Этот день в истории Ингрии
Ровно 190 лет назад, 28 февраля 1835 года, вышло в свет первое издание грандиозного эпоса «Калевала». Впоследствии книга много раз переиздавалась и была переведена на десятки языков. Имеется несколько экранизаций и крупных музыкальных произведений по мотивам сказаний.
Известно, что создатель и составитель эпоса Элиас Лённрот записал десятки рун (отдельных сюжетов) в землях исторической Карелии. Но как минимум одна из глав «пришла» в книгу из Ингрии. Руна о трагической судьбе Куллерво и его рода была записана в селениях ижор (инкеройн) в Петербургской губернии. Хранителей древних сказаний нашёл помощник Лённрота фольклорист Даниэль Европеус.
#ingria #ингрия #ингерманландия
Ровно 190 лет назад, 28 февраля 1835 года, вышло в свет первое издание грандиозного эпоса «Калевала». Впоследствии книга много раз переиздавалась и была переведена на десятки языков. Имеется несколько экранизаций и крупных музыкальных произведений по мотивам сказаний.
Известно, что создатель и составитель эпоса Элиас Лённрот записал десятки рун (отдельных сюжетов) в землях исторической Карелии. Но как минимум одна из глав «пришла» в книгу из Ингрии. Руна о трагической судьбе Куллерво и его рода была записана в селениях ижор (инкеройн) в Петербургской губернии. Хранителей древних сказаний нашёл помощник Лённрота фольклорист Даниэль Европеус.
#ingria #ингрия #ингерманландия
👍31❤6
История Ингрии
Остров Гогланд (Suursaari) является самым крупным островом Ингрии из территорий, расположенных не в дельте Невы, а в открытой части Балтийского моря. Его площадь — 21 кв. км. Это больше, чем Котлин, на котором находится Кронштадт и Кроншлот. Но Гогланд примечателен не только размерами. В отличие от большинства других островов, здесь находятся скалистые громады, достигающие высоты почти 180 метров. Для плоских равнинных пейзажей региона — это невероятные показатели.
Необычные характеристики острова принесли ему соответствующие имена на шведском и финском языках. Гогланд означает «высокая земля», а Суурсаари — «большой остров». Можно считать чудом, что за время нахождения в составе Советского Союза эта земля сохранила историческое название.
Люди жили здесь ещё 8000 лет назад. Вероятно, охотники и рыболовы шли на север за отступающим ледником и смогли обнаружить богатые рыбой прибрежные воды моря и местные озёра. В документах остров впервые упоминается в XV веке. Уже тогда местные жители платили церковный налог (причём в пользу прихода в Выборге). В XVII веке на Гогланде уже была своя часовня, а летом население вырастало до нескольких сотен человек.
В состав Российской империи остров вошёл по условиям Абоского мира в 1740 году. Однако на жизни местных рыбаков, среди которых господствовали финны и эстонцы, это почти никак не отразилось.
В 1920 году по Тартускому договору Гогланд стал частью независимой Финляндии. Последующие два десятилетия оказались временем процветания острова. Здесь постоянно проживали почти 1500 жителей. Действовали школа, кирха и магазины. В море рыбаки выходили на современных моторных баркасах.
В годы Второй мировой войны гражданское население Гогланда было эвакуировано в Финляндию. Остров несколько раз переходил из рук в руки. В конце концов он оказался в составе СССР и с тех пор оставался фактически необитаемым. Прежние деревни исчезли. Тут трудились только работники двух маяков и станции метеонаблюдения.
Уникальный природный объект не используется ни как туристический центр, ни как заповедник. Для Москвы остров является западным форпостом державы и призван «противостоять враждебным намерениям блока НАТО». Вся территория теперь в руках военных, которые построили радарную станцию и после 2014 года, по сути, ввели запрет на посещение Гогланда.
#историяингрии
Остров Гогланд (Suursaari) является самым крупным островом Ингрии из территорий, расположенных не в дельте Невы, а в открытой части Балтийского моря. Его площадь — 21 кв. км. Это больше, чем Котлин, на котором находится Кронштадт и Кроншлот. Но Гогланд примечателен не только размерами. В отличие от большинства других островов, здесь находятся скалистые громады, достигающие высоты почти 180 метров. Для плоских равнинных пейзажей региона — это невероятные показатели.
Необычные характеристики острова принесли ему соответствующие имена на шведском и финском языках. Гогланд означает «высокая земля», а Суурсаари — «большой остров». Можно считать чудом, что за время нахождения в составе Советского Союза эта земля сохранила историческое название.
Люди жили здесь ещё 8000 лет назад. Вероятно, охотники и рыболовы шли на север за отступающим ледником и смогли обнаружить богатые рыбой прибрежные воды моря и местные озёра. В документах остров впервые упоминается в XV веке. Уже тогда местные жители платили церковный налог (причём в пользу прихода в Выборге). В XVII веке на Гогланде уже была своя часовня, а летом население вырастало до нескольких сотен человек.
В состав Российской империи остров вошёл по условиям Абоского мира в 1740 году. Однако на жизни местных рыбаков, среди которых господствовали финны и эстонцы, это почти никак не отразилось.
В 1920 году по Тартускому договору Гогланд стал частью независимой Финляндии. Последующие два десятилетия оказались временем процветания острова. Здесь постоянно проживали почти 1500 жителей. Действовали школа, кирха и магазины. В море рыбаки выходили на современных моторных баркасах.
В годы Второй мировой войны гражданское население Гогланда было эвакуировано в Финляндию. Остров несколько раз переходил из рук в руки. В конце концов он оказался в составе СССР и с тех пор оставался фактически необитаемым. Прежние деревни исчезли. Тут трудились только работники двух маяков и станции метеонаблюдения.
Уникальный природный объект не используется ни как туристический центр, ни как заповедник. Для Москвы остров является западным форпостом державы и призван «противостоять враждебным намерениям блока НАТО». Вся территория теперь в руках военных, которые построили радарную станцию и после 2014 года, по сути, ввели запрет на посещение Гогланда.
#историяингрии
❤15😢11🤔2👍1
Этот день в истории Ингрии
28 февраля 1732 года в Санкт-Петербурге открылся Кадетский (Шляхетский) корпус. Это было первое военное учебное заведение, куда принимали юношей знатного происхождения и обучали их военному делу. Ранее Пётр I учредил артиллерийскую и инженерную школы, где преподавали основы пушкарского дела и правила фортификации. Но для обучения общевойсковых командиров царь считал достаточным службу рядовыми в гвардии.
Инициатором открытия Кадетской школы с одобрения императрицы Анны Иоанновны стал фельдмаршал Бурхард Миних. В отечественной истории нередко утверждается, что время правления племянницы Петра I стало эпохой немецкого засилья. Мол, достаточно посмотреть на фамилии высших сановников: Миних, Бирон, Остерман. Но это не так.
Во-первых, никакого единства между «немецкими временщиками» не было. Более того, они откровенно враждовали. А во-вторых, как раз Миних настоял на том, чтобы жалование русских офицеров сравнялось с суммами, которые выплачивали командирам, приглашённым из-за границы. То есть уроженец Ольденбурга желал, чтобы офицеры-иностранцы не получали больше уроженцев России.
В качестве места для проживания кадетов и занятий военному делу определили дворец Александра Меншикова на Васильевском острове. Огромный комплекс после опалы и ссылки светлейшего князя пребывал в запустении.
В первый же год замыслы Миниха полностью оправдались. Многие представители знати предпочитали отправлять своих отпрысков для начала на учёбу, а не в казармы гвардии. Уже в 1732 году число кадетов превысило три сотни. Свою роль сыграло и имиджевое решение. Корпус официально именовали Рыцарская академия. На рыцаря учиться во дворце как-то приятнее, чем тянуть лямку рядового (пусть даже и в лейб-гвардейском полку).
Появление Кадетского корпуса стало дополнительным стимулом для развития Санкт-Петербурга и Ингрии. Многие заботливые родители будущих офицеров предпочитали переезжать на берега Невы, чтобы быть поближе к своим чадам. А значит, строили в столице новые особняки, а в её окрестностях, то есть в Ингерманландии, покупали имения для создания загородных резиденций.
#ингрия #ingria #ингерманландия
28 февраля 1732 года в Санкт-Петербурге открылся Кадетский (Шляхетский) корпус. Это было первое военное учебное заведение, куда принимали юношей знатного происхождения и обучали их военному делу. Ранее Пётр I учредил артиллерийскую и инженерную школы, где преподавали основы пушкарского дела и правила фортификации. Но для обучения общевойсковых командиров царь считал достаточным службу рядовыми в гвардии.
Инициатором открытия Кадетской школы с одобрения императрицы Анны Иоанновны стал фельдмаршал Бурхард Миних. В отечественной истории нередко утверждается, что время правления племянницы Петра I стало эпохой немецкого засилья. Мол, достаточно посмотреть на фамилии высших сановников: Миних, Бирон, Остерман. Но это не так.
Во-первых, никакого единства между «немецкими временщиками» не было. Более того, они откровенно враждовали. А во-вторых, как раз Миних настоял на том, чтобы жалование русских офицеров сравнялось с суммами, которые выплачивали командирам, приглашённым из-за границы. То есть уроженец Ольденбурга желал, чтобы офицеры-иностранцы не получали больше уроженцев России.
В качестве места для проживания кадетов и занятий военному делу определили дворец Александра Меншикова на Васильевском острове. Огромный комплекс после опалы и ссылки светлейшего князя пребывал в запустении.
В первый же год замыслы Миниха полностью оправдались. Многие представители знати предпочитали отправлять своих отпрысков для начала на учёбу, а не в казармы гвардии. Уже в 1732 году число кадетов превысило три сотни. Свою роль сыграло и имиджевое решение. Корпус официально именовали Рыцарская академия. На рыцаря учиться во дворце как-то приятнее, чем тянуть лямку рядового (пусть даже и в лейб-гвардейском полку).
Появление Кадетского корпуса стало дополнительным стимулом для развития Санкт-Петербурга и Ингрии. Многие заботливые родители будущих офицеров предпочитали переезжать на берега Невы, чтобы быть поближе к своим чадам. А значит, строили в столице новые особняки, а в её окрестностях, то есть в Ингерманландии, покупали имения для создания загородных резиденций.
#ингрия #ingria #ингерманландия
👍10❤4👎1
История Ингрии
Сторонники лютеранской веры проживали на территории деревни Терийоки (Зеленогорск) уже несколько сотен лет назад. Однако собственная кирха появилась в этом поселении только в начале XX века.
Так как местные прихожане были вполне состоятельными людьми, то внушительное здание сразу возводилось в камне. Церковь посвятили Преображению Господню. Проект подготовил архитектор Йозеф Стенбек. Не поскупились и на отделку внутренних интерьеров. Торжественное освящение прошло в 1908 году.
С 1918 года посёлок Терийоки был частью Финляндии и местные верующие не узнали всех ужасов большевистской борьбы с религиозными культами. Кирха успешно функционировала до 1939 года.
После драматических событий Второй мировой войны территория Терийоки стала частью СССР, а само поселение переименовали в Зеленогорск. Причём оно в итоге вошло в черту Ленинграда, а не области.
Новые власти быстро провели радикальные идеологические преобразования. Община была упразднена. Колокольню кирхи снесли, а здание приспособили под кинотеатр.
Местный евангелическо-лютеранский приход возродился только в 1990 году. Вскоре здание кирхи, которое находилось в аварийном состоянии и могло обрушиться, вернули верующим. В последующие годы за счёт пожертвований храм был полностью восстановлен. Местный приход стал частью Церкви Ингрии.
В 2010 году по итогам петербургского конкурса территория евангелической церкви была признана лучшей в номинации «Самый благоустроенный объект культуры и культурного наследия». В кирхе регулярно проводятся концерты органной музыки и другие культурные мероприятия. Комплекс стал одной из главных местных достопримечательностей.
#историяингрии
Сторонники лютеранской веры проживали на территории деревни Терийоки (Зеленогорск) уже несколько сотен лет назад. Однако собственная кирха появилась в этом поселении только в начале XX века.
Так как местные прихожане были вполне состоятельными людьми, то внушительное здание сразу возводилось в камне. Церковь посвятили Преображению Господню. Проект подготовил архитектор Йозеф Стенбек. Не поскупились и на отделку внутренних интерьеров. Торжественное освящение прошло в 1908 году.
С 1918 года посёлок Терийоки был частью Финляндии и местные верующие не узнали всех ужасов большевистской борьбы с религиозными культами. Кирха успешно функционировала до 1939 года.
После драматических событий Второй мировой войны территория Терийоки стала частью СССР, а само поселение переименовали в Зеленогорск. Причём оно в итоге вошло в черту Ленинграда, а не области.
Новые власти быстро провели радикальные идеологические преобразования. Община была упразднена. Колокольню кирхи снесли, а здание приспособили под кинотеатр.
Местный евангелическо-лютеранский приход возродился только в 1990 году. Вскоре здание кирхи, которое находилось в аварийном состоянии и могло обрушиться, вернули верующим. В последующие годы за счёт пожертвований храм был полностью восстановлен. Местный приход стал частью Церкви Ингрии.
В 2010 году по итогам петербургского конкурса территория евангелической церкви была признана лучшей в номинации «Самый благоустроенный объект культуры и культурного наследия». В кирхе регулярно проводятся концерты органной музыки и другие культурные мероприятия. Комплекс стал одной из главных местных достопримечательностей.
#историяингрии
❤19👍6
Этот день в истории Ингрии
1 марта 1712 года в Санкт-Петербурге Пётр I официально вступил в брак с Екатериной (Мартой) Скавронской, будущей императрицей и первой женщиной на русском троне. Церемония венчания прошла в деревянной церкви Исаакия Далматского, на месте которого впоследствии появился огромный кафедральный собор. Потом началось пиршество, в котором приняли участие высшие вельможи, генералы и иностранные послы.
Пётр I к тому времени давно отправил в монастырь первую жену — Евдокию Лопухину. Это формально делало государя вновь холостым. Но со Скавронской он прожил девять лет, прежде чем решился на официальный второй брак.
К моменту свадьбы Екатерина уже родила от царя двух дочерей. Теперь девочки могли официально называться царевнами, а не прижитыми от любовницы бастардами. Тем не менее и Анна Петровна (будущая герцогиня Голштинская, мать Петра III) и Елизавета Петровна (будущая императрица) до конца жизни многими воспринимались как незаконнорожденные. Ведь обе появились на свет «во грехе».
Сохранились гравюры с изображением свадебного застолья. На рисунке всё выглядит очень пристойно. Хотя зная о том, какие специфические кутежи Пётр I умел устраивать со своими собутыльниками по Всепьянейшему собору, можно легко представить, как в реальности выглядела царская свадьба на берегах Невы.
#ингрия #ингерманландия #ingria
1 марта 1712 года в Санкт-Петербурге Пётр I официально вступил в брак с Екатериной (Мартой) Скавронской, будущей императрицей и первой женщиной на русском троне. Церемония венчания прошла в деревянной церкви Исаакия Далматского, на месте которого впоследствии появился огромный кафедральный собор. Потом началось пиршество, в котором приняли участие высшие вельможи, генералы и иностранные послы.
Пётр I к тому времени давно отправил в монастырь первую жену — Евдокию Лопухину. Это формально делало государя вновь холостым. Но со Скавронской он прожил девять лет, прежде чем решился на официальный второй брак.
К моменту свадьбы Екатерина уже родила от царя двух дочерей. Теперь девочки могли официально называться царевнами, а не прижитыми от любовницы бастардами. Тем не менее и Анна Петровна (будущая герцогиня Голштинская, мать Петра III) и Елизавета Петровна (будущая императрица) до конца жизни многими воспринимались как незаконнорожденные. Ведь обе появились на свет «во грехе».
Сохранились гравюры с изображением свадебного застолья. На рисунке всё выглядит очень пристойно. Хотя зная о том, какие специфические кутежи Пётр I умел устраивать со своими собутыльниками по Всепьянейшему собору, можно легко представить, как в реальности выглядела царская свадьба на берегах Невы.
#ингрия #ингерманландия #ingria
❤15👍7💩1
История Ингрии
Деревня Куровицы (Kukkuzi) относится к одной из старейших на территории Ингерманландии. Поселение впервые упоминается в Писцовой книге Водской пятины в 1500 году под именем Куровичи. Здесь издревле проживали вожане. Собственно само название Водская пятина происходить от имени проживавшего в регионе финно-угорского племени водь. По названию деревни один из диалектов водского языка даже называется куровицким. Так как было сильно влияние Великого Новгорода, то большинство местных жителей были крещены в православную веру.
По завершении Смутного времени деревня упоминается как заброшенная. Судя по всему, после вхождения данной территории в начале XVII века в состав Шведского королевства, православные крестьяне отправились на территории Московии. Причём это переселение могло быть и принудительным.
После завоевания Ингрии войсками Петра I, население деревни начало постепенно расти. К 1834 году в Куровицах проживало почти 400 человек. В большинстве — русские, или ассимилированные вожане. Присутствие водского языка постепенно таяло. В том числе потому, что обучение детей велось на русском языке. В течение XIX века здесь были построены кузница, часовня, лавки и школа.
По традиции, русские крестьяне предпочитали строить дома близко друг к другу вдоль главной улицы (по так называемой «красной линии»). Куровицы — редкий пример старинной деревни, в которой центральная дорога является абсолютно прямой.
По данным советской переписи 1926 года, население деревни достигало почти 700 жителей. Однако после раскулачивания, Большого террора и событий Второй мировой войны деревня вновь пришла в запустение. Лишь в 1970-е годы число жителей Куровиц вернулось к показателям 50-летней давности.
Главной достопримечательностью деревни является небольшая часовня Казанской иконы Божией Матери.
#историяингрии
Деревня Куровицы (Kukkuzi) относится к одной из старейших на территории Ингерманландии. Поселение впервые упоминается в Писцовой книге Водской пятины в 1500 году под именем Куровичи. Здесь издревле проживали вожане. Собственно само название Водская пятина происходить от имени проживавшего в регионе финно-угорского племени водь. По названию деревни один из диалектов водского языка даже называется куровицким. Так как было сильно влияние Великого Новгорода, то большинство местных жителей были крещены в православную веру.
По завершении Смутного времени деревня упоминается как заброшенная. Судя по всему, после вхождения данной территории в начале XVII века в состав Шведского королевства, православные крестьяне отправились на территории Московии. Причём это переселение могло быть и принудительным.
После завоевания Ингрии войсками Петра I, население деревни начало постепенно расти. К 1834 году в Куровицах проживало почти 400 человек. В большинстве — русские, или ассимилированные вожане. Присутствие водского языка постепенно таяло. В том числе потому, что обучение детей велось на русском языке. В течение XIX века здесь были построены кузница, часовня, лавки и школа.
По традиции, русские крестьяне предпочитали строить дома близко друг к другу вдоль главной улицы (по так называемой «красной линии»). Куровицы — редкий пример старинной деревни, в которой центральная дорога является абсолютно прямой.
По данным советской переписи 1926 года, население деревни достигало почти 700 жителей. Однако после раскулачивания, Большого террора и событий Второй мировой войны деревня вновь пришла в запустение. Лишь в 1970-е годы число жителей Куровиц вернулось к показателям 50-летней давности.
Главной достопримечательностью деревни является небольшая часовня Казанской иконы Божией Матери.
#историяингрии
❤15🔥4
Сегодня в Нарве проходят торжественные мероприятия посвящённые объявлению города столицей финно-угорского мира в 2025 году. Предусмотрены презентации, концерты и лекции. Часть праздничной программы пройдёт сегодня, ряд событий — завтра.
Важную роль в организации всех этих мероприятий играет Дом Ингрии, расположенный в Нарве. Соответственно в городе собралась большая группа сторонников движения «Свободная Ингрия». На улицах и набережных как никогда много флагов Ингерманландии.
#ingria #ингрия #ингерманландия
Важную роль в организации всех этих мероприятий играет Дом Ингрии, расположенный в Нарве. Соответственно в городе собралась большая группа сторонников движения «Свободная Ингрия». На улицах и набережных как никогда много флагов Ингерманландии.
#ingria #ингрия #ингерманландия
👍31❤10👏1😁1
Этот день в истории Ингрии
Ровно 30 лет назад, 1 марта 1995 года, в Гатчине прошёл первый фестиваль «Литература и кино». Мероприятие задумывалось как конкурс фильмов-экранизаций (художественных и анимационных) или фильмов, связанный с историей создания литературных произведений или судьбой их авторов.
Идея фестиваля была вполне оригинальная. Поддержку конкурсу оказали власти региона. Удачным казался и выбор места для проведения встречи. Логотипом стал силуэт Приоратского дворца. К участию приглашались не только российские, но и зарубежные ленты. Земля Ингрии могла со временем стать местом проведения известного международного события в области кинематографии. Гатчинский фестиваль мог стать престижным и значимым. Но...
К настоящему времени фестиваль «Литература и кино» превратился в унылое идеологизированное мероприятие. С возрождением в России империи диктаторского типа, страна оказалась в изоляции, и никакой именитый деятель зарубежного кино не поедет в Гатчину. Может, хватало бы для представительности и отечественных экранизаций? Увы. Борьба Кремля за «традиционные ценности» привела к фактическому запрету ряда произведений отечественных классиков. В настоящее время никто в России не рискнёт экранизировать «Неточку Незванову» Фёдора Достоевского или «Лолиту» Владимира Набокова. Целая группа современных российских писателей объявлена иноагентами или предателями. Соответственно, не будет экранизаций ни Бориса Акунина, ни Дмитрия Быкова.
В результате один самых известных городов Ингрии превратился в место, где неприметно и тихо проходит никому не нужный фестиваль.
#ингрия #ингерманландия #ingria
Ровно 30 лет назад, 1 марта 1995 года, в Гатчине прошёл первый фестиваль «Литература и кино». Мероприятие задумывалось как конкурс фильмов-экранизаций (художественных и анимационных) или фильмов, связанный с историей создания литературных произведений или судьбой их авторов.
Идея фестиваля была вполне оригинальная. Поддержку конкурсу оказали власти региона. Удачным казался и выбор места для проведения встречи. Логотипом стал силуэт Приоратского дворца. К участию приглашались не только российские, но и зарубежные ленты. Земля Ингрии могла со временем стать местом проведения известного международного события в области кинематографии. Гатчинский фестиваль мог стать престижным и значимым. Но...
К настоящему времени фестиваль «Литература и кино» превратился в унылое идеологизированное мероприятие. С возрождением в России империи диктаторского типа, страна оказалась в изоляции, и никакой именитый деятель зарубежного кино не поедет в Гатчину. Может, хватало бы для представительности и отечественных экранизаций? Увы. Борьба Кремля за «традиционные ценности» привела к фактическому запрету ряда произведений отечественных классиков. В настоящее время никто в России не рискнёт экранизировать «Неточку Незванову» Фёдора Достоевского или «Лолиту» Владимира Набокова. Целая группа современных российских писателей объявлена иноагентами или предателями. Соответственно, не будет экранизаций ни Бориса Акунина, ни Дмитрия Быкова.
В результате один самых известных городов Ингрии превратился в место, где неприметно и тихо проходит никому не нужный фестиваль.
#ингрия #ингерманландия #ingria
😢16👍2🔥1