LA LOTTA ALLA CORRUZIONE IN VIETNAM
di Mehmet Enes Beşer
Il movimento popolare di lotta alla corruzione in Vietnam — comunemente noto come «campagna della fornace ardente» — ha riscosso un enorme successo sia nel Paese che all’estero. Lanciata dal segretario generale del Partito comunista, Nguyễn Phú Trọng, questa campagna ha portato alla caduta di decine di alti funzionari, tra cui ministri, governatori provinciali e dirigenti di aziende pubbliche, sin dal suo avvio. Questa campagna si basa su una volontà politica, e il suo slogan — «nessuno è al di sopra della legge» — trova un’eco particolarmente forte in un Paese in cui l’indignazione per l’impunità dei funzionari si accumula da anni.
Continua qui https://telegra.ph/La-lotta-alla-corruzione-in-Vietnam-05-27
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di Mehmet Enes Beşer
Il movimento popolare di lotta alla corruzione in Vietnam — comunemente noto come «campagna della fornace ardente» — ha riscosso un enorme successo sia nel Paese che all’estero. Lanciata dal segretario generale del Partito comunista, Nguyễn Phú Trọng, questa campagna ha portato alla caduta di decine di alti funzionari, tra cui ministri, governatori provinciali e dirigenti di aziende pubbliche, sin dal suo avvio. Questa campagna si basa su una volontà politica, e il suo slogan — «nessuno è al di sopra della legge» — trova un’eco particolarmente forte in un Paese in cui l’indignazione per l’impunità dei funzionari si accumula da anni.
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Forwarded from SOCIT - Socialismo Italico & Artverkaro
Il 22 maggio come il 28 febbraio: c’è un filo rosso, rosso sangue, che lega le città iraniane di Minab e Lamerd a quella russa di Starobelsk.
Perché, dunque, l’infanticidio? Accanirsi su donne e bambini significa estinguere chi la vita la dà e chi la riceve, portando invariabilmente avanti il lascito delle generazioni precedenti e quindi, a livello “macro-sociale”, la continuità vitale di una nazione. L’infanticidio femminile, concentrando in un soggetto solo (la bambina e la donna, futura procreatrice) il bersaglio, si configura come la nuova frontiera del genocidio. Più mirato, più micidiale, più efficace. L’obiettivo è sempre lo stesso: l’eliminazione di un popolo alla radice.
Niente di tutto ciò, naturalmente, passa sulle televisioni europee e americane: ai giornalisti italiani fatti venire appositamente a Starobelsk dal governo russo affinché potessero vedere coi propri occhi quanto era successo (no, non c’è mai stato nessun “quartier generale militare” russo nella zona) è stato vietato, dal regime di Roma, di parlare e raccontare in patria la propria esperienza e le testimonianze raccolte: solo alla TASS ha potuto farlo. Ai giornalisti giapponesi l’amministrazione Takaichi ha proibito persino di partire da Tokyo, la BBC ha apertamente rifiutato di prendere parte all’indagine (che ha coinvolto 50 colleghi da 19 Paesi) e la CNN ha fatto lo stesso adducendo però la ridicola scusa delle “ferie”.
https://www.socialismoitalico.it/2026/05/28/da-minab-a-starobelsk-linfanticidio-come-arma-di-guerra/
Perché, dunque, l’infanticidio? Accanirsi su donne e bambini significa estinguere chi la vita la dà e chi la riceve, portando invariabilmente avanti il lascito delle generazioni precedenti e quindi, a livello “macro-sociale”, la continuità vitale di una nazione. L’infanticidio femminile, concentrando in un soggetto solo (la bambina e la donna, futura procreatrice) il bersaglio, si configura come la nuova frontiera del genocidio. Più mirato, più micidiale, più efficace. L’obiettivo è sempre lo stesso: l’eliminazione di un popolo alla radice.
Niente di tutto ciò, naturalmente, passa sulle televisioni europee e americane: ai giornalisti italiani fatti venire appositamente a Starobelsk dal governo russo affinché potessero vedere coi propri occhi quanto era successo (no, non c’è mai stato nessun “quartier generale militare” russo nella zona) è stato vietato, dal regime di Roma, di parlare e raccontare in patria la propria esperienza e le testimonianze raccolte: solo alla TASS ha potuto farlo. Ai giornalisti giapponesi l’amministrazione Takaichi ha proibito persino di partire da Tokyo, la BBC ha apertamente rifiutato di prendere parte all’indagine (che ha coinvolto 50 colleghi da 19 Paesi) e la CNN ha fatto lo stesso adducendo però la ridicola scusa delle “ferie”.
https://www.socialismoitalico.it/2026/05/28/da-minab-a-starobelsk-linfanticidio-come-arma-di-guerra/
SOCIT - Socialismo Italico
Da Minab a Starobelsk: l'infanticidio come arma di guerra - SOCIT - Socialismo Italico
Perché, dunque, l’infanticidio? Accanirsi su donne e bambini significa estinguere chi la vita la dà
Forwarded from Notizie dall'Iran islamico e rivoluzionario
Argomentazioni giuridiche a sostegno della posizione dell'Iran sullo Stretto di Hormuz (prima parte)
Reza Nasri, avvocato iraniano esperto di diritto internazionale:
Ecco un riepilogo delle argomentazioni giuridiche a sostegno della posizione dell'Iran sullo Stretto di Hormuz:
1) Il quadro giuridico applicabile deve rispettare la gerarchia delle norme del diritto internazionale: le norme imperative (jus cogens) e i principi cardine della Carta delle Nazioni Unite – tra cui il divieto di aggressione, il divieto di minaccia o uso della forza (art. 2(4)) e il diritto intrinseco all'autodifesa (art. 51) – si trovano al vertice e prevalgono sulle norme specialistiche di diritto del mare di grado inferiore.
2) Il diritto del mare non può essere applicato in modo astratto o come scudo per giustificare l'aggressione o la presenza militare extraregionale; deve essere interpretato alla luce delle cause profonde, quali l'aggressione in corso, le minacce militari e l'incapacità del Consiglio di Sicurezza di ristabilire la pace.
3) A seguito di ripetuti atti di aggressione contro l'Iran (anche da parte di Stati Uniti, Israele e Paesi vicini complici), si è verificato un cambiamento fondamentale delle circostanze (rebus sic stantibus), che ha distrutto il precedente contesto di sicurezza che sosteneva il passaggio volontario basato sulla cordialità e ha reso insostenibile la facilitazione incondizionata del passaggio.
4) La presenza di numerose basi militari statunitensi e alleate nella regione (Bahrein, Qatar, Emirati Arabi Uniti, Arabia Saudita, Kuwait) ha trasformato lo Stretto in una componente di un teatro di guerra ostile piuttosto che in un corridoio internazionale neutrale, privandolo della neutralità necessaria per qualsiasi regime di transito e passaggio incondizionato; questa situazione è incompatibile con i presupposti giuridici di tale regime e trova riscontro nella giurisprudenza della Corte Internazionale di Giustizia, come nel caso del Nicaragua relativo alle minacce di uso della forza.
5) L'Iran non è parte della Convenzione delle Nazioni Unite sul diritto del mare (UNCLOS) del 1982 e, sin dalla firma, si è costantemente opposto al regime di transito e passaggio (articoli 37-44), come formalmente dichiarato e ribadito attraverso una continua prassi legislativa e diplomatica; pertanto, anche se il transito e il passaggio fossero consuetudinari, l'Iran non vi è vincolato.
6) In assenza di un obbligo vincolante di transito e passaggio, il regime applicabile ritorna al diritto consuetudinario di passaggio inoffensivo (come riconosciuto dalla Corte Internazionale di Giustizia nel caso del Canale di Corfù del 1949 e nelle precedenti Regole di Ginevra del 1958), che è più restrittivo e consente espressamente allo Stato costiero di regolamentare, condizionare o impedire il passaggio non inoffensivo, in particolare per navi da guerra, sottomarini o imbarcazioni che rappresentino un rischio per la sicurezza o l'ambiente.
7) La sovranità dello Stato costiero sul mare territoriale rimane completa e fondamentale, anche all'interno di uno stretto internazionale; ciò include il diritto di adottare leggi e misure necessarie a proteggere la sicurezza nazionale, l'ordine pubblico, l'ambiente e la sicurezza della navigazione, come affermato dal diritto consuetudinario, dal riconoscimento dei diritti storici nei mari semichiusi da parte delle convenzioni del 1958/1982 e dalla prassi della Corte Internazionale di Giustizia (ad esempio, Qatar contro Bahrein sul titolo storico).
8) L'Iran e l'Oman detengono da secoli un titolo storico sullo Stretto di Hormuz, frutto di un esercizio pacifico e continuo della sovranità, il che rafforza ulteriormente l'autorità degli Stati costieri nella gestione e nella regolamentazione del passaggio.
🇮🇷 Notizie dall'Iran islamico e rivoluzionario https://t.me/iranislamico
Reza Nasri, avvocato iraniano esperto di diritto internazionale:
Ecco un riepilogo delle argomentazioni giuridiche a sostegno della posizione dell'Iran sullo Stretto di Hormuz:
1) Il quadro giuridico applicabile deve rispettare la gerarchia delle norme del diritto internazionale: le norme imperative (jus cogens) e i principi cardine della Carta delle Nazioni Unite – tra cui il divieto di aggressione, il divieto di minaccia o uso della forza (art. 2(4)) e il diritto intrinseco all'autodifesa (art. 51) – si trovano al vertice e prevalgono sulle norme specialistiche di diritto del mare di grado inferiore.
2) Il diritto del mare non può essere applicato in modo astratto o come scudo per giustificare l'aggressione o la presenza militare extraregionale; deve essere interpretato alla luce delle cause profonde, quali l'aggressione in corso, le minacce militari e l'incapacità del Consiglio di Sicurezza di ristabilire la pace.
3) A seguito di ripetuti atti di aggressione contro l'Iran (anche da parte di Stati Uniti, Israele e Paesi vicini complici), si è verificato un cambiamento fondamentale delle circostanze (rebus sic stantibus), che ha distrutto il precedente contesto di sicurezza che sosteneva il passaggio volontario basato sulla cordialità e ha reso insostenibile la facilitazione incondizionata del passaggio.
4) La presenza di numerose basi militari statunitensi e alleate nella regione (Bahrein, Qatar, Emirati Arabi Uniti, Arabia Saudita, Kuwait) ha trasformato lo Stretto in una componente di un teatro di guerra ostile piuttosto che in un corridoio internazionale neutrale, privandolo della neutralità necessaria per qualsiasi regime di transito e passaggio incondizionato; questa situazione è incompatibile con i presupposti giuridici di tale regime e trova riscontro nella giurisprudenza della Corte Internazionale di Giustizia, come nel caso del Nicaragua relativo alle minacce di uso della forza.
5) L'Iran non è parte della Convenzione delle Nazioni Unite sul diritto del mare (UNCLOS) del 1982 e, sin dalla firma, si è costantemente opposto al regime di transito e passaggio (articoli 37-44), come formalmente dichiarato e ribadito attraverso una continua prassi legislativa e diplomatica; pertanto, anche se il transito e il passaggio fossero consuetudinari, l'Iran non vi è vincolato.
6) In assenza di un obbligo vincolante di transito e passaggio, il regime applicabile ritorna al diritto consuetudinario di passaggio inoffensivo (come riconosciuto dalla Corte Internazionale di Giustizia nel caso del Canale di Corfù del 1949 e nelle precedenti Regole di Ginevra del 1958), che è più restrittivo e consente espressamente allo Stato costiero di regolamentare, condizionare o impedire il passaggio non inoffensivo, in particolare per navi da guerra, sottomarini o imbarcazioni che rappresentino un rischio per la sicurezza o l'ambiente.
7) La sovranità dello Stato costiero sul mare territoriale rimane completa e fondamentale, anche all'interno di uno stretto internazionale; ciò include il diritto di adottare leggi e misure necessarie a proteggere la sicurezza nazionale, l'ordine pubblico, l'ambiente e la sicurezza della navigazione, come affermato dal diritto consuetudinario, dal riconoscimento dei diritti storici nei mari semichiusi da parte delle convenzioni del 1958/1982 e dalla prassi della Corte Internazionale di Giustizia (ad esempio, Qatar contro Bahrein sul titolo storico).
8) L'Iran e l'Oman detengono da secoli un titolo storico sullo Stretto di Hormuz, frutto di un esercizio pacifico e continuo della sovranità, il che rafforza ulteriormente l'autorità degli Stati costieri nella gestione e nella regolamentazione del passaggio.
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Notizie dall'Iran islamico e rivoluzionario
Argomentazioni giuridiche a sostegno della posizione dell'Iran sullo Stretto di Hormuz (prima parte) Reza Nasri, avvocato iraniano esperto di diritto internazionale: Ecco un riepilogo delle argomentazioni giuridiche a sostegno della posizione dell'Iran sullo…
Argomentazioni giuridiche a sostegno della posizione dell'Iran sullo Stretto di Hormuz (seconda parte)
9) Il diritto internazionale non impone a uno Stato costiero di consentire che le proprie acque territoriali fungano da canale per operazioni militari ostili o aggressioni contro di esso; nell'attuale contesto di minacce militari, conflitti armati e autodifesa, subordinare il passaggio alla neutralità e alla non ostilità è una misura proporzionata e legittima.
10) I nuovi accordi iraniani rappresentano un quadro equilibrato e condizionato, volto a ripristinare l'equilibrio tra la sicurezza della navigazione internazionale e le legittime esigenze di sicurezza dello Stato costiero; Sono coerenti con il principio secondo cui il diritto del mare non è un “patto suicida” e deve adattarsi a realtà strategiche radicalmente mutate.
🇮🇷 Notizie dall'Iran islamico e rivoluzionario https://t.me/iranislamico
9) Il diritto internazionale non impone a uno Stato costiero di consentire che le proprie acque territoriali fungano da canale per operazioni militari ostili o aggressioni contro di esso; nell'attuale contesto di minacce militari, conflitti armati e autodifesa, subordinare il passaggio alla neutralità e alla non ostilità è una misura proporzionata e legittima.
10) I nuovi accordi iraniani rappresentano un quadro equilibrato e condizionato, volto a ripristinare l'equilibrio tra la sicurezza della navigazione internazionale e le legittime esigenze di sicurezza dello Stato costiero; Sono coerenti con il principio secondo cui il diritto del mare non è un “patto suicida” e deve adattarsi a realtà strategiche radicalmente mutate.
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Nuove vie del Golfo e connettività strategica
Dall’Arabia Saudita agli Emirati, dall’Oman all’Iraq, il Medio Oriente cerca di riadattarsi per salvaguardare la sua economia e il suo ruolo di cerniera logistica tra Europa e Asia.
L'autore: Stefano Vernole
L'articolo completo: https://telegra.ph/Nuove-vie-del-Golfo-e-connettivit%C3%A0-strategica-05-27
Dall’Arabia Saudita agli Emirati, dall’Oman all’Iraq, il Medio Oriente cerca di riadattarsi per salvaguardare la sua economia e il suo ruolo di cerniera logistica tra Europa e Asia.
L'autore: Stefano Vernole
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Forwarded from Idee&Azione
GEOPOLITICA DELLA GRANDE AFRICA
Nuova edizione del Corso di Alta Formazione in Geopolitica della Grande Africa!
SE VUOI CAPIRE COSA STA SUCCEDENDO IN AFRICA, E' IL CORSO CHE FA PER TE!
Il corso intende fornire una preparazione in materia di geopolitica della macro-regione del continente africano, secondo l’approccio e lo sviluppo in chiave multipolare. Tramite l’integrazione multidisciplinare di più conoscenze, gli studenti verranno forniti di uno strumento per comprendere la geopolitica dell’area individuata e svolgere un ragionamento critico degli eventi, nonché proiezioni e analisi.
Chiunque può partecipare, non è necessario possedere già una laurea, viene rilasciato il titolo accademico di Alta Formazione al termine. Si svolgerà comodamente online, con ospiti internazionali.
Per info & iscrizioni
Francesca Ferrazza
Tel: 0437 851 355
Mail: universita@unidolomiti.it
#unidolomiti
Nuova edizione del Corso di Alta Formazione in Geopolitica della Grande Africa!
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Il corso intende fornire una preparazione in materia di geopolitica della macro-regione del continente africano, secondo l’approccio e lo sviluppo in chiave multipolare. Tramite l’integrazione multidisciplinare di più conoscenze, gli studenti verranno forniti di uno strumento per comprendere la geopolitica dell’area individuata e svolgere un ragionamento critico degli eventi, nonché proiezioni e analisi.
Chiunque può partecipare, non è necessario possedere già una laurea, viene rilasciato il titolo accademico di Alta Formazione al termine. Si svolgerà comodamente online, con ospiti internazionali.
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Forwarded from ComeDonChisciotte.org - UFFICIALE
📢 Vannacci e il ciclo del catalizzatore: come il sistema produce i suoi oppositori
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Ogni sistema politico che attraversa una crisi di legittimità produce, con la puntualità di un meccanismo industriale, la figura che chiameremo catalizzatore: qualcuno che raccoglie la diffidenza accumulata, la canalizza…
👉 https://comedonchisciotte.org/vannacci-e-il-ciclo-del-catalizzatore-come-il-sistema-produce-i-suoi-oppositori/
Come Don Chisciotte - Informazione Indipendente dal 2003
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Forwarded from 🇧🇾 Fortezza di Brest🇧🇾
⚡Lukashenko: La Bielorussia è pronta a fare tutto il possibile per Cuba
Il presidente bielorusso Aleksandr Lukashenko ha incontrato il vicepresidente cubano Salvador Valdés Mesa ad Astana durante il Consiglio economico eurasiatico supremo. Lukashenko ha ribadito il sostegno della Bielorussia a Cuba, promettendo di rispettare gli accordi economici già firmati e di valutare nuove proposte di cooperazione. Valdés Mesa ha trasmesso i saluti di Raúl Castro e del presidente Miguel Díaz-Canel. Cuba è osservatore dell’Unione economica eurasiatica dal 2021.
@comitato_bielorussia🇧🇾
Il presidente bielorusso Aleksandr Lukashenko ha incontrato il vicepresidente cubano Salvador Valdés Mesa ad Astana durante il Consiglio economico eurasiatico supremo. Lukashenko ha ribadito il sostegno della Bielorussia a Cuba, promettendo di rispettare gli accordi economici già firmati e di valutare nuove proposte di cooperazione. Valdés Mesa ha trasmesso i saluti di Raúl Castro e del presidente Miguel Díaz-Canel. Cuba è osservatore dell’Unione economica eurasiatica dal 2021.
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Forwarded from 🇧🇾 Fortezza di Brest🇧🇾
⚡Lukashenko chiede una maggiore cooperazione nel campo dell'intelligenza artificiale all'interno dell'Unione economica eurasiatica
Il presidente bielorusso Aleksandr Lukashenko ha chiesto una maggiore cooperazione sull’intelligenza artificiale all’interno dell’Unione economica eurasiatica durante il Forum economico eurasiatico di Astana. Ha sottolineato che nessun Paese può sviluppare da solo sistemi IA avanzati e che serve un ecosistema digitale eurasiatico comune, con condivisione sicura dei dati, piattaforme digitali condivise e standard comuni per certificare le soluzioni IA. Lukashenko ha avvertito del rischio di dipendenza tecnologica dalle grandi potenze e ha ribadito l’importanza di unire risorse e competenze per garantire sviluppo tecnologico e competitività.
@comitato_bielorussia🇧🇾
Il presidente bielorusso Aleksandr Lukashenko ha chiesto una maggiore cooperazione sull’intelligenza artificiale all’interno dell’Unione economica eurasiatica durante il Forum economico eurasiatico di Astana. Ha sottolineato che nessun Paese può sviluppare da solo sistemi IA avanzati e che serve un ecosistema digitale eurasiatico comune, con condivisione sicura dei dati, piattaforme digitali condivise e standard comuni per certificare le soluzioni IA. Lukashenko ha avvertito del rischio di dipendenza tecnologica dalle grandi potenze e ha ribadito l’importanza di unire risorse e competenze per garantire sviluppo tecnologico e competitività.
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Forwarded from 🇧🇾 Fortezza di Brest🇧🇾
⚡Lukashenko: l'intelligenza artificiale non sostituirà gli esseri umani, ma li solleverà dai compiti di routine e pericolosi
Il presidente bielorusso Aleksandr Lukashenko ha dichiarato che l’intelligenza artificiale non sostituirà le persone, ma le aiuterà eliminando compiti ripetitivi e pericolosi e aumentando l’efficienza del lavoro umano. Ha citato l’uso dell’IA in Bielorussia nei settori industriale, agricolo, sanitario, logistico e amministrativo. Lukashenko ha inoltre sostenuto che l’IA non provocherà disoccupazione di massa e che esistono già strumenti per contrastare rischi come frodi informatiche, furto di dati e contenuti falsi.
@comitato_bielorussia🇧🇾
Il presidente bielorusso Aleksandr Lukashenko ha dichiarato che l’intelligenza artificiale non sostituirà le persone, ma le aiuterà eliminando compiti ripetitivi e pericolosi e aumentando l’efficienza del lavoro umano. Ha citato l’uso dell’IA in Bielorussia nei settori industriale, agricolo, sanitario, logistico e amministrativo. Lukashenko ha inoltre sostenuto che l’IA non provocherà disoccupazione di massa e che esistono già strumenti per contrastare rischi come frodi informatiche, furto di dati e contenuti falsi.
@comitato_bielorussia🇧🇾
Forwarded from Notizie dall'Iran islamico e rivoluzionario
In occasione dell'anniversario della fondazione dell'Assemblea Consultiva Islamica e del terzo anno di legislatura del XII Parlamento iraniano, la Guida della Rivoluzione Islamica, Ayatollah Seyyed Mojtaba Khamenei, ha rilasciato ieri una dichiarazione, di cui traduciamo i passi più importanti:
“La legislazione parlamentare deve avere un collegamento diretto e visibile con le principali sfide dell'Iran e con i bisogni del popolo, esortando i legislatori ad accelerare una governance lungimirante attraverso una legislazione e un controllo più efficaci.
Desidero esprimere il mio apprezzamento per l'impegno profuso dai membri del Parlamento, in particolare dall'onorevole Presidente dell'Assemblea Consultiva Islamica dell'Iran, Ghalibaf, per il loro lavoro volto a promuovere lo sviluppo del Paese.
L'Assemblea Consultiva Islamica è l'essenza della nazione, la manifestazione della democrazia religiosa e il pilastro del diritto e della legislazione nella Repubblica Islamica, svolgendo un ruolo vitale nell'esercizio della volontà popolare.
Ora, a tre mesi dall'inizio della Terza Sacra Difesa, il coraggio del popolo iraniano – dimostrato attraverso la fede, la speranza e la determinazione – è stato provato ad amici e nemici, rivelando una straordinaria manifestazione delle più alte virtù della nazione.
Poiché i veri rappresentanti devono incarnare il popolo, questo è un punto di svolta per i parlamentari, che devono allineare i propri doveri alla fiducia della nazione, accelerando l'iter legislativo e il controllo attraverso una rinnovata iniziativa per plasmare il futuro della Repubblica Islamica dell'Iran.
La società ha bisogno di speranza tangibile, stabilità e una visione chiara per progredire, obiettivi che i parlamentari possono promuovere rendendo l'Assemblea una forza di speranza. Dando priorità alla resistenza economica, al controllo dell'inflazione, alla crescita della produzione e alla ricostruzione postbellica, i legislatori possono tracciare una tabella di marcia per il governo e tutti i settori nell'era attuale e postbellica.
È opportuno che i deputati si dedichino al progresso della scienza e dell'industria, alla promozione della cultura e dell’etica, alla lotta contro la corruzione e al contenimento dell'inflazione. È necessario che siano in contatto con la popolazione, combattano la corruzione, privilegino gli interessi nazionali rispetto a quelli di parte, rispettino la diplomazia parlamentare, assumano posizioni ferme di fronte alle eccessive pretese delle potenze arroganti e prendano atto della nuova posizione dell'Iran nel mondo.
Preservare l'unità e solidarietà nazionale dell'Iran, una benedizione divina e la chiave per la vittoria contro il Grande Satana, è tra i più alti atti di pietà. La gratitudine per questo dono richiede a tutti i cittadini, in particolare alle élite politiche e intellettuali, di salvaguardare l'unità ed evitare inutili dispute politiche o l'accentuazione delle divisioni sociali.
È imperativo che i sacrifici dei martiri, i cui cuori battono per l'Islam, la Rivoluzione, l'indipendenza e l'orgoglio dell'Iran, servano ora più che mai a preservare l'unità della nazione e a impedire che le divergenze, giustificate o meno, si trasformino in conflitti e divisioni. Possano essi dimostrare, con le loro parole e le loro azioni, l'unità e la solidarietà della nazione, a Dio piacendo.
Il piano fallito del nemico, dopo la sconfitta militare, la pressione economica e l'assedio propagandistico, è quello di seminare divisione sociale. Tutti i patrioti che hanno a cuore la dignità dell'Iran devono salvaguardare l'unità nazionale, evitare di trasformare i disaccordi in conflitti e incarnare la coesione nelle parole e nei fatti.
Prego per il vostro successo nell'adempiere alla gravosa responsabilità di rappresentare il popolo iraniano in un Parlamento degno di questo nome, che si opponga con fermezza all'oppressione e all'aggressione delle forze malvagie di quest'epoca, guidando il corso della storia nella giusta direzione”.
“La legislazione parlamentare deve avere un collegamento diretto e visibile con le principali sfide dell'Iran e con i bisogni del popolo, esortando i legislatori ad accelerare una governance lungimirante attraverso una legislazione e un controllo più efficaci.
Desidero esprimere il mio apprezzamento per l'impegno profuso dai membri del Parlamento, in particolare dall'onorevole Presidente dell'Assemblea Consultiva Islamica dell'Iran, Ghalibaf, per il loro lavoro volto a promuovere lo sviluppo del Paese.
L'Assemblea Consultiva Islamica è l'essenza della nazione, la manifestazione della democrazia religiosa e il pilastro del diritto e della legislazione nella Repubblica Islamica, svolgendo un ruolo vitale nell'esercizio della volontà popolare.
Ora, a tre mesi dall'inizio della Terza Sacra Difesa, il coraggio del popolo iraniano – dimostrato attraverso la fede, la speranza e la determinazione – è stato provato ad amici e nemici, rivelando una straordinaria manifestazione delle più alte virtù della nazione.
Poiché i veri rappresentanti devono incarnare il popolo, questo è un punto di svolta per i parlamentari, che devono allineare i propri doveri alla fiducia della nazione, accelerando l'iter legislativo e il controllo attraverso una rinnovata iniziativa per plasmare il futuro della Repubblica Islamica dell'Iran.
La società ha bisogno di speranza tangibile, stabilità e una visione chiara per progredire, obiettivi che i parlamentari possono promuovere rendendo l'Assemblea una forza di speranza. Dando priorità alla resistenza economica, al controllo dell'inflazione, alla crescita della produzione e alla ricostruzione postbellica, i legislatori possono tracciare una tabella di marcia per il governo e tutti i settori nell'era attuale e postbellica.
È opportuno che i deputati si dedichino al progresso della scienza e dell'industria, alla promozione della cultura e dell’etica, alla lotta contro la corruzione e al contenimento dell'inflazione. È necessario che siano in contatto con la popolazione, combattano la corruzione, privilegino gli interessi nazionali rispetto a quelli di parte, rispettino la diplomazia parlamentare, assumano posizioni ferme di fronte alle eccessive pretese delle potenze arroganti e prendano atto della nuova posizione dell'Iran nel mondo.
Preservare l'unità e solidarietà nazionale dell'Iran, una benedizione divina e la chiave per la vittoria contro il Grande Satana, è tra i più alti atti di pietà. La gratitudine per questo dono richiede a tutti i cittadini, in particolare alle élite politiche e intellettuali, di salvaguardare l'unità ed evitare inutili dispute politiche o l'accentuazione delle divisioni sociali.
È imperativo che i sacrifici dei martiri, i cui cuori battono per l'Islam, la Rivoluzione, l'indipendenza e l'orgoglio dell'Iran, servano ora più che mai a preservare l'unità della nazione e a impedire che le divergenze, giustificate o meno, si trasformino in conflitti e divisioni. Possano essi dimostrare, con le loro parole e le loro azioni, l'unità e la solidarietà della nazione, a Dio piacendo.
Il piano fallito del nemico, dopo la sconfitta militare, la pressione economica e l'assedio propagandistico, è quello di seminare divisione sociale. Tutti i patrioti che hanno a cuore la dignità dell'Iran devono salvaguardare l'unità nazionale, evitare di trasformare i disaccordi in conflitti e incarnare la coesione nelle parole e nei fatti.
Prego per il vostro successo nell'adempiere alla gravosa responsabilità di rappresentare il popolo iraniano in un Parlamento degno di questo nome, che si opponga con fermezza all'oppressione e all'aggressione delle forze malvagie di quest'epoca, guidando il corso della storia nella giusta direzione”.
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TRIESTE. PORTO FRANCO INTERNAZIONALE. Storia, geopolitica, economia, testimonianze
di AA.VV.
Quale sarà il futuro del Porto Franco internazionale di Trieste? Quale il suo ruolo al vertice di un sistema che unisce l’Alto Adriatico all’Europa centrorientale, punto d’incontro strategico tra mondi economici e culturali lontani? Porti d’Italia S.p.A., la nuova società pubblica partecipata dal Ministero dell’Economia e vigilata dal MIT, sarà in grado di dare soluzioni?
In un quadro storico su città, territorio, trattati di pace ed evoluzione del porto, questo saggio a più contributi mette a fuoco nodi geopolitici e di finanziarizzazione infrastrutturale, inoltre lascia spazio a testimonianze di vita vissuta e di impegno militante. Intende in tal modo contrapporsi ai numerosi summit – organizzati senza alcun coinvolgimento della cittadinanza – i quali propagandano vantaggi economici (IMEC – Via del Cotone), ma in realtà mascherano prospettive sia di grave declino industriale che di scarsa autonomia del porto, che verrebbe consegnato a grandi investitori e, nella peggiore delle ipotesi, costretto a diventare hub militare.
Curatela di Maria Morigi
Contributi di:
Maria Morigi
Lorenzo Maria Pacini
Filippo Bovo
Paolo Deganutti
Adriana Janežič
Adam Bark
Ordinalo su Anteo Edizioni 👇🏻
https://www.anteoedizioni.eu/negozio/continenti/trieste-porto-franco-internazionale/
di AA.VV.
Quale sarà il futuro del Porto Franco internazionale di Trieste? Quale il suo ruolo al vertice di un sistema che unisce l’Alto Adriatico all’Europa centrorientale, punto d’incontro strategico tra mondi economici e culturali lontani? Porti d’Italia S.p.A., la nuova società pubblica partecipata dal Ministero dell’Economia e vigilata dal MIT, sarà in grado di dare soluzioni?
In un quadro storico su città, territorio, trattati di pace ed evoluzione del porto, questo saggio a più contributi mette a fuoco nodi geopolitici e di finanziarizzazione infrastrutturale, inoltre lascia spazio a testimonianze di vita vissuta e di impegno militante. Intende in tal modo contrapporsi ai numerosi summit – organizzati senza alcun coinvolgimento della cittadinanza – i quali propagandano vantaggi economici (IMEC – Via del Cotone), ma in realtà mascherano prospettive sia di grave declino industriale che di scarsa autonomia del porto, che verrebbe consegnato a grandi investitori e, nella peggiore delle ipotesi, costretto a diventare hub militare.
Curatela di Maria Morigi
Contributi di:
Maria Morigi
Lorenzo Maria Pacini
Filippo Bovo
Paolo Deganutti
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Adam Bark
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TRIESTE. PORTO FRANCO INTERNAZIONALE - Anteo Edizioni
Quale sarà il futuro del Porto Franco internazionale di Trieste? Quale il suo ruolo al vertice di un sistema che unisce l’Alto Adriatico all’Europa centrorientale, punto d’incontro strategico tra mondi economici e culturali lontani? Porti d’Italia S.p.A.…
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Forwarded from Idee&Azione
ORDO AB CHAO. IL GRANDE INGANNO DELL’UNIONE EUROPEA
A cura di Luca Marini
Da Maastricht al Covid, la strategia totalitaria dell’UE è stata costantemente dissimulata dietro slogan buonisti e rassicuranti, a cominciare dalla cosiddetta “sovranazionalità”. La pandemia, prima, e le guerre, poi, hanno aperto gli occhi a molti: a quelli che ancora non vedono è dedicato questo volume.
Indice dei contributi:
Luca Marini, Eurogulag
Franco Cardini, L’Europa e il riarmo
Ermanno Bencivenga, Fuori i mercanti dal tempio
Carlo Iannello, Il governo europeo delle oligarchie
Fabio Vighi, Perché le criptovalute non ci faranno liberi
Daniele Trabucco, Dis-integrazione costituzionale europea
Olga Milanese, Il miraggio della giustizia europea tra politica e grand commis
Rosalba Rombaldoni, L' Europa diseguale. Come, e perché, guardare il bicchiere mezzo vuoto
Nicola Guerra, L'anti-Europa dell'occidentalismo collettivo: pseudo-sovranisti di destra e pseudo-europeisti di sinistra
Alex Palummo, I nodi irrisolti dell'Agenda Digitale Europea tra impatto ambientale e ricerca scientifica user-friendly
Gian Franco Chiai, Il paradosso del linguaggio inclusivo: in poche parole, come essere esclusi dall'insegnamento, dalla ricerca e dal mondo del lavoro in Europa
Lorenzo Maria Pacini, Europa Delenda Est
Allegato. Parere n. 25 del Comitato Internazionale per l’Etica della Biomedicina (CIEB): “Per un nuovo Manifesto di Ventotene, per un’Europa che metta le persone – e non la finanza – al centro della politica”
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https://www.anteoedizioni.eu/negozio/strategie/ordo-ab-chao/
A cura di Luca Marini
Da Maastricht al Covid, la strategia totalitaria dell’UE è stata costantemente dissimulata dietro slogan buonisti e rassicuranti, a cominciare dalla cosiddetta “sovranazionalità”. La pandemia, prima, e le guerre, poi, hanno aperto gli occhi a molti: a quelli che ancora non vedono è dedicato questo volume.
Indice dei contributi:
Luca Marini, Eurogulag
Franco Cardini, L’Europa e il riarmo
Ermanno Bencivenga, Fuori i mercanti dal tempio
Carlo Iannello, Il governo europeo delle oligarchie
Fabio Vighi, Perché le criptovalute non ci faranno liberi
Daniele Trabucco, Dis-integrazione costituzionale europea
Olga Milanese, Il miraggio della giustizia europea tra politica e grand commis
Rosalba Rombaldoni, L' Europa diseguale. Come, e perché, guardare il bicchiere mezzo vuoto
Nicola Guerra, L'anti-Europa dell'occidentalismo collettivo: pseudo-sovranisti di destra e pseudo-europeisti di sinistra
Alex Palummo, I nodi irrisolti dell'Agenda Digitale Europea tra impatto ambientale e ricerca scientifica user-friendly
Gian Franco Chiai, Il paradosso del linguaggio inclusivo: in poche parole, come essere esclusi dall'insegnamento, dalla ricerca e dal mondo del lavoro in Europa
Lorenzo Maria Pacini, Europa Delenda Est
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Forwarded from CasaDelSoleTV
Il Vaticano sfida Palantir: il Vaticano entra nella competizione per l’Intelligenza Artificiale?
📜 Papa Leone XIV pubblica la sua prima enciclica: “Magnifica Humanitas”. Un documento destinato a far discutere perché mette al centro uno dei temi più delicati del nostro tempo: l’intelligenza artificiale. 🤖 L’IA rappresenta davvero un progresso per l’umanità oppure rischia di trasformare l’uomo in una semplice risorsa da sfruttare? Il Papa lancia un…
https://casadelsole.tv/il-vaticano-sfida-palantir-il-vaticano-entra-nella-competizione-per-lintelligenza-artificiale/
📜 Papa Leone XIV pubblica la sua prima enciclica: “Magnifica Humanitas”. Un documento destinato a far discutere perché mette al centro uno dei temi più delicati del nostro tempo: l’intelligenza artificiale. 🤖 L’IA rappresenta davvero un progresso per l’umanità oppure rischia di trasformare l’uomo in una semplice risorsa da sfruttare? Il Papa lancia un…
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Forwarded from ComeDonChisciotte.org - UFFICIALE
📢 L’inguardabile incriminazione di Raúl Castro e le illegali mire USA su L’Avana
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Di Alessandro Fanetti, cese-m.eu
“Non accarezzate se avete le mani sporche di ipocrisia.”
Rita Godino
L’incriminazione del novantaquattrenne Raúl Castro viene presentata dall’élite USA come un atto di giustizia…
👉 https://comedonchisciotte.org/linguardabile-incriminazione-di-raul-castro-e-le-illegali-mire-usa-su-lavana/
Come Don Chisciotte - Informazione Indipendente dal 2003
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Forwarded from Fronte della Resistenza al Mondialismo
Araghchi: Abbiamo discusso della futura gestione dello Stretto di Hormuz nell'ambito della sovranità e del diritto internazionale
🔹Il Ministro degli Esteri iraniano Seyed Abbas Araghchi ha scritto su X dopo la sua telefonata con il Ministro degli Esteri dell'Oman, Badr Albusaidi:
🔹"In una conversazione molto costruttiva con Badr Albusaidi, ho espresso la solidarietà dell'Iran con l'Oman contro qualsiasi minaccia."
🔹"Abbiamo discusso dello Stretto di Hormuz e della sua futura gestione nell'ambito delle responsabilità sovrane e del diritto internazionale."
🔹"Accogliamo con favore la consultazione con tutti i paesi vicini."
🔥⚔🌐
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Whatsapp: https://chat.whatsapp.com/Kxgfbt8U0klEmkt6NXr4Rg
Telegram: https://t.me/dallapartedeglioppressi
Sito: frontedellaresistenza.ir
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Forwarded from Andrea Zhok
POPOLO, DEMOCRAZIA E ALCUNI FRAINTENDIMENTI
Il problema posto dalla democrazia è il problema dell’esistenza e funzionalità di un popolo (demos). Affermare che “la sovranità appartiene al popolo” è un passo indispensabile ma insufficiente.
La sinistra di progressisti e liberali ha creato una finzione, destituita di ogni fondamento storico e pratico, per cui possono esistere democrazie senza popoli. DI fatto queste “democrazie senza popoli” sono semplicemente la riduzione della democrazia a non-luogo totale (globale) degli scambi volontari. Questa è la “democrazia” per cui “un dollaro è un voto” e in cui la volontà dei popoli si esprime con gli atti d’acquisto sul mercato. Ovviamente qui non esiste alcuna identità collettiva e dunque non esiste nessun orizzonte politico, che richiede la possibilità di una discussione orizzontale tra tutti i decisori. Questo è il “villaggio globale” dei “cittadini del mondo”. La politica è sostituita dall’economia, la democrazia dal mercato. Che ne siano consapevoli o meno, questa è esattamente la direzione in cui si muovono tutti i vari “no border” e tutti coloro i quali pensano che una cittadinanza sia un orpello inutile o un’onoreficenza politicamente corretta.
Le democrazie hanno cominciato ad esistere quando sono venuti alla luce ordinamenti politici territorialmente definiti, dove le leggi, decise da chi appartiene stabilmente al territorio, si applicano a ciò che avviene su quel territorio. (E' questa la ragione per cui esistono quelle eccezioni – l’extraterritorialità - che sono ambasciate o navi, in cui si applica una legge definita da un popolo per un territorio distante e diverse.) Altrimenti ci sono imperi, monarchie, od oligarchie plutocratiche.
Ma se la sinistra è confusa ed inconcludente nella propria concezione del popolo e della sovranità popolare, la destra non lo è di meno.
Esiste una parte della destra – oggi minoritaria – che non ha mai riconosciuto l’idea stessa di sovranità popolare e con essa l’idea stessa di democrazia.
C’è poi una parte, consistente, della destra che di fatto abbraccia la concezione liberaldemocratica, per cui un dollaro è un voto, e per cui in ultima istanza le decisioni delle persone si devono “pesare” e non contare: chi è più ricco semplicemente pesa di più ed è giusto così. Questa prospettiva accoglie formalmente la democrazia intendendola come una forma di plutocrazia. Nella limitata misura in cui ci riflette, questa destra si autogiustifica sulla scorta di una qualche forma di “darwinismo sociale”.
C’è infine una parte della destra che rimane ad un livello di puro marasma culturale, immaginando che basti chiacchierare di “tradizioni”, di “radici giudaico-cristiane” o di “italianità” per aver qualcosa in mente. Questa è la parte più insidiosa, perché la confusione mentale consente di mescolare in maniera indistinta cose diversissime, giuste e sbagliate, acquisendo paradossalmente credibilità proprio per questa confusione in cui ciascuno può riconoscervi qualcosina di affine.
Il concetto di “tradizione” è enormemente importante, giacché è sostanzialmente un equivalente per “trasmissione culturale” e non esiste alcun popolo (né alcuna politica democratica) se non alla luce di una buona comunanza nella “trasmissione culturale”. Ma la “tradizione” in bocca alla destra è di solito roba tipo la sagra dei osei o il festival della porchetta, cose degnissime s’intende, ma sostanzialmente brand da vendere ai turisti come “prodotti tipici”. Nello stesso momento in cui si riempie la bocca di queste “tradizioni” la destra (proprio come la sinistra) smonta i programmi scolastici, demolisce i teatri, accoglie con gioia l’americanizzazione delle accademie, ecc.
Il problema posto dalla democrazia è il problema dell’esistenza e funzionalità di un popolo (demos). Affermare che “la sovranità appartiene al popolo” è un passo indispensabile ma insufficiente.
La sinistra di progressisti e liberali ha creato una finzione, destituita di ogni fondamento storico e pratico, per cui possono esistere democrazie senza popoli. DI fatto queste “democrazie senza popoli” sono semplicemente la riduzione della democrazia a non-luogo totale (globale) degli scambi volontari. Questa è la “democrazia” per cui “un dollaro è un voto” e in cui la volontà dei popoli si esprime con gli atti d’acquisto sul mercato. Ovviamente qui non esiste alcuna identità collettiva e dunque non esiste nessun orizzonte politico, che richiede la possibilità di una discussione orizzontale tra tutti i decisori. Questo è il “villaggio globale” dei “cittadini del mondo”. La politica è sostituita dall’economia, la democrazia dal mercato. Che ne siano consapevoli o meno, questa è esattamente la direzione in cui si muovono tutti i vari “no border” e tutti coloro i quali pensano che una cittadinanza sia un orpello inutile o un’onoreficenza politicamente corretta.
Le democrazie hanno cominciato ad esistere quando sono venuti alla luce ordinamenti politici territorialmente definiti, dove le leggi, decise da chi appartiene stabilmente al territorio, si applicano a ciò che avviene su quel territorio. (E' questa la ragione per cui esistono quelle eccezioni – l’extraterritorialità - che sono ambasciate o navi, in cui si applica una legge definita da un popolo per un territorio distante e diverse.) Altrimenti ci sono imperi, monarchie, od oligarchie plutocratiche.
Ma se la sinistra è confusa ed inconcludente nella propria concezione del popolo e della sovranità popolare, la destra non lo è di meno.
Esiste una parte della destra – oggi minoritaria – che non ha mai riconosciuto l’idea stessa di sovranità popolare e con essa l’idea stessa di democrazia.
C’è poi una parte, consistente, della destra che di fatto abbraccia la concezione liberaldemocratica, per cui un dollaro è un voto, e per cui in ultima istanza le decisioni delle persone si devono “pesare” e non contare: chi è più ricco semplicemente pesa di più ed è giusto così. Questa prospettiva accoglie formalmente la democrazia intendendola come una forma di plutocrazia. Nella limitata misura in cui ci riflette, questa destra si autogiustifica sulla scorta di una qualche forma di “darwinismo sociale”.
C’è infine una parte della destra che rimane ad un livello di puro marasma culturale, immaginando che basti chiacchierare di “tradizioni”, di “radici giudaico-cristiane” o di “italianità” per aver qualcosa in mente. Questa è la parte più insidiosa, perché la confusione mentale consente di mescolare in maniera indistinta cose diversissime, giuste e sbagliate, acquisendo paradossalmente credibilità proprio per questa confusione in cui ciascuno può riconoscervi qualcosina di affine.
Il concetto di “tradizione” è enormemente importante, giacché è sostanzialmente un equivalente per “trasmissione culturale” e non esiste alcun popolo (né alcuna politica democratica) se non alla luce di una buona comunanza nella “trasmissione culturale”. Ma la “tradizione” in bocca alla destra è di solito roba tipo la sagra dei osei o il festival della porchetta, cose degnissime s’intende, ma sostanzialmente brand da vendere ai turisti come “prodotti tipici”. Nello stesso momento in cui si riempie la bocca di queste “tradizioni” la destra (proprio come la sinistra) smonta i programmi scolastici, demolisce i teatri, accoglie con gioia l’americanizzazione delle accademie, ecc.
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Forwarded from Andrea Zhok
Quanto ad amenità come le “radici giudaico-cristiane”, si tratta dell’ipostatizzazione di un ircocervo, un prodotto di fantasia, visto 1) che la storia del cristianesimo è proverbialmente spaccata al suo interno, 2) l’ebraismo in Europa non ha contato nulla come culto – per lo più circoscritto ai ghetti - , e 3) visto che le più ampie e unitarie radici comuni della cultura europea sono quelle greco-romane, rispetto a cui i cristianesimi si sono insediati in forme assai divergenti (si pensi al nesso tra il cristianesimo ortodosso e radici greche dell’Impero romano d’Oriente).
Questa ipostatizzazione non è però un errore innocente. Esso ha in effetti una funzione di DISTRUZIONE delle radici europee, riconducendole nell’area d’influenza dell’Occidente a guida americana. Le “radici giudaico-cristiane” sono un’invenzione il cui senso autentico non è quello di riallacciarsi alla propria (europea) tradizione culturale, ma quello di assimilarsi alla diade USA-Israele, che domina la scena politica occidentale dopo il 1945.
È su questa scorta che sorge l’anti-islamismo della destra, che confonde intenzionalmente il problema (reale) di flussi migratori fuori controllo con il problema (fittizio) dell’islamizzazione dell’Occidente. Come se le rivolte delle banlieue o gli attentati dell’ISIS fossero momenti di un “processo di islamizzazione”.
Nota finale.
Questo, tuttavia, non significa che l’Europa non possa ad un certo punto “islamizzarsi”.
Premesso che esistono innumerevoli varietà di Islam e che quindi ogni discorso di “islamizzazione”, senza precisazioni, mette insieme cose letteralmente incommensurabili, tuttavia non è affatto escluso che l’Europa ad un certo punto possa “islamizzarsi”.
Se questo accadrà non sarà per un colpo di stato o l’imposizione della Sharia con un atto di forza, ma per la conversione volontaria degli europei: il raggiungimento di un’egemonia per vie interne.
L’Islam è oggi una religione in crescita perché rappresenta una prospettiva spirituale in un mondo, come quello dell’Europa neoliberale, che ha sistematicamente sradicato ogni dimensione spirituale. Conta poco che l’Europa possa riallacciarsi di diritto a una ricchissima tradizione spirituale. Se questa rimane un gagliardetto da brandire in qualche cerimonia pubblica, con niente dietro, il suo destino è segnato. La natura, inclusa la natura umana, aborrisce il vuoto. E il vuoto spirituale (le vicissitudini della decadenza dell’Impero romano lo mostrano bene) non viene mai tollerato a lungo.
Questa ipostatizzazione non è però un errore innocente. Esso ha in effetti una funzione di DISTRUZIONE delle radici europee, riconducendole nell’area d’influenza dell’Occidente a guida americana. Le “radici giudaico-cristiane” sono un’invenzione il cui senso autentico non è quello di riallacciarsi alla propria (europea) tradizione culturale, ma quello di assimilarsi alla diade USA-Israele, che domina la scena politica occidentale dopo il 1945.
È su questa scorta che sorge l’anti-islamismo della destra, che confonde intenzionalmente il problema (reale) di flussi migratori fuori controllo con il problema (fittizio) dell’islamizzazione dell’Occidente. Come se le rivolte delle banlieue o gli attentati dell’ISIS fossero momenti di un “processo di islamizzazione”.
Nota finale.
Questo, tuttavia, non significa che l’Europa non possa ad un certo punto “islamizzarsi”.
Premesso che esistono innumerevoli varietà di Islam e che quindi ogni discorso di “islamizzazione”, senza precisazioni, mette insieme cose letteralmente incommensurabili, tuttavia non è affatto escluso che l’Europa ad un certo punto possa “islamizzarsi”.
Se questo accadrà non sarà per un colpo di stato o l’imposizione della Sharia con un atto di forza, ma per la conversione volontaria degli europei: il raggiungimento di un’egemonia per vie interne.
L’Islam è oggi una religione in crescita perché rappresenta una prospettiva spirituale in un mondo, come quello dell’Europa neoliberale, che ha sistematicamente sradicato ogni dimensione spirituale. Conta poco che l’Europa possa riallacciarsi di diritto a una ricchissima tradizione spirituale. Se questa rimane un gagliardetto da brandire in qualche cerimonia pubblica, con niente dietro, il suo destino è segnato. La natura, inclusa la natura umana, aborrisce il vuoto. E il vuoto spirituale (le vicissitudini della decadenza dell’Impero romano lo mostrano bene) non viene mai tollerato a lungo.
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Forwarded from Strategic Culture Foundation Italiano
Ucraina, la visione sino-russa: affrontare le cause profonde per superare la logica dei blocchi
La recente visita di Vladimir Putin a Pechino ha consolidato una lettura condivisa della crisi ucraina: rifiuto dell’escalation, opposizione alle sanzioni unilaterali, difesa della sicurezza indivisibile e necessità di una soluzione politica fondata sulle cause profonde del conflitto.
L'autore: Giulo Chinappi
L'articolo completo: https://telegra.ph/Ucraina-la-visione-sino-russa-affrontare-le-cause-profonde-per-superare-la-logica-dei-blocchi-05-28
La recente visita di Vladimir Putin a Pechino ha consolidato una lettura condivisa della crisi ucraina: rifiuto dell’escalation, opposizione alle sanzioni unilaterali, difesa della sicurezza indivisibile e necessità di una soluzione politica fondata sulle cause profonde del conflitto.
L'autore: Giulo Chinappi
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Forwarded from Giubbe Rosse
LA BULGARIA SI AVVIA VERSO LA PROCEDURA DI DEFICIT DELL'UE POCHI MESI DOPO L'INGRESSO NELL'EURO.
L'UE punirà la Bulgaria per il deficit di bilancio dopo il passaggio all'euro. Il deficit di bilancio annuale del paese è salito al 3,5%, superando la soglia del 3% stabilita nell'eurozona. La Commissione europea intende applicare il meccanismo della "Procedura per i disavanzi eccessivi". La Bulgaria si è unita all'eurozona a gennaio di quest'anno.
Il deficit di bilancio della Bulgaria raggiungerà il 4,1% l'anno prossimo e il 4,3% nel 2027. "Quest'anno il deficit sarà ancora maggiore. La bolla è scoppiata", ha dichiarato il primo ministro bulgaro Rumen Radev. Ha definito questo "il risultato di un pesante retaggio" ereditato dal paese dai suoi predecessori. Questa procedura è già in vigore nei confronti di 10 paesi, inclusi Italia e Francia.
Fonte: Euractiv.com
L'UE punirà la Bulgaria per il deficit di bilancio dopo il passaggio all'euro. Il deficit di bilancio annuale del paese è salito al 3,5%, superando la soglia del 3% stabilita nell'eurozona. La Commissione europea intende applicare il meccanismo della "Procedura per i disavanzi eccessivi". La Bulgaria si è unita all'eurozona a gennaio di quest'anno.
Il deficit di bilancio della Bulgaria raggiungerà il 4,1% l'anno prossimo e il 4,3% nel 2027. "Quest'anno il deficit sarà ancora maggiore. La bolla è scoppiata", ha dichiarato il primo ministro bulgaro Rumen Radev. Ha definito questo "il risultato di un pesante retaggio" ereditato dal paese dai suoi predecessori. Questa procedura è già in vigore nei confronti di 10 paesi, inclusi Italia e Francia.
Fonte: Euractiv.com
Rapporteur
Bulgaria heads for EU deficit procedure months after euro entry | Rapporteur
The formal launch of the procedure is expected as part of the Commission's spring economic package on 3 June
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