‏{رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ}

أودُّ
لو يَجمعُنا مرَّةً
-أنا وأنت-
مطرٌ واحِد.

- محمد تكلة.

بصوت الشيخ جهاد الكالوتي

‏"لا زلت أعتقد بأن الإنسان يفقد قدرته على اللجوء العفوي لأي شخص بعد مدة معينة من البعد، حتى وإن ظلوا خيارًا مُتاحًا فالحواجز تُُبنى، والمشاعر تبهت."

"‏ما شبَّهتُ حُصولَ المودة في القُلوب إلَّا كحَبَّةٍ تذرُوها الرياح فصادَفت قاعًا خصيبًا فاستقرَّت به، فوافَق طبعُ الإثنين فكانت غرْسًا، ثم استمْسكت بجذر، وأورَقت على غُصن، ثم صارت فَيًّا، واستْوكَفَت قطرًا، ونشرَت عِطرًا، فالمودَّة كالزُروع لا تنبُتُ إلَّا إذا صحَّ المكان."

‏عزيزي ثيو: إنّ الفراغ والتعاسة الداخلية التي لا يمكن التعبير عنها، جعلتني أستطيع تفهم الناس الذين يلقون بأنفسهم في الماء.

- فان جوخ إلى ثيو ١٨٨٣.

"‏فكرة أننا قد نختفي من حياة أولئك الذين يحبوننا في أي لحظة، أو أن يختفوا هم، إلى الأبد، دون معرفةٍ مسبقة منّا أو منهم، تثير فيّ الرعب."

‏"إمنحني يا إلهي تلك الأشياء الصغيرة
التي تُدهشني كُل يوم."

- ميغيل دي أونامونو.

‏﴿إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا﴾

"‏أجارَك اللهُ من الأسى، وجنَّبك الكمَد، وحصَّنك عن الأحزان، ودفَع فاجعتك، وكفَاك هواجِسك، وطرَد شواغلك، ووهبك الغِبطة، وأثبَت في قلبك راحةً، وعقَد السُرور عليك، وملأ رُوحك سكينةً، وألزَم أيامك باليُسر، والتوفيق مُصاحبًا."

‏هل يعتاد المرء على العذاب أم يتأقلم؟

لا تَسأَليني مَنْ أَكونُ ومَا أشاءُ ومَا أُريدُ
إِن كُنتِ في دربِ الهَوى صُوفيَّةً
فأَنا مُريدُ
أو كنتِ مِعرَاجًا سَماويَّ السُّرَى فأَنَا صُعودُ
أَوْ كنتِ لا دِينيَّةً فأنَا جُحودُ
وإِذَا ضَللتِ أَنَا الضَّلالُ
أو اهتَديتِ أنَا الرَّشيدُ
أنا في مَقامِ الحُسنِ ما لي مَذهبٌ إلَّا القُدودُ
أنَا في صَلاةِ العشقِ ما لي قِبلَةُ
وهَوىً وحِيدُ
إلّا التَبتُّلُ والسُّجودُ
أنا واحِدٌ بِيَدِ الهَوى أحَدٌ وأَربَابي عَديدُ
وأنَا وإنْ زاغَت خُطايَ، سُدىً سَديدُ
فَتقَبَّليني كَيفمَا عَصفَت صَبَاباتي فَأَنوَائي خُلودُ
وتَشبَّثي بِسَديمِ أَفٰكاري فَمِنْ غَبَشي استَوَى هذا الوُجودُ

- صلاح الدكاك.

كنتِ في القرب أكثر الناس بُعدًا
عن شجوني وأعجز الناس فهْما

كنتُ وحدي وفي ذراعيك كلِّي
غربةٌ، في الهوى تعانقُ رَسما

لا أقاضيك عن جريرة حزني
قد وَسِعتُ الزمان بالحزن حِلما

كان حزني أريكتي وصليبي
مغنمًا كان مِثلما كان غُرما

وجراح الكريمِ أكبر من أن
يتسلَّى عنها براحة رُحمى

فإذا عزَّ أنْ تكوني شفاءً
لا تكوني على الجراحات كَلْما

قد سفحتُ الوريدَ في البدء حبًا
بين كفيك فاحقني الحبَّ خَتما

- صلاح الدكاك.

"أعيا الوَرَى فَهْمُ مَعْناهُ فَليسَ يُرى
في القُرْبِ والبُعْدِ فِيهِ غَيرُ مُنفَحِمِ

كالشّمسِ تَظهَرُ للعَينَينِ مِن بُعُدٍ
صَغِيرةً وتُكِلُّ الطَّرْفَ مِن أَمَمِ

وكيفَ يُدرِكُ في الدُنيا حَقِيقَتَهُ
قَومٌ نِيامٌ تَسَلّوا عَنهُ بالحُلُمِ

فَمَبلَغُ العِلمِ فيهِ أنّهُ بَشَرٌ
وأنّهُ خَيرُ خَلقِ اللهِ كُلِّهِمِ"

إنني أمقت الكتابات التي لا تقوى على السير
إلا متكِئة على فيلسوف أو كاتب شهير.
هذه الكتابة تنقصها العافية والشجاعة والذوق
قبل كل شيء.
تَحسَب الاقتباسَ يُنيرها ويُدفئها ويمنحها أهمية الجذوة وسط الظلام والصقيع.. تطمح لتصير مأوى!
وعلى الرغم أن الكسيحين يخالونها سماءً، فإنها ليست حتى كهفًا ولا كوخًا بل جُحْرًا لطائفة من القرّاء لها سمات الزاحفة.
طالما المرء نملة؛ فالقطرة محيط والجُحْر فضاءٌ هائل.
حقاً! هي النمط المعترَف به والأحسن تقديرًا،
وكل كتابة لا تَتعضَّد بأقوال هذا أو ذاك من اللامعين، محكوم عليها بالذبول فالموت.
وإنَّا لو رجعنا إلى كتب الكبار فلا نكاد نعثر على اقتباسٍ واحد كدافع للخطوة، إلا حين يكون نقديًا
أو إضفاءً أو ترفًا وسخرية كحال مونتاني.
كتب أبيقور- فيما يُروى- ثلاثمئة كتاب دون إيراد جملة واحدة لغيره.
الكتابة الأكاديمية البحثية المنهجية الرعاعية دومًا، هي من أفشت هذا السُّم إلى سائر الإتجاهات الفكرية والأدبية، وأفسدت الذوق.
منذ وجِدَت الجامعة اختفى الخَلْق وحلَّت الثرثرة ذات الحُمْق والرعونة والخُيلاء.
الغباء بوصفه إغواءً و فتنة.
رعاعية القراءة تقول لنا:
إمَّا أن تكون ناسخاً وإمّا أن تموت.
وماذا عن الإبداع الفني؟
إنه أكثر نبلًا من الكتابة خارج الفن؛
ذلك أنه ينسخ أذاوقًا عامة..
لكن هو أيضًا باطل.

- زبن الله يحيى.

مُدّي يدكِ قليلًا
وخذي هذا البلد الضعيفَ إلى صدركِ..

- عارف حمزة.

لا يوجد أحد يفهمها أكثر منّي
كلّ ما أردته هو أن أراها سعيدة،
سعيدة وحرّة.
كان أكثر من حب
أكثر بكثير.

- هنري ميلر يتحدث عن أناييس نن.

عندما قصفت إسرائيل أول مستشفى في غزة، ثار غضب الناس ثم اعتادوا حتى دمرت جميع المستشفيات، والآن يغضب الناس من المجاعة،
لكن خلال أيام قليلة سيعتادون عليها أيضًا.
إسرائيل تراهن على موت مشاعرنا تجاه جرائمها،
إنها أعظم تهديد للإنسانية.

- نايف بن نهار.

وجهكِ ليسَ صخرةً،
وأنا لا أقفُ على حافةِ ارتفاعٍ شاهقٍ حينَ أنظرُ إليكِ
ولا داعيَ لأحبسَ أنفاسي خشيةَ السّقوط.

خطوطُ الولادةِ أسفلَ بطنكِ أمرٌ طبيعيّ، ليست قصيدةً أو لغةً جديدةً عليَّ فكُّ رموزِها.

سرّتكِ ليست زهرةَ نرجس.

الأزرقُ لونُ البحرِ، إلـهُ كوابيسي
وأمجّده !

كلُّ ما أتمنّاهُ الآنَ أن أكفَّ عن هذهِ السّخافة ؛

أنا محمّد الجبوريّ
بدويٌّ ذئبٌ
والوحمةُ على ساقكِ ليست كبِدي
.........
سترحلينَ؛
ويموتُ بدويٌّ كان ظهركِ صحراءهُ الحبيبة
وشاماتكِ خيامَ أهلهِ
سيذبحُ نفسهُ ليتبعكِ دمُه.

- محمد الجبوري.