новости о митингах в Азербайджане против запрета платков, запущенные на наших новостных порталах, были закиданы тысячами комментариев от (сионистских) ботоферм, пытающихся провернуть информационный фарш назад и не дать людям представить, что в подобной ситуации в какой-то другой стране может быть какой-то другой результат, кроме интеллигентных многолетних судебных тяжб родителей против школ вплоть до верхновного суда или удаляемых из соцсетей постов, как в кз.

ну-ну.

Замечательный разбор от профессора университета лиги плюща, который - surprise, surprise! - в конце видео заявляет о том, что хамас никак не нарушил международное право, когда напал на сионистов 7 октября 2023 года. И вообще в целом Меэршаймер прекрасно донёс, почему хамас был вынужден это сделать. И почему решение о создании двух государств - это путь в никуда. Приятного просмотра.

ПС. Вешаю, чтобы порадовать ботов и других работников профильных ведомств, читающих этот канал по работе.

https://youtu.be/9pY5waRJF-M?si=_LqcbBRjvTw5QzJD

В моей голове этот мужик умер уже раз пять.

Это наглядная демонстрация, почему каждому свое. Надрессировать можно даже обезьян, но в реальности лучше и быстрее каждый будет работать только на своём месте со своими задачами.

Прислали в личку. Это пример как НЕ НАДО работать в сфере cognitive warfare, потому что это👆 грубо и топорно.

Подтверждаю.

Алгоритмы в инсте просто выносят мозг. Вперемешку с возросшей рекламой они показывают новых работников администрации трампа. И там в принципе только два варианта: либо пугаешься, либо смеешься. Но первого больше.

ПС. Возникает стойкое чувство, что все амерские пластические хирурги вдруг забыли как делать качественные операции. Поэтому население земного шара, подключенное к интернету, гадает кто перед ними - человек или нет.

ППС. И становится понятно, что в штатах уже заканчивается волна квалифицированных спецов, а страну представляют люди, которые не могут связать двух слов. И вспоминаешь, как пару лет назад плевалась в экран на пресс секретаря байдена. Но тот хотя бы связно говорил.

Ещё две копейки вставлю про нашу больную тему - сокращение пособий.

Увидела пост на каком-то из порталов, где состоятельные казахстанцы добровольно отказываются от пособий (по многодетности и тп).

Я испытала дежавю от бравура газетной подачи острых тем, как в коммунистическую эпоху (многие молодые подписчики даже не знают о чем я говорю). Такое впечатление, что на продвижение данной темы были привлечены китайские пиарщики, которые последние лет 10 сидели за могучим китайским файрволом и не в курсе последних когнитивных трендов западной обработки мозгов. Даже у российских уже нет этого социалистического энтузиазма "быстрее, выше, сильнее" или вот этого замшелого "делай, как я; делай лучше меня!", который вызывает стабильный рвотный рефлекс из-за совкового птср.

А тут прямо прет: "пусть лучше другие воспользуются этой помощью, чем я!" Причем через каждые несколько предложений.

Ну пусть воспользуются, но опять же - не надо так с нашими мозгами. Получаемую зарплату нужно честно отрабатывать, а не вот это вот всё.

События в Азербайджане предсказуемо перешли в плоскость "защиты национальных традиций". Так же, как у нас делали шествие с бабушками в кимешеках, там нпо (!!!) устроили парад в келагаи. Это тот же платок, только иногда с монетками🙄

Но, как вы понимаете, в школу в нем нельзя, потому что его можно надевать только, когда выйдешь замуж 🙄

Разумеется, есть архивные фото, где показана первая школа для девочек в начале 20 века. И там все девочки в этих платках. Но это ведь ни о чем никому не говорит 🙄

В общем, одно дело, когда ты живёшь в этой шизофренической логике, но совершенно другое дело, когда ты видишь её со стороны и понимаешь её масштаб 🙄

Я не знаю, как взрослые люди, которые считают себя продвинутыми, демократичными, выступащими за передовое образование для всех, пихающие своих детей в лучшие возможные школы; которые обвиняют талибов в радикализме и закрытии школ, одновременно поступают точно так же и не дают возможности получать образование таким же обычным девочкам у себя в стране, потому что платок.

Ну и чем они отличаются от тех же талибов в отношении ограничения доступа к образованию для девочек? И самое главное, потом эти же люди говорят "если вам что-то не нравится, езжайте в Афганистан". Зачем, если у нас и на постсовке почти все то же самое?

Л-логика.

Добро, которое не забывается

Каждый раз искренне удивляюсь и радуюсь вашей отзывчивости, уважаемый джамаат, Сколько же благих дел можно совершить вместе. Мы помним вас, ценим ваше доверие и не забываем в своих дуа.

Несколько лет назад, после разрушительного землетрясения в Турции и Сирии, мы вместе с вами собирали средства для пострадавших. На эти пожертвования устаз Бауыржан Отарбаев организовал палаточный городок, где людей обеспечивали горячим питанием, угощали баурсаками и раздавали тёплую одежду.

И вот спустя несколько лет произошла удивительная встреча.

Буквально вчера устаз Бауыржан, проезжая через сирийский город Замалька неподалёку от Дамаска, заехал в кафе выпить чаю.

Напротив сидели несколько вооружённых мужчин в военной и полицейской форме. Один из них стал пристально всматриваться в лицо устаза и его тюбетейку — такию. Затем достал телефон, начал что-то искать и, наконец, подошёл.
Представившись сотрудником силового ведомства, он спросил:

— Вы из Казахстана? Были несколько лет назад в районе землетрясения? Не вы ли устанавливали там палатки?

Затем показал фотографии тех событий. На них был устаз Бауыржан в той самой тюбетейке, в которой сидел перед ним сейчас! Устаз подтвердил, что они действительно приезжали с благотворительной миссией.
Мужчина взволнованно произнёс:

— Дорогой шейх! В этих палатках жила моя мать! Я был далеко и ничем не мог ей помочь. Она звонила мне и рассказывала о вас, о братьях, которые поставили палатки, кормили людей и помогали им!

Другой мужчина крепко обнял устаза и сказал:

— Моя жена и дети были там! Мы боялись, что они замёрзнут. Хвала Аллаху, что вы тогда оказались рядом с ними!

Вскоре мужчины вернулись с большой группой людей. Все благодарили устаза, обнимали его и делали дуа за каждого, кто участвовал в той помощи. Они настойчиво приглашали его в гости, и устазу с трудом удалось продолжить свой путь.
Подумайте только: прошло несколько лет, а люди до сих пор помнят ваше добро и возносят за вас дуа!

Многие из вас участвовали в том сборе. Возможно, вы уже забыли о своём пожертвовании, но где-то далеко, в Сирии, живут люди, которые помнят вашу помощь до сих пор. В этом удивительная сила искреннего добра: для нас это может быть небольшое пожертвование, а для кого-то — событие, которое он будет помнить всю жизнь.

Всевышний Аллах сказал:

﴿وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ﴾

«Какое бы добро вы ни приготовили для самих себя, вы найдёте его у Аллаха». (Аль-Бакара, 2:110)
Хвала Аллаху, Который объединяет нас в благих делах!

Пусть Он примет помощь каждого, кто участвовал в этом деле.

Добро, совершённое ради Аллаха, никогда не бывает напрасным.

المدينة المنورة
٣ جمادى الأولى ١٤٤٨ هـ | ١٤ أكتوبر ٢٠٢٦ م
داود أبو عمران

Лучезарная Медина
3 джумада аль-уля 1448 г. х. | 14 октября 2026 г.
Дауд Абу Имран

https://t.me/Abu_Imran_Al_Madani

Я всегда говорю, что у меня самые лучшие подписчики альхамдулиллях. Это отдельная милость от Всевышнего. Бауыржан устаз сказал, что в те дни мы собрали денег больше остальных джамаатов ма шаа Аллах.

А потом, как вы помните, устазу заблокировали карту и пошло-поехало... Но как мы видим, добро, совершенное ради Аллаха, действительно не бывает напрасным.

Пусть Всевышний примет наши благие дела и намерения. Пусть Аллах увеличит наше число и почтит нас возможностью еще больше помогать другим людям. Дающая рука всегда лучше берущей, а сильный верующий лучше слабого. Пусть Всевышний объединит нас на Истине и укрепит нас.

أللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. آمين

Это новый проект, над которым работает устаз с фондом в Сирии.

💳Реквизиты для помощи:

🔗 https://pay.kaspi.kz/pay/6xjpkyot

🧾Реквизиты:
Благотворительный фонд «Ульфет Берекет»
Банк: AO «Kaspi Bank»
БИН - 241040030845, КНП - 119, КБе - 18
Номер счёта: KZ37722S000042411262

📲Контакты для связи:
WhatsApp - 8 (777) 497 7876
Электронная почта - info@ulfet.kz

@ulfet.kz

В рубрике #знаетеливы показываю, как делается кииз. Сравните этот образ жизни и наш сидячий, а то для многих людей прогулка в парке - это уже достижение.
ПС. Скорее всего бұл қытайдың қазақтары. Біздікілер көбісі киіз үйді декорация ретінде қояды, оны киізбен емес, басқа пластиковый материалмен үстінде жабады.

Начался следующий этап закономерного процесса по предотвращению переосмысления запрета платков в школах - нападки на ислам, устазов и сомнения в необходимости хиджаба как такового.

В обязательности хиджаба сомневается целый динтанушы, он уравнивает два достоверных хадиса и умалчивает о наличии коранического аята о женском покрывале, что ставит под сомнение его квалификацию, честно говоря. И чтобы никто не спалил его кривую логику, он ограничил комментирование под постом. Там даже начинающий мусульманин легко разнесет эту позицию в щепки. Но остальной пипл хавает, как говорится.

Ну что, смотрим дальше.

ПС. А в самом Азербайджане волнения по ходу так и продолжаются, но правительственная сторона стала агрессивнее, кмк.

Три года назад Ажигулова (в то время омбудсмен по правам детей в Алматы) задала этот тренд про необязательность хиджаба (пост от 03.09.2023):

"Вчера прочитала одно интервью по пресловутому вопросу хиджабов и поняла, что вечер перестает быть томным. Я не имею в виду вопрос ношения платков в школах, я сейчас больше про подходы самых разных "специалистов", считающих, что они имеют достаточно компетенции и знаний, чтобы рассуждать по теме.

Я бы промолчала как обычно (потому что максимально высказалась по этой теме несколько лет назад), если бы автор не начала приводить смешные аргументы против концепции хиджаба в Исламе как таковой. В свое время мы "полемизировали" с разными чиновниками, отвечавшими за процесс недопуска мусульманок в школы. Но только теперь я поняла, насколько это хорошо, когда оппонент неглуп, или знает хотя бы что-то об Исламе. У них хватало ума не оспаривать основные шариатские установления, они отстаивали только светскость школы, пусть и в своём ограниченном понимании.

В отличие от них, г-жа Ажигулова пошла дальше. Посмотрев ролики на ютубе, она открыто заявляет, что хиджаб вообще в Исламе не нужен, потому что в Коране нет такого требования. Мазхабы - внимание! - это не от пророка соллаллаху алейхи уа саллям, мазхабы - это просто субъективное мнение отдельных групп мужчин, которые без участия женщин разрабатывали свое толкование Корана. И вот с тех пор мусульманки по всему миру страдают от патриархального притеснения и передают свои страдания из поколения в поколение, заставляя дочерей заматываться в тряпки с головы до ног. Мусульманки-ученые в разных исламских дисциплинах, открывающие университеты с 859 года? Не, не слышали.

Но и это еще не все: по мнению г-жи Ажигуловой, навязывая платок своим дочерям, мы их сексуализируем и слишком рано "внушаем им под предлогом религии, что они женщины". Г-жа Ажигулова, видимо, забыла, что всего 100 лет назад ее прабабушки выходили замуж как раз после наступления менструации. Моей бабушке было 16 лет, когда она вышла замуж и 17 лет, когда она родила мою маму. Если я ничего не пропустила, этот период истории называется не "Средневековьем", как говорит юрист, а вполне себе новейшей/современной историей. Ну и потом, в наши времена уж лучше пусть девочка считает себя женщиной, чем радужной единорожкой, с чем г-жа Ажигулова после учёбы в штатах тоже наверно не согласится.

Далее, по поводу ранней сексуализации и возрастной классификации ООН, согласно которой человек до 18 лет считается ребенком, имею сказать следующее: в 2020 году число родов у несовершеннолетних в КЗ возросло на 45%, в период с 2016 по 2020гг девочки стабильно делают по тысяче абортов в год. И это только зарегистрированные аборты, а сколько сделано просто так, без документов? И еще, по словам врачей (то есть, опять-таки только официальная статистика) треть подростков 15-19 лет ведут активную половую жизнь, медианное значение полового дебюта в КЗ - 16,5 лет. Из "полевых" данных, практически каждый ребенок 8-11 лет, посещающий школу, уже посмотрел порно и попробовал вейпы. И я даже не буду сейчас писать про программы того же ООН, в котором детям с 1 класса начинают рассказывать про половую жизнь, мастурбацию и прочее. Так кто у нас ребенок до 18 лет??? В какой параллельной вселенной нужно жить, чтобы всего этого не видеть?

Я не буду, как г-жа Ажигулова писать про один-два случая "притесненных" или "плачущих" девочек в платках, я могу привести несколько громких примеров систематического избиения и сексуального насилия 13-14-летних "детей" над 7-летним мальчиком из Абая и детьми других населённых пунктов в школах. Некоторые из насильников настолько "дети", что их даже не осудили, но сексуальное насилие они при этом осуществляли. Или вот девочки, которые регулярно снимают избиения других девочек на сотку, тоже же "дети", да. Но видимо, такое насилие не страшно, это просто побочный продукт прогресса. Страшно, когда платок.

Уполномоченный по правам детей по г.Алматы предложила рассматривать проблематику по трем параметрам: религии, культуре и закону. С религией и культурой надеюсь уже все понятно. 👇

Давайте посмотрим на закон, потому что нужно понимать из чего исходит г-жа Ажигулова: светскость государства подразумевает отсутствие государственной религии и равноудаленность от любого верования внутри него с условием раздельной реализации государственного управления и религиозной жизни общества. В секулярном обществе считается, что существует некая универсальная секулярная основа, из которой потом религиозные люди вырабатывают свои теологические идеи, все время соотнося их с текущей обстановкой. Таким образом, религия постоянно очищается от своего "варварского" прошлого, а верующие - от клейма "отсталые фанатики", становясь "прогрессивными (или умеренными) мусульманами". То есть, секуляризм производит "настоящую" религию: просвещенную, толерантную и приемлемую. Она является приемлемой, потому что по умолчанию признает, что истина - это секулярное общество, а религия - это необязательная вишенка на торте. Общество черпает свои идеи из гуманизма, эпохи возрождения, просвещения, американского образования. Так формируется особая форма религии и религиозности, которая облегчает контроль за небольшой частью странных людей, не желающих ограничиваться просто "верой в душе". Ислам как часть казахской идентичности, начиная с периода казахского ханства? Не, не слышали.

Поэтому, друзья, расходимся. Выкиньте свои книги и знания, сейчас г-жа Ажигулова и ей подобные "специалисты" расскажут нам каким Ислам должен быть на самом деле и как нам воспитывать наших детей.

ПС. Акиматам городов и областей рекомендую хотя бы частично проверять с помощью теологов УДР ту провокационную и безграмотную информацию, которую могут нести нанятые ими общественники".

И вот теперь теологи разных мастей поют эту же песню на разный лад: "давайте посмотрим на этот хадис, давайте поместим его в контекст и тд и тп, потому что мы считаем, что исламские учёные заблуждались на протяжении полутора тысяч лет, но пришли мы и сейчас быстро оптимизируем для вас ваш "отсталый дресс-код".