پیرو تلاش‌های گسترده استاد ابوالقاسم علیدوست در دفاع از ساحت مکتب اهل‌بیت (علیهم‌السلام) و فقه آل محمد (صلی الله علیه و آله) و مناظرات ایشان برای پاسخگویی به برخی شبهات، حضرت آیةالله نوری همدانی با ارسال نامه‌ای، از زحمات و تلاش‌های ایشان تقدیر نمود.

🆔 @ijtihadnetwork

💢 نظریه انتخاب و انتصاب و رویکرد مرحوم امام خمینی

استاد محمدجواد ارسطا:

امام خمینی (ره) با اینکه طرفدار نظریه انتصاب بود ولی قرائت جدیدی را از این نظریه ارائه داد که مطابق قرائت ایشان، نقش مردم در تاسیس حکومت اسلامی بسیار فراتر از آن چیزی است که طرفداران قرائت رایج مانند مرحوم آیةالله مؤمن و آیةالله مصباح می‌گویند.

قرائت مرحوم امام خمینی (ره) از نظریه انتصاب مبتنی بر تفکیک بین دو مقام یا دو مرحله است؛ یکی مرحله ثبوت ولایت برای فقیه و دیگری مرحله اعمال ولایت توسط فقیه است.

مطابق نظر مرحوم امام خمینی (ره)، در اعطای ولایت به فقیه جامع‌الشرایط مردم دخلی ندارند. چرا؟ چون اعطا کننده ولایت، مردم نیستند بلکه اعطا کننده ولایت، ائمه علیهم‌السلام هستند اما همین فقیه جامع‌الشرایطی که به واسطه جامع‌الشرایط بودن از أئمه علیهم‌السلام ولایت بر تشکیل حکومت را دریافت کرده است، اگر بخواهد عملاً حکومت تشکیل دهد، شرعاً نیازمند رأی مردم است.

👈 متن گفتگو

🆔 @ijtihadnetwork

💢 ابراز تأسف آیةالله سیستانی از ناتوانی جامعه جهانی در متوقف کردن فاجعه لبنان و غزه

آیةالله سیستانی ضمن ابراز تاسف از فاجعه لبنان و غزه و تأسف از ناتوانی جامعه جهانی در مقابله با آن، موضوع آماده‌سازی برنامه‌های علمی و عملی برای اداره عراق بر اساس اصل شایستگی و پاک‌دستی در تصدی مسئولیت‌ها و جلوگیری از جنبه‌های مختلف دخالت خارجی در این کشور را مطرح نمودند.

👈 بیانات آیةالله سیستانی + سخنان محمد الحسان

🆔 @ijtihadnetwork

📹 استاد صادق آملی لاریجانی: در جامعه نیازهایی داریم که تنها حوزه‌های علمیه می‌توانند متکفل آن باشند.

گاهی جریان‌هایی خارج از حوزه‌ها به‌گونه‌ای رفتار می‌کنند که گویی خود را مسئول می‌دانند تا حوزه‌های علمیه را تضعیف کنند. این جریان‌ها باوری به معارف اعتقادی ندارند.

ما برای استنباط معارف دینی، به تعداد کافی نیروی متخصص در ساحت‌های مختلف نداریم.

به طلاب جوان توصیه می‌کنم برای کار در زمینه معارف دینی و اموری که متصدی آن حوزه‌های علمیه هستند، کمر همت ببندند.

درس خارج اصول - ۱۴۰۳/۰۶/۲۴

🆔 @ijtihadnetwork

📹 بعضی‌ها با عناوینی مثل «اسلام رحمانی»، گویا متعهدند اسلام را براساس تسلیم‌شدن در برابر مستکبرین خوانش کنند!

استاد سید محمدمهدی میرباقری: غرب، دوگانه‌ی کاذبِ «یا تسلیم یا خشونت» را ایجاد کرد تا مسلمانان را به انتخاب یکی از این دو مجبور کند!

مسیر سومی وجود دارد که همان «مقاومت» در برابر استکبار است. بعضی‌ها با عناوینی مثل «اسلام رحمانی»، گویا متعهدند اسلام را براساس تسلیم‌شدن در برابر مستکبرین خوانش کنند!

🆔 @ijtihadnetwork

📚 ادله فقهی استکبارستیزی

در اثر حاضر تلاش شده است تا با رجوع به آیات قرآن کریم و روایات معصومین علیهم‌السلام، ادله‌ی فقهی استکبارستیزی، در قالب قواعد فقهی متعدد همچون: قاعده اصالة عدم ولایة احد علی احد، قاعده وجوب تحکیم شرع الله، قاعده وجوب الاجتناب عن الطاغوت و الکفر بها، قاعده نفی سبیل و قاعده تبلیغ، مورد بحث قرار داده شود.

نویسنده در پایان نیز چگونگی و نتیجه تزاحم میان اصل استکبارستیزی و اصول و قواعدی همچون اصل مصلحت، قاعده تقیه، قاعده لاضرر و قاعده لاحرج را بررسی کرده است.

📖 معرفی کتاب + خرید

🆔 @ijtihadnetwork

🔰 گزارش جامع از اجلاسیه نشست دوره‌ای اساتید

🔻 آیةالله جوادی: نه حرف غیر عالمانه بزنید و نه حرف غیر عالمانه را بپذیرید
کسی که حکیمانه زندگی‌ می‌کند، با خدا عهد‌ می‌بندد که نه حرف غیر عالمانه بزند و نه حرف غیر عالمانه گوش بدهد. حوزه هم باید با خدا عهد ببندد که نه غیر عالمانه حرف بزند و نه غیر عالمانه بنویسد و نه غیر عالمانه رفتار کند.

🔻 استاد علیدوست: فقه معاصر، نیازمند گفتمان، اطلاعات، ادبیات و مدیریت معاصر است
اگر بخواهیم اهمیت تقویت دروس را _ چه برای دروس آزاد و چه غیر آن _ متوجه شویم، باید توجه کنیم که در چه دورانی قرار داریم. اساتید بزرگوار! ما در دوران «تراث سوزی مدرن» قرار داریم... باید بحث‌ها را زنده کرد؛ فقه معاصر، نیاز به چهار معاصرت دارد؛ گفتمان و رویکرد معاصر، اطلاعات معاصر، ادبیات معاصر و مدیریت معاصر. یعنی اگر مکاسب گفته‌ می‌شود، باید مکاسب معاصر گفته بشود. فقه معاصر، یک گفتمان و رویکرد معاصر‌ می‌خواهد. با هر رویکردی و با هر گفتمانی‌ نمی‌شود دم از فقه معاصر و مسائل معاصر بزنیم.

🔻 استاد نائینی: ما نگران سنت‌های اصیل حوزه هستیم؛ نه نگران درس‌های خودمان
باید منصفانه باشیم. تا امروز، اقدامات مدیریت حوزه علمیه خوب بوده و این رویکرد مثبت نسبت به رفع مشکلات وجود داشته است و اگر فردا چنین رویکردی عوض بشود، اولین منتقد، خود من خواهم بود. اما الآن که همه، از مراجع عظام تا مدیر محترم تا اساتید صحبتشان درباره تقویت دروس آزاد است، در این راه، چه اقدامی شده است؟ برای گنجاندن فقه معاصر در درس‌ها، که اقدام بجایی بوده، باید از آنها تشکر کرد؛ اما برای تقویت دروس آزاد چه اقدام موثری شده است؟

🔻 استاد محمدی: اتاق فکر «احیای سنت‌های موفق حوزوی» تشکیل شود
راهکار اساسی در این باره این است که اتاق فکری در خصوص احیای سنت‌های موفق حوزوی توسط مدیر معزز حوزه‌های علمیه متشکل از نمایندگان مراجع عظام، شورای معظم عالی حوزه، جامعه معظم مدرسین، تشکیل بشود؛ و طرح‌های مختلف از همه دلسوزان حوزوی از این مجمع و جاهای دیگر جمع آوری بشود و به یک طرح جامع علمی منطقی موفق و منسجم و عملیاتی در این باره برسیم.

👈 تفصیل سخنان اساتید در «اجتهاد» + تصاویر

🆔 @ijtihadnetwork

💢 عده‌ای بنا دارند سخنان مراجع تقلید را پخش نکنند / برخی از برنامه‌های صدا و سیما قطعاً خلاف شرع است

آیةالله نوری همدانی در دیدار عده‌ای از علمای تهران:

🔹همه مراجع و شخص رهبری معظم اولین حرفشان حل مشکلات مردم است‌، ولی عده‌ای بنا دارند سخن آنها را پخش‌ نکنند و عده‌ای هم بنا دارند عمل نکنند.

🔸موضوع حجاب یک زمانی است‌ که ما فرهنگ سازی کرده باشیم و اهمیت موضوع را گفته باشیم و قانون را اعلام کرده باشیم ولی عده‌ای بنا دارند مخالفت کنند و خلاف قانون عمل نمایند که خود قانون مجازات آن را معین کرده‌است؛ اما یک موقع متولیان فرهنگی کشور هم مقصر هستند.

🔹امروز شما به یک بی‌حجاب می‌خواهید تذکر دهید عده‌ای می‌گویند: چرا تذکر می‌دهید؟! یک علت در معرض نامحرم بودند است، حالا شما تلویزیون را روشن می‌کنید فلان مسابقه در حال برگزاری زن و مرد نامحرم کنار هم بگو بخند دارند من معتقدم که بعضی از این برنامه ها قطعاً خلاف شرع است و در ترویج بی‌حجابی و از بین بردن قبح گناه مؤثر است حالا وظیفه چیست؟ آیا فقط باید به آن دختر بی‌حجاب در خیابان تذکر دهیم یا به صدا و سیما، کدام اثر منفی بیشتر دارند، طبیعی است که بی حجاب در خیابان که شاید از روی جهل باشد بگوید شما از خودتان شروع کنید بر این اساس باید اول ریشه را درست کرد.

👈 متن کامل

🆔 @ijtihadnetwork

🎥 شریعت و عقلانیت: فقه و عقل

🔺 مناظره استاد ابوالقاسم علیدوست و عبدالکریم سروش (قسمت دوم)

سروش: وقتی از اعتبار «عقل خالص» در فقه می‌گویند، یعنی عقلی بدون شهوت و غضب را می‌خواهند که وجود خارجی ندارد. این چنین شیری خدا هم نافرید. باید همین عقلی را پذیرفت که عرف را بنا کرده است و اگر فقها چنین کاری کنند، فقه بر باد می‌رود. به‌همین دلیل است که عرف، روابط آزاد بین دختر و پسر، بی‌حجابی و... را پذیرفته، اما فقه نمی‌تواند آن را قبول کند.

استاد علیدوست: موارد متعددی در فقه وجود دارد که دلیل فقها عقل خالص است. فقها برای حرام بودن دروغ و رشوه یا اثبات لازم بودن عمل به عقد و قرارداد به عقل استناد کرده‌اند. همچنین برای مهار قدرت به‌واسطه تفکیک قوا، از عقل استفاده شده است. باید بین امور تعبدی که عقل توانایی تشخیص علت آنها را ندارد، با موارد زیادی که عقل در فقه توانایی تشخیص دارد، تفکیک کنیم.

🎞 فیلم این گفتگو در یوتیوب

🎞 فیلم این گفتگو در پلتفرم آزاد

🆔 @ijtihadnetwork

🎧 دیدگاه علامه طباطبائی درباره ولایت فقیه و حکومت اسلامی

🔺نقد نسبت‌های ناروایی که به علامه طباطبائی (ره) در موضوع انقلاب اسلامی و ولایت فقیه زده می‌شود

🎙حجةالاسلام احمدحسین شریفی، عضو هیئت علمی و استاد تمام موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)

🆔 @ijtihadnetwork

💢 نقد علامه طباطبائی به برنامه درسی حوزه‌های علمیه

✍️ حجةالاسلام احمدحسین شریفی

چند دهه است که بسیاری از عالمان و بزرگان حوزه‌های علمیه هر کدام از منظری، نقدهایی را نسبت به نظام درسی حوزه‌های علمیه مطرح کرده‌اند. شهید مطهری، علامه طباطبائی، امام خمینی (ره) و بیشتر و مفصل‌تر و دقیق‌تر از همه رهبر حکیم و فرزانه انقلاب اسلامی، علامه مصباح، آیت‌الله جوادی آملی و ....

به عنوان نمونه، سخنی از علامه طباطبائی را به مناسبت ایام رحلت‌شان نقل می‌کنم:

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان به مناسبتی، نقدی جدی بر نظام آموزشی حوزه‌های علمیه شیعه و سنی وارد می‌کند، ضعفی که هر چند در چهار دهه پس از رحلت علامه طباطبائی به برکت انقلاب اسلامی و به برکت روشنگری‌های خود علامه و شاگردان او، تا قدری کمتر شده است، اما هنوز هم از مهم‌ترین ضعف‌های نظام آموزشی حوزه‌های علمیه است:

«أنك إن تبصرت في أمر هذه العلوم وجدت أنها نظمت تنظيما لا حاجة لها إلى القرآن أصلا حتى أنه يمكن لمتعلم أن يتعلمها جميعا: الصرف و النحو و البيان و اللغة و الحديث و الرجال و الدراية و الفقه و الأصول فيأتي آخرها، ثم يتضلع بها ثم يجتهد و يتمهر فيها و هو لم يقرأ القرآن، و لم يمس مصحفا قط. (المیزان، ج ۵، ص ۲۷۶)

اگر درباره‌ی این علوم (علوم حوزوی) دقت کنی، می‌بینی طورى تنظیم شده‌اند که گویا هیچ نیازی به قرآن ندارند؛ تا جایی که یک طلبه می‌تواند همه علومی مثل صرف و نحو و بیان و لغت و حدیث و رجال و درایه و فقه و اصول را فراگیرد، و متخصص و متضلع و مجتهد و ماهر در آنها شود، در حالی که حتی قرآن را نخوانده باشد! و بلکه قرآنی را به دست نگرفته باشد».

البته انصاف آن است که این نقدها نیز موجب تغییراتی بنیادین و جدی در برنامه درسی حوزه‌های علمیه (به ویژه در یک دهه اخیر) شده است. اما به نظر می‌رسد هنوز هم جا برای ایجاد تغییرات کلیدی در برنامه درسی حوزه‌های علمیه وجود دارد و اساساً‌ نظام آموزشی حوزه‌های علمیه باید به گونه‌ای باشد که نه منفعلانه بلکه فعالانه به استقبال تحول و تغییر برود و ساختار آن به گونه‌ای طراحی شود که خود پیشرو و پیشگام تغییر و تحول باشد.

🆔 @ijtihadnetwork

📹 ببینید | روش کشف مکاتب فقهی با نگاهی به کتاب «روش‌شناسی اجتهاد» استاد ابوالقاسم علیدوست

🆔 @ijtihadnetwork

💢 اجتهاد بدون روش‌‎شناسی نابسامان است / محققان حاشیه محقق ایروانی را بر شیخ اعظم انصاری بخوانند / گفتند مقاصد دین را خراب می‌‌کند، این توجیه برایم قابل هضم نیست

استاد ابوالقاسم علیدوست:

عقیده بنده این است که اجتهاد بدون روش‌شناسی به سامان نخواهد رسید. نمی‌گویم روش‌شناسی اجتهاد فقهی بلکه کسی که بخواهد در تفسیر، کلام، معارف و فقه قلم بزند نیازمند روش‌شناسی و منهج است وگرنه بیراهه رفته و سعی نامشکور از او صادر خواهد شد.

توصیه می‌کنم که محققان حاشیه محقق ایروانی را بر شیخ اعظم انصاری بخوانند. ایشان در برخی موارد به شیخ انصاری حمله علمی کرده و گفته است که شما در مسئله نظرات و ادله موافق و مخالف را هم آورده و یکطرف را تقویت و طرف دیگر را تضعیف کرده‌ای ولی از تعبیر لکن الانصاف استفاده می‌کنید و این دیگر چیست؟ انشاء الله و ماشاءالله و اگر و مگر چیست؟ اگر نظرتان را دادید این تردید برای چیست؟

👈 بیشتر بخوانید

🆔 @ijtihadnetwork

💢 اجتهاد و هوش مصنوعی

✍️ استاد احمد مبلغی‌

در عصری که تحولات با شتابی سرسام‌آور در هم می‌پیچند و افق‌ها در پهنه‌ای تازه رخ می‌نمایانند و اندیشه‌ها همچون ابرهایی، آسمان زندگی را می‌پوشانند، نظر افکندن به نقش هوش مصنوعی در عرصه‌های بی‌شمار، از جمله در میدان اجتهاد فقهی و تحلیل گزاره‌های دینی، ضرورتی است آشکار و وظیفه‌ای استوار، که ژرف‌نگری و تأملی عمیق را می‌طلبد. در این نوشتار، اشاراتی برای تبیین ابعاد این موضوع عمیق می‌آوریم، تا پرتوی بر جنبه‌های گوناگون آن بیفکنیم.

📝 متن یادداشت

🆔 @ijtihadnetwork

💢 «دین‌دان»؛ رونمایی از سامانه پاسخگویی به سؤالات دینی مبتنی بر هوش مصنوعی

حجةالاسلام محمدجواد اصغری، رئیس مرکز ملی پاسخگویی:

🔹سنخ کار در مرکز ملی پاسخگویی کاملا دیتابیس است و نهایت استفاده از تکنولوژی به صورت بومی صورت می‌گیرد.

🔸پس از ظهور فناوری هوش مصنوعی، پروژه‌های مبتنی بر این تکنولوژی، با سرعت فزاینده‌ای در مرکز، دنبال شد و پس از تاکیدات رهبر انقلاب، با تلاش بسیار، امروز به یک سامانه بومی مبتنی بر هوش مصنوعی در زمینه پاسخگویی به سوالات و شبهات دست یافته‏‌ایم.

🔹در روز پنج‌شنبه یکم آذر ماه ۱۴۰۳ ساعت ۹ صبح در ساختمان ستاد دفتر تبلیغات اسلامی (سالن شیخ طوسی) با حضور آیةالله سید هاشم حسینی بوشهری «رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم»، دکتر سید ابوالحسن فیروزآبادی و حجةالاسلام والمسلمین استاد واعظی «رئیس دفتر تبلیغات اسلامی» از سامانه هوشمند پاسخگویی به سؤالات و شبهات، تحت عنوان «دین‌دان» رونمایی خواهد شد.

🤖 چت‌بات دین‌دان

🆔 @ijtihadnetwork

💠 پنجمین شماره ویژه‌نامه گزارشی از تحولات حوزه علمیه قم از بازتأسیس تا پس از پیروزی انقلاب اسلامی باعنوان «حوزه صدساله» از سوی هفته‌نامه افق‌حوزه منتشر شد.

✅ مهم‌ترین عناوین این ویژه نامه به شرح زیر است:

1️⃣ گفت‌وگو | صدسالگی تأسیس حوزه علمیه قم و نقش آیةالله حاج شیخ عبدالکریم حائری در علم اصول - آیةالله محمد جواد فاضل لنکرانی

2️⃣ نگاهی به نقش علما در ترویج و تعمیق فرهنگ عزاداری سیدالشهداء (ع) در یکصد سال اخیر / حجةالاسلام‌ واضحی آشتیانی

3️⃣ معرفی نشریات سده حوزه | دوفصلنامه «قرآن‌شناخت» | دوفصلنامه «معرفت اخلاقی» | دوفصلنامه «حدیت و اندیشه»

🆔 @ijtihadnetwork

🎧 من لا اصول له، لا فقه له

🎙 برشی از درس خارج فقه «صلاة مسافر» آیةالله سید محمد هادی میلانی (رضوان الله تعالی علیه)

🆔 @ijtihadnetwork

✅ پاسخ به سؤالات دینی با هوش مصنوعی

🔸 هوش مصنوعی چت‌بات «دین‌دان»، جهت پاسخگویی به سؤالات دینی شما که توسط مرکز پاسخگویی به سؤالات دینی، تهیه و تولید شده است.

🔹 با این ابراز شما می‌توانید در کوتاه‌ترین زمان ممکن به پاسخ سؤالات دینی خود برسید.

🔗 لینک اتصال + مستندات پاسخگویی:
🤖 https://dindan.ssl.qom.ac.ir/

🆔 @ijtihadnetwork