تكرر من بعض الأخوة وضع تعليقات ليس لها علاقة بالموضوعات التي ننشرها هنا؛ فسيتم حظر من يكرّر ذلك للحفاظ على هدوء جروب المناقشة

جزاكم الله خيرًا
#أدمن

والله يا شيخ فيه رجال كتير مش قايمين بحق القوامة.

- صح

الست لو عاملتها كويس هاتديك عينيها

- غلط

ازاي يا شيخ؟

- عشان الرجالة في مصر متربيين في نفس البيوت اللي فيها نساء. مش نازلين عليكم من كوكب تاني. فالمشاكل موجودة في الجنسين. وفيه نساء كتير ماتتعاشرش. وعلى فكرة كل النساء معترفين بالحقيقة دي. بس هم بيجحدوها في النزاعات الزوجية فقط.

- ازاي؟

صلي على النبي. كتير من الخلافات الزوجية سببها غضب الزوجة من تدخلات الحماة. الحماة دي ست. بل الحماة الست دي هي اللي ربت الزوج اللي بيظلمك أو بيضربك.

كتير من الخلافات بين الزوجين سببها أخوات الزوج البنات اللي بيشجعوه يديكي على دماغك. دول ستات.

مشكلة التعدد اللي عمالين كل شوية تلمزوا بها الرجال. الراجل لما بيعدد أو حتى بيخونك (بيزني) مابيعددش ببطريق. بيروح يتجوز ست.

حتى أغلب الزوجات اللي بيطلقوا بسبب التعدد بيروحوا يتجوزوا ناس متجوزة وبيقبلوا يكونوا زوجات تانية وثالثة ورابعة.

كتير من النساء على فيسبوك بيلأحوا على بعض في الشهر مرتين على الأقل. اللي بتتكلم عن جارتها السَوْ الست. واللي بتلأح على صاحبتها الحقودة الست. واللي بتتكلم عن عمتها أو خالتها الحرباية. وكتير من الستات بيغيروا من بعضهم وبيسموا بدن بعضهم بتعليقات كلها غيرة ونقص.

يعني كتير من الستات فيه في حياتهم ستات كتير مش كويسين. بس نفس الست اللي بتشتكي من ظلم الستات بداية من حماتها وانتهاء بموظفة السجل الخنيقة هي اللي بتتحول وتدافع عن أي ست ماتعرفهاش لمجرد إن الست دي طرف في مشكلة زوجية.

طيب ما هو يا هانم الست اللي بتدافعي عنها دي وارد تكون مع زوجها زي سِلفتك معاكي أو زي حماتك معاكي أو زي الست اللي عايزة تخطف جوزك أو الست اللي سحرت لك عشان ماتتجوزيش. انتي مش بتصدقي سلفتك ولا حماتك وبتقولي كدابة ودموعها دموع التماسيح. اشمعنى بتصدقي دموع صاحبتك لما تقول لك جوزي ظالمني؟!

طب أنا عايز أقول ايه؟ عايز أقول إن الفساد موجود في الجنسين. أنا معترف إنه موجود بكثرة في الرجالة بس يا ريت تعترفوا إنه موجود بكثرة في النساء.
فأحكام ربنا مالهاش علاقة بالكلام ده. مش العلاج إننا نرفض أحكام ربنا من باب المكايدة والانتقام والانتصار لجنسنا ولا العلاج إننا نلعب بتفسير القرآن ومعاني الأحاديث.

كان الرجل قديما يعمل خارج البيت والزوجة تعمل داخله، ولا تخرج المرأة إلا للحاجة.

فجاءت الدولة الحديثة فسخرت مفكريها وإعلامها للتقليل من ربة المنزل ووصف دورها بالعبودية، وأخرجت المرأة إلى العمل لكنها لم تصُنها فنقلتها من عبودية الزوج المزعومة إلى عبودية مدير العمل وحشرتها في مواصلات ليحتك جسدها رغما عنها بالرجال.

أخرجوا المرأة إلى العمل وبنوا بيوتا بديلة سموها حضانات وأخرجوا مزيدا من النساء للعمل في هذه الحضانات ليربين أولاد النساء اللاتي خرجن قبلهن.

خرجت أم شيماء في السادسة صباحا ومرت بالجراج المسمى بالحضانة لتترك شيماء ذات الثلاثة أعوام، وخرج أبو شيماء دون إفطار ليتناوله في العمل مع أم تامر التي تركت تامر في الحضانة وتركت أبا تامر يخرج بلا إفطار.

وفي نهاية الشهر أخذت أم شيماء راتبها لتعطي ثلثه للجراج المسمى بالحضانة ولتنفق ثلثه على الثياب ومساحيق التجميل ولتنفق الباقي على زوجها.

كانت المرأة الصالحة تعيش على قدر رزق زوجها فأغرتها الدولة الحديثة بالثقافة الاستهلاكية لتخرج وتشتري الرفاهيات والوجاهة الاجتماعية باستقرار بيتها.

ليت البيوت عاشت على الفول ولم تفقد الدفء. ليتنا نعود إلى البيت الذي كان الرجل يرجع إليه من عمله ليجد غداءه جاهزا وزوجته بانتظاره ليأكلا مع أولادهما على مائدة واحدة. ليت الرجال لا يستحون من الزواج بغير العاملات ولا يستحون من أن يقولوا لنسائهم: هذه سعتي ورزقي فأنفقي قدر رزقي. ليت الرجال لا يُخرجون أزواجهم إلى العمل لتحصيل وجاهة أمام الناس.

ولا يضربن البعض أمثلة بالأعمال الضرورية كتطبيب النساء النساء وتدريس النساء النساء فإن نسبة هذه الأعمال إلى جملة الأعمال التي تزاحم فيها النساء الرجال - قليلة.


كتبه حسام عبد العزيز
#أدمن

قال لي: عمل المرأة حلال إذا كان بالضوابط الشرعية

قلت له: صدقت

لكن

كلمة (بالضوابط الشرعية) صارت مبتذلة جدا ولا وجود لها في الواقع. إنما تقال لإراحة الضمير.

والفقيه من ينظر للواقع، ولا يتكلم في القضية بطريقة نظرية تضل الناس.

يشبه هذا من يقول إن الفن مباح بالضوابط، وهو يعلم أن ٩٩،٩٪؜ من الفن لا يتقيد بهذه الضوابط.

عن عائشة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - أنها قالت: لو أدرك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما أحدث النساء، لمنعهن المساجد: كما منعه نساء بني إسرائيل.

أغلب العاملات في عصرنا لا يراعين الشرع. فقل لي بالله (وأنا أسألك بالله فتريث قبل أن تجيب) كم امرأة عاملة تتقيد بالآتي:

١- تخرج مختمرة بخمار لا يكشف شعرات من مقدمة الرأس. (هذا على القول بعدم وجوب ستر الوجه).

٢- لا تضع مساحيق التجميل كأحمر الشفاه وحمرة الخدود

٣- لا تلبس لباسا يحدد حجم ثدييها

٤- لا تلبس بنطلونا يحدد حجم فخذيها

٥- لا تتكلم مع زملائها إلا على قدر الحاجة (لا تمزح معهم ولا تضاحكهم ولا تكلمهم إلا في مصلحة العمل ولا تزيد)

٦- لا تتعطر

٧- لا تصافح مديرها أو زميلها

٨- لا تخلو بمديرها أو زميلها

٩- لا تقصر في واجباتها تجاه أطفالها

١٠ - لا تؤخر الصلاة وتخرجها عن وقتها لكي لا تفسد مساحيق التجميل

١١- تغض بصرها كما أمرها الله (وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن)

الجهاز الأمني والاستخباراتي الذي أوهم العالم أنه يستطيع رؤية سروايل الناس الداخلية ينشر صورة مقدم برامج رياضية مصري في قائمة قادة الفصائل الفلسط****

الجيش الذي أوهم العالم أنه لا يَقهر يُصاد من مسافة صفر، ومن ينجو منهم يعود عاجزا إلى أهله.

صدق الله وكذب حكامنا العرب وإعلامنا المنبطح الذي سقى شعوبنا الخوف من هؤلاء الجبناء.

أوامر للرجل مش المرأة والعكس

لمشاهدة الحلقة كاملة 🔽

https://youtu.be/Zyms2GbvWIo?si=wsa1STxbfZayYVle

#بالعقل_مع_حسام_عبد_العزيز
#أدمن

للزوجات … اعترضوا على المجتمع مش الشرع

لمشاهدة الحلقة كاملة 🔽

https://youtu.be/Zyms2GbvWIo?si=wsa1STxbfZayYVle

#بالعقل_مع_حسام_عبد_العزيز
#أدمن

ربنا تبارك وتعالى طول الوقت في القرآن بيربطك بالآخرة وهو بيديك الإجابات على كل سؤال يجي في بالك.

تقول أنا تعبان في حياتي ونفسي في مال وأولاد. يقول لك دي حياة قصيرة. (الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا)

تقول فين رحمة ربنا والمساكين بيتقتلوا وبيتعذبوا. يقول لك إن الظالمين عذابهم شديد وإن المظلومين في نعيم هاينسيهم كل بؤس وإن الفائز الحقيقي هو اللي يفوز في الآخرة. (إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ* إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ)

تقول الناس بتلحد وبتسخر من دينه. يقول لك وَلَا يَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ ۚ إِنَّهُمْ لَن يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا.

تقولي نفسي اخلع الحجاب وابقى جميلة زي فلانة وفلانة يقول لك الدنيا قصيرة وزائلة والثواب في الآخرة. (اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ ۖ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا ۖ وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ ۚ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ).

تقول له اشمعنى فرضت على الراجل كذا ومافرضتش على المرأة كذا والعكس يقول لك مالكش دعوة. (وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا).

كل مرة انت بتربط نفسك بالدنيا وبتقول عايزها ومكبرها وشايفها أهم شيئ، وربك كل مرة بيقول لك الدنيا مش دار إقامتك وماتساويش عندي جناح بعوضة. بص للآخرة.

عشان كده مفيش حد بيضل إلا لما بيبعد عن القرآن. مش شرط يهجر تلاوته. ممكن يهجر التدبر والعمل بيه.

القرآن فيه كل الإجابات بس انت عشان غريب على القرآن فمش عارف إجابات أسئلتك أو مش قادر تقتنع بيها لأن قلبك بعيد عن نور الوحي.

قال تعالى: بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا * وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى

كتبه حسام عبد العزيز
#أدمن

هل علمت أيها المسلم الكيوت المعترض على ما جاء به الإسلام من ردع؟

هل علمت الحكمة من إعداد القوة لهؤلاء ومن آيات العزة وشدة البأس في كتاب الله؟

لأن عدوك لن يرحمك ولو كنت في خيمة بالعراء.

الأحداث تعلمنا وتزيدنا يقينا بصدق الله وبعظمة هذا الدين وبغباء المسُتنعَجين الذي عاشوا عمرهم ينفون عن أنفسهم وعن دينهم التهم.

آمنتم بدين مجلس الأمن والاتحاد الأوروبي، فخذلوكم.

يشاهدون رفح وهي تحترق وهم يستمتعون أمام شاشات التلفاز في عطلة نهاية الأسبوع.

اللهم عليك بالصها** الفجرة وبأعوانهم الخونة. اللهم عليك بالسيسي وابن سلمان وابن زايد وسائر الخونة.

حسام عبد العزيز
#أدمن

صدقوا

فهذا هو القانون الدولي

هذا هو قانون المجتمع الدولي الذي يُطبَّق علينا

حسام عبد العزيز
#أدمن

هم بيولعوا في المسلمين واحنا بنولع الاستادات تشجيع

حسام عبد العزيز
#أدمن

لا تقلقوا

رئيسنا لما حصل موقف زي ده في ليبيا طلع طيارات وضرب الأعداء هناك

وعمل لنا فيلم بطولة أحمد السقا

زي ما ماسبناش حق ولادنا في ليبيا مش هانسيب حق ولادنا على حدودنا

خصوصا إن مسافة السكة في موضوع الحدود أقرب

حسام عبد العزيز
#أدمن

السيسي للخليج: مسافة السكة

لمشاهدة الحلقة كاملة 🔽

https://youtu.be/n_lOzPkv098?si=LUEDI9sNWqC6hXPw

#بالعقل_مع_حسام_عبد_العزيز

إذا رأيت متبرجة تمسك بمسبحة في يدها فأنكر منكر التبرج وانصحها بالحجاب دون أن تسخر مما تراه تناقضا فلعل التسبيح يعينها على ترك معصية التبرج.

وتذكر دائما أن الهدف أن يتوب العاصي من معصيته لا أن يرجع عن الطاعة.

نعيب على العلمانيين أنهم يعدُّون الجهر بالمعصية اتساقا مع النفس ثم نفعل ما نعيبه ونفتن المتبرجات ليتركن الطاعة وليبدين في نظر المجتمع متسقات مع أنفسهن ولسن منافقات!

إن منّا منفرين!

وقد يقول قائل: إنما وضعت خاتم التسبيح في يدها رياءً أو اتباعًا للموضة.

قلت: لم نؤمر بأن نفتش عما في صدور الناس.

قال أسامة بن زيد رضي الله عنهما في الرجل الذي قتله بعد أن نطق الشهادة: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّما قالَها مَخافةَ السِّلاحِ. قالَ: أفلا شقَقتَ عن قلبِهِ حتَّى تعلمَ مِن أجلِ ذلِكَ قالَها أم لا؟ مَن لَكَ بلا إلَهَ إلَّا اللَّهُ يومَ القيامةِ؟ فما زالَ يقولُها حتَّى وَدِدْتُ أنِّي لم أُسلِم إلَّا يومئذٍ

حسام عبد العزيز
#أدمن

تحديث: بـ٤٧ والقادم أجمل
#أدمن

في العقود الأخيرة، زُلزل مجتمع ما يسمى بالملتزمين زلزالا شديدا بسبب قطار الحداثة، ووجد الإسلاميون أنفسهم تحت حصار من الاتهامات بسبب أخطاء بعض القيادات والمشايخ.

وفي مرحلة الربيع العربي وما أعقبها، وضعت التيارات العلمانية تعريفا جديدا للمتدين، فصار المتدين الحق هو الذي يثور من أجل العيش والحرية والكرامة الإنسانية فحسب. وصار المتدين الحق هو المتدين الذي يحقق نجاحا دنيويا استثنائيا.

وتحت وطأة الانهزامية وضعف الهوية لدى هؤلاء الإسلاميين، ظهرت نماذج هي وليدة هذا التيه والانسحاق الحضاري، واستُبدل بالخطاب الشرعي - الذي يعظم الآخرة ويذكر الناس بأن الإنس ما خلقوا إلا لعبادة الله وأن الدار الآخرة هي الحيوان - خطاب التنمية البشرية واللايف كوتشينج الذي يعظم الدنيا ويجعل قيمة الإنسان عند ربه مرهونة بقدرته على تحقيق الكسب المادي والمكانة الدنيوية.

وهكذا صار الداعية الشاب كوتش، وتحولت دروسه العلمية بالمساجد إلى محاضرات في القاعات، وتغير خطابه عن التوحيد والاعتزاز بالدين إلى حل المشاكل الزوجية والإجابة على سؤال: خطيبي مشاعره بقت جافة ناحيتي. أبلها ازاي؟!

فلا نستغرب أن نرى شبابا يلجأ إلى الانتحار لأنه لم يحقق حلما دنيويا معينا فبات يرى نفسه بلا قيمة. ولا نندهش أن كلمة العلم مقدمة عند هؤلاء على كلمة الشرع، فالاكتئاب علاجه الوحيد هو الطب النفسي والش<ْو<ْ سببه جيني والمنتحر معذور؛ لأنه لا يفعل ذلك إلا لاختلال في كيمياء المخ. وهكذا تعطلت أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم بل وآيات القرآن خوفا من الوصمة بالجهل وسماع العبارة السخيفة: الناس طلعوا القمر وانتم لسه بتتكلموا في إن النصا/ى كفار والانتحار كبيرة؟!

الفائز هو فائز الآخرة. والنجاح الدنيوي ليس مقدما على الفلاح الأخروي. وأن تكون كبلال خير من أن تكون كبيل جيتس. لا تنزعج عزيزي الإسلامي من الكلمة تحت وطأة الانسحاق الحضاري فمن يتهمونك من العلمانيين العرب بالدروشة لم ولن يصنعوا صاروخا واحدا فإنجازاتهم كلها محصورة في الهجوم على اللحية والنقاب وإباحة الكف/ والعري.

كتالوج البوست:
١- أنا مش ضد النجاح في الدنيا ولا العلم

٢- أنا مش ضد التنمية البشرية المبنية على علم. أنا ضد الكارير شيفت من شيخ لكوتش لزوم السوق.

٣- أنا مش ضد النصائح والمنشورات التي تحاول تقديم حلول المشاكل الزوجية.

حسام عبد العزيز
#أدمن