#Nazmiy

📜 SARATON

Yenglik ko‘ylaklardan voz kechdi shahar,
Yelkalar yalang‘och, yalang, och ko‘zlar.
Olislarda esa suvlar sepishar
Ko‘ylaklari bilan cho‘milgan qizlar.

Shahar qizg‘onmaydi xiyobonlarin,
Sun’iy ko‘liniyu qayiqlarini.
Ammo dil qo‘msaydi sokin bog‘larning
Olmalar oqizgan ariqlarini.

Shahar ko‘p narsani menga o‘rgatdi,
Hammasini sanab, aytib bo‘lmaydi.
Shu yerda suyagim va diydam qotdi,
Endi qishloqqa ham qaytib bo‘lmaydi.

Tongda derazamdan siniq nur tushar,
Ne tongkim, bugun ham namlidir ko‘zlar.
Axir tushimda ham suvlar sepishar
Ko‘ylaklari bilan cho‘milgan qizlar...

✍️Iqbol MIRZO

📚 @kitoblar_pdf

✍️ Aleksandr Dyuma
📖 Graf Monte Kristo (1-kitob)

Bu kitob - ko‘plar kutgan durdona. U jahon adabiyotidagi eng sara asarlar ro‘yxatiga kiradi. Garchand «Graf Monte Kristo» yaratilganiga bir necha asrlar o‘tgan bo‘lsada, undagi ulug‘vor g‘oyalar, o‘lmas tuyg‘ular, orzular va armonlar talqini sira-sira o‘z ahamiyatini yo‘qotmaydi.

Asardagi qahramonlar, ularning hayoti, kechinma va kechmishlari, voqealar zanjiri o‘quvchini kitobga ipsiz bog‘lab qo‘yadi. Ayniqsa, bosh qahramon Edmon Dantesning uzoq yillik uqubatlari, ana shu yillar samarasi o‘laroq, o‘zgacha inson bo‘lib yetishishi, bir vaqtlardagi jabr-sitam uchun intiqom kurashiga kirishishi bugungi kun o‘quvchisi uchun ham birdek maroqli.

📚 @kitoblar_pdf

✍️ Aleksandr Dyuma
📖 Graf Monte Kristo (2-kitob)

📚 @kitoblar_pdf

​#parcha

Buni tasvirlab bo‘lmaydi. Titrab-qaqshab, o‘kirib yig‘layotgan ayolning holatini ifodalashga so‘z ojizlik qiladi. Boyaqish yelkamda silkitib, qichqiradi: «U o‘lgan bo‘lsa, sen nega tiriksan?» Keyin yig‘i aralash javrab ketadi: «Nega sizlarni u yoqqa jo‘natishadi, axir, hali go‘daksizlar-ku!» Axiyri, stulga o‘tirib qoladi: «Uni ko‘rdingmi? Ko‘rishga ulgurdingmi? Qanday jon berdi?»
Yuragidan o‘q yeb, bir zumda o‘ldi, deyman. Ishonmaydi.
— Yolg‘on gapiryapsan. Hammasini bilaman. Qiynalib jon bergan. Ovozini eshitdim. Rostini ayt, men bilishim kerak.
— Unaqamas, — deyman men, — yonida edim. Joni darrov uzildi.
Endi avrashga tushadi:
— Ayt. To‘g‘risini gapir. Bilib turibman, meni ayayapsan, lekin battar qiynayotganingni sezmayapsanmi? Undan ko‘ra, aldama. Bexabarlikdan yomon narsa yo‘q, haqiqatni oshkor qil, har qancha og‘ir bo‘lsa ham, ayt. Bu men tasavvur qilayotganimdan ko‘ra afzalroq-ku.
Men hech qachon haqiqatni aytmayman. Aytolmayman. Ayolga rahmim keladi, g‘alatiroq ekan o‘zi: haqiqatni bildi nima-yu, bilmadi nima, Kemmerix qayta tirilmaydi-ku. O‘limni ko‘raverib, diydam qotib ketgan. Bitta o‘limga ham shunchalikmi? Sal dag‘alroq javob qaytaraman:
— Til tortmay o‘ldi. Og‘riqni sezganiyam yo‘q. Uyquga ketgan kishiday ko‘zlarini yumdi-qo‘ydi.
Ayol biroz sukut saqlab, yana so‘roqqa tutadi:
— Qasam ichasanmi?
— Albatta.
— Aziz avliyolarni o‘rtaga qo‘yib, a?
Yo tavba, aziz-avliyolar nima bo‘pti? Bu men uchun nisbiy tushuncha.
— Ha, tezgina jon berdi.
— Orqamda takrorla: «Agar gapim yolg‘on bo‘lsa, uyimga tirik qaytmay».
Takrorlayman. Bundan battar qasamlarni ham ichishim mumkin. Endi ishondi shekilli. O‘tirib, uzoq yig‘laydi. Keyin qanday bo‘lganini gapirib berishimni iltimos qiladi; men bir balolarni to‘qiyman, cho‘pchagimga o‘zim ham ishonib ketishimga bir bahya qoladi.

✍️ Remark, «G‘arbiy frontda o‘zgarish yo‘q» kitobidan

📚 @kitoblar_pdf

✍️ Ahmad Hodiy Maqsudiy
📖 "Ibodati Islomiya"

Mazkur kitobda iymon va islomning shartlari, shariatga doir muhim masalalar, xullas, har musulmon bilishi zarur boʻlgan maʼlumotlar diyorimiz musulmonlari amal qilayotgan hanafiy mazhabi asosida qulay uslubda, savol-javob tarzida batafsil yoritilgan.

📚 @kitoblar_pdf

#Savodxonlik

1-noyabrdan 5-noyabrgacha

“1-noyabrdan 5-noyabrgacha” jumlasini qisqaroq qilib “1–5-noyabr” shaklida yozsa ham boʻladi. Bunda faqatgina 1 va 5-noyabr emas, ularning orasidagi 2, 3 va 4-noyabr ham nazarda tutiladi.

Eʼtibor berish kerak boʻlgan joyi — raqamlar orasiga qisqa tire qoʻyiladi. Tire va chiziqcha haqida mana bu yerda maʼlumot berganmiz: https://t.me/kitoblar_pdf/3558

Faqatgina muayyan sanalarni koʻrsatish kerak boʻlsa, ular vergul bilan ajratiladi: 1, 2 va 5-noyabr.

Lotin alifbosida yil va oylarni koʻrsatuvchi raqamlardan soʻng -nchi qoʻshimchasini ifodalash uchun chiziqcha (-) qoʻyiladi: https://t.me/kitoblar_pdf/2868

©xatoliklar

📚 @kitoblar_pdf

#Savodxonlik
Oʻzlashgan va oʻzgargan soʻzlar

Tilimizda rus tilidan oʻzlashgan, lekin oʻzlashganda ham moslashib oʻzlashgan soʻzlar talaygina. Ularni bir qarashda oʻzimizning soʻzlar, deb oʻylashingiz ham mumkin. Quyida ularning baʼzilari:

Patnis — поднос (подносить)
Poson — фасон
Poʻrim — форум
Pudrat — подряд
Choʻt — счёт
Chor — царь

©xatoliklar

📚 @kitoblar_pdf

✍️ Oskar Uayld
📖 "Dorian Greyning portreti"

“Dorian Greyning portreti” Oskar Uayldning yagona romani hisoblanadi. Asar uch hafta ichida yozib tugatilgan ekan. Nashr etilgandan so‘ng tanqidchilarning keskin qarshiligiga va hatto muallifni sudga berishgacha yetib borgan. Biroq keng kitobxon ommasi tomonidan asarning yaxshi qabul qilganligi yuqorida ta’kidlangan to‘siqlardan o‘tib mana yuz yildirki, o‘z ahamiyatini boy bergani yo‘q.

Romanda san’at, sevgi va yangi gedonizm qarashlari bilan fentezi uyg‘unlashgan Dorianning fojiasiga guvoh bo‘lasiz. Eng murakkab vaziyat asarni tugatganingizdan so’ng yuzaga keladi: bo’lib o’tgan mudhishliklar sababchisi qilib kimni ayblashni bilmay qolasiz.

📚 @kitoblar_pdf

✍️ Ziyovuddin Rahim
📖"Qur'on - qalblar shifosi"

Alloh taoloning Kalomi Qur’oni karim insonni to‘g‘ri yo‘lga boshlaydi, qalbini poklaydi, odobini sayqallaydi, ikki dunyo saodatiga yo‘llaydi. Ushbu “Qur’on – qalblar shifosi” kitobida Qur’on o‘qish, eshitish, tadabbur qilish fazilatlari bayon etilgan, Qur’onni qalbga jo aylash, Kalomullohni yaxshi ko‘rish bilan bog‘liq muhim ma’lumotlar berilgan. Shuningdek, Qur’on xatm qilish muddati, Kalomullohni yodlash usullari, qiroat odoblari, suralar fazilati haqida ham to‘xtalib o‘tilgan, ulug‘larning Qur’onga cheksiz muhabbati, yuksak hurmat-ehtiromi haqida ibratli rivoyatlar keltirilgan.

Mazkur asarda Qur’on qalbga shifo ekani, ma’naviy kasalliklar Qur’on bilan davolanishi alohida ta’kidlangan, ruhiy komilikka, ko‘ngil xotirjamligiga erishish yo‘llari ko‘rsatilgan. Ushbu kitob Allohning Kalomiga e’tiboringiz kuchayishiga, muhabbatingiz ortishiga, qalbingiz illatlardan tozalanib, imoningiz mustahkamlanishiga sabab bo‘ladi, deb umid qilamiz.

📚 @kitoblar_pdf

#Savodxonlik

Probel

Probel — bu soʻzlar orasidagi boʻsh joy, interval. Afsuski, koʻpchilik buni oʻz oʻrnida ishlata olmaydi. Shu bois bugun uni toʻgʻri qoʻllashni oʻrganamiz:

1. Har bir soʻz orasi ochib yoziladi:
Xushkelibsiz ❌
Xush kelibsiz ✅

2. Nuqtadan keyin joy ochib yoziladi:
Salom.Bugun dushanba ❌
Salom. Bugun dushanba ✅

3. Nuqtadan oldin probel qoʻyilmaydi:
Salom .Bugun dushanba ❌
Salom. Bugun dushanba ✅

4. Vergul, ikki nuqta (:), nuqtali vergul (;), undov belgisi (!), soʻroq belgisi (?), gap soʻngidagi uch nuqta (...) uchun ham xuddi shu qoidalar amal qiladi:
Nima ?Ha ,mayli ❌
Nima? Ha, mayli ✅

5. Defis (-) bilan yoziladigan juft soʻzlar, takror soʻzlar, baʼzi qoʻshimchalar (-ku, -da, -a, -u va b.) orasida boʻsh joy qoldirmay yoziladi:
Oldi - berdi ❌
Oldi-berdi ✅

Asta - sekin ❌
Asta-sekin ✅

6. Umuman olganda, defisning ikki tarafida hech qachon boʻsh joy boʻlmaydi. Faqatgina osma defis bundan mustasno:
5 - noyabr ❌
5-noyabr ✅

Audio - va videoaloqa ❌
Audio- va videoaloqa ✅

7. Vaqt oraligʻini ifodalash uchun ishlatiladigan qisqa tire (–) qatnashgan soʻzlar boʻsh joy qoldirmay yoziladi:
3 – 4 dona ❌
3–4 dona ✅

1941 – 1945-yillar ❌
1941–1945-yillar ✅

8. Gaplarni va gap boʻlaklarini ikkiga ajratuvchi tire (—) har ikki tomondan boʻsh joy qoldirib yoziladi:
Til—bu millat gʻururi ❌
Til — bu millat gʻururi ✅

Qaragʻay—bu daraxt ❌
Qaragʻay — bu daraxt ✅

9. Qavs ichidagi soʻz yoki soʻzlar qavsdan ajratmay yoziladi:
( Qavs ichidagi soʻz ) ❌
(Qavs ichidagi soʻz) ✅

10. Qoʻshtirnoq ichidagi soʻzlar ham qoʻshtirnoqdan ajratmay yoziladi:
“ Qoʻshtirnoq ichidagi soʻz ” ❌
“Qoʻshtirnoq ichidagi soʻz” ✅

11. Son yoki boshqa biror belgidan soʻng birikib kelgan qoʻshimchalar ajratib yoziladi:
15dan ziyod ❌
15 dan ziyod ✅

100%gacha ❌
100% gacha ✅
(*Foiz belgisini son bilan qoʻshib yoki ajratib yozish borasida turli qarashlar mavjud)

12. Dona sonlar raqamlar bilan yozilsa, ta alohida yoziladi:
5ta ❌
5 ta ✅

©️xatoliklar

📚 @kitoblar_pdf

YANA SHE’RIMGA

(Sonet)

She’rim! Yana o’zing yaxshisan,
Boqqa kirsang, gullar sharmanda.
Bir men emas, hayot shaxsisan,
Jonim kabi yashaysan manda.

Yuragimning dardi — naqshisan,
Qilolmayman seni hech kanda!
O’t bo’lurmi ishqi yo’q tanda?
Dardimsanki, she’rim yaxshisan.

Sen orada ko’prik bo’lding-da,
Geyne bilan o’rtoq tutindim.
Lermontovdan ko’mak o’tindim.

Butun umrim sening bo’yningda.
Saharda qon tupursam, mayli.
Men — Majnunman, she’rim, sen — Layli!

— Usmon Nosir

📚 @kitoblar_pdf

#maktubot

«Assalomu alaykum!

Men Sizni esladim.

Balki gunoh ish qilgandirman, lekin o‘z enamdek bo‘lib qolgan mehribon qo‘shnimizning ko‘nglidan o‘tolmay, maktubingizni oldim. Javob yozaymi-yozmaymi deb, bir haftani o‘tkazdim. Axir bu maktubning ortida inson ko‘ngli turibdi-ku, deb o‘yladim so‘ng. Allohning o‘zi kechirsin!

O‘sha kuni olamning rangi boshqacha edi debsiz va bu go‘zallikning ijodkorini xato aytibsiz. Hamma narsaga qodir faqat Allohdir. Alloh taolo beadad va betimsol husn sohibidir. Ul zoti mukarram o‘zining beadad jamolining beadaddan bir ulushini biz bandalariga ham ato etmish. Bizlar bundan iftixor qilmog‘imiz va Yaratganga shukronalar aytmog‘imiz lozim. Biz barchamiz go‘zalmiz.

Hozirgi aytadigan gapimni nokamtarlikka yo‘ymagaysiz. Illo uning ma’nosini keyinroq tushungaysiz, inshoolloh.

Siz Farhod bo‘lolmassiz, men esa Shirin. Siz Otabek emassiz, lekin men Kumushlikka qodirman. Siz Anvar emassiz, ammo men Ra’no bo‘la olaman.

Men ham zaminiyman, emas osmonliq,
Vale shakkari sho‘r, biling, osonliq.

Namozlaringizda duo qilib turing. Ilohi, gunohlarimizni avf etsin!

Iltimosim — endi xat yozmang. Allohning o‘zi bir yo‘lga boshlagay.

Mumtozmahal.»

✍️Nabi JALOLIDDINning
«Ayo ishq» hikoyasidan

📚 @kitoblar_pdf

​​​#Tasiya

🌸“Qon hidi” asarini o‘qib...

   Urush... Unda qatnashish, oʻlimlarni koʻp koʻrish, unga koʻnikib ketish inson uchun bir fojia boʻlsa, urushdan tirik qaytish yana bir fojiadir. Urushdan qaytganlarni koʻrib koʻpchilik havas qiladi, qirgʻindan omon chiqdi deb suyunadi. Aslida-chi? Aslida urush koʻrganlar avvalgi hayotida yashay oladimi? Aslo! Endi ularni xotiralar tinch qoʻymaydi. Urushda oʻldirgan insonlari tushlariga kirib undan jon talab qilishadi. Bu ahvolda yana qancha tirik qolish mumkin? Urushda ruhini, qalbini tashlab kelgan insonni tirik deyish mumkinmi?

*Abdurashid Nurmurodov*ning mazkur romani ham urush haqida. Afgʻon urushi haqida. Nima uchun jang qilayotganini ham tushunmay, qoʻliga qurol olib odam oʻldirishga moslashib ketgan, urushdan keyin esa qon hidini sogʻinib yashagan taqdirlar haqida.
 
“Qon hidi”! Asarning nomiyoq oʻquvchini seskantiradi. Oʻqishni boshlaganingizdan soʻng dastlab qoʻrquv uygʻonadi. Chavaqlangan insonlar, mina portlashi natijasida sochilib ketgan ichagini qorniga joylamoqchi boʻlib qotib qolgan qo’llar... Tasavvur qilishning oʻzi dahshat! Lekin dastlabki boblardanoq urush muhitiga singib ketganingizni, oʻsha yerlarda siz ham yurganday, pistirmada dushmanni kuzatayotganday his qilishingizni sezmay ham qolasiz. Endi oʻldirilgan odamlar sizni vahimaga solmaydi, oʻlimga koʻnikib qoladi nigohimiz. Qahramonimiz uchun esa dushmanlarni oʻldirish, ularni xoʻrlash oddiy holga aylanib qolgan. Oʻldirmasang, seni oʻldirishadi axir. Umrining atigi sanoqli yillarini jangda oʻtkazgan inson keyingi hayotidan ham mahrum boʻladi. Endi u tinch hayotga koʻnika olmaydi. Xotirjam uxlash unga begona. Koʻz yumdi deguncha janglarga takror va takror qaytaveradi. Urushdan qaytganda tinch yashashni orzu qilgan hayoti rostdan ham tinchmi? Tinch hayotda fojiali oʻlimlar yoʻqmi? Urushdagi sevgilisini xotirlagani uchun eridan kaltak yeb oʻlgan Shirinoy, boqib yurgan moli fermer dalasiga kirib ketgani uchun urib oʻldirilgan norasida Safar, oʻqituvchilikning oyligiga roʻzgʻor tebrata olmay, biznes qilmoqchi boʻlgan Shakar va uning oilasi fojiasi, Surxondaryodan Toshkentga kelib, oʻqishga kira olmay, uyiga bir qop un olib borish ilinjida arava torgan, lekin maqsadiga yetmay halok boʻlgan Tohir...
   Ular urushda emas edi-ku! Savollar, savollar...
   Afg’on urushi, uning qatnashchisi ruhiyati, oʻy-xayollari, tinch hayotda koʻgan, urushdagidan kam boʻlmagan voqealari haqida bilmoqchimisiz? Haqiqiy yolg’izlik qanday boʻlishi haqida tushunchaga ega boʻlmoqchimisiz? Unda bu asar siz uchun! Tavsiya qilaman!

✍​​Kitobxon

📚 @kitoblar_pdf

✍ Imom Zarnujiy
📖 "Ilm olish sirlari"

Hadisi sharifda taʼkidlanganidek, “Ilm o‘rganish har bir muslim va muslimaga farzdir”. Maʼlumki, har bir ishni oxiriga yetkazish va uni mukammal ado etish uchun unga oid ilmlarni o‘rganish asosiy omil hisoblanadi. Insonga hamma ilmlarni o‘rganishi farz emas. Balki, hozir bajarilishi lozim bo‘lgan amalning ilmini bilishi kerak. Shunda bajaradigan ishi nuqson va kamchiliklardan holi va ilm asosida qilinganidan mukammal bo‘ladi.
Ushbu kitobda ilm olishga oid barcha zaruriy masalalar atroflicha yoritilgan. Mazkur asar ilm olish istagida bo‘lgan har bir kishiga dasturulamal bo‘lib xizmat qiladi, inshoolloh.

📚 @kitoblar_pdf

#Savodxonlik

Ayirish (ъ) yoki tutuq (’) belgisi

Ayirish (ъ) yoki lotin alifbosidagi tutuq (’) belgisining ahamiyatini koʻpchilik munosib baholamaydi. Quyida usiz soʻzlarning maʼnosi oʻzgarib ketadigan holatlardan misollar keltiramiz:

Daʼvo — daʼvo qilmoq, arz qilmoq
Davo — davo topmoq, shifo topmoq

Surʼat — keskin, joʻshqin surʼatdagi ish
Surat — suratga olmoq, rasmga tushirmoq

Sheʼr — sheʼr yodlamoq
Sher — yirtqich hayvon

Taʼrif — insonni taʼriflamoq
Tarif — qimmatroq tarifga oʻtmoq

Taʼqib — taʼqib qilmoq, quvmoq
Taqib — tugmani taqib

©xatoliklar

📚 @kitoblar_pdf

Payg'ambarimiz alayhissalom: “Kim ummatimga dini bilan aloqador qirqta hadis yodlatsa, Alloh taolo uni qiyomat kuni faqihlar va olimlar guruhiga kiritadi”, deb marhamat qilganlar. Ushbu hadis bashoratidan umidvor salaf ulamolar qirq hadisni ayirib to'plashga, sharhlashga, shogirdlarga o'qitishga katta e'tibor berishgan. Imom Muhiddin Zakariyo ibn Sharaf Navaviy rahmatullohi alayh ana shunday mashhur olimlardandirlar. U kishi to'plagan “Qirq hadis” necha asrdan beri o'qiladi, o'qitiladi. Kitob ommaga ham, ilm ahllariga ham birdek foydali bo'lishiga ishonamiz.

✍️ Muallif: Imom Navaviy
📖 Kitob nomi: 40 hadis

📚 @kitoblar_pdf

#Savodxonlik

Sinonimlar lugʻati

Gapning biror boʻlagidagi inkor maʼnosini kuchaytirib beruvchi hech soʻziga sinonim boʻlgan soʻzlar lugʻati:
- aslo,
- asti,
- sira,
- mutlaqo,
- zinhor,
- butunlay,
- hargiz,
- taqir,
- zarracha,
- zigʻircha,
- tirnoqcha.

© xatoliklar

📚 @kitoblar_pdf

«Musulmon inson qanday muolaja bilan musulmonlar tarixidagi musibatlarni tuzatishi mumkin? Uning davosi baqir chaqir qilib namoyish o‘tkazishimizmi? Uning muolajasi qiyomatgacha uvvos solib yig‘lashimizmi? Ichqoralarning yayrashiga va din dushmanlarining quvonchi ko‘payishiga sabab bo‘lishi mumkin bo‘lgan ishlar bilan o‘zimizga ozor yetkazishimizmi?  Ishonamanki har bir oqil kishi ushbu savolim javobini biladi. Uning iloji; Biz musulmonlar shu ishlarni qilayotganlarga e’tiborimizni qaratishimizdir».

Imom Butiy

📚 @ilm_duri

HAQLAR VA OQ BO‘LISHLAR HAQIDA

Bir kishi xalifa Umar ibn Xattob roziyollohu anhuning huzurlariga kelib o‘g‘lidan shikoyat qildi. Umar rohiyollohu anhu uning o‘g‘liga odam yubordilar. U kelgach unga dedilar:
- Nima uchun otangga oq bo‘lding? Otangni gardaningda ado qilishing lozim bo‘lgan haqlarini bilmasmiding?!
- Mening otam ustida haqlarim yo‘qmi ey moʻminlar amiri?!
- Albatta bor. Otang sen uchun kishilar ayblamaydigan ona tanlashi lozim. Senga chiroyli ism tanlashi lozim. Senga odob berishi, tarbiyalashi, katta bo‘lguningcha nafaqa qilish lozim.
- Otam barcha aka-ukalarimni hur ayollardan tug‘dirgan. Meni esa cho‘ridan. Ular kichkinaligimdan otamning oldida meni onam bilan ayblashar edi. Otam menga Jual( go‘ngchi qo‘ng‘iz) deb ism qo‘ygan. Otam meni ilm halqalariga yubormagan, halol-haromni o‘rgatmagan. Men faqat uning tuyalarini boqar edim.
Umar roziyollohu anhu uning otasiga qarab dedilar:
- Sen o‘g‘lingga oq bo‘libsan-ku!

Jan Jak Russo aytadi: “Uylanishimdan oldin menda bolalar tarbiyasi uchun oltita nazariya bor edi. Bugun esa menda oltita bola bor. Ammo birorta nazariya yo‘q!”.
Tarbiya nazariyotidagi eng go‘zal nazariya qissalar bilan tarbiyalashdir. Qur’oni karim itoatgo‘ylar, osiylar, Nabiylar, ayollar, hayvonlar, qullar va o‘tgan ummatlar qissasi bilan to‘la. Tarbiya va yo‘nalish berishda bundan o‘tadigani yo‘q. Bu uslubdan maqsad, yetkarish kerak bo‘lgan fikrni nafs yaxshi ko‘radigan suratda birovga yuklashdir. Inson qissaga tabiati bilan quloq tutib uni qabul qiladi. Bu katta yoshlilarda. Ammo yosh bolalarda esa bu uslub juda ham muhim va foydalidir. Bolalarda bu dunyo haqidagi fikrlar juda erta shakllanadi. Erta shakllangan narsani o‘zgartirish ham qiyin kechadi. Har bir qissaning qahramonlari bo‘ladi. Qahramonlar bolalar uchun bir yetakchi va o‘rnak vazifasini o‘taydi. Bolalar ularga taqlid qilishadi. Shuning uchun hikoyalarni tanlab olish lozim bo‘ladi. Bu bilan biz ularga yetakchilarni tanlab bergan bo‘lamiz. Fir’avnning qizining sartaroshi haqidagi hikoya Zolushka haqidagi ertakdan go‘zalroqdir. Bilqis haqidagi hikoya “Qorning oqligi” hikoyasidan yaxshiroqdir. Uxdud sohiblaridagi bola hikoyasi Robin Gud hikoyasidan azaldir. Gʻor sohiblarining qissasi Ali bobo va qirq qaroqchi qissasidan yaxshidir. Hadicha onamiz va Muhammad sallollohu alayhi va sallamning muhabbatlari haqidagi hikoya “Serebro” dagi muhabbat haqidagi hikoyadan afzaldir. Xizr va Muso alayhis salomlar haqidagi qissa Sindbod haqidagi hikoyalardan afzaldir. Ikki bog‘ sohiblari haqidagi qissa “Digemon qahramonlari”dan go‘zalroqdir. Fir’avnning xotini Osiyo haqidagi qissa “Rapunzel qissasi”dan go‘zalroqdir. Fotima, Oisha va Xansoning qissalari “Quvvat qizlari” dan yaxshiroqdir. Xolid ibn Valid Gevaradan buyukroqdir. Abu Bakr Mandeladan buyukroqdir. Umar Gandidan buyukroqdir. Usmon Bil Geytsdan buyukroqdir. Sa’d ibn Abi Vaqqos Napoleondan buyukroqdir. Xanso Agata Kristidan buyukroqdir. Hadicha Margaret Tetcherdan buyukroqdir.
Madaniyat bola uchun juda muhimdir. Ammo madaniyat daraxtning bargiga o‘xshaydi. Daraxning tomiri bargidan muhimroq bo‘ladi. Bolalarning yoshligidan tomiriga e’tibor berishimiz lozim. Shuning uchun birinchi aqoidni o‘qitish muhim. Murabbiylarning sayyidi shunday degan edilar:
“Hoy bola! Men senga bir qancha so‘zlarni o‘rgataman. Allohni muhofaza qil. Shunda Alloh ham seni muhofaza qiladi”.
Rasululloh sallollohu alayhi va sallam unga foyda beruvchi ham, zarar beruvchi ham Alloh ekanini anglatdilar.
Insonlar faqatgina sababchilardir. Boshingga tushishi kerak bo‘lgan ish xato qilmaydi. U albatta boshingga kelib tushadi. Xato qilishi kerak bo‘lgan ish sening boshingga tushmaydi. Alloh taolo barcha narsani Lavhul mahfuzda yozib qo‘ydi. Qalamlar ko‘tarilgan, sahifalar qurigan!

Abdulqodir Polvonov

📚 @ilm_duri