صدر حديثا عن المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية.....
العدد 48 / #سلسلة_مصطلحات_معاصرة
اسم الكتاب :
الوضعية - دراسة مفهومها ومنزلتها في علم المعرفة المعاصر
تأليف :
سامر توفيق عجمي
فهرس المحتويات :
الفصل الأوّل
الوضعية الكلاسيكية والوضعية الحديثة المنطقية
1. الوضعيّة جذرًا ومفهومًا
2. مسار الوضعيّة الجديدة أو الوضعيّة المنطقيّة
الفصل الثاني
الاستقراء والتجربة في ضوء المنطقين العقلي والوضعي
1. مشكلة الاستقراء
2. التجربة على ضوء المنطق العقليّ
الفصل الثالث
القضيّة العلميّة بين المنطقين الوضعيّ والعقليّ
1. القضيّة العلميّة بين المنطقين الوضعيّ والعقليّ
2. القضايا المنطقيّة والرياضيّة تحليليّة
المزيد على الرابط التالي.......
https://iicss.iq/?id=3874
قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://t.me/iicss
👍3💯3❤1
Forwarded from مثقف (منصة الثقافة والفكر)
اسم الكتاب: الإيمان بالله تعالى في اللاهوت الغربي المعاصر
تأليف : مجموعة مؤلفين
إعداد وتحرير : د. حامد فياضي
يهدف الكتاب إلى الدفاع العقلي والمنهجي عن الإيمان بالله، في ظل الانتشار المتسارع للنزعات الإلحادية والعلمانية وتعدد التيّارات الفكرية والفلسفية في العصر الحديث.
يضمّ الكتاب نخبة مختارة من المقالات الفلسفية في الفكر الغربي التي تتناول بالدراسة والتحليل قضيّة إثبات وجود الله، في مواجهة التحدّيات الإلحادية المعاصرة.
يكشف هذا الكتاب خطأ التصوّر الذي يروّجه بعض الملاحدة بأنّ الإلحاد يُعدّ من لوازم التقدّم العلمي والتقني، كما هو شائع في تصوّرهم عن الغرب، ويُظهر في المقابل الحضور الفاعل والقوي للمؤمنين في الساحة الفكرية الغربية.
يُخاطب الكتاب المثقّف العربي، ويسعى لتمكين القارئ من استخدام عقلية واستدلالية تعينه على فهم الأسئلة الإلحادية والردّ على شبهاتها.
يضمّ الكتاب أربعة عشر مقالة مقسّمة إلى عدّة محاور من الحجج الفلسفية لإثبات وجود الله.
• تتناول المقالتان الأولى والثانية ما يُعرف بـ«الحجّة الأنطولوجية»، وهي حجّة عقلية خالصة تنطلق من تحليل مفهوم الله لإثبات وجوده دون الاعتماد على معطيات تجريبية.
• تعرض المقالتان الثالثة والرابعة؛ «الحجّة الكونية» القائمة على الملاحظة التجريبية للكون، ابتداءا من جذورها عند أرسطو وتوما الأكويني إلى «الحجّة الكونية الكلامية» باعتبارها صيغة معاصرة تستلهم جذورًا إسلامية.
• تعالج المقالة الخامسة «الحججَ الغائية» المستندة إلى النظام والغاية في الكون.
• تتناول المقالة السادسة «حجةَ الضبط الدقيق» للاستدلال على وجود خالق عاقل للكون، بالارتكاز على التناسق الدقيق في الثوابت الفيزيائية لبيان استبعاد المصادفة.
• تركّز المقالة السابعة على «الحجّة الأخلاقية»، من خلال تحليل الواقع العيني واللزوم الموضوعي للقيم الأخلاقية، وتعرض صورتين من البرهان: قياسية و تفسيرية؛ حيثُ ترى في وجود الله أفضل تفسير لواقع الإلزام الأخلاقي، وترجّح المقالة الصيغة التفسيرية بوصفها حجة قويّة تواجه الإلحاد المعاصر.
• تتناول المقالة الثامنة «التجربةَ الدينية» بوصفها أساسًا معقولًا للإيمان بالله؛ تُبيّن المقالة كيف يمكن للتجربة الدينية أن تشكّل أساسًا للاستدلال على وجود الله.
• تبيّن المقالة التاسعة أنّ الإيمان بالله – حتى مع غياب اليقين البرهاني – يُعدّ خيارًا عقلانيًا راجحًا من منظور الموازنة بين الأرباح والخسائر.
• تعرض المقالة العاشرة إمكان عقلانية الإيمان بوجود الله حتى في غياب دليل مباشر، مستندة إلى نظريات معاصرة في الإبستمولوجيا، تُظهر أنّ كثيرًا من معتقداتنا تنشأ بطرق غير استدلالية، لكنّها تبقى مبرَّرة ومعقولة، وأنّ الإيمان بوجود الله قد يندرج في هذا النمط من الاعتقاد.
• تُختَم آخر أربع مقالات بنقد فلسفي للإلحاد المعاصر، من خلال تحليل منطقي وفلسفي يكشف تناقضاته الداخلية وهشاشة بعض فرضيّاته.
تُسهم هذه المقالات باعتبارها أحدث النتاجات الفلسفية الغربية في الدفاع عن وجود الله في إثراء الخطاب الفكري الإسلامي وتمكينه من مواكبة التحوّلات الفكرية الحديثة، رغم مغايرة السياقات الثقافية والتاريخية للمقالات عن السياق الإسلامي.
قناة مثقف :
https://t.me/muthaqaf313
تأليف : مجموعة مؤلفين
إعداد وتحرير : د. حامد فياضي
يهدف الكتاب إلى الدفاع العقلي والمنهجي عن الإيمان بالله، في ظل الانتشار المتسارع للنزعات الإلحادية والعلمانية وتعدد التيّارات الفكرية والفلسفية في العصر الحديث.
يضمّ الكتاب نخبة مختارة من المقالات الفلسفية في الفكر الغربي التي تتناول بالدراسة والتحليل قضيّة إثبات وجود الله، في مواجهة التحدّيات الإلحادية المعاصرة.
يكشف هذا الكتاب خطأ التصوّر الذي يروّجه بعض الملاحدة بأنّ الإلحاد يُعدّ من لوازم التقدّم العلمي والتقني، كما هو شائع في تصوّرهم عن الغرب، ويُظهر في المقابل الحضور الفاعل والقوي للمؤمنين في الساحة الفكرية الغربية.
يُخاطب الكتاب المثقّف العربي، ويسعى لتمكين القارئ من استخدام عقلية واستدلالية تعينه على فهم الأسئلة الإلحادية والردّ على شبهاتها.
يضمّ الكتاب أربعة عشر مقالة مقسّمة إلى عدّة محاور من الحجج الفلسفية لإثبات وجود الله.
• تتناول المقالتان الأولى والثانية ما يُعرف بـ«الحجّة الأنطولوجية»، وهي حجّة عقلية خالصة تنطلق من تحليل مفهوم الله لإثبات وجوده دون الاعتماد على معطيات تجريبية.
• تعرض المقالتان الثالثة والرابعة؛ «الحجّة الكونية» القائمة على الملاحظة التجريبية للكون، ابتداءا من جذورها عند أرسطو وتوما الأكويني إلى «الحجّة الكونية الكلامية» باعتبارها صيغة معاصرة تستلهم جذورًا إسلامية.
• تعالج المقالة الخامسة «الحججَ الغائية» المستندة إلى النظام والغاية في الكون.
• تتناول المقالة السادسة «حجةَ الضبط الدقيق» للاستدلال على وجود خالق عاقل للكون، بالارتكاز على التناسق الدقيق في الثوابت الفيزيائية لبيان استبعاد المصادفة.
• تركّز المقالة السابعة على «الحجّة الأخلاقية»، من خلال تحليل الواقع العيني واللزوم الموضوعي للقيم الأخلاقية، وتعرض صورتين من البرهان: قياسية و تفسيرية؛ حيثُ ترى في وجود الله أفضل تفسير لواقع الإلزام الأخلاقي، وترجّح المقالة الصيغة التفسيرية بوصفها حجة قويّة تواجه الإلحاد المعاصر.
• تتناول المقالة الثامنة «التجربةَ الدينية» بوصفها أساسًا معقولًا للإيمان بالله؛ تُبيّن المقالة كيف يمكن للتجربة الدينية أن تشكّل أساسًا للاستدلال على وجود الله.
• تبيّن المقالة التاسعة أنّ الإيمان بالله – حتى مع غياب اليقين البرهاني – يُعدّ خيارًا عقلانيًا راجحًا من منظور الموازنة بين الأرباح والخسائر.
• تعرض المقالة العاشرة إمكان عقلانية الإيمان بوجود الله حتى في غياب دليل مباشر، مستندة إلى نظريات معاصرة في الإبستمولوجيا، تُظهر أنّ كثيرًا من معتقداتنا تنشأ بطرق غير استدلالية، لكنّها تبقى مبرَّرة ومعقولة، وأنّ الإيمان بوجود الله قد يندرج في هذا النمط من الاعتقاد.
• تُختَم آخر أربع مقالات بنقد فلسفي للإلحاد المعاصر، من خلال تحليل منطقي وفلسفي يكشف تناقضاته الداخلية وهشاشة بعض فرضيّاته.
تُسهم هذه المقالات باعتبارها أحدث النتاجات الفلسفية الغربية في الدفاع عن وجود الله في إثراء الخطاب الفكري الإسلامي وتمكينه من مواكبة التحوّلات الفكرية الحديثة، رغم مغايرة السياقات الثقافية والتاريخية للمقالات عن السياق الإسلامي.
قناة مثقف :
https://t.me/muthaqaf313
👍5❤4
📝مدرسة أصفهان الكلاميّة
🖋 الشيخ محمد تقي السبحاني، محمد جعفر رضائي
#تقارير_وتحقيقات(سياسية_ثقافية)
لقد تأسّست مدرسة أصفهان مع ظهور الصفوية ودعم الملوك الصفويين للتشيّع، ودعوتهم علماء الشيعة إلى الإقامة في أصفهان. إنّ الفضاء الفكري الملائم الذي أوجده الصفويون في هذه المدينة، صار سببًا في وجود واستقرار وترسيخ أقدام جميع التيارات الكلامية في هذه المدينة. وسوف نعمل في هذا المقال على التعريف بالمدرسة الكلامية في أصفهان، من خلال البحث والتعريف بثلاثة تياراتٍ كلامية، هي ما يأتي:
1 ـ تيار الكلام الروائي، وله منشآن فكريان؛ فهو من جهةٍ متأثّرٌ بالتيار الروائي لجبل عامل، ومن جهةٍ أخرى متأثّرٌ بالتيار الأخباري.
2 ـ تيار الكلام العقلي الفلسفي، الذي هو في الحقيقة امتدادٌ للمدرسة الفلسفية في شيراز.
3 ـ تيار الكلام العقلي غير الفلسفي، الذي هو امتدادٌ للتيار الكلامي للإمامية في الحلة. وإنّ هذا التيار ـ خلافًا للتيار الثاني الذي أدخل تعاليم الفلاسفة إلى حقل الكلام ـ قد اكتفى بمجرد.....
المزيد على الرابط التالي...
https://iicss.iq/?id=40&sid=674
قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://t.me/iicss
🖋 الشيخ محمد تقي السبحاني، محمد جعفر رضائي
#تقارير_وتحقيقات(سياسية_ثقافية)
لقد تأسّست مدرسة أصفهان مع ظهور الصفوية ودعم الملوك الصفويين للتشيّع، ودعوتهم علماء الشيعة إلى الإقامة في أصفهان. إنّ الفضاء الفكري الملائم الذي أوجده الصفويون في هذه المدينة، صار سببًا في وجود واستقرار وترسيخ أقدام جميع التيارات الكلامية في هذه المدينة. وسوف نعمل في هذا المقال على التعريف بالمدرسة الكلامية في أصفهان، من خلال البحث والتعريف بثلاثة تياراتٍ كلامية، هي ما يأتي:
1 ـ تيار الكلام الروائي، وله منشآن فكريان؛ فهو من جهةٍ متأثّرٌ بالتيار الروائي لجبل عامل، ومن جهةٍ أخرى متأثّرٌ بالتيار الأخباري.
2 ـ تيار الكلام العقلي الفلسفي، الذي هو في الحقيقة امتدادٌ للمدرسة الفلسفية في شيراز.
3 ـ تيار الكلام العقلي غير الفلسفي، الذي هو امتدادٌ للتيار الكلامي للإمامية في الحلة. وإنّ هذا التيار ـ خلافًا للتيار الثاني الذي أدخل تعاليم الفلاسفة إلى حقل الكلام ـ قد اكتفى بمجرد.....
المزيد على الرابط التالي...
https://iicss.iq/?id=40&sid=674
قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://t.me/iicss
💯5❤2
يا فاطِمَةَ الزَّهراءِ يا بِنتَ مُحَمَّدٍ يا قُرَّةَ عَينِ الرَّسولِ يا سَيِّدَتَنا وَمَولاتَنا، إنَّا تَوَجَّهنا وَاستَشفَعنا وَتَوَسَّلنا بِكِ إلى اللهِ، وَقَدَّمناكِ بَينَ يَدَي حاجاتِنا، يا وَجيهةً عِندَ الله اشفَعي لَنا عِندَ اللهِ.
◾️نرفع أسمى آيات الحزن والعزاء لمقام سيدي ومولاي بقية الله في الأرضين، الحجة بن الحسن المنتظر المهدي - عجل الله تعالى فرجه - وإلى جده رسول الله (صل الله عليه وآله) وأمير المؤمنين (عليه السلام) وآبائه أجمعين (عليهم السلام)، وإلى المراجع والعلماء، والأمة الإسلامية بأجمعها بذكرى استشهاد الصدّيقة الطاهرة فاطمة بنت محمد (عليها وعلى ابيها وبعلها وبنيها السلام)
قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://t.me/iicss
❤6🙏6
صدر حديثا عن المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية ....
العدد الحادي عشر / #سلسلة_رؤى_نقدية_معاصرة
كتاب :
مصطفى ملكيان، دراسة النظريات ونقدها
تأليف :
مجموعة مؤلفين
فهرس المحتويات :
اطلالة علی أفكار مصطفی ملکیان | السیّد محمّد اکبریان
نقد مسألة المعاناة في ضوء نظرية العقلانية والمعنوية | السيّد محمّد أكبريان، محمّد سوري
تحليل نقدي لعناصر التعبّد في نظرية العقلانية والمعنوية | السيّد أحمد غفاري قره باغ
رؤية نقدية لأطروحة «الوظيفة المزدوجة للدين» | حميد رضا شاكرين
نقد القول بالحيادية العقلية تجاه وجود «الله» في نظرية «العقلانية والمعنوية» من زاوية نهج البلاغة | حسن إحساني، مهدي غلام علي، وحيد سهرابي فر
المزيد على الرابط التالي .....
https://iicss.iq/?id=3876
قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://t.me/iicss
👍5
📢 إعلان
يُعلن المركز الإسلامي للدراسات الاستراتيجيّة التابع للعتبة العباسيّة المقدّسة عن فتح باب التسجيل في الدورة التخصّصيّة الإلكترونيّة الموسومة: (الدين والتديّن في العصر الحديث) بالتعاون والشراكة مع كلٍّ من: جامعة الكوفة، جمعية العميد العلميّة والفكريّة، كليّة الإمام الكاظم (عليه السلام) للعلوم الإسلاميّة الجامعة.
محاور الدورة الرئيسة:
1. أنطولوجيا الدين
2. إبستمولوجيا الدين
3. أنثروبولوجيا الدين
مزايا الدورة:
- يقدّم موادّ الدورة نخبةٌ من الأساتذة والباحثين المتخصّصين.
- تُقام بصيغة إلكترونيّةٍ بالكامل.
- شهادةُ مشاركةٍ معتمَدةٌ من الجهات الشريكة.
التسجيل:
يُفتح باب التسجيل ابتداءً من يوم السبت الموافق 2025/11/29.
يتمّ التقديم والتسجيل عبر رمز الـ QR المرفق، أو عبر الرابط الإلكتروني الآتي:
https://nadawat.iicss.iq/?id=4BJ6LEdX
نسأل الله تعالى التوفيق للجميع، وأن يجعل هذه الدورة خطوةً فاعلةً في خدمة المعرفة، وتعزيز الوعي العلميّ في المجتمع.
قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://t.me/iicss
❤18👍8💯1
📝التخلُّف الثقافي العام في أوروبا خِلال أَلفِ عام من سقوطِ الدّولة الرّومانيّة ولغاية بدءِ عصرِ النّهضَة
🖋 نبيل علي صالح
#تقارير_وتحقيقات(سياسية_ثقافية)
يتمحور هذا البحث حول دراسة التخلّف الثقافيّ الذي عاشته أوروبا في القرون الوسطى وحتى عصر النهضة فيها، وقد جرى التركيز على أهمّ معالم تلك الثقافة وخصائصها العمليّة التي اصطبغ بها التاريخ الغربيّ القروسطيّ.
لقد كانت ثقافة القرون الوسطى عمومًا ثقافة متخلّفة، وكانت الشعوب في تلك الفترة الزمنية تفتقد أدنى مقوّمات الاشتراك في عمليّات الإنتاج والتطوير الاقتصاديّ، وذلك في ظلّ هيمنة قيم اجتماعيّة سلبيّة تعاني الانحطاط القيميّ، كالفوقيّة والطبقيّة والعبوديّة.
ومن المعالم الأساسيّة التي طغت على الثقافة في تلك العصور سيطرةُ الخرافات والسرديّات الأسطوريّة، والتي ظهرت وبرزت في التماثيل الأثريّة، والتقاليد الشعبيّة، والعادات الاجتماعيّة.. وهي بغالبيّتها حكايات تتحدّث على الدوام عن حالة صراع وتنافس مستمرّين بين الآلهة الذين يخلقون......
المزيد على الرابط التالي...
https://iicss.iq/?id=40&sid=675
قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://t.me/iicss
🖋 نبيل علي صالح
#تقارير_وتحقيقات(سياسية_ثقافية)
يتمحور هذا البحث حول دراسة التخلّف الثقافيّ الذي عاشته أوروبا في القرون الوسطى وحتى عصر النهضة فيها، وقد جرى التركيز على أهمّ معالم تلك الثقافة وخصائصها العمليّة التي اصطبغ بها التاريخ الغربيّ القروسطيّ.
لقد كانت ثقافة القرون الوسطى عمومًا ثقافة متخلّفة، وكانت الشعوب في تلك الفترة الزمنية تفتقد أدنى مقوّمات الاشتراك في عمليّات الإنتاج والتطوير الاقتصاديّ، وذلك في ظلّ هيمنة قيم اجتماعيّة سلبيّة تعاني الانحطاط القيميّ، كالفوقيّة والطبقيّة والعبوديّة.
ومن المعالم الأساسيّة التي طغت على الثقافة في تلك العصور سيطرةُ الخرافات والسرديّات الأسطوريّة، والتي ظهرت وبرزت في التماثيل الأثريّة، والتقاليد الشعبيّة، والعادات الاجتماعيّة.. وهي بغالبيّتها حكايات تتحدّث على الدوام عن حالة صراع وتنافس مستمرّين بين الآلهة الذين يخلقون......
المزيد على الرابط التالي...
https://iicss.iq/?id=40&sid=675
قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://t.me/iicss
❤11
يصدر قريبا ...
عن المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية -
العدد الأربعون من مجلة الاستغراب
- دورية فكرية محكمة تعنى بدراسة الغرب وفهمه معرفيا ونقديا -
ملف العدد :
فلسفة الأخلاق في الفكر الغربي : واقعية اللاواقعية
الموقع الرسمي لمجلة الاستغراب:
https://istighrab.iicss.iq/
قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://t.me/iicss
❤7👍7