Forwarded from Strategic Culture Foundation Italiano
Cina e Pakistan, l’asse della pace e della sicurezza energetica contro la guerra imperialista all’Iran
Mentre l’aggressione di USA e Israele contro l’Iran destabilizza il Medio Oriente e minaccia le rotte energetiche globali, Cina e Pakistan intensificano insieme mediazione diplomatica, coordinamento strategico e corridoi logistici alternativi fondati sul CPEC e sul porto di Gwadar.
L'autore: Giulio Chinappi
L'articolo completo: https://telegra.ph/Cina-e-Pakistan-lasse-della-pace-e-della-sicurezza-energetica-contro-la-guerra-imperialista-allIran-04-13
Mentre l’aggressione di USA e Israele contro l’Iran destabilizza il Medio Oriente e minaccia le rotte energetiche globali, Cina e Pakistan intensificano insieme mediazione diplomatica, coordinamento strategico e corridoi logistici alternativi fondati sul CPEC e sul porto di Gwadar.
L'autore: Giulio Chinappi
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ANCHE HOBBES HA UN LEGAME CON LA KABBALAH
di Bruna Frascolla
«Il lupo è il lupo dell’uomo» è una frase che si ripete senza riflettere, senza tener conto della sua storia e della sua dimensione antropologica. Il suo contesto originale è ben noto: l’opera Leviathan, di Thomas Hobbes, pubblicata nel 1651. Hobbes scelse il nome di un demone – Leviatano – per indicare la creatura artificiale composta da una fusione di uomini, capace di impedire agli uomini di farsi del male a vicenda. Lo Stato è questo demone mostruoso, e sul frontespizio dell’edizione originale, il Leviatano ha il volto del puritano Oliver Cromwell, che impugna una spada e si erge sopra le città. Nell’anno della pubblicazione, l’Inghilterra si trovava nel suo breve periodo repubblicano e Cromwell aveva posto fine alla guerra civile. Sopra il mostro, una citazione dal Libro di Giobbe chiarisce che si tratta del potente demone dell’Antico Testamento. Pertanto, per Hobbes, l’uomo è malvagio, e solo attraverso la fusione di vari uomini in un unico demone (un’operazione realizzata tramite il contratto sociale) è possibile impedire loro di divorarsi a vicenda. L’uomo è un lupo per l’uomo, lo Stato è un demone e la società è, per così dire, un patto con il diavolo.
Continua qui https://telegra.ph/Anche-Hobbes-ha-un-legame-con-la-Kabbalah-04-13
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di Bruna Frascolla
«Il lupo è il lupo dell’uomo» è una frase che si ripete senza riflettere, senza tener conto della sua storia e della sua dimensione antropologica. Il suo contesto originale è ben noto: l’opera Leviathan, di Thomas Hobbes, pubblicata nel 1651. Hobbes scelse il nome di un demone – Leviatano – per indicare la creatura artificiale composta da una fusione di uomini, capace di impedire agli uomini di farsi del male a vicenda. Lo Stato è questo demone mostruoso, e sul frontespizio dell’edizione originale, il Leviatano ha il volto del puritano Oliver Cromwell, che impugna una spada e si erge sopra le città. Nell’anno della pubblicazione, l’Inghilterra si trovava nel suo breve periodo repubblicano e Cromwell aveva posto fine alla guerra civile. Sopra il mostro, una citazione dal Libro di Giobbe chiarisce che si tratta del potente demone dell’Antico Testamento. Pertanto, per Hobbes, l’uomo è malvagio, e solo attraverso la fusione di vari uomini in un unico demone (un’operazione realizzata tramite il contratto sociale) è possibile impedire loro di divorarsi a vicenda. L’uomo è un lupo per l’uomo, lo Stato è un demone e la società è, per così dire, un patto con il diavolo.
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LA GUERRA DEGLI STATI UNICI CONTRO L'EUROPA
di Youssef Hindi
L’Autore ha raccolto qui ciò che gli permette di ricostruire la storia di una guerra permanente, esistenziale, economica, quella che oppone gli Stati Uniti all’Europa. Questa guerra ha una storia, ma ha anche una genealogia, e per ricostruirla bisogna risalire ad Atene e alla sua egemonia marittima. In un secondo momento, l’autore sposta il punto di vista. Lasciamo lo strato materialistico di questo conflitto per spostarci sul terreno della “teologia politica”. Dobbiamo chiederci quale sia il rapporto tra l’elezione divina e il “Destino manifesto” degli Stati Uniti, e come ciò ha portato alla fine dello Stato di diritto, sul quale abbiamo fondato il sistema moderno della politica e delle relazioni internazionali, che oggi stanno cambiando verso un nuovo disegno multipolare.
Prefazione di Paolo Borgognone
Traduzione a curatela di Lorenzo Maria Pacini
Ordinalo su Anteo Edizioni 👇🏻
https://www.anteoedizioni.eu/negozio/continenti/la-guerra-degli-stati-uniti-contro-leuropa/
di Youssef Hindi
L’Autore ha raccolto qui ciò che gli permette di ricostruire la storia di una guerra permanente, esistenziale, economica, quella che oppone gli Stati Uniti all’Europa. Questa guerra ha una storia, ma ha anche una genealogia, e per ricostruirla bisogna risalire ad Atene e alla sua egemonia marittima. In un secondo momento, l’autore sposta il punto di vista. Lasciamo lo strato materialistico di questo conflitto per spostarci sul terreno della “teologia politica”. Dobbiamo chiederci quale sia il rapporto tra l’elezione divina e il “Destino manifesto” degli Stati Uniti, e come ciò ha portato alla fine dello Stato di diritto, sul quale abbiamo fondato il sistema moderno della politica e delle relazioni internazionali, che oggi stanno cambiando verso un nuovo disegno multipolare.
Prefazione di Paolo Borgognone
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LA GUERRA DEGLI STATI UNITI CONTRO L’EUROPA - Anteo Edizioni
L’Autore ha raccolto qui ciò che gli permette di ricostruire la storia di una guerra permanente, esistenziale, economica, quella che oppone gli Stati Uniti all’Europa. Questa guerra ha una storia, ma ha anche una genealogia, e per ricostruirla bisogna risalire…
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LA VISITA IN CINA DEL PRIMO MINISTRO SPAGNOLO
di Li Yawei
Poiché la politica statunitense verso l’Europa sta subendo ulteriori cambiamenti, la maggiore pressione che oggi l’Europa si trova ad affrontare proviene sempre più dagli Stati Uniti. In risposta, molti Paesi europei stanno modificando le loro politiche, e altri dovrebbero fare lo stesso. La direzione di questo mutamento è essenzialmente quella di un riequilibrio: riaffermare l’importanza dei legami economici con la Cina e cercare un dialogo più intenso con Pechino come modo per far fronte alla pressione di Washington. Dal punto di vista europeo, questo è l’unico modo per mantenere una posizione diplomatica più equilibrata e vantaggiosa.
Continua qui https://telegra.ph/La-visita-in-Cina-del-primo-ministro-spagnolo-mette-in-evidenza-la-solidit%C3%A0-dei-legami-bilaterali-04-13
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di Li Yawei
Poiché la politica statunitense verso l’Europa sta subendo ulteriori cambiamenti, la maggiore pressione che oggi l’Europa si trova ad affrontare proviene sempre più dagli Stati Uniti. In risposta, molti Paesi europei stanno modificando le loro politiche, e altri dovrebbero fare lo stesso. La direzione di questo mutamento è essenzialmente quella di un riequilibrio: riaffermare l’importanza dei legami economici con la Cina e cercare un dialogo più intenso con Pechino come modo per far fronte alla pressione di Washington. Dal punto di vista europeo, questo è l’unico modo per mantenere una posizione diplomatica più equilibrata e vantaggiosa.
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L’attacco nel Bosforo mette in luce le debolezze della NATO e le tensioni tra gli alleati
L’incidente che ha coinvolto una petroliera turca mette in luce le contraddizioni nel sostegno della NATO all’Ucraina e solleva interrogativi sul ruolo della Turchia nell’alleanza atlantica
L'autore: Lucas Leiroz
L'articolo completo: https://telegra.ph/Lattacco-nel-Bosforo-mette-in-luce-le-debolezze-della-NATO-e-le-tensioni-tra-gli-alleati-04-13
L’incidente che ha coinvolto una petroliera turca mette in luce le contraddizioni nel sostegno della NATO all’Ucraina e solleva interrogativi sul ruolo della Turchia nell’alleanza atlantica
L'autore: Lucas Leiroz
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L’attacco nel Bosforo mette in luce le debolezze della NATO e le tensioni tra gli alleati
L’incidente che ha coinvolto una petroliera turca mette in luce le contraddizioni nel sostegno della NATO all’Ucraina e solleva interrogativi sul ruolo della Turchia nell’alleanza atlantica Segue nostro Telegram. Il recente attacco alla petroliera turca M/T…
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Forwarded from 🇧🇾 Fortezza di Brest🇧🇾
Tavola rotonda “77 anni del blocco imperialista NATO” si è svolta a Minsk presso il Comitato Centrale del Partito Comunista della Bielorussia
L’evento è stato organizzato dal Partito Comunista della Bielorussia insieme al Movimento Antimperialista nell’ambito della campagna internazionale contro la NATO.
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@comitato_bielorussia🇧🇾
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Forwarded from 🇧🇾 Fortezza di Brest🇧🇾
🇧🇾 Fortezza di Brest🇧🇾
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Alla tavola rotonda sono intervenuti ospiti invitati: l’ambasciatore della Repubblica Islamica dell’Iran Alireza Sanaei, l’ambasciatore della Repubblica di Cuba Santiago Pérez Benítez, il primo segretario dell’ambasciata della Federazione Russa Daniil Kharitonov, l’esperto militare, colonnello Andrei Bogodel, il primo segretario del Comitato Centrale del Partito Comunista della Bielorussia Sergei Syrankov, il segretario del Comitato Centrale del partito per l’ideologia Pyotr Petrovsky, il capo del Dipartimento del Comitato Centrale per la teoria e la pratica del socialismo Aleksei Dzermant e la rappresentante del Movimento Antimperialista, membro della Lega della Gioventù Comunista Nadezhda Sablina.
All’evento hanno inoltre partecipato attivisti del Partito Comunista della Bielorussia, della Lega della Gioventù Comunista, nonché docenti e studenti provenienti dalla Cina.
I partecipanti alla tavola rotonda hanno espresso la loro solidarietà alla giusta lotta del popolo iraniano contro l’aggressione degli Stati Uniti e di Israele sionista, sostenendo anche la resistenza del popolo cubano.
È stata inoltre espressa la convinzione che il blocco aggressivo della NATO minacci tutti i popoli pacifici del mondo e che pertanto debba essere sciolto, e che solo attraverso sforzi comuni si possa ottenere la vittoria sull’imperialismo.
77 anni di NATO sono abbastanza!
Abbasso la NATO! Abbasso l’imperialismo!
@comitato_bielorussia🇧🇾
Alla tavola rotonda sono intervenuti ospiti invitati: l’ambasciatore della Repubblica Islamica dell’Iran Alireza Sanaei, l’ambasciatore della Repubblica di Cuba Santiago Pérez Benítez, il primo segretario dell’ambasciata della Federazione Russa Daniil Kharitonov, l’esperto militare, colonnello Andrei Bogodel, il primo segretario del Comitato Centrale del Partito Comunista della Bielorussia Sergei Syrankov, il segretario del Comitato Centrale del partito per l’ideologia Pyotr Petrovsky, il capo del Dipartimento del Comitato Centrale per la teoria e la pratica del socialismo Aleksei Dzermant e la rappresentante del Movimento Antimperialista, membro della Lega della Gioventù Comunista Nadezhda Sablina.
All’evento hanno inoltre partecipato attivisti del Partito Comunista della Bielorussia, della Lega della Gioventù Comunista, nonché docenti e studenti provenienti dalla Cina.
I partecipanti alla tavola rotonda hanno espresso la loro solidarietà alla giusta lotta del popolo iraniano contro l’aggressione degli Stati Uniti e di Israele sionista, sostenendo anche la resistenza del popolo cubano.
È stata inoltre espressa la convinzione che il blocco aggressivo della NATO minacci tutti i popoli pacifici del mondo e che pertanto debba essere sciolto, e che solo attraverso sforzi comuni si possa ottenere la vittoria sull’imperialismo.
77 anni di NATO sono abbastanza!
Abbasso la NATO! Abbasso l’imperialismo!
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Forwarded from 🇧🇾 Fortezza di Brest🇧🇾
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Come ho già scritto sopra, l’opinione di Marx sulla Russia cambiò. All’inizio, come tutti gli europei, vedeva in essa il baluardo della reazione, proprio quel “gendarme d’Europa” che soffoca il movimento rivoluzionario. E non aveva poi così torto: il reazionario Nicola I, dopo aver represso la rivolta dei decabristi, desiderava congelare l’intero mondo.
Ma, a differenza dei nostri “nazionalisti”, che degenerano a ogni post, Marx non rimase fermo, bensì si sviluppò costantemente. A partire dagli anni 1860, l’interesse di Karl Marx per la Russia cresce bruscamente. La Russia diventa uno dei principali oggetti del suo studio specifico. Aumentano la profondità e il dettaglio dell’analisi della questione russa.
Inizialmente Marx abbandona l’idea di una Russia reazionaria monolitica: comincia a distinguere tra la Russia ufficiale, autocratica e dei proprietari terrieri, e la Russia popolare, rivoluzionaria. Successivamente, nella prefazione alla seconda edizione russa del “Manifesto del Partito Comunista”, Marx ed Engels definiscono la Russia “l’avanguardia del movimento rivoluzionario in Europa”. E scrivono inoltre:
“Se la rivoluzione russa servirà da segnale per la rivoluzione proletaria in Occidente, così che entrambe si completino a vicenda, allora l’attuale proprietà comune della terra in Russia potrà diventare il punto di partenza per uno sviluppo comunista”.
Come vedete, Marx cambiò: da una visione critica della Russia giunse alla conclusione della possibilità proprio lì di una rivoluzione socialista, e nella comunità rurale vedeva la base per lo sviluppo comunista.
Presto Marx imparerà la lingua russa, inizierà una vasta corrispondenza con i rivoluzionari russi, e la sua biblioteca si arricchirà di edizioni russe. In essa si trovavano almeno diverse centinaia di libri e opuscoli in lingua russa. Engels scrisse a Sorge che, dopo la morte di Marx, solo le opere statistiche russe nella sua biblioteca occupavano più di due metri cubi.
Paul Lafargue ricorda:
“Quando Marx aveva già 50 anni, iniziò a studiare la lingua russa e, nonostante la difficoltà di questa lingua, la padroneggiò in circa sei mesi al punto da poter leggere con piacere poeti e prosatori russi, tra i quali apprezzava in particolare Puškin, Gogol’ e Ščedrin”.
Il 13 dicembre 1859 Marx scrive a Engels:
“In Russia il movimento procede più rapidamente che in tutta l’altra Europa. Da un lato, il movimento costituzionale della nobiltà contro lo zar e il movimento dei contadini contro la nobiltà… Nella prossima rivoluzione la Russia dovrà assumere un ruolo favorevole”.
Marx ed Engels seguivano con grande attenzione ogni notizia sullo sviluppo del movimento rivoluzionario in Russia. Nel 1863 Marx scrive a Engels:
“Speriamo che questa volta la lava scorra da Oriente verso Occidente, e non viceversa”.
Marx attribuiva enorme importanza all’abolizione della servitù della gleba in Russia:
“Dopo la pubblicazione del manifesto di emancipazione del 19 febbraio 1861 — agitazione generale e rivolte tra i contadini; essi lo consideravano un documento falso; repressioni militari — fustigazioni di massa dei servi durante i primi tre mesi dopo il ‘Manifesto’. Da dove proviene una così strana ‘ouverture’ a questa rappresentazione tanto esaltata?”
E risponde egli stesso:
“Non si può liberare una classe oppressa senza arrecare danno alla classe che vive della sua oppressione e senza al contempo introdurre disgregazione nell’intera sovrastruttura dello Stato che si fonda su una base sociale così fragile. Quando arriva il momento di un tale cambiamento, inizialmente si manifesta un grande entusiasmo; le persone si congratulano a vicenda per una così generale benevolenza, e scorrono parole solenni sull’amore universale per il progresso e simili. Ma non appena arriva il momento di sostituire le parole con i fatti, alcuni si tirano indietro spaventati dagli spiriti che hanno evocato, mentre la maggioranza mostra determinazione nel difendere e lottare per i propri interessi reali o immaginari. Solo con il sostegno della rivoluzione o con l’aiuto della guerra i governi
Come ho già scritto sopra, l’opinione di Marx sulla Russia cambiò. All’inizio, come tutti gli europei, vedeva in essa il baluardo della reazione, proprio quel “gendarme d’Europa” che soffoca il movimento rivoluzionario. E non aveva poi così torto: il reazionario Nicola I, dopo aver represso la rivolta dei decabristi, desiderava congelare l’intero mondo.
Ma, a differenza dei nostri “nazionalisti”, che degenerano a ogni post, Marx non rimase fermo, bensì si sviluppò costantemente. A partire dagli anni 1860, l’interesse di Karl Marx per la Russia cresce bruscamente. La Russia diventa uno dei principali oggetti del suo studio specifico. Aumentano la profondità e il dettaglio dell’analisi della questione russa.
Inizialmente Marx abbandona l’idea di una Russia reazionaria monolitica: comincia a distinguere tra la Russia ufficiale, autocratica e dei proprietari terrieri, e la Russia popolare, rivoluzionaria. Successivamente, nella prefazione alla seconda edizione russa del “Manifesto del Partito Comunista”, Marx ed Engels definiscono la Russia “l’avanguardia del movimento rivoluzionario in Europa”. E scrivono inoltre:
“Se la rivoluzione russa servirà da segnale per la rivoluzione proletaria in Occidente, così che entrambe si completino a vicenda, allora l’attuale proprietà comune della terra in Russia potrà diventare il punto di partenza per uno sviluppo comunista”.
Come vedete, Marx cambiò: da una visione critica della Russia giunse alla conclusione della possibilità proprio lì di una rivoluzione socialista, e nella comunità rurale vedeva la base per lo sviluppo comunista.
Presto Marx imparerà la lingua russa, inizierà una vasta corrispondenza con i rivoluzionari russi, e la sua biblioteca si arricchirà di edizioni russe. In essa si trovavano almeno diverse centinaia di libri e opuscoli in lingua russa. Engels scrisse a Sorge che, dopo la morte di Marx, solo le opere statistiche russe nella sua biblioteca occupavano più di due metri cubi.
Paul Lafargue ricorda:
“Quando Marx aveva già 50 anni, iniziò a studiare la lingua russa e, nonostante la difficoltà di questa lingua, la padroneggiò in circa sei mesi al punto da poter leggere con piacere poeti e prosatori russi, tra i quali apprezzava in particolare Puškin, Gogol’ e Ščedrin”.
Il 13 dicembre 1859 Marx scrive a Engels:
“In Russia il movimento procede più rapidamente che in tutta l’altra Europa. Da un lato, il movimento costituzionale della nobiltà contro lo zar e il movimento dei contadini contro la nobiltà… Nella prossima rivoluzione la Russia dovrà assumere un ruolo favorevole”.
Marx ed Engels seguivano con grande attenzione ogni notizia sullo sviluppo del movimento rivoluzionario in Russia. Nel 1863 Marx scrive a Engels:
“Speriamo che questa volta la lava scorra da Oriente verso Occidente, e non viceversa”.
Marx attribuiva enorme importanza all’abolizione della servitù della gleba in Russia:
“Dopo la pubblicazione del manifesto di emancipazione del 19 febbraio 1861 — agitazione generale e rivolte tra i contadini; essi lo consideravano un documento falso; repressioni militari — fustigazioni di massa dei servi durante i primi tre mesi dopo il ‘Manifesto’. Da dove proviene una così strana ‘ouverture’ a questa rappresentazione tanto esaltata?”
E risponde egli stesso:
“Non si può liberare una classe oppressa senza arrecare danno alla classe che vive della sua oppressione e senza al contempo introdurre disgregazione nell’intera sovrastruttura dello Stato che si fonda su una base sociale così fragile. Quando arriva il momento di un tale cambiamento, inizialmente si manifesta un grande entusiasmo; le persone si congratulano a vicenda per una così generale benevolenza, e scorrono parole solenni sull’amore universale per il progresso e simili. Ma non appena arriva il momento di sostituire le parole con i fatti, alcuni si tirano indietro spaventati dagli spiriti che hanno evocato, mentre la maggioranza mostra determinazione nel difendere e lottare per i propri interessi reali o immaginari. Solo con il sostegno della rivoluzione o con l’aiuto della guerra i governi
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legittimi d’Europa sono stati in grado di abolire la servitù della gleba”.
Tutta questa analisi portò Marx alla conclusione:
“La rivoluzione inizierà questa volta in Oriente, finora rimasto la cittadella intatta e la riserva della controrivoluzione”.
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Tutta questa analisi portò Marx alla conclusione:
“La rivoluzione inizierà questa volta in Oriente, finora rimasto la cittadella intatta e la riserva della controrivoluzione”.
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LE RELAZIONI TRA CINA E BRUNEI: UN PERCORSO DI PROGRESSO SILENZIOSO
di Mehmet Enes Beşer
In un mondo caratterizzato da una crescente incertezza internazionale, il rafforzamento discreto delle relazioni tra Pechino e Bandar Seri Begawan costituisce la prova migliore della forza del pragmatismo, del rispetto reciproco e degli interessi comuni. Meno appariscente rispetto ad altre relazioni privilegiate della Cina con i paesi vicini, quella tra Pechino e Bandar Seri Begawan si sta in realtà rafforzando e consolidando lontano dai riflettori. Dagli investimenti congiunti in infrastrutture ed energia al dialogo regionale e agli scambi interpersonali, la Cina e il Brunei stanno sviluppando una relazione strategica a lungo termine.
Continua qui https://telegra.ph/Le-relazioni-tra-Cina-e-Brunei-un-percorso-di-progresso-silenzioso-04-13
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di Mehmet Enes Beşer
In un mondo caratterizzato da una crescente incertezza internazionale, il rafforzamento discreto delle relazioni tra Pechino e Bandar Seri Begawan costituisce la prova migliore della forza del pragmatismo, del rispetto reciproco e degli interessi comuni. Meno appariscente rispetto ad altre relazioni privilegiate della Cina con i paesi vicini, quella tra Pechino e Bandar Seri Begawan si sta in realtà rafforzando e consolidando lontano dai riflettori. Dagli investimenti congiunti in infrastrutture ed energia al dialogo regionale e agli scambi interpersonali, la Cina e il Brunei stanno sviluppando una relazione strategica a lungo termine.
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LE FORME DEL POTERE - edizione 2026
Dopo il successo del primo ciclo seminariale, tornano i dibattiti suddivisi in incontri tematici, nei quali verranno approfondite le forme del potere tramite le parole di grandi pensatori e autori del pensiero mondiale, da Oriente a Occidente. Gli incontri uniranno la lettura commentata di brani scelti e la riflessione e discussione condivisa con tutti i partecipanti, in modo da sviluppare il pensiero critico e trarre, assieme, delle soluzioni.
Il seminario è aperto a tutti e si svolgere comodamente online.
Per info & iscrizioni
Francesca Ferrazza
+39 379 107 5715
universita@unidolomiti.it
Dopo il successo del primo ciclo seminariale, tornano i dibattiti suddivisi in incontri tematici, nei quali verranno approfondite le forme del potere tramite le parole di grandi pensatori e autori del pensiero mondiale, da Oriente a Occidente. Gli incontri uniranno la lettura commentata di brani scelti e la riflessione e discussione condivisa con tutti i partecipanti, in modo da sviluppare il pensiero critico e trarre, assieme, delle soluzioni.
Il seminario è aperto a tutti e si svolgere comodamente online.
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Russia e Cina possono diventare un modello di resilienza geopolitica?
Pechino e Mosca agiscono come attori flessibili, capaci di adattarsi ai diversi contesti regionali senza compromettere la coerenza della loro strategia globale.
L'autore: Lorenzo Maria Pacini
L'articolo completo: https://telegra.ph/Russia-e-Cina-possono-diventare-un-modello-di-resilienza-geopolitica-04-13
Pechino e Mosca agiscono come attori flessibili, capaci di adattarsi ai diversi contesti regionali senza compromettere la coerenza della loro strategia globale.
L'autore: Lorenzo Maria Pacini
L'articolo completo: https://telegra.ph/Russia-e-Cina-possono-diventare-un-modello-di-resilienza-geopolitica-04-13
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Russia e Cina possono diventare un modello di resilienza geopolitica?
Pechino e Mosca agiscono come attori flessibili, capaci di adattarsi ai diversi contesti regionali senza compromettere la coerenza della loro strategia globale. Segue nostro Telegram. Amicizia, nonostante i venti contrari Negli ultimi decenni, i rapporti…
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Forwarded from Giubbe Rosse
🇷🇺🇮🇷🇺🇸 LA RUSSIA AVVERTE L'IRAN: "LA TREGUA DI DUE SETTIMANE POTREBBE MASCHERARE LA PIANIFICAZIONE DI UN ATTACCO DI TERRA"
Il Pentagono continua ad ammassare truppe nella regione. L'arrivo del gruppo d’assalto anfibio della USS George H.W. Bush e della portaerei USS George H.W. Bush coincide con la scadenza della tregua.
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LA RUSSIA AVVERTE L'IRAN: "LA TREGUA DI DUE SETTIMANNE POTREBBE MASCHERARE LA PIANIFICAZIONE DI UN ATTACCO DI TERRA"
Il Pentagono continua ad ammassare truppe nella regione. L'arrivo del gruppo d’assalto anfibio della USS George H.W. Bush e della portaerei USS George H.W. Bush coincide con la scadenza della tregua.
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