💢 متون درسی حوزه نیازمند بازنگری است / پیشنهاد تدریس «وسائل الشیعه» به عنوان متن درسی
استاد محمدمهدی شب‌زنده‌دار در دیدار با مسئولان دفتر تدوین متون درسی حوزه‌های علمیه، با تأکید بر نوسازی متون و روش‌های آموزشی، خواستار بازگشت هوشمندانه به تجارب موفق گذشته و استفاده از منابع اصیل مانند کتاب «وسائل الشیعه» در برنامه درسی طلاب شد.
👈 ادامه مطلب
🆔 @ijtihadnetwork
استاد محمدمهدی شب‌زنده‌دار در دیدار با مسئولان دفتر تدوین متون درسی حوزه‌های علمیه، با تأکید بر نوسازی متون و روش‌های آموزشی، خواستار بازگشت هوشمندانه به تجارب موفق گذشته و استفاده از منابع اصیل مانند کتاب «وسائل الشیعه» در برنامه درسی طلاب شد.
👈 ادامه مطلب
🆔 @ijtihadnetwork
👍1
💢 نقد برخی جریان‌های فقهی در پرتو پیام رهبری
▫️ فقه شیعه رمق خود را از دست می‌دهد اگر عقل و مقاصد شرعی کنار گذاشته شوند
▫️ «فقه باید فقه بماند» به معنای توقف، حمله و هجمه نیست!
✔️ استاد ابوالقاسم علیدوست:
🔹 جریان ضدّ تجدد که به اشتباه فقه سنتی نامیده می‌شود، به‌طور مطلق از هرگونه تجدید و استفاده از عقل و مقاصد شرعی سرباز می‌زند و همین امر، رمق را از فقه شیعه و تراث آن گرفته است. سخنانی مانند این‌که «عقل در نظام استنباط کارایی ندارد» یا «نباید از مقاصد شارع در استنباط و نصوص معین مقاصد استفاده کرد» را می‌توان از مصادیق این تفکر دانست. اگر ما چنین تفکری داشته باشیم، به نظر شما می‌توانیم با نظام‌های حقوقی دنیا مقابله کنیم؟ ابتدایی‌ترین مسائل خود را نیز نمی‌توانیم پاسخ دهیم.
🔸 ما باید با چنگ و دندان از هنجارهای فقهی دفاع کنیم؛ یعنی همان «فقه جواهری» که مرحوم امام فرمودند و به تعبیر رهبری، «فقه فقه بماند». ولی این به معنای توقف نیست؛ و اگر نظر جدیدی مطرح شد که فقه من آن را هضم نمی‌کند، نباید شروع به حمله و هجمه کنیم.
🔹 دیگر دوران تجمد گذشته است و ما باید از عقل در جای خودش استفاده کنیم. طلبه‌ای با شما سخن می‌گوید که چند هزار ساعت روی این موضوع کار کرده است؛ لذا اگر قائل به صیانت از حوزه هستیم، باید از این تراث—چه روایتش، چه فقهش، چه شیوه‌ی استدلالش—با چنگ و دندان دفاع کنیم. لکن حراست از این تراث، به قول رهبری، با رَمی و تیر و تبر و تشر و تبعید نیست، بلکه به ایجاد نشاط است؛ یعنی باید فضای علمی قم، فضای نشاط علمی باشد.
👈 ادامه مطلب
🆔 @ijtihadnetwork
▫️ فقه شیعه رمق خود را از دست می‌دهد اگر عقل و مقاصد شرعی کنار گذاشته شوند
▫️ «فقه باید فقه بماند» به معنای توقف، حمله و هجمه نیست!
✔️ استاد ابوالقاسم علیدوست:
🔹 جریان ضدّ تجدد که به اشتباه فقه سنتی نامیده می‌شود، به‌طور مطلق از هرگونه تجدید و استفاده از عقل و مقاصد شرعی سرباز می‌زند و همین امر، رمق را از فقه شیعه و تراث آن گرفته است. سخنانی مانند این‌که «عقل در نظام استنباط کارایی ندارد» یا «نباید از مقاصد شارع در استنباط و نصوص معین مقاصد استفاده کرد» را می‌توان از مصادیق این تفکر دانست. اگر ما چنین تفکری داشته باشیم، به نظر شما می‌توانیم با نظام‌های حقوقی دنیا مقابله کنیم؟ ابتدایی‌ترین مسائل خود را نیز نمی‌توانیم پاسخ دهیم.
🔸 ما باید با چنگ و دندان از هنجارهای فقهی دفاع کنیم؛ یعنی همان «فقه جواهری» که مرحوم امام فرمودند و به تعبیر رهبری، «فقه فقه بماند». ولی این به معنای توقف نیست؛ و اگر نظر جدیدی مطرح شد که فقه من آن را هضم نمی‌کند، نباید شروع به حمله و هجمه کنیم.
🔹 دیگر دوران تجمد گذشته است و ما باید از عقل در جای خودش استفاده کنیم. طلبه‌ای با شما سخن می‌گوید که چند هزار ساعت روی این موضوع کار کرده است؛ لذا اگر قائل به صیانت از حوزه هستیم، باید از این تراث—چه روایتش، چه فقهش، چه شیوه‌ی استدلالش—با چنگ و دندان دفاع کنیم. لکن حراست از این تراث، به قول رهبری، با رَمی و تیر و تبر و تشر و تبعید نیست، بلکه به ایجاد نشاط است؛ یعنی باید فضای علمی قم، فضای نشاط علمی باشد.
👈 ادامه مطلب
🆔 @ijtihadnetwork
👍1
صدرحسینی 1 ijtihadnet.ir
🎧 ابعاد پیام رهبری به یکصدمین سال باز تأسیس حوزه (۱)
🎙 حجةالاسلام سید علیرضا صدر حسینی
لزوم به‌روز بودن حوزه: حوزه علمیه باید هم از نظر دانش حوزوی به‌روز باشد و هم نیازهای جامعه را بشناسد.
شناخت جوانان: حوزه باید روحیات، نیازها و وضعیت روانی، فکری و عاطفی نسل جوان امروز را درک کند.
مقابله با القائات منفی: به‌قول رهبری، فکرهایی که طلاب را نسبت به آینده ناامید می‌کنند، “القائات مغرضانه” هستند و جامعه از “فکر نو و تحول‌آفرین” استقبال می‌کند.
هنر شنیدن: همان‌گونه که آیةالله بهشتی گفتند، شنیدن یک هنر است. روحانیان باید ابتدا حرف مخالف را بفهمند، سپس با تحلیل درست و عالمانه، نقاط قوت و ضعف آن را تشخیص دهند.
پیشنهاد تعامل با دانشگاه‌ها: حضور یک‌ساله طلاب در کلاس‌ها و خوابگاه‌های دانشجویی می‌تواند ابزار سازندگی و تقویت تعامل روحانیت با جامعه باشد.
🆔 @ijtihadnetwork
🎙 حجةالاسلام سید علیرضا صدر حسینی
لزوم به‌روز بودن حوزه: حوزه علمیه باید هم از نظر دانش حوزوی به‌روز باشد و هم نیازهای جامعه را بشناسد.
شناخت جوانان: حوزه باید روحیات، نیازها و وضعیت روانی، فکری و عاطفی نسل جوان امروز را درک کند.
مقابله با القائات منفی: به‌قول رهبری، فکرهایی که طلاب را نسبت به آینده ناامید می‌کنند، “القائات مغرضانه” هستند و جامعه از “فکر نو و تحول‌آفرین” استقبال می‌کند.
هنر شنیدن: همان‌گونه که آیةالله بهشتی گفتند، شنیدن یک هنر است. روحانیان باید ابتدا حرف مخالف را بفهمند، سپس با تحلیل درست و عالمانه، نقاط قوت و ضعف آن را تشخیص دهند.
پیشنهاد تعامل با دانشگاه‌ها: حضور یک‌ساله طلاب در کلاس‌ها و خوابگاه‌های دانشجویی می‌تواند ابزار سازندگی و تقویت تعامل روحانیت با جامعه باشد.
🆔 @ijtihadnetwork
صدر حسینی 2 ijtihadnet.ir
🎧 ابعاد پیام رهبری به یکصدمین سال باز تأسیس حوزه (۲)
🎙 حجةالاسلام سید علیرضا صدر حسینی:
مدرک حوزه باید با استانداردهای جهانی همسو شود؛ چرا سطح؟! چرا طلبه‌ای که «سطح ۴» گرفته باید سال‌ها وقت بگذارد تا معادل دکترای دانشگاهی شناخته شود؟ حوزه باید خود، مدارک کارشناسی، ارشد و دکتری اعطا کند. این تحول، حوزه را اعتبار می‌بخشد، طلاب را از زحمت بیشتر رها می‌کند و نظام آموزش دینی را جهانی می‌سازد.
امروز، اجتهاد هم باید متحول شود؛ فقه دیگر نمی‌تواند صرفاً پاسخگوی مسائل عبادات باشد. فتوا باید بازتابی از نگاه کلان شارع به مسائل انسان، جامعه، خانواده و نظام قدرت باشد. اجتهادی که از درک عمیق ساختارهای اجتماعی نشأت نگیرد، نه نظام‌ساز است و نه پاسخگوی چالش‌های امروز بشریت.
🆔 @ijtihadnetwork
🎙 حجةالاسلام سید علیرضا صدر حسینی:
مدرک حوزه باید با استانداردهای جهانی همسو شود؛ چرا سطح؟! چرا طلبه‌ای که «سطح ۴» گرفته باید سال‌ها وقت بگذارد تا معادل دکترای دانشگاهی شناخته شود؟ حوزه باید خود، مدارک کارشناسی، ارشد و دکتری اعطا کند. این تحول، حوزه را اعتبار می‌بخشد، طلاب را از زحمت بیشتر رها می‌کند و نظام آموزش دینی را جهانی می‌سازد.
امروز، اجتهاد هم باید متحول شود؛ فقه دیگر نمی‌تواند صرفاً پاسخگوی مسائل عبادات باشد. فتوا باید بازتابی از نگاه کلان شارع به مسائل انسان، جامعه، خانواده و نظام قدرت باشد. اجتهادی که از درک عمیق ساختارهای اجتماعی نشأت نگیرد، نه نظام‌ساز است و نه پاسخگوی چالش‌های امروز بشریت.
🆔 @ijtihadnetwork
استاد میرباقری ijtihadnet.ir
🎧 تحلیل پیام رهبر انقلاب به‌مناسبت صدسالگی حوزه علمیه قم
🎙 استاد سید محمدمهدی میرباقری:
1️⃣ براساس تحلیل بی‌بدیل رهبر انقلاب در پیام صدسالگی حوزه، حوزۀ علمیه قم در زمانۀ غربت اسلام _ که استعمار بر جامعه ما تسلط داشت _ با مأموریت پرورش عالمان مجاهد و مبارز متولد شد. بعد از آن هم همواره مهم‌ترین کارکرد حوزه‌های علمیه شیعی، مبارزۀ مستمرّ با جریان استکبار و جریان تمدن مادی بوده است.
2️⃣ دشمن در مرحله کنونی، جنگ شناختیِ سنگینی را با جریان‌های انقلابی شروع کرده و می‌خواهد آنها را مأیوس کند. اما چه یأسی؟! امروز جبهۀ مقاومت، به‌مراتب قوی‌تر از سال‌های قبل، و آمریکا و همپیمانانش به‌شدت ضعیف‌تر هستند. احساس ما این است که بعد از سختی‌های اخیر، شرایط امروز، شرایط قرب نصرت الهی است.
3️⃣ با توجه به گزارش‌ها، سریال معاویه می‌خواهد بگوید او واقع‌گرا بود و در مقابلش، جریان ایدئولوژیک قرار داشت! می‌خواهند صحنۀ امروز دنیای اسلام را تصویر کنند که جریان واقع‌گرا با نظم غربی کنار می‌آید، ولی جریان شیعه، واقع‌گرا و تعامل‌گرا نیست درواقع، بازسازی تفکر اُمَوی را در جهان اسلام تجویز می‌کنند.
🆔 @ijtihadnetwork
🎙 استاد سید محمدمهدی میرباقری:
1️⃣ براساس تحلیل بی‌بدیل رهبر انقلاب در پیام صدسالگی حوزه، حوزۀ علمیه قم در زمانۀ غربت اسلام _ که استعمار بر جامعه ما تسلط داشت _ با مأموریت پرورش عالمان مجاهد و مبارز متولد شد. بعد از آن هم همواره مهم‌ترین کارکرد حوزه‌های علمیه شیعی، مبارزۀ مستمرّ با جریان استکبار و جریان تمدن مادی بوده است.
2️⃣ دشمن در مرحله کنونی، جنگ شناختیِ سنگینی را با جریان‌های انقلابی شروع کرده و می‌خواهد آنها را مأیوس کند. اما چه یأسی؟! امروز جبهۀ مقاومت، به‌مراتب قوی‌تر از سال‌های قبل، و آمریکا و همپیمانانش به‌شدت ضعیف‌تر هستند. احساس ما این است که بعد از سختی‌های اخیر، شرایط امروز، شرایط قرب نصرت الهی است.
3️⃣ با توجه به گزارش‌ها، سریال معاویه می‌خواهد بگوید او واقع‌گرا بود و در مقابلش، جریان ایدئولوژیک قرار داشت! می‌خواهند صحنۀ امروز دنیای اسلام را تصویر کنند که جریان واقع‌گرا با نظم غربی کنار می‌آید، ولی جریان شیعه، واقع‌گرا و تعامل‌گرا نیست درواقع، بازسازی تفکر اُمَوی را در جهان اسلام تجویز می‌کنند.
🆔 @ijtihadnetwork
👍1
مسجد اعظم قم یکی از مهم‌ترین و باشکوه‌ترین بناهای مذهبی و علمی در جهان تشیع به‌شمار می‌رود که به دستور مرحوم آیةالله سید حسین طباطبایی بروجردی، زعیم حوزه علمیه قم، در سال ١٣٧٤ هجری قمری (۱۳۳۴ هجری شمسی) در جوار بارگاه نورانی کریمه اهلبیت حضرت فاطمه معصومه (سلام الله علیها) بنیان نهاده شد و طی چند سال، با نظارت مستقیم ایشان، با شکوهی خاص و معماری الهام‌گرفته از سبک مساجد اصیل ایرانی ـ اسلامی تکمیل گردید.
این مسجد از آغاز تأسیس تاکنون، کانون دروس خارج فقه و اصول مراجع عظام تقلید، از جمله حضرت امام خمینی (ره)، حضرت آیةالله گلپایگانی (ره)، حضرت آیةالله فاضل لنکرانی (ره) و دیگر فقهای برجسته بوده و یکی از پرشورترین و پرتراکم‌ترین مراکز حضور طلاب علوم دینی برای تحصیل و بهره‌مندی از محضر علمای طراز اول حوزه محسوب می‌شود.
مسجد اعظم، نه تنها به‌عنوان محل عبادت و اقامه نماز جماعت، بلکه به‌مثابه پایگاه علمی و حوزوی تأثیرگذار، نقش بسزایی در پرورش نسل‌های متعدد از علما، فقها و مبلغان ایفا کرده و همواره در حافظه تاریخی حوزه، نماد پیوند میان علم، عبادت و مرجعیت دینی باقی خواهد ماند.
👈 مشاهده تصاویر
🆔 @ijtihadnetwork
این مسجد از آغاز تأسیس تاکنون، کانون دروس خارج فقه و اصول مراجع عظام تقلید، از جمله حضرت امام خمینی (ره)، حضرت آیةالله گلپایگانی (ره)، حضرت آیةالله فاضل لنکرانی (ره) و دیگر فقهای برجسته بوده و یکی از پرشورترین و پرتراکم‌ترین مراکز حضور طلاب علوم دینی برای تحصیل و بهره‌مندی از محضر علمای طراز اول حوزه محسوب می‌شود.
مسجد اعظم، نه تنها به‌عنوان محل عبادت و اقامه نماز جماعت، بلکه به‌مثابه پایگاه علمی و حوزوی تأثیرگذار، نقش بسزایی در پرورش نسل‌های متعدد از علما، فقها و مبلغان ایفا کرده و همواره در حافظه تاریخی حوزه، نماد پیوند میان علم، عبادت و مرجعیت دینی باقی خواهد ماند.
👈 مشاهده تصاویر
🆔 @ijtihadnetwork
👍1
💢 حوزه علمیه قم؛ سیاسی الحدوث، سیاسی البقا
در سنجش روایت روشنفکران از تاریخ حوزه علمیه قم
✍️ سید حمیدرضا میررکنی بنادکی
وقتی حاج شیخ عبدالکریم حائری نوشت: «ایران رو به تباهی می‌رود، باید حوزه‌ای برای مبارزه با فساد تأسیس شود»، بنیان‌گذار حوزه علمیه قم را باید سیاست‌ورزترین مرد زمانه‌اش دانست، نه صرفاً یک معلم اخلاق و منطق!
اما امروز برخی روشنفکران حوزوی، با حذف این نامه تاریخی و روایت‌های سطحی، چهره‌ای غیرسیاسی و خنثی از شیخ ارائه می‌دهند؛ حوزه را نه «میدان مبارزه با فساد» که «کلاس درس جذاب» می‌خواهند!
حذف آگاهانه سند تاریخی شیخ، تحریف چهره واقعی حوزه است؛ حوزه‌ای که در اوج استبداد رضاخانی، مثل یک انقلاب بود، نه یک پاتوق بی‌سروصدای تحصیل!
پرسش اساسی: تاریخ را باید از زبان شیخ موسس خواند یا از تفسیرهای بی‌سیاست امروز؟
کسانی که از روایت اخته و غیرسیاسی از تاریخ حوزه هواداری می‌کنند، به خیال خود راهی می‌یابند که حوزه را از مناقشات سیاسی بیرون بکشند؛ تصور می‌کنند با این کار علما همچون موجوداتی «همواره محترم» جایگاهی عالی پیدا خواهند کرد. حال آنکه خلع نقش سیاسی حوزه، در اصل خلع نیروی تاریخی حوزه است. حوزه علمیه قم با آن طرح مبارزاتی بوده است که امکان مشارکت در تاریخ ایران را یافته و با خلع این نیرو، حوزه دیگر حضوری در تاریخ نخواهد داشت.درگیری بر سر روایت تاسیس حوزه، در اصل مناقشه‌ای است بر سر آینده آن.
📝 متن یادداشت
🆔 @ijtihadnetwork
در سنجش روایت روشنفکران از تاریخ حوزه علمیه قم
✍️ سید حمیدرضا میررکنی بنادکی
وقتی حاج شیخ عبدالکریم حائری نوشت: «ایران رو به تباهی می‌رود، باید حوزه‌ای برای مبارزه با فساد تأسیس شود»، بنیان‌گذار حوزه علمیه قم را باید سیاست‌ورزترین مرد زمانه‌اش دانست، نه صرفاً یک معلم اخلاق و منطق!
اما امروز برخی روشنفکران حوزوی، با حذف این نامه تاریخی و روایت‌های سطحی، چهره‌ای غیرسیاسی و خنثی از شیخ ارائه می‌دهند؛ حوزه را نه «میدان مبارزه با فساد» که «کلاس درس جذاب» می‌خواهند!
حذف آگاهانه سند تاریخی شیخ، تحریف چهره واقعی حوزه است؛ حوزه‌ای که در اوج استبداد رضاخانی، مثل یک انقلاب بود، نه یک پاتوق بی‌سروصدای تحصیل!
پرسش اساسی: تاریخ را باید از زبان شیخ موسس خواند یا از تفسیرهای بی‌سیاست امروز؟
کسانی که از روایت اخته و غیرسیاسی از تاریخ حوزه هواداری می‌کنند، به خیال خود راهی می‌یابند که حوزه را از مناقشات سیاسی بیرون بکشند؛ تصور می‌کنند با این کار علما همچون موجوداتی «همواره محترم» جایگاهی عالی پیدا خواهند کرد. حال آنکه خلع نقش سیاسی حوزه، در اصل خلع نیروی تاریخی حوزه است. حوزه علمیه قم با آن طرح مبارزاتی بوده است که امکان مشارکت در تاریخ ایران را یافته و با خلع این نیرو، حوزه دیگر حضوری در تاریخ نخواهد داشت.درگیری بر سر روایت تاسیس حوزه، در اصل مناقشه‌ای است بر سر آینده آن.
📝 متن یادداشت
🆔 @ijtihadnetwork
👍1👎1👌1
🔔 پذیرش مرکز فقهی امام جعفر صادق (ع) نجف اشرف
مرکز فقهی امام جعفر صادق علیه‌السلام نجف اشرف، از میان متقاضیان تحصیل در سطوح عالی و خارج حوزه مقدسه علمیه جهت تحصیل در دوره‌ی تخصصی فقه و اصول، برای سال تحصیلی آتی، دانش‌پژوه می‌پذیرد.
این مرکز، با برنامه منسجم آموزشی و با منهج مدرسه عالی فقهی حضرت امام محمدباقر علیه‌السلام در راستای پرورش و تقویت بنیه علمی طلاب مستعد فعالیت می‌کند.
✅ سطوح عالی: ابتدای رسائل و مکاسب (پایه هفتم)
✅ درس خارج: خارج فقه و اصول
🗓 امتحان کتبی سطوح عالی (فقه و اصول): ۲۵ ذي‌القعدة - ۲ خرداد (رتبه‌های برتر آزمون‌های معتبر نیاز به شرکت در امتحان کتبی ندارند)
🗓 آغاز مصاحبه‌ها: ۲۹ ذي‌القعدة - ۶ خرداد
🔗 لینک ثبت‌نام:
https://survey.porsline.ir/s/zoH1uKmP
☎️ پل ارتباطی:
+9647876402858
🆔 @ijtihadnetwork
مرکز فقهی امام جعفر صادق علیه‌السلام نجف اشرف، از میان متقاضیان تحصیل در سطوح عالی و خارج حوزه مقدسه علمیه جهت تحصیل در دوره‌ی تخصصی فقه و اصول، برای سال تحصیلی آتی، دانش‌پژوه می‌پذیرد.
این مرکز، با برنامه منسجم آموزشی و با منهج مدرسه عالی فقهی حضرت امام محمدباقر علیه‌السلام در راستای پرورش و تقویت بنیه علمی طلاب مستعد فعالیت می‌کند.
✅ سطوح عالی: ابتدای رسائل و مکاسب (پایه هفتم)
✅ درس خارج: خارج فقه و اصول
🗓 امتحان کتبی سطوح عالی (فقه و اصول): ۲۵ ذي‌القعدة - ۲ خرداد (رتبه‌های برتر آزمون‌های معتبر نیاز به شرکت در امتحان کتبی ندارند)
🗓 آغاز مصاحبه‌ها: ۲۹ ذي‌القعدة - ۶ خرداد
🔗 لینک ثبت‌نام:
https://survey.porsline.ir/s/zoH1uKmP
☎️ پل ارتباطی:
+9647876402858
🆔 @ijtihadnetwork
🔔 نشست علمی «آسیب‌شناسی فقهی حکمرانی جزایی»
🔻 چالش‌های قضایی قانون مجازات اسلامی مصوب ۱۳۹۲ از منظر حکمرانی فقه جزایی
🎙ارائه: حجةالاسلام ابراهیم باقری
🔻 آسیب‌شناسی مواجهه با جرایم مرتبط با مواد مخدر از منظر حکمرانی فقه جزایی
🎙ارائه: حجةالاسلام سید باقر محمدی
🗓 زمان: چهارشنبه، ۳۱ اردیبهشت - ساعت ۱۴ الی ۱۷
🕌 مکان: مشهد مقدس، حرم مطهر رضوی، مدرسه عالی فقاهت عالم آل محمد (علیهم السلام)
🆔 @ijtihadnetwork
🔻 چالش‌های قضایی قانون مجازات اسلامی مصوب ۱۳۹۲ از منظر حکمرانی فقه جزایی
🎙ارائه: حجةالاسلام ابراهیم باقری
🔻 آسیب‌شناسی مواجهه با جرایم مرتبط با مواد مخدر از منظر حکمرانی فقه جزایی
🎙ارائه: حجةالاسلام سید باقر محمدی
🗓 زمان: چهارشنبه، ۳۱ اردیبهشت - ساعت ۱۴ الی ۱۷
🕌 مکان: مشهد مقدس، حرم مطهر رضوی، مدرسه عالی فقاهت عالم آل محمد (علیهم السلام)
🆔 @ijtihadnetwork
💢 پایگاه اطلاع‌رسانی «انجمن حدیث حوزه» راه‌اندازی شد
انجمن علمی حدیث حوزه علمیه قم در آستانه دور جدید فعالیت‌های خود، با رونمایی از پایگاه اطلاع‌رسانی اختصاصی به نشانی hngo.ir، گامی نو در مسیر عمومی‌سازی و بین‌المللی‌سازی دانش حدیثی برداشته است؛ پایگاهی که قرار است به تریبونی تخصصی برای اهل حدیث و بستری برای اطلاع‌رسانی، گفت‌وگوی علمی و ترویج معارف حدیثی در سطح حوزه و فراتر از آن تبدیل شود.
👈 سخنان استاد عبدالهادی مسعودی در این باره
🆔 @ijtihadnetwork
انجمن علمی حدیث حوزه علمیه قم در آستانه دور جدید فعالیت‌های خود، با رونمایی از پایگاه اطلاع‌رسانی اختصاصی به نشانی hngo.ir، گامی نو در مسیر عمومی‌سازی و بین‌المللی‌سازی دانش حدیثی برداشته است؛ پایگاهی که قرار است به تریبونی تخصصی برای اهل حدیث و بستری برای اطلاع‌رسانی، گفت‌وگوی علمی و ترویج معارف حدیثی در سطح حوزه و فراتر از آن تبدیل شود.
👈 سخنان استاد عبدالهادی مسعودی در این باره
🆔 @ijtihadnetwork
👍1
آیین‌نامه حدیث‌خوانی 1404.pdf
821.4 KB
🔖 صدور شناسه تدریس حدیث‌خوانی، رجال و درایه اساتید سطوح عالی و درس خارج حوزه علمیه قم ۱۴۰۵ - ۱۴۰۴
⏳ مهلت ثبت‌نام تا ۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۴
🔸 اساتید محترمی که قبلا شناسه تدریس حدیث را دریافت نموده‌اند نیاز به ثبت‌نام مجدد ندارند.
🔹 این طرح ویژه اساتید سطح عالی و درس خارج است.
🔸 صدور شناسه تدریس حدیث در سطح یک فرایند دیگری دارد که در جای خود به آن پرداخته خواهد شد.
🔹 این طرح ویژه اساتید حوزه علمیه قم است.
🔸 پیش از ثبت‌نام آیین‌نامه را با دقت مطالعه فرمایید.
🔗 سامانه ثبت‌نام:
https://digiform.ir/c8e36ee4c7
🆔 @ijtihadnetwork
⏳ مهلت ثبت‌نام تا ۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۴
🔸 اساتید محترمی که قبلا شناسه تدریس حدیث را دریافت نموده‌اند نیاز به ثبت‌نام مجدد ندارند.
🔹 این طرح ویژه اساتید سطح عالی و درس خارج است.
🔸 صدور شناسه تدریس حدیث در سطح یک فرایند دیگری دارد که در جای خود به آن پرداخته خواهد شد.
🔹 این طرح ویژه اساتید حوزه علمیه قم است.
🔸 پیش از ثبت‌نام آیین‌نامه را با دقت مطالعه فرمایید.
🔗 سامانه ثبت‌نام:
https://digiform.ir/c8e36ee4c7
🆔 @ijtihadnetwork
👍1
🕋 آغاز به کار بعثه مراجع تقلید در موسم حج ١٤٤٦ + دسترسی‌‌ها
با آغاز موسم حج تمتع، بعثه‌های مراجع معظم تقلید شیعه با استقرار در مدینه منوره و مکه مکرمه، فعالیت‌های تبلیغی، فقهی و معرفتی خود را آغاز کردند.
هیئت‌های اعزامی آیات عظام مکارم شیرازی، نوری همدانی، جوادی آملی، شبیری زنجانی، وحید خراسانی، سبحانی و دیگر مراجع تقلید، ضمن حضور میدانی در مناطق تعیین‌شده، به ارشاد، پاسخ به سؤالات شرعی و تبیین معارف دینی برای حجاج ایرانی و دیگر کشورها می‌پردازند.
👈 جزئیات برنامه‌ها، آدرس دفاتر و راه‌های ارتباطی هر بعثه
🆔 @ijtihadnetwork
با آغاز موسم حج تمتع، بعثه‌های مراجع معظم تقلید شیعه با استقرار در مدینه منوره و مکه مکرمه، فعالیت‌های تبلیغی، فقهی و معرفتی خود را آغاز کردند.
هیئت‌های اعزامی آیات عظام مکارم شیرازی، نوری همدانی، جوادی آملی، شبیری زنجانی، وحید خراسانی، سبحانی و دیگر مراجع تقلید، ضمن حضور میدانی در مناطق تعیین‌شده، به ارشاد، پاسخ به سؤالات شرعی و تبیین معارف دینی برای حجاج ایرانی و دیگر کشورها می‌پردازند.
👈 جزئیات برنامه‌ها، آدرس دفاتر و راه‌های ارتباطی هر بعثه
🆔 @ijtihadnetwork
👍1
💢 آیةالله سیستانی فرمودند: «روایات اهل بیت حجت است، اما هر روایتی باید بر قرآن عرضه شود تا اصالت دین حفظ گردد» / حوزه نجف همچنان سرزنده، پرشور و پرتأثیر در جهان اسلام است
آیةالله جوادی آملی در نخستین جلسه درس پس از بازگشت از سفر معنوی به عتبات عالیات، با اشاره به زیارت بارگاه‌های اهلبیت علیهم‌السلام و دیدار با حضرت آیةالله سیستانی، به نقش بی‌بدیل مرجعیت نجف در هدایت مؤمنین و صیانت از استقلال عراق پرداخت.
وی ضمن تقدیم «تفسیر تسنیم» به آیةالله سیستانی، از تأکید ایشان بر عرضه روایات به قرآن برای صیانت از اصالت دین سخن گفت و حوزه نجف را «سرزنده، پرشور و پرتأثیر» در جهان اسلام خواند.
👈 بیشتر بخوانید
🆔 @ijtihadnetwork
آیةالله جوادی آملی در نخستین جلسه درس پس از بازگشت از سفر معنوی به عتبات عالیات، با اشاره به زیارت بارگاه‌های اهلبیت علیهم‌السلام و دیدار با حضرت آیةالله سیستانی، به نقش بی‌بدیل مرجعیت نجف در هدایت مؤمنین و صیانت از استقلال عراق پرداخت.
وی ضمن تقدیم «تفسیر تسنیم» به آیةالله سیستانی، از تأکید ایشان بر عرضه روایات به قرآن برای صیانت از اصالت دین سخن گفت و حوزه نجف را «سرزنده، پرشور و پرتأثیر» در جهان اسلام خواند.
👈 بیشتر بخوانید
🆔 @ijtihadnetwork
👍2
💢 نظام فقاهت در آزمون تمدن‌سازی؛ پنج ساحت از منشور تحول حوزه
حجةالاسلام سید علیرضا صدر حسینی، مدیر مؤسسه عالی فقه و علوم اسلامی، پنج مأموریت کلان حوزه علمیه را در منظومه فکری رهبر معظم انقلاب تشریح کرد؛ مأموریت‌هایی که سه محور آن مستقیماً با فقه و فقاهت گره خورده است.
حوزه در این چارچوب، هم جایگاه مرجعیت علمی با محوریت فقه را دارد، هم کانون تربیت نیروی کارآمد برای تبلیغ دین، و هم سنگر مقدم تقابل با تهدیدهای فرهنگی و سیاسی. در دو مأموریت دیگر، از حوزه انتظار می‌رود بار نظام‌سازی اجتماعی و پایه‌گذاری تمدن اسلامی را نیز بر دوش کشد. با این‌همه، حوزه هنوز به این عرصه‌های راهبردی وارد نشده و ساختار موجود آن، بیش از آنکه به طراحی نظم اجتماعی بیندیشد، به پاسخ‌گویی به نیازهای فردی و عبادی مشغول مانده است. تحقق این مأموریت‌ها، بازنگری در نظام فقاهت و تعامل فعال با دیگر دانش‌ها را ضرورتی بی‌بدیل ساخته است.
👈 بخوانید
🆔 @ijtihadnetwork
حجةالاسلام سید علیرضا صدر حسینی، مدیر مؤسسه عالی فقه و علوم اسلامی، پنج مأموریت کلان حوزه علمیه را در منظومه فکری رهبر معظم انقلاب تشریح کرد؛ مأموریت‌هایی که سه محور آن مستقیماً با فقه و فقاهت گره خورده است.
حوزه در این چارچوب، هم جایگاه مرجعیت علمی با محوریت فقه را دارد، هم کانون تربیت نیروی کارآمد برای تبلیغ دین، و هم سنگر مقدم تقابل با تهدیدهای فرهنگی و سیاسی. در دو مأموریت دیگر، از حوزه انتظار می‌رود بار نظام‌سازی اجتماعی و پایه‌گذاری تمدن اسلامی را نیز بر دوش کشد. با این‌همه، حوزه هنوز به این عرصه‌های راهبردی وارد نشده و ساختار موجود آن، بیش از آنکه به طراحی نظم اجتماعی بیندیشد، به پاسخ‌گویی به نیازهای فردی و عبادی مشغول مانده است. تحقق این مأموریت‌ها، بازنگری در نظام فقاهت و تعامل فعال با دیگر دانش‌ها را ضرورتی بی‌بدیل ساخته است.
👈 بخوانید
🆔 @ijtihadnetwork
👍2👎1