتقرأ بها!
كلمني أكثر عن إجازاتك في القرآن والعلوم الأخرى التي تزين بها بيتك وصفحاتك...بينما يمر عليك الشهر كاملا بلا ختمة واحدة للقرآن الكريم..
لنعلم أن التوفيق عزيز..والهداية للقلوب...والقرآن حجة لك أو حجة عليك!
ولا حول ولا قوة إلا بالله..
#حنفاء 🤍🍃
❤59😢14🥰5