Геноцид норок 🇩🇰
Скорее всего, недавно вы видели такое:
“В Дании убьют до 17 миллионов норок чтобы остановить мутировавший коронавирус”
Правительство обнаружило, что КОВИД мутировал у норок и может перейти на людей в тяжелой форме. Поэтому страна-крупнейший производитель меха из норки уничтожит всю популяцию. Норок умертвят, а всех фермеров, которые разводят и продают мех, оставят без бизнеса.
Звучит радикально. В мире об этом шумят, а в Дании всё на удивление спокойно.
Премьер-министр Дании пытается играть на опережение. Не ждать пока полстраны заразится новым видом Ковида, а устранить риски.
Меры внушительные, 7 маленьких городов и датских деревень идут под полную изоляцию на 2 месяца. Им нельзя выезжать и перемещаться между муниципалитетами. Общественный транспорт полностью останавливает работу. И люди, действительно, добровольно уходят в эту жесткую изоляцию.
Естественно, никто не будет это проверять. Как и остальное в Дании, всё построено на доверии. Не будет контроля, полиции на границах региона. Не будет штрафов.
Общество, без всяких наказаний, ожидает друг от друга самодисциплины. Сегодня ты делаешь некомфортно себе, но помогаешь обществу в целом.
Скорее всего, недавно вы видели такое:
“В Дании убьют до 17 миллионов норок чтобы остановить мутировавший коронавирус”
Правительство обнаружило, что КОВИД мутировал у норок и может перейти на людей в тяжелой форме. Поэтому страна-крупнейший производитель меха из норки уничтожит всю популяцию. Норок умертвят, а всех фермеров, которые разводят и продают мех, оставят без бизнеса.
Звучит радикально. В мире об этом шумят, а в Дании всё на удивление спокойно.
Премьер-министр Дании пытается играть на опережение. Не ждать пока полстраны заразится новым видом Ковида, а устранить риски.
Меры внушительные, 7 маленьких городов и датских деревень идут под полную изоляцию на 2 месяца. Им нельзя выезжать и перемещаться между муниципалитетами. Общественный транспорт полностью останавливает работу. И люди, действительно, добровольно уходят в эту жесткую изоляцию.
Естественно, никто не будет это проверять. Как и остальное в Дании, всё построено на доверии. Не будет контроля, полиции на границах региона. Не будет штрафов.
Общество, без всяких наказаний, ожидает друг от друга самодисциплины. Сегодня ты делаешь некомфортно себе, но помогаешь обществу в целом.
👍1
Секрет туалетов в Копенгагене 🇩🇰
Копенгаген - город интересный. И квартиры там тоже любопытные. Особенно в центре города. Именно там живут люди с ванной в 1.5 квадратных метра.
Прям вот полтора квадратных метра. Представьте классический советский туалет-кабинку. В Копенгагене такие же, только это еще и душ. Даже своё имя есть, называется Københavnertoilet (Кёпенхаунетойлэтте).
Дания не всегда была зажиточной страной. Еще 100 лет назад это была окраина Европы с сельским хозяйством, фермерами, а люди жили по средствам. В Копенгагене тоже не шиковали. В квартирах был только туалет, а мыться ходили в подвал. В итоге, комфорт победил любовь к аскетизму. Подвалы стали хранилищами вещей, а в туалетах появился душ. Но размер не поменялся.
Помню как ходил в гости к датчанам в первый раз. Перед ужином я изучал их квартиру, а потом весь вечер чувствовал что чего-то не хватает. А чего – сам не знаю. Лишь на следующее утро понял, что не хватает ванной.
Иностранцев шокирует, что можно жить в центре Копенгагена, платить одни из самых высоких арендных ставок в Европе, и мыться в туалете.
Копенгаген - город интересный. И квартиры там тоже любопытные. Особенно в центре города. Именно там живут люди с ванной в 1.5 квадратных метра.
Прям вот полтора квадратных метра. Представьте классический советский туалет-кабинку. В Копенгагене такие же, только это еще и душ. Даже своё имя есть, называется Københavnertoilet (Кёпенхаунетойлэтте).
Дания не всегда была зажиточной страной. Еще 100 лет назад это была окраина Европы с сельским хозяйством, фермерами, а люди жили по средствам. В Копенгагене тоже не шиковали. В квартирах был только туалет, а мыться ходили в подвал. В итоге, комфорт победил любовь к аскетизму. Подвалы стали хранилищами вещей, а в туалетах появился душ. Но размер не поменялся.
Помню как ходил в гости к датчанам в первый раз. Перед ужином я изучал их квартиру, а потом весь вечер чувствовал что чего-то не хватает. А чего – сам не знаю. Лишь на следующее утро понял, что не хватает ванной.
Иностранцев шокирует, что можно жить в центре Копенгагена, платить одни из самых высоких арендных ставок в Европе, и мыться в туалете.
😱29🔥7🤔4❤2
Как город в России 🇩🇰
В России, когда говорят о далёком и сложном, часто произносят: “Ууу, мне до этого как до Китая пешком”.
В Дании, когда человек не разбирается в чем-то, он говорит: “Det er for mig som en by i Rusland” т.е. “Для меня это как город в России”.
Например:
- Оу, слушай, помоги переустановить винду.
- Ээ нее, я вообще в этом не шарю, для меня это город в России.
Сам город, при этом, не уточняют.
А какие фразы со странами знаете вы?
В России, когда говорят о далёком и сложном, часто произносят: “Ууу, мне до этого как до Китая пешком”.
В Дании, когда человек не разбирается в чем-то, он говорит: “Det er for mig som en by i Rusland” т.е. “Для меня это как город в России”.
Например:
- Оу, слушай, помоги переустановить винду.
- Ээ нее, я вообще в этом не шарю, для меня это город в России.
Сам город, при этом, не уточняют.
А какие фразы со странами знаете вы?
😁16❤1
Брондбю и летние домики 🇩🇰
Сегодня покажу летние домики в Дании.
Брондбю – пригород Копенгагена, город-сателлит, который принял судьбу спального района. Панельки здесь стоят вдоль дорожных развязок без центра притяжения. Как в каких-нибудь Химках.
Но не всё так просто.
Здесь спроектировали интересные летние домики. В километре от панелек стоят круги. Участки похожи на куски пиццы и сужаются к центру. Дистанции минимум. “Близость – ключ к добрососедству” – так решил архитектор в 1964 году.
Такие участки называют “Участок от Коммуны” и получить их сложно. В продаже их сметают за пару часов. Если повезло и тебе достался такой, то следуй общесоседским правилам: стриги кусты по расписанию, крась забор вовремя, сжигай сорняки и каждый раз вешай флаг. Забудешь – оштрафуем. Взамен ты получишь домик, соседей-педантов и хюгге (нет). Жить разрешат только с марта по октябрь, а стоить это будет около 2 миллиона руб. И не во всех домах есть душ или электричество. А купить можно только если основное жилье не дальше 20км от участка.
2 миллиона рублей – это деньги, которые датчанин может скопить за 2 года. Почему такая цена?
Тут снова правила. Участок принадлежит тебе и как бы не тебе. Он у муниципалитета, но ты в него записан. Уедешь в другие края – потеряешь. Захочешь продать – участок оценит муниципалитет, а не ты. Завысишь цену – покарают. Так землю передают следующим владельцам без спекулянтов.
В 2007 было громкое дело и суд заставил старого владельца вернуть все деньги которые переплатил покупатель.
Если подумать, правила не тяготят когда их соблюдают все. Или тяготят?
Сегодня покажу летние домики в Дании.
Брондбю – пригород Копенгагена, город-сателлит, который принял судьбу спального района. Панельки здесь стоят вдоль дорожных развязок без центра притяжения. Как в каких-нибудь Химках.
Но не всё так просто.
Здесь спроектировали интересные летние домики. В километре от панелек стоят круги. Участки похожи на куски пиццы и сужаются к центру. Дистанции минимум. “Близость – ключ к добрососедству” – так решил архитектор в 1964 году.
Такие участки называют “Участок от Коммуны” и получить их сложно. В продаже их сметают за пару часов. Если повезло и тебе достался такой, то следуй общесоседским правилам: стриги кусты по расписанию, крась забор вовремя, сжигай сорняки и каждый раз вешай флаг. Забудешь – оштрафуем. Взамен ты получишь домик, соседей-педантов и хюгге (нет). Жить разрешат только с марта по октябрь, а стоить это будет около 2 миллиона руб. И не во всех домах есть душ или электричество. А купить можно только если основное жилье не дальше 20км от участка.
2 миллиона рублей – это деньги, которые датчанин может скопить за 2 года. Почему такая цена?
Тут снова правила. Участок принадлежит тебе и как бы не тебе. Он у муниципалитета, но ты в него записан. Уедешь в другие края – потеряешь. Захочешь продать – участок оценит муниципалитет, а не ты. Завысишь цену – покарают. Так землю передают следующим владельцам без спекулянтов.
В 2007 было громкое дело и суд заставил старого владельца вернуть все деньги которые переплатил покупатель.
Если подумать, правила не тяготят когда их соблюдают все. Или тяготят?
👍3
Немного о Ковиде
Сегодняшняя агрессия против масок, перчаток и ограничений государства переросла простое отрицание. Особенно в России.
Ниже я репостнул статью. В ней автор сравнил Ковид-диссидентство с кое-чем из недавнего прошлого, отлично всем знакомым. Почитайте
Сегодняшняя агрессия против масок, перчаток и ограничений государства переросла простое отрицание. Особенно в России.
Ниже я репостнул статью. В ней автор сравнил Ковид-диссидентство с кое-чем из недавнего прошлого, отлично всем знакомым. Почитайте
Forwarded from baunovhaus
Понял, что больше всего напоминает борьба с масками. Похоже было, когда вводили ремни безопасности в машинах и штрафы за непристегнутых водителей и пассажиров.
Теперь все пристёгиваются машинально, а тогда водители и пассажиры отчаянно сопротивлялись и стыдились. Пристегнуться казалось одновременно признаком трусости, крайнего конформизма, неверия в судьбу и неумения водить.
Если ты такой невезучий, робкий, не увереный в себе трус, так вообще не надо ездить.
Пассажиру было неудобно попросить водителя надеть ремень, и даже пристегнуться в машине самому значило обидеть водителя - поставить под сомнение его квалификацию и счастливый жребий.
Если водитель ставил заглушку, чтоб не пищало, или накидывал на себя ремень, не защёлкивая, когда проезжал мимо гаишников, пассажиру было положено понимающе кивать и иногда тоже накидывать на себя ремень для вида.
Нужно было всячески демонстрировать понимание, что эти ремни нужны алчным ментам и государству, которое вечно хочет обременить обычного человека, а он без этих самых ремней всю жизнь ездил, и ничего. А знает таких, которые пристёгивались, и сейчас трупы.
Нужно было уметь поддержать разговор о том, как ремни давят на живот и на грудь, как мешают дышать и водить, каково в них беременным, как они на самом деле снижают безопасность и мешают покинуть машину в случае ДТП: столкнулись, загорелись, сорвались в пропасть, а выбраться не смогли.
В коммерции народ тогда не был так силён, поэтому разговоров о том, что все придумано директором ГАИ, жена которого купила завод по производству ремней, или мировыми автомобильными концернами в сговоре с политиками, чтобы повысить цену машин и пополнить бюджет штрафами , или ВАЗ пролоббировал, таких разговоров не помню. Позднесоветский человек и в 90-е в сущности был бессребреником и финансовыми схемами объяснять действительность ещё не умел.
Он, будучи подчинен и зависим в главном, умел по мелочам не слушаться училку, завучиху, вожатую, уборщицу, комсорга, заведующую, контролёра ОТК, технолога, лечащего врача, начальника цеха. Это был рабский навык мелкого непослушания, основанный на том, что по крупному все равно придётся. Этот навык растёт из общечеловеческого и очень симпатичного в своё время и на своем месте мальчишеского непослушания и самоутверждения в виде бегства из окна с урока, курения в туалете и забывания дневника.
Обратной стороной патернализма всегда оказывается мелкое непослушание больших детей, всю жизнь сбегающих с уроков, особенно когда это новый непонятный предмет.
Теперь все пристёгиваются машинально, а тогда водители и пассажиры отчаянно сопротивлялись и стыдились. Пристегнуться казалось одновременно признаком трусости, крайнего конформизма, неверия в судьбу и неумения водить.
Если ты такой невезучий, робкий, не увереный в себе трус, так вообще не надо ездить.
Пассажиру было неудобно попросить водителя надеть ремень, и даже пристегнуться в машине самому значило обидеть водителя - поставить под сомнение его квалификацию и счастливый жребий.
Если водитель ставил заглушку, чтоб не пищало, или накидывал на себя ремень, не защёлкивая, когда проезжал мимо гаишников, пассажиру было положено понимающе кивать и иногда тоже накидывать на себя ремень для вида.
Нужно было всячески демонстрировать понимание, что эти ремни нужны алчным ментам и государству, которое вечно хочет обременить обычного человека, а он без этих самых ремней всю жизнь ездил, и ничего. А знает таких, которые пристёгивались, и сейчас трупы.
Нужно было уметь поддержать разговор о том, как ремни давят на живот и на грудь, как мешают дышать и водить, каково в них беременным, как они на самом деле снижают безопасность и мешают покинуть машину в случае ДТП: столкнулись, загорелись, сорвались в пропасть, а выбраться не смогли.
В коммерции народ тогда не был так силён, поэтому разговоров о том, что все придумано директором ГАИ, жена которого купила завод по производству ремней, или мировыми автомобильными концернами в сговоре с политиками, чтобы повысить цену машин и пополнить бюджет штрафами , или ВАЗ пролоббировал, таких разговоров не помню. Позднесоветский человек и в 90-е в сущности был бессребреником и финансовыми схемами объяснять действительность ещё не умел.
Он, будучи подчинен и зависим в главном, умел по мелочам не слушаться училку, завучиху, вожатую, уборщицу, комсорга, заведующую, контролёра ОТК, технолога, лечащего врача, начальника цеха. Это был рабский навык мелкого непослушания, основанный на том, что по крупному все равно придётся. Этот навык растёт из общечеловеческого и очень симпатичного в своё время и на своем месте мальчишеского непослушания и самоутверждения в виде бегства из окна с урока, курения в туалете и забывания дневника.
Обратной стороной патернализма всегда оказывается мелкое непослушание больших детей, всю жизнь сбегающих с уроков, особенно когда это новый непонятный предмет.
💯6
Рождество в Дании 🇩🇰
Рождество в Дании проходит так
Уже с конца октября (я не опечатался) магазины продают ёлочные игрушки и конфеты, появляется новогодняя реклама.
Маховик общественного потребления разгоняется к первой пятнице ноября. Наступает J-Day – Туборг выкатывает специальное рождественское пиво. Так как пиво в Дании - священный напиток, народу срывает башню. Именно с этого момента начинается отсчёт до рождества. Народ скупает столько этого пива, сколько он может унести. Само пиво подаётся как “ультракрепкое”, а на деле в нём алкоголя не привычные 4.5%, а 5.5%. Ничего особенного, но местные так не считают. Пить такое при обычных посиделках становится настоящим экстримом:
— Пива хочешь?
— Давай!
Протягиваю банку рождественского “ультракрепкого”:
— Ой не, это же рождественское, я сегодня не хочу так сильно пить! Нет, спасибо
В рождество все уезжают к родителям за город. А сами города превращаются в пустыни-призраки. Если вы гуляли по любому российскому городу 1-го января, то поймете о чем я.
Подходит рождественский вечер. Вся семья вместе готовит ужин: несколько видов картошки, чипсы, салат и традиционный Флэскестайн (Flæskesteg, запечённая свинина с хрустящей корочкой). Еда вкусная, везде свечи и прям уют. Гости приходят к 17:00, разговаривают, пьют пиво и с нетерпением ждут ужина.
После плотного ужина наступает время игры “в подарки” – pakkeleg. Каждый приносит по несколько маленьких подарков (200-300 руб). Никто не знает что находится в коробках. Это может быть книга, а может и просто пакет кефира. Народ кидает 2 кубика по кругу – тот у кого выпадет две шестерки может взять любой подарок из общей кучи. Так играют пока не разберут все подарки. Затем наступает второй раунд – 10-15 минут на то, чтобы кинуть кубик и уже отобрать подарок у любого другого. Как только будильник прозвенел, каждый остаётся с “награбленным”. Теперь можно их распаковать.
Затем подходит время танцев вокруг ёлки (если есть дети) и распаковки главных подарков.
Думаете это всё?
Нет, возвращаемся к столу. Перед всеми ставят большую чашу с рисовой кашей с дроблёнными миндалём. Внутри, в каше, есть “засланный казачок” – один цельный орех. Если попался именно тебе – не выдавай себя, жди пока все домучаются и не доедят кашу до конца в надежде на орех. Только когда чаша пуста, человек достает орех со рта и получает mandelgave (подарок).
Потом все пьют кофе и едят десерт. Конец.
Датское рождество имеет мало общего с русским новым годом. Никакой экзальтации увидеть президента с одной и той же речью, курантов, шампанского и загадывания желаний. Рождество в Дании это не про “отпраздновать красиво и с размахом!”, а сделать максимально уютно для семьи. Для размаха, песен “датского Укупника” и тотального веселья есть новый год.
Рождество в Дании проходит так
Уже с конца октября (я не опечатался) магазины продают ёлочные игрушки и конфеты, появляется новогодняя реклама.
Маховик общественного потребления разгоняется к первой пятнице ноября. Наступает J-Day – Туборг выкатывает специальное рождественское пиво. Так как пиво в Дании - священный напиток, народу срывает башню. Именно с этого момента начинается отсчёт до рождества. Народ скупает столько этого пива, сколько он может унести. Само пиво подаётся как “ультракрепкое”, а на деле в нём алкоголя не привычные 4.5%, а 5.5%. Ничего особенного, но местные так не считают. Пить такое при обычных посиделках становится настоящим экстримом:
— Пива хочешь?
— Давай!
Протягиваю банку рождественского “ультракрепкого”:
— Ой не, это же рождественское, я сегодня не хочу так сильно пить! Нет, спасибо
В рождество все уезжают к родителям за город. А сами города превращаются в пустыни-призраки. Если вы гуляли по любому российскому городу 1-го января, то поймете о чем я.
Подходит рождественский вечер. Вся семья вместе готовит ужин: несколько видов картошки, чипсы, салат и традиционный Флэскестайн (Flæskesteg, запечённая свинина с хрустящей корочкой). Еда вкусная, везде свечи и прям уют. Гости приходят к 17:00, разговаривают, пьют пиво и с нетерпением ждут ужина.
После плотного ужина наступает время игры “в подарки” – pakkeleg. Каждый приносит по несколько маленьких подарков (200-300 руб). Никто не знает что находится в коробках. Это может быть книга, а может и просто пакет кефира. Народ кидает 2 кубика по кругу – тот у кого выпадет две шестерки может взять любой подарок из общей кучи. Так играют пока не разберут все подарки. Затем наступает второй раунд – 10-15 минут на то, чтобы кинуть кубик и уже отобрать подарок у любого другого. Как только будильник прозвенел, каждый остаётся с “награбленным”. Теперь можно их распаковать.
Затем подходит время танцев вокруг ёлки (если есть дети) и распаковки главных подарков.
Думаете это всё?
Нет, возвращаемся к столу. Перед всеми ставят большую чашу с рисовой кашей с дроблёнными миндалём. Внутри, в каше, есть “засланный казачок” – один цельный орех. Если попался именно тебе – не выдавай себя, жди пока все домучаются и не доедят кашу до конца в надежде на орех. Только когда чаша пуста, человек достает орех со рта и получает mandelgave (подарок).
Потом все пьют кофе и едят десерт. Конец.
Датское рождество имеет мало общего с русским новым годом. Никакой экзальтации увидеть президента с одной и той же речью, курантов, шампанского и загадывания желаний. Рождество в Дании это не про “отпраздновать красиво и с размахом!”, а сделать максимально уютно для семьи. Для размаха, песен “датского Укупника” и тотального веселья есть новый год.
❤4
Forwarded from Dankest Memes // Данкест Мемс
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Если в 23:46:54 включить выпуск «Что? Где? Когда?» от 12.12.1998, тогда ровно в полночь Ворошилов скажет: