Этот день в истории Ингрии
22 февраля 1850 года родился Фёдор Васильев. Будущий известный пейзажист появился на свет в семье мелкого чиновника почтовой службы в Гатчине. Благодаря работам живописца мы знаем как выглядели земли Ингрии в 1870-е годы.
В 12 дет Васильев по протекции отца начал работать на Главпочтамте. Однако мальчик при любой возможности рисовал. В 15 лет он бросил службу и поступил в Рисовальную школу. По вечерам юноша ходил на занятия в Академию художеств, где сблизился с Иваном Крамским и Иваном Шишкиным. Больше всего начинающему художнику оказалась тема пейзажей. Он часто выезжал на этюды в земли вокруг Невы. Там были созданы работы «Окрестности Санкт-Петербурга», «Пейзаж. Парголово» и другие.
В 17 лет Васильев отправился с Шишкиным на Валаам. На живописных островах на севере Ладоги они провели почти шесть месяцев. Итогом поездки стали десятки набросков и рисунков с видами северной природы. Лето 1868 года Васильев провёл в деревне Константиновка близ Красного Села. Там он написал картины «Деревенская улица» и «Возвращение стада». За последнюю ему вручили первую премию Общества поощрения художников. Несколько позже Васильев отправился в путешествие по Волге вместе с Ильёй Репиным.
В 1871 году Фёдор Васильев создал свою самую известную картину — «Оттепель». Эта работа стала знаменита в СССР после того, как попала на страницы школьных учебников, тиражировалась миллионами экземпляров на почтовых марках и открытках. Правда, во время создания полотна художник сильно простудился и вскоре у него обнаружился туберкулёз.
По настоянию врачей Васильев перебрался в Крым. Однако сухой климат полуострова на стал спасением для здоровья живописца. Он скончался в Ялте в 1873 году. Ему было всего 23 года.
#ингрия #ингерманландия #ingria
22 февраля 1850 года родился Фёдор Васильев. Будущий известный пейзажист появился на свет в семье мелкого чиновника почтовой службы в Гатчине. Благодаря работам живописца мы знаем как выглядели земли Ингрии в 1870-е годы.
В 12 дет Васильев по протекции отца начал работать на Главпочтамте. Однако мальчик при любой возможности рисовал. В 15 лет он бросил службу и поступил в Рисовальную школу. По вечерам юноша ходил на занятия в Академию художеств, где сблизился с Иваном Крамским и Иваном Шишкиным. Больше всего начинающему художнику оказалась тема пейзажей. Он часто выезжал на этюды в земли вокруг Невы. Там были созданы работы «Окрестности Санкт-Петербурга», «Пейзаж. Парголово» и другие.
В 17 лет Васильев отправился с Шишкиным на Валаам. На живописных островах на севере Ладоги они провели почти шесть месяцев. Итогом поездки стали десятки набросков и рисунков с видами северной природы. Лето 1868 года Васильев провёл в деревне Константиновка близ Красного Села. Там он написал картины «Деревенская улица» и «Возвращение стада». За последнюю ему вручили первую премию Общества поощрения художников. Несколько позже Васильев отправился в путешествие по Волге вместе с Ильёй Репиным.
В 1871 году Фёдор Васильев создал свою самую известную картину — «Оттепель». Эта работа стала знаменита в СССР после того, как попала на страницы школьных учебников, тиражировалась миллионами экземпляров на почтовых марках и открытках. Правда, во время создания полотна художник сильно простудился и вскоре у него обнаружился туберкулёз.
По настоянию врачей Васильев перебрался в Крым. Однако сухой климат полуострова на стал спасением для здоровья живописца. Он скончался в Ялте в 1873 году. Ему было всего 23 года.
#ингрия #ингерманландия #ingria
❤18😢6🙏1
История Ингрии
Название деревни Большое Кузёмкино, расположенной на самом северо-западе Ингрии, можно считать характерным примером того, как сугубо финно-угорское имя преображается в русской транскрипции в типично славянское. Из самых ранних упоминаний, относящихся к XVI веку, нетрудно понять, что населённый пункт назывался Кусомкюля (Kusomkyla). Из этого топонима легко догадаться, что «кюля» (kyla) — это просто «деревня» на многих финно-угорских языках.
Название Кузёмкино, вероятно, прочно вошло в письменную речь благодаря православным миссионерам из Великого Новгорода, которые ещё в Средние века обратили местных ижорских и водских крестьян в православнyю веру. Не погружались в вопросы этимологии и шведы, владевшие этими землями в XVII веке. На карте Ингерманландии, составленной по шведским материалам 1676 года, поселение упоминается как Kosemkyna. В эту же эпоху сюда прибыли на постоянное поселение и финны, которые придерживались лютеранства.
Интересно, что новые жители, селившиеся компактно чуть в стороне, стали называть свою часть Нарвуси (Narvusi). Впоследствии это имя стало по ошибке восприниматься как исконное, а Кузёмкино — как неродное. При этом не было никаких конфликтов на религиозной почве. Православные ижорские крестьяне благополучно уживались с финскими протестантами.
Деревня удачно располагалась в нижнем течении реки Луги, что помогало местным жителям зарабатывать самыми разными способами: извозом, рыбной ловлей и торговлей. В XIX веке население Кузёмкино стало расти, а его жители считались зажиточными. После 1880 года в деревне имелись мельница, кирха, школа, постоялый двор и лавка. Через Лугу ходил паром.
Прилагательное «Большое» населённый пункт получил только в 1887 году, когда после сильного пожара часть погорельцев основала новую деревню чуть ниже по течению Луги. За ней закрепилось имя Малое Кузёмкино. Вскоре после пожара вернулось процветание. В начале XX века в поселении Большое Кузёмкино уже имелись библиотека, почтовое отделение и телефон.
Некоторое время после заключения в 1920 году Тартуского мира большевики исполняли взятые на себя обязательства по сохранению национальных автономий. В Кузёмкино действовал ижорский национальный сельсовет. Но уже в 1930-е годы всё резко изменилось. В ходе, раскулачивания коллективизации и в годы Большого террора многие жителей были репрессированы и депортированы. В 1939 году были окончательно ликвидированы все национальные советы. Преподавание в школе отныне могло вестись только на русском языке.
В настоящее время о былом благополучии Кузёмкино напоминает только сохранившийся остов большой каменной кирхи. Усилиями энтузиастов храм постепенно восстанавливается.
#историяингрии
Название деревни Большое Кузёмкино, расположенной на самом северо-западе Ингрии, можно считать характерным примером того, как сугубо финно-угорское имя преображается в русской транскрипции в типично славянское. Из самых ранних упоминаний, относящихся к XVI веку, нетрудно понять, что населённый пункт назывался Кусомкюля (Kusomkyla). Из этого топонима легко догадаться, что «кюля» (kyla) — это просто «деревня» на многих финно-угорских языках.
Название Кузёмкино, вероятно, прочно вошло в письменную речь благодаря православным миссионерам из Великого Новгорода, которые ещё в Средние века обратили местных ижорских и водских крестьян в православнyю веру. Не погружались в вопросы этимологии и шведы, владевшие этими землями в XVII веке. На карте Ингерманландии, составленной по шведским материалам 1676 года, поселение упоминается как Kosemkyna. В эту же эпоху сюда прибыли на постоянное поселение и финны, которые придерживались лютеранства.
Интересно, что новые жители, селившиеся компактно чуть в стороне, стали называть свою часть Нарвуси (Narvusi). Впоследствии это имя стало по ошибке восприниматься как исконное, а Кузёмкино — как неродное. При этом не было никаких конфликтов на религиозной почве. Православные ижорские крестьяне благополучно уживались с финскими протестантами.
Деревня удачно располагалась в нижнем течении реки Луги, что помогало местным жителям зарабатывать самыми разными способами: извозом, рыбной ловлей и торговлей. В XIX веке население Кузёмкино стало расти, а его жители считались зажиточными. После 1880 года в деревне имелись мельница, кирха, школа, постоялый двор и лавка. Через Лугу ходил паром.
Прилагательное «Большое» населённый пункт получил только в 1887 году, когда после сильного пожара часть погорельцев основала новую деревню чуть ниже по течению Луги. За ней закрепилось имя Малое Кузёмкино. Вскоре после пожара вернулось процветание. В начале XX века в поселении Большое Кузёмкино уже имелись библиотека, почтовое отделение и телефон.
Некоторое время после заключения в 1920 году Тартуского мира большевики исполняли взятые на себя обязательства по сохранению национальных автономий. В Кузёмкино действовал ижорский национальный сельсовет. Но уже в 1930-е годы всё резко изменилось. В ходе, раскулачивания коллективизации и в годы Большого террора многие жителей были репрессированы и депортированы. В 1939 году были окончательно ликвидированы все национальные советы. Преподавание в школе отныне могло вестись только на русском языке.
В настоящее время о былом благополучии Кузёмкино напоминает только сохранившийся остов большой каменной кирхи. Усилиями энтузиастов храм постепенно восстанавливается.
#историяингрии
😢15❤7
Этот день в истории Ингрии
22 февраля 1714 года по Указу Петра I был заложен Аптекарский огород на Вороньем острове (позднее остров стали именовать Аптекарским). Здесь полагалось выращивать целебные травы и растения, из которых можно было делать лекарства, а также лечебные мази и настойки. Это было первое в Ингрии подобное государственное учреждение.
Через век здесь был организован Императорский ботанический сад. С 1925 года его стали называть Главным ботаническим садом СССР. А ещё через шесть лет был образован Ботанический институт Академии наук. Это учреждение и поныне действует в Санкт-Петербурге.
#ингрия #ингерманландия #ingria
22 февраля 1714 года по Указу Петра I был заложен Аптекарский огород на Вороньем острове (позднее остров стали именовать Аптекарским). Здесь полагалось выращивать целебные травы и растения, из которых можно было делать лекарства, а также лечебные мази и настойки. Это было первое в Ингрии подобное государственное учреждение.
Через век здесь был организован Императорский ботанический сад. С 1925 года его стали называть Главным ботаническим садом СССР. А ещё через шесть лет был образован Ботанический институт Академии наук. Это учреждение и поныне действует в Санкт-Петербурге.
#ингрия #ингерманландия #ingria
❤19👍10
Этот день в истории Ингрии
23 февраля 1991 года произошёл сильный пожар в гостинице «Ленинград». Трагическое происшествие запомнилось печальным рекордом в истории Ингрии по количеству жертв среди пожарных. Из 16 погибших сразу девять являлись бойцами пожарной охраны.
С самого начала при тушении возникли серьёзные проблемы. Например, лестницы спецмашин просто не доставали до верхних этажей здания.
Среди погибших постояльцев гостиницы оказался Марк Григорьев, журналист издания «Огонёк». По одной из версий, поджог устроили ради расправы над ним. Зато чудом спаслась известная актриса Марина Влади, супруга культового музыканта и актёра Владимира Высоцкого.
С 1992 года 23 февраля считается в гарнизоне пожарной охраны Санкт-Петербурга днём памяти павших бойцов.
#ингрия #ингермпнландия
23 февраля 1991 года произошёл сильный пожар в гостинице «Ленинград». Трагическое происшествие запомнилось печальным рекордом в истории Ингрии по количеству жертв среди пожарных. Из 16 погибших сразу девять являлись бойцами пожарной охраны.
С самого начала при тушении возникли серьёзные проблемы. Например, лестницы спецмашин просто не доставали до верхних этажей здания.
Среди погибших постояльцев гостиницы оказался Марк Григорьев, журналист издания «Огонёк». По одной из версий, поджог устроили ради расправы над ним. Зато чудом спаслась известная актриса Марина Влади, супруга культового музыканта и актёра Владимира Высоцкого.
С 1992 года 23 февраля считается в гарнизоне пожарной охраны Санкт-Петербурга днём памяти павших бойцов.
#ингрия #ингермпнландия
😢24❤2
История Ингрии
Старинная финская деревня Ёксолово (фин. Juoksula) расположена во Всеволожском районе Ингрии. Интересно, что совсем рядом находится другое финское поселение — Хапо-Ое. Само имя Ёксолово — это русифицированный вариант финского названия Юоксула.
Деревня была основано в XVII веке. В то время регион являлся частью Шведского королевства. По приглашению властей в провинцию Ингерманландия прибывали финские крестьяне. Они-то и создали новую деревню на пути между городами Ниен и Нотебург (Орешек).
К началу XX века население деревни целиком состояло из финнов-ингерманландуев. В 1926 году здесь проживало 163 человека. Поселение относилось к Новопустошскому финскому национальному сельсовету. Дети из Ёксолово могли учиться на финском языке. Однако во второй половине 1930 годов всё изменилось. Нацсоветы были упразднены, а преподавание в школах на финском языке запретили.
Несчастьем для жителей стали события Второй мировой войны. Несмотря на то, что боевые действия не затронули деревню и она оставалась под полным контролем советской армии, в Москве было принято решение о депортации всех финнов-ингерманландцев в восточные районы СССР. Не пожалели ни стариков, ни женщин, ни детей.
После войны финнам-ингерманландцам (тем, кто выжил в страшных условиях ссылки) так и не разрешили вернуться в родные края. Деревня Ёксолово была заселена заново. Теперь уже русскоязычными гражданами. О прежней жизни напоминает только финское название населённого пункта.
#историяингрии
Старинная финская деревня Ёксолово (фин. Juoksula) расположена во Всеволожском районе Ингрии. Интересно, что совсем рядом находится другое финское поселение — Хапо-Ое. Само имя Ёксолово — это русифицированный вариант финского названия Юоксула.
Деревня была основано в XVII веке. В то время регион являлся частью Шведского королевства. По приглашению властей в провинцию Ингерманландия прибывали финские крестьяне. Они-то и создали новую деревню на пути между городами Ниен и Нотебург (Орешек).
К началу XX века население деревни целиком состояло из финнов-ингерманландуев. В 1926 году здесь проживало 163 человека. Поселение относилось к Новопустошскому финскому национальному сельсовету. Дети из Ёксолово могли учиться на финском языке. Однако во второй половине 1930 годов всё изменилось. Нацсоветы были упразднены, а преподавание в школах на финском языке запретили.
Несчастьем для жителей стали события Второй мировой войны. Несмотря на то, что боевые действия не затронули деревню и она оставалась под полным контролем советской армии, в Москве было принято решение о депортации всех финнов-ингерманландцев в восточные районы СССР. Не пожалели ни стариков, ни женщин, ни детей.
После войны финнам-ингерманландцам (тем, кто выжил в страшных условиях ссылки) так и не разрешили вернуться в родные края. Деревня Ёксолово была заселена заново. Теперь уже русскоязычными гражданами. О прежней жизни напоминает только финское название населённого пункта.
#историяингрии
😢21❤2👍1
Напоминаем, что некоторое время назад замечательный писатель Валерий Панюшин создал телеграм-канал «Остров Лемпо». Там он регулярно публикует яркие сюжеты, связанные с ингерманландскими легендами, мифами или просто житейскими историями. Подписывайтесь и читайте!
#панюшкин #островлемпо
#панюшкин #островлемпо
❤12👍3😍1
Этот день в истории Ингрии
108 лет назад была провозглашена независимость Эстонии. 24 февраля 1918 года в связи с приближением немецких войск Исполком Советов Эстляндии и Ревельский Совет рабочих и солдатских депутатов, контролировавшие власть в Эстонии, покинули Ревель (Таллинн). В этот же день Комитет спасения Эстонии опубликовал «Манифест», объявлявший Эстонию независимой демократической республикой (на иллюстрации).
Правда, уже 25 февраля в Ревель вошли части кайзеровской армии. Германские власти не признали независимости Эстонии и установили в крае военно-оккупационный режим. На ключевые должности назначались офицеры немецкой армии либо остзейские немцы.
Вновь удалось провозгласить независимость Эстонии только через несколько месяцев. Это произошло после поражения Германии в Первой мировой войне.
Однако «Манифест», опубликованный 24 февраля 1918 года, создал важный прецедент: независимость объявил регион, который ранее никогда не имел полноценной государственности и веками входил в состав разных стран.
Напомним, что по итогам Тартуского мира в 1920 году в состав Эстонской республики вошли земли Западной Ингрии (Ивангород и прилегающие к нему с востока территории). Правобережье реки Наровы стали называть Эстонская Ингерманландия. Включение этих территорий в состав Эстонии спасло местных жителей от ужасов коллективизации и репрессий эпохи Большого террора
#ингрия #ингерманландия #ingria
108 лет назад была провозглашена независимость Эстонии. 24 февраля 1918 года в связи с приближением немецких войск Исполком Советов Эстляндии и Ревельский Совет рабочих и солдатских депутатов, контролировавшие власть в Эстонии, покинули Ревель (Таллинн). В этот же день Комитет спасения Эстонии опубликовал «Манифест», объявлявший Эстонию независимой демократической республикой (на иллюстрации).
Правда, уже 25 февраля в Ревель вошли части кайзеровской армии. Германские власти не признали независимости Эстонии и установили в крае военно-оккупационный режим. На ключевые должности назначались офицеры немецкой армии либо остзейские немцы.
Вновь удалось провозгласить независимость Эстонии только через несколько месяцев. Это произошло после поражения Германии в Первой мировой войне.
Однако «Манифест», опубликованный 24 февраля 1918 года, создал важный прецедент: независимость объявил регион, который ранее никогда не имел полноценной государственности и веками входил в состав разных стран.
Напомним, что по итогам Тартуского мира в 1920 году в состав Эстонской республики вошли земли Западной Ингрии (Ивангород и прилегающие к нему с востока территории). Правобережье реки Наровы стали называть Эстонская Ингерманландия. Включение этих территорий в состав Эстонии спасло местных жителей от ужасов коллективизации и репрессий эпохи Большого террора
#ингрия #ингерманландия #ingria
❤23🔥5
История Ингрии
Деревня Ореховая Горка находится на самом западе Ингрии. Этот маленький населённый пункт примечателен тем, что за время своего существования неоднократно менял название.
В XVII веке, когда Ингерманландия была провинцией Шведского королевства, здесь существовала мыза Лилиенбах. Усадебный дом окружали несколько хозяйственных построек и сады.
В 1797 году император Павел I подарил мызу барону Антону (Отто-Магнусу) Штакельбергу. Соответственно через некоторое время и поместье стали именовать Штакельберг.
Барон решил поселить вокруг мызы крестьян. Образовавшаяся деревня получила название Новоивановская. Вскоре здесь появились ветряная мельница и часовня. Постепенно топоним Штакельберг на картах сменился названием Мыза Ново-Ивановская.
В 1920 году по условиям Тартуского мирного договора деревня оказалась в составе Эстонии (эти территории стали называть Эстонская Ингерманландия). И поселение вновь сменило имя. На этот раз ничего выдумывать не стали, а просто вернули название Лилиенбах.
После Второй мировой войны деревня оказалась в составе Ленинградской области. Новые власти решили ещё раз переименовать этот населённый пункт. Под предлогом того, что вокруг много орешника и дома стоят на небольшой возвышенности, маленькую деревню назвали Ореховая Горка. Под этим именем она существует по настоящее время. Название не очень оригинальное. Но всяко лучше, чем Октябрьское, Советское, Комсомольское и прочие подобные.
#историяингрии
Деревня Ореховая Горка находится на самом западе Ингрии. Этот маленький населённый пункт примечателен тем, что за время своего существования неоднократно менял название.
В XVII веке, когда Ингерманландия была провинцией Шведского королевства, здесь существовала мыза Лилиенбах. Усадебный дом окружали несколько хозяйственных построек и сады.
В 1797 году император Павел I подарил мызу барону Антону (Отто-Магнусу) Штакельбергу. Соответственно через некоторое время и поместье стали именовать Штакельберг.
Барон решил поселить вокруг мызы крестьян. Образовавшаяся деревня получила название Новоивановская. Вскоре здесь появились ветряная мельница и часовня. Постепенно топоним Штакельберг на картах сменился названием Мыза Ново-Ивановская.
В 1920 году по условиям Тартуского мирного договора деревня оказалась в составе Эстонии (эти территории стали называть Эстонская Ингерманландия). И поселение вновь сменило имя. На этот раз ничего выдумывать не стали, а просто вернули название Лилиенбах.
После Второй мировой войны деревня оказалась в составе Ленинградской области. Новые власти решили ещё раз переименовать этот населённый пункт. Под предлогом того, что вокруг много орешника и дома стоят на небольшой возвышенности, маленькую деревню назвали Ореховая Горка. Под этим именем она существует по настоящее время. Название не очень оригинальное. Но всяко лучше, чем Октябрьское, Советское, Комсомольское и прочие подобные.
#историяингрии
👍14❤4
История Ингрии
Ровно 570 лет назад, 25 февраля 1456 года, между Московией и Великим Новгородом был подписан Яжелбицкий мир. Вечевая республика теряла значительную часть своей независимости. Был сделан первый шаг по превращению новгородских земель в бесправную колонию московитских правителей. Так как Ингрия в то время являлась частью владений республики, то заключённый договор отразился и на судьбе территорий вокруг Невы.
3 февраля 1456 года в битве под Старой Русой войска Великого Новгорода потерпели сокрушительное поражение от армии Василия II Тёмного. Этот разгром парализовал волю горожан. На собранном вече они решили отказаться от сопротивления и принять условия правителя Московии. На этом настаивал и новгородский архиепископ Евфимий II. В ставку великого князя в деревне Яжелбицы отправилось посольство.
Новгородцы согласились не давать убежища врагам Василия II, отказались вести самостоятельную внешнюю политику и принимать собственные законы. Кроме того, великий князь становился высшей судебной инстанцией вечевой республики. Одновременно, печать веча и посадника заменялась печатью московитского князя.
На первый взгляд условия договора выглядели не столь уж катастрофическими для республики. Новгородцы сохраняли право самостоятельно выбирать себе органы власти и вести независимую экономическую политику. Однако в Москве не собирались останавливаться на достигнутом. Вскоре последовали обвинения в адрес новгородцев в нарушении условий договора. И так как великий князь отныне являлся верховным судьёй, то все решения он принимал в интересах Московии, а не вечевой республики.
Уже в 1471 году новгородцы потерпели новое поражение. На этот раз в Шелонской битве. А вскоре великий князь Иван III приказал увези вечевой колокол из Великого Новгорода и ввёл в республике прямое правление через своего наместника. На этом многовековая история республики завершилась. Её территория из преуспевающего богатого государства постепенно превратилась в заурядное имперское захолустье.
В современных российских учебниках кровавое завоевания Великого Новгорода до сих пор лицемерно именуется «присоединением» и «собиранием земель». Эти откровенно лживые утверждения не изменятся, пока не завершит своё существование московитская империя. В независимой Ингерманландии и возрождённой Новгородской республике в школьных учебниках история региона будет рассказана правдиво и объективно.
#ингрия #ингерманландия #ingria
Ровно 570 лет назад, 25 февраля 1456 года, между Московией и Великим Новгородом был подписан Яжелбицкий мир. Вечевая республика теряла значительную часть своей независимости. Был сделан первый шаг по превращению новгородских земель в бесправную колонию московитских правителей. Так как Ингрия в то время являлась частью владений республики, то заключённый договор отразился и на судьбе территорий вокруг Невы.
3 февраля 1456 года в битве под Старой Русой войска Великого Новгорода потерпели сокрушительное поражение от армии Василия II Тёмного. Этот разгром парализовал волю горожан. На собранном вече они решили отказаться от сопротивления и принять условия правителя Московии. На этом настаивал и новгородский архиепископ Евфимий II. В ставку великого князя в деревне Яжелбицы отправилось посольство.
Новгородцы согласились не давать убежища врагам Василия II, отказались вести самостоятельную внешнюю политику и принимать собственные законы. Кроме того, великий князь становился высшей судебной инстанцией вечевой республики. Одновременно, печать веча и посадника заменялась печатью московитского князя.
На первый взгляд условия договора выглядели не столь уж катастрофическими для республики. Новгородцы сохраняли право самостоятельно выбирать себе органы власти и вести независимую экономическую политику. Однако в Москве не собирались останавливаться на достигнутом. Вскоре последовали обвинения в адрес новгородцев в нарушении условий договора. И так как великий князь отныне являлся верховным судьёй, то все решения он принимал в интересах Московии, а не вечевой республики.
Уже в 1471 году новгородцы потерпели новое поражение. На этот раз в Шелонской битве. А вскоре великий князь Иван III приказал увези вечевой колокол из Великого Новгорода и ввёл в республике прямое правление через своего наместника. На этом многовековая история республики завершилась. Её территория из преуспевающего богатого государства постепенно превратилась в заурядное имперское захолустье.
В современных российских учебниках кровавое завоевания Великого Новгорода до сих пор лицемерно именуется «присоединением» и «собиранием земель». Эти откровенно лживые утверждения не изменятся, пока не завершит своё существование московитская империя. В независимой Ингерманландии и возрождённой Новгородской республике в школьных учебниках история региона будет рассказана правдиво и объективно.
#ингрия #ингерманландия #ingria
❤27👍12
История Ингрии
Деревня Мута-Кюля (Mutakyla), расположенная к северо-западу от Гатчины, впервые упоминается в документах только в начале XIX века. Но люди жили в этих местах гораздо раньше. В частности, здесь имеется древний курган-могильник, захоронения в котором производились по языческим обрядам. Сама деревня находится на берегу Ижоры, что также способствовало созданию поселения в ту эпоху, когда ключевыми магистралями были реки.
Вероятно, раннее поселение исчезло в ходе боевых действий, которые велись на территории Ингрии на протяжении столетий. Продолжительный мирный период в Ингерманландии наступил только после завершения Северной войны.
По данным первых описаний, население Мута-Кюля целиком состояло из финнов-ингерманландцев. Деревня достаточно долго оставалась небольшой. Число жителей существенно увеличилось к концу XIX века.
После прихода к власти большевиков поселение Мута-Кюля было включено в состав Скворицкого финского национального совета. Даже созданный здесь колхоз получил название на финском языке — «Йоки-Варси».
Однако с 1930-х годов на жителей Мута-Кюля обрушилась целая череда бедствий. Многие финны были репрессированы и депортированы. Оставшиеся оказались в немецкой оккупации и были отправлены через Эстонию в Финляндию. В итоге после Второй мировой войны деревню заселили фактически заново. На начало XXI века здесь нет ни одного этнического финна. Можно считать чудом, что сохранилось название Мута-Кюля.
Интересно, что нынешний вариант названия (да ещё и через дефис) появился сравнительно недавно. За время своего существования деревня в русской транскрипции как только не именовалась: Мудакюля, Мюдякюля, Мутикюля, Мутакюля, Муттокюля, Мутакуля, Мутокюля.
#историяингрии
Деревня Мута-Кюля (Mutakyla), расположенная к северо-западу от Гатчины, впервые упоминается в документах только в начале XIX века. Но люди жили в этих местах гораздо раньше. В частности, здесь имеется древний курган-могильник, захоронения в котором производились по языческим обрядам. Сама деревня находится на берегу Ижоры, что также способствовало созданию поселения в ту эпоху, когда ключевыми магистралями были реки.
Вероятно, раннее поселение исчезло в ходе боевых действий, которые велись на территории Ингрии на протяжении столетий. Продолжительный мирный период в Ингерманландии наступил только после завершения Северной войны.
По данным первых описаний, население Мута-Кюля целиком состояло из финнов-ингерманландцев. Деревня достаточно долго оставалась небольшой. Число жителей существенно увеличилось к концу XIX века.
После прихода к власти большевиков поселение Мута-Кюля было включено в состав Скворицкого финского национального совета. Даже созданный здесь колхоз получил название на финском языке — «Йоки-Варси».
Однако с 1930-х годов на жителей Мута-Кюля обрушилась целая череда бедствий. Многие финны были репрессированы и депортированы. Оставшиеся оказались в немецкой оккупации и были отправлены через Эстонию в Финляндию. В итоге после Второй мировой войны деревню заселили фактически заново. На начало XXI века здесь нет ни одного этнического финна. Можно считать чудом, что сохранилось название Мута-Кюля.
Интересно, что нынешний вариант названия (да ещё и через дефис) появился сравнительно недавно. За время своего существования деревня в русской транскрипции как только не именовалась: Мудакюля, Мюдякюля, Мутикюля, Мутакюля, Муттокюля, Мутакуля, Мутокюля.
#историяингрии
👍19❤3
Этот день в истории Ингрии
25 февраля 1964 года в Ленинграде удалось осуществить первое в СССР успешное коронарное шунтирование на работающем сердце. Операцию провёл выдающийся кардиохирург Василий Колесов.
Один из основателей мировой кардиохирургии родился в 1904 году в крестьянской семье. Обладая широким спектром талантов, способный юноша приехал в Ленинград, где в 1931 году закончил медицинский институт. С той поры Колесов почти всё время проживал на берегах Невы. Он отверг все предложения о переезде в Москву и оставался в Ленинграде даже в годы блокады (лишь чудом ему удалось избежать голодной смерти).
С 1950-х годов Колесов сосредоточился на операциях на сердце. О значимости его вклада в кардиохирургию можно судить по тому, что принципы шунтирования коронарных артерий называются «колесовскими».
Василий Колесов скончался в 1992 году в Санкт-Петербурге. Учёный похоронен на Богословском кладбище.
#ингрия #ингерманландия #ingria
25 февраля 1964 года в Ленинграде удалось осуществить первое в СССР успешное коронарное шунтирование на работающем сердце. Операцию провёл выдающийся кардиохирург Василий Колесов.
Один из основателей мировой кардиохирургии родился в 1904 году в крестьянской семье. Обладая широким спектром талантов, способный юноша приехал в Ленинград, где в 1931 году закончил медицинский институт. С той поры Колесов почти всё время проживал на берегах Невы. Он отверг все предложения о переезде в Москву и оставался в Ленинграде даже в годы блокады (лишь чудом ему удалось избежать голодной смерти).
С 1950-х годов Колесов сосредоточился на операциях на сердце. О значимости его вклада в кардиохирургию можно судить по тому, что принципы шунтирования коронарных артерий называются «колесовскими».
Василий Колесов скончался в 1992 году в Санкт-Петербурге. Учёный похоронен на Богословском кладбище.
#ингрия #ингерманландия #ingria
❤23🙏5🤝1