📝مدرسة أصفهان الكلاميّة
🖋 الشيخ محمد تقي السبحاني، محمد جعفر رضائي
#تقارير_وتحقيقات(سياسية_ثقافية)
لقد تأسّست مدرسة أصفهان مع ظهور الصفوية ودعم الملوك الصفويين للتشيّع، ودعوتهم علماء الشيعة إلى الإقامة في أصفهان. إنّ الفضاء الفكري الملائم الذي أوجده الصفويون في هذه المدينة، صار سببًا في وجود واستقرار وترسيخ أقدام جميع التيارات الكلامية في هذه المدينة. وسوف نعمل في هذا المقال على التعريف بالمدرسة الكلامية في أصفهان، من خلال البحث والتعريف بثلاثة تياراتٍ كلامية، هي ما يأتي:
1 ـ تيار الكلام الروائي، وله منشآن فكريان؛ فهو من جهةٍ متأثّرٌ بالتيار الروائي لجبل عامل، ومن جهةٍ أخرى متأثّرٌ بالتيار الأخباري.
2 ـ تيار الكلام العقلي الفلسفي، الذي هو في الحقيقة امتدادٌ للمدرسة الفلسفية في شيراز.
3 ـ تيار الكلام العقلي غير الفلسفي، الذي هو امتدادٌ للتيار الكلامي للإمامية في الحلة. وإنّ هذا التيار ـ خلافًا للتيار الثاني الذي أدخل تعاليم الفلاسفة إلى حقل الكلام ـ قد اكتفى بمجرد.....
المزيد على الرابط التالي...
https://iicss.iq/?id=40&sid=674
قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://t.me/iicss
🖋 الشيخ محمد تقي السبحاني، محمد جعفر رضائي
#تقارير_وتحقيقات(سياسية_ثقافية)
لقد تأسّست مدرسة أصفهان مع ظهور الصفوية ودعم الملوك الصفويين للتشيّع، ودعوتهم علماء الشيعة إلى الإقامة في أصفهان. إنّ الفضاء الفكري الملائم الذي أوجده الصفويون في هذه المدينة، صار سببًا في وجود واستقرار وترسيخ أقدام جميع التيارات الكلامية في هذه المدينة. وسوف نعمل في هذا المقال على التعريف بالمدرسة الكلامية في أصفهان، من خلال البحث والتعريف بثلاثة تياراتٍ كلامية، هي ما يأتي:
1 ـ تيار الكلام الروائي، وله منشآن فكريان؛ فهو من جهةٍ متأثّرٌ بالتيار الروائي لجبل عامل، ومن جهةٍ أخرى متأثّرٌ بالتيار الأخباري.
2 ـ تيار الكلام العقلي الفلسفي، الذي هو في الحقيقة امتدادٌ للمدرسة الفلسفية في شيراز.
3 ـ تيار الكلام العقلي غير الفلسفي، الذي هو امتدادٌ للتيار الكلامي للإمامية في الحلة. وإنّ هذا التيار ـ خلافًا للتيار الثاني الذي أدخل تعاليم الفلاسفة إلى حقل الكلام ـ قد اكتفى بمجرد.....
المزيد على الرابط التالي...
https://iicss.iq/?id=40&sid=674
قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://t.me/iicss
💯5❤2
يا فاطِمَةَ الزَّهراءِ يا بِنتَ مُحَمَّدٍ يا قُرَّةَ عَينِ الرَّسولِ يا سَيِّدَتَنا وَمَولاتَنا، إنَّا تَوَجَّهنا وَاستَشفَعنا وَتَوَسَّلنا بِكِ إلى اللهِ، وَقَدَّمناكِ بَينَ يَدَي حاجاتِنا، يا وَجيهةً عِندَ الله اشفَعي لَنا عِندَ اللهِ.
◾️نرفع أسمى آيات الحزن والعزاء لمقام سيدي ومولاي بقية الله في الأرضين، الحجة بن الحسن المنتظر المهدي - عجل الله تعالى فرجه - وإلى جده رسول الله (صل الله عليه وآله) وأمير المؤمنين (عليه السلام) وآبائه أجمعين (عليهم السلام)، وإلى المراجع والعلماء، والأمة الإسلامية بأجمعها بذكرى استشهاد الصدّيقة الطاهرة فاطمة بنت محمد (عليها وعلى ابيها وبعلها وبنيها السلام)
قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://t.me/iicss
❤6🙏6
صدر حديثا عن المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية ....
العدد الحادي عشر / #سلسلة_رؤى_نقدية_معاصرة
كتاب :
مصطفى ملكيان، دراسة النظريات ونقدها
تأليف :
مجموعة مؤلفين
فهرس المحتويات :
اطلالة علی أفكار مصطفی ملکیان | السیّد محمّد اکبریان
نقد مسألة المعاناة في ضوء نظرية العقلانية والمعنوية | السيّد محمّد أكبريان، محمّد سوري
تحليل نقدي لعناصر التعبّد في نظرية العقلانية والمعنوية | السيّد أحمد غفاري قره باغ
رؤية نقدية لأطروحة «الوظيفة المزدوجة للدين» | حميد رضا شاكرين
نقد القول بالحيادية العقلية تجاه وجود «الله» في نظرية «العقلانية والمعنوية» من زاوية نهج البلاغة | حسن إحساني، مهدي غلام علي، وحيد سهرابي فر
المزيد على الرابط التالي .....
https://iicss.iq/?id=3876
قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://t.me/iicss
👍5
📢 إعلان
يُعلن المركز الإسلامي للدراسات الاستراتيجيّة التابع للعتبة العباسيّة المقدّسة عن فتح باب التسجيل في الدورة التخصّصيّة الإلكترونيّة الموسومة: (الدين والتديّن في العصر الحديث) بالتعاون والشراكة مع كلٍّ من: جامعة الكوفة، جمعية العميد العلميّة والفكريّة، كليّة الإمام الكاظم (عليه السلام) للعلوم الإسلاميّة الجامعة.
محاور الدورة الرئيسة:
1. أنطولوجيا الدين
2. إبستمولوجيا الدين
3. أنثروبولوجيا الدين
مزايا الدورة:
- يقدّم موادّ الدورة نخبةٌ من الأساتذة والباحثين المتخصّصين.
- تُقام بصيغة إلكترونيّةٍ بالكامل.
- شهادةُ مشاركةٍ معتمَدةٌ من الجهات الشريكة.
التسجيل:
يُفتح باب التسجيل ابتداءً من يوم السبت الموافق 2025/11/29.
يتمّ التقديم والتسجيل عبر رمز الـ QR المرفق، أو عبر الرابط الإلكتروني الآتي:
https://nadawat.iicss.iq/?id=4BJ6LEdX
نسأل الله تعالى التوفيق للجميع، وأن يجعل هذه الدورة خطوةً فاعلةً في خدمة المعرفة، وتعزيز الوعي العلميّ في المجتمع.
قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://t.me/iicss
❤18👍8💯1
📝التخلُّف الثقافي العام في أوروبا خِلال أَلفِ عام من سقوطِ الدّولة الرّومانيّة ولغاية بدءِ عصرِ النّهضَة
🖋 نبيل علي صالح
#تقارير_وتحقيقات(سياسية_ثقافية)
يتمحور هذا البحث حول دراسة التخلّف الثقافيّ الذي عاشته أوروبا في القرون الوسطى وحتى عصر النهضة فيها، وقد جرى التركيز على أهمّ معالم تلك الثقافة وخصائصها العمليّة التي اصطبغ بها التاريخ الغربيّ القروسطيّ.
لقد كانت ثقافة القرون الوسطى عمومًا ثقافة متخلّفة، وكانت الشعوب في تلك الفترة الزمنية تفتقد أدنى مقوّمات الاشتراك في عمليّات الإنتاج والتطوير الاقتصاديّ، وذلك في ظلّ هيمنة قيم اجتماعيّة سلبيّة تعاني الانحطاط القيميّ، كالفوقيّة والطبقيّة والعبوديّة.
ومن المعالم الأساسيّة التي طغت على الثقافة في تلك العصور سيطرةُ الخرافات والسرديّات الأسطوريّة، والتي ظهرت وبرزت في التماثيل الأثريّة، والتقاليد الشعبيّة، والعادات الاجتماعيّة.. وهي بغالبيّتها حكايات تتحدّث على الدوام عن حالة صراع وتنافس مستمرّين بين الآلهة الذين يخلقون......
المزيد على الرابط التالي...
https://iicss.iq/?id=40&sid=675
قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://t.me/iicss
🖋 نبيل علي صالح
#تقارير_وتحقيقات(سياسية_ثقافية)
يتمحور هذا البحث حول دراسة التخلّف الثقافيّ الذي عاشته أوروبا في القرون الوسطى وحتى عصر النهضة فيها، وقد جرى التركيز على أهمّ معالم تلك الثقافة وخصائصها العمليّة التي اصطبغ بها التاريخ الغربيّ القروسطيّ.
لقد كانت ثقافة القرون الوسطى عمومًا ثقافة متخلّفة، وكانت الشعوب في تلك الفترة الزمنية تفتقد أدنى مقوّمات الاشتراك في عمليّات الإنتاج والتطوير الاقتصاديّ، وذلك في ظلّ هيمنة قيم اجتماعيّة سلبيّة تعاني الانحطاط القيميّ، كالفوقيّة والطبقيّة والعبوديّة.
ومن المعالم الأساسيّة التي طغت على الثقافة في تلك العصور سيطرةُ الخرافات والسرديّات الأسطوريّة، والتي ظهرت وبرزت في التماثيل الأثريّة، والتقاليد الشعبيّة، والعادات الاجتماعيّة.. وهي بغالبيّتها حكايات تتحدّث على الدوام عن حالة صراع وتنافس مستمرّين بين الآلهة الذين يخلقون......
المزيد على الرابط التالي...
https://iicss.iq/?id=40&sid=675
قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://t.me/iicss
❤11
يصدر قريبا ...
عن المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية -
العدد الأربعون من مجلة الاستغراب
- دورية فكرية محكمة تعنى بدراسة الغرب وفهمه معرفيا ونقديا -
ملف العدد :
فلسفة الأخلاق في الفكر الغربي : واقعية اللاواقعية
الموقع الرسمي لمجلة الاستغراب:
https://istighrab.iicss.iq/
قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://t.me/iicss
❤7👍7
قسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة العباسية المقدسة :
شارك قسمُ الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة العباسية المقدّسة في معرض الكتاب الذي نظّمه المركزُ الفقهيّ لأئمّة الأطهار (عليهم السلام) في مدينة قم المقدّسة، وذلك ضمن فعاليات المعرض التخصّصي الرابع لكتب الفقه وعلوم الكلام المعاصرة، وبمشاركة واسعة من المراكز الثقافية والأكاديمية.
وجاءت مشاركةُ القسم ممثّلةً بالمركز الإسلامي للدراسات الاستراتيجية، حيث عرض الجناحُ مجموعةً من إصدارات العتبة العباسية المتنوّعة، التي شملت الكتب الدينية والأخلاقية والتربوية والأكاديمية وغيرها.
وقد شهد الجناحُ إقبالًا لافتًا من الجمهور، وحاز إعجابَ الزائرين لما قدّمه من محتوى علمي وفكري متميّز.
المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://t.me/iicss
❤18
📝الغلوُّ والتَّقيَّة عند الشِّيعة تحليل ونقد رؤى المستشرقين
🖋السيد محمد موسوي ، مقدِّم علي راد ، علي حسن نيا
#تقارير_وتحقيقات(سياسية_ثقافية)
إنَّ دراسة الآثار والأعمال التَّحقيقيَّة الَّتي قام بها المستشرقون في حقل الرِّوايات عند الشِّيعة، يثبت أنَّ موضوع أصالة، واعتبار الحديث لدى الشِّيعة يُعدُّ من الأبحاث المهمَّة الَّتي حظيت باهتمامهم. ولهذه الغاية فقد اهتمَّ المفكِّرون الغربيِّون في سياق اهتمامهم بالحديث الشِّيعي بمصدر صدور الرِّوايات على نحو خاصٍّ، وسعوا إلى بحث اعتبار هذه الرِّوايات. وفي هذا الشَّأن نرى بحث «التَّقيَّة»، و«الغلوِّ» في آثارهم بكثرة؛ وذلك لأنَّ الكثير منهم يرون أنَّ أحاديث الشِّيعة تختلف عن أحاديث أهل السُّنَّة بسبب اشتمالها على عنصر «التَّقيَّة»، ومسألة «الغلوِّ». إنَّ كلا هذين الموضوعين يُعدَّان من الأبحاث المهمَّة في حقل الدِّراسات الشِّيعيَّة لدى الغربيِّين؛ ومن هنا فإنَّنا نسعى في هذه المقالة إلى بحث هاتين المسألتين اللَّتين تنظران إلى اعتبار .....
المزيد على الرابط التالي...
https://iicss.iq/?id=40&sid=676
قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://t.me/iicss
🖋السيد محمد موسوي ، مقدِّم علي راد ، علي حسن نيا
#تقارير_وتحقيقات(سياسية_ثقافية)
إنَّ دراسة الآثار والأعمال التَّحقيقيَّة الَّتي قام بها المستشرقون في حقل الرِّوايات عند الشِّيعة، يثبت أنَّ موضوع أصالة، واعتبار الحديث لدى الشِّيعة يُعدُّ من الأبحاث المهمَّة الَّتي حظيت باهتمامهم. ولهذه الغاية فقد اهتمَّ المفكِّرون الغربيِّون في سياق اهتمامهم بالحديث الشِّيعي بمصدر صدور الرِّوايات على نحو خاصٍّ، وسعوا إلى بحث اعتبار هذه الرِّوايات. وفي هذا الشَّأن نرى بحث «التَّقيَّة»، و«الغلوِّ» في آثارهم بكثرة؛ وذلك لأنَّ الكثير منهم يرون أنَّ أحاديث الشِّيعة تختلف عن أحاديث أهل السُّنَّة بسبب اشتمالها على عنصر «التَّقيَّة»، ومسألة «الغلوِّ». إنَّ كلا هذين الموضوعين يُعدَّان من الأبحاث المهمَّة في حقل الدِّراسات الشِّيعيَّة لدى الغربيِّين؛ ومن هنا فإنَّنا نسعى في هذه المقالة إلى بحث هاتين المسألتين اللَّتين تنظران إلى اعتبار .....
المزيد على الرابط التالي...
https://iicss.iq/?id=40&sid=676
قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://t.me/iicss
💯7❤1
صدر حديثا عن المركز
العدد الثالث / #سلسلة_تاريخ_الاستعمار
اسم الكتاب:
لواء العمارة في عهدَي الاحتلال والانتداب البريطاني 1915- 1932، دراسةٌ تاريخيّةٌ
تأليف:
د. محمد حسين زبون الساعدي
فهرس أهم المحتويات :
■ الفصل الأوّل: لواء العمارة قبل الاحتلال البريطاني
المبحث الأوّل: الأوضاع الإداريّة
المبحث الثاني: الأوضاع السياسيّة
المبحث الثالث: الأوضاع الاقتصاديّة
المبحث الرابع: الأوضاع الاجتماعيـّة
■الفصل الثاني : العمارة في سنوات الحرب العالميّة الأولى ١٩١٥- ١٩١٨م
المبحث الأول: احتلال لواء العمارة
المبحث الثاني: الإجراءات المصاحبة للاحتلال البريطاني (الإدارة البريطانيّة)
المبحث الثالث: أثر الاحتلال البريطاني على الأنشطة الاقتصاديّة
■ الفصل الثالث : العمارة في سنوات الانتداب البريطاني ١٩٢٠- ١٩٣٢م
المبحث الأول: الأوضاع السياسيّة
المبحث الثاني: الأوضاع الإداريّة والخدمات العامّة
■الفصل الرابع : الأوضاع الاقتصاديّة والاجتماعيّة في عهد الانتداب البريطاني
المبحث الأول: الأوضاع الاقتصاديّة
المبحث الثاني: الأوضاع الاجتماعيّة
المزيد على الرابط التالي:
https://iicss.iq/?id=3880
قناة المركز:
https://t.me/iicss
👍6❤4
السيدة أمُّ البنين (عليها السلام)… أمُّ أربعةِ أقمار أشرقت في كربلاء
لم تكن السيدة أم البنين (عليها السلام) امرأةً عادية، بل كانت صاحبة خلقٍ ونبلٍ ووعي، حتى اختارها أمير المؤمنين علي (عليه السلام) زوجةً لما عرفه من صفاتها وسموّ روحها، ومن هذا البيت الطاهر خرج الأقمار الأربعة، العباس، وعبد الله، وجعفر، وعثمان (عليهم السلام).
◼️نعزي الامة الإسلامية بذكرى وفاة سيدة الوفاء ومنبع الفضل والإباء ام البنين (عليها السلام)
قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://t.me/iicss
🙏11❤7
صدر حديثا عن المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية
العدد الرابع والاربعون / #مجلة_دراسات_استشراقية
محتويات العدد
■ الاستشراق وحمولته التّاريخيّة المؤدلجة
حسن أحمد الهادي
■ مناهج المستشرقين في دراسة القرآن الكريم مناهج التّشكيك ، والإسقاط ، والانتقاء
الشيخ د. لبنان حسين الزين
■ أطروحة المستشرق الإنجليزيّ برنارد لويس ومنهجه في ميزان التّحليل والنّقد
أ. معروفي العيد
■ إشكاليّة خطاب الاستشراق خطابا بلفور وكرومر نموذجان
لغزال محمد، إشراف الدكتور: عبد النور الحضري
■ الإمام الحسن(عليه السلام)في كتاب (الشّيعة)للمستشرق المعاصر هاينس هالم دراسة نقدية
أ.م.د أركان التّميمي
■ الرّحلة ما بعد الكولونياليّة بين رهانات التّعايش الإنسانيّ وإكراهات التّعالي الاستشراقيّ
د. عبد الفضيل ادراوي
■ ترجمة مقدّمة كتاب: «القصائد السّبع» الفصل الأول: في الأدب العربي
عزّ الدين بلقاسم كِبْسي
■ مصدريّة القرآن عند المستشرق تيسدال قراءة نقديّة في المنهج والفكر
التحرير
المزيد على الرابط التالي ....
https://m.iicss.iq/?id=166
قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://t.me/iicss
❤9👍5