История Ингрии
Один из старейших монастырей современной Ингрии находится на острове Коневец. Так как с XII века западный берег Ладожского озера входил в состав владений Великого Новгорода, то обитель стала православной. Комплекс получил название Коневский Рождество-Богородичный монастырь.
С незапамятных времён небольшой остров на западе Ладоги служил местом проведения языческих обрядов. Карелы особо чтили расположенный здесь огромный гранитный монолит, напоминавший конскую голову. Около него раз в год приносили в жертву богам хорошего коня. В итоге остров получил название Коневец.
Православные монахи прибыли на остров в конце XIV века. Жизнь на песчаной земле с большим количеством камней была непростой. Скудные почвы с трудом могли прокормить братию. Но благодаря щедрым пожертвованиям вскоре обитель стала вполне благополучным духовным центром, которому принадлежала обширная собственность. В частности, согласно Писцовой книге Водской пятины, к 1500 году монастырю принадлежало 58 деревень.
В Смутное время православные монахи предпочли перебраться в Деревяницкий монастырь в Великом Новгороде. После заключения Столбовского мира монастырь опустел. На острове обитали только немногочисленные рыбаки.
В ходе Северной войны Ингрия и Карельский перешеек были захвачены армией Петра I. В 1718 году православные монахи вновь появились на Коневце. Началось возрождение обители. Однако без внешней помощи жизнь оказалась очень трудна. К концу XVIII века на острове проживало всего восемь иноков. Однако с начала XIX столетия начались активно потекли пожертвования. Вскоре на Коневце возвели впечатляющий комплекс из церквей, часовен, скитов и разнообразных зданий.
После 1918 года Коневец оказался в составе независимой Финляндии. Это спасло монастырь от разорения, которое пережили почти все обители Советской России в ходе большевистских гонений на церковь. Однако после советского вторжения в 1939 году монахи вновь оказались вынуждены покинуть остров. Они предпочли уйти в Финляндию в Ново-Валаамский монастырь.
С 1945 года остров оказался вотчиной советских военных. За годы их присутствия Коневец превратился в огромную мусорную свалку. Бывшие монастырские сооружения пришли в полный упадок. Возрождение обители началось лишь после распада СССР. Постепенно были проведены восстановительные и реставрационные работы. В настоящее время Коневец и расположенный на нём монастырь являются важными достопримечательностями Ингрии.
#историяингрии
Один из старейших монастырей современной Ингрии находится на острове Коневец. Так как с XII века западный берег Ладожского озера входил в состав владений Великого Новгорода, то обитель стала православной. Комплекс получил название Коневский Рождество-Богородичный монастырь.
С незапамятных времён небольшой остров на западе Ладоги служил местом проведения языческих обрядов. Карелы особо чтили расположенный здесь огромный гранитный монолит, напоминавший конскую голову. Около него раз в год приносили в жертву богам хорошего коня. В итоге остров получил название Коневец.
Православные монахи прибыли на остров в конце XIV века. Жизнь на песчаной земле с большим количеством камней была непростой. Скудные почвы с трудом могли прокормить братию. Но благодаря щедрым пожертвованиям вскоре обитель стала вполне благополучным духовным центром, которому принадлежала обширная собственность. В частности, согласно Писцовой книге Водской пятины, к 1500 году монастырю принадлежало 58 деревень.
В Смутное время православные монахи предпочли перебраться в Деревяницкий монастырь в Великом Новгороде. После заключения Столбовского мира монастырь опустел. На острове обитали только немногочисленные рыбаки.
В ходе Северной войны Ингрия и Карельский перешеек были захвачены армией Петра I. В 1718 году православные монахи вновь появились на Коневце. Началось возрождение обители. Однако без внешней помощи жизнь оказалась очень трудна. К концу XVIII века на острове проживало всего восемь иноков. Однако с начала XIX столетия начались активно потекли пожертвования. Вскоре на Коневце возвели впечатляющий комплекс из церквей, часовен, скитов и разнообразных зданий.
После 1918 года Коневец оказался в составе независимой Финляндии. Это спасло монастырь от разорения, которое пережили почти все обители Советской России в ходе большевистских гонений на церковь. Однако после советского вторжения в 1939 году монахи вновь оказались вынуждены покинуть остров. Они предпочли уйти в Финляндию в Ново-Валаамский монастырь.
С 1945 года остров оказался вотчиной советских военных. За годы их присутствия Коневец превратился в огромную мусорную свалку. Бывшие монастырские сооружения пришли в полный упадок. Возрождение обители началось лишь после распада СССР. Постепенно были проведены восстановительные и реставрационные работы. В настоящее время Коневец и расположенный на нём монастырь являются важными достопримечательностями Ингрии.
#историяингрии
❤15
Этот день в истории Ингрии
30 октября 1848 года родился Моозес Путро. Выдающийся ингерманландский композитор и автор гимна Ингрии появился на свет в крестьянской семье в деревне Кюллизи в приходе Туутари.
Путро закончил Учительскую семинарию в Колпанах и несколько лет работал учителем в различных школах Ингрии. Одновременно он выучился играть на органе и свободное время стал уделять музыкальным занятиям.
В 1872 году Путро основал Финское песенное общество, которое возглавлял на протяжении последующих 47 лет до самой смерти. Он проделал колоссальную работу по сохранению музыкального наследия ингерманландских финнов, записывая их песни и мелодии.
В 1878 году Моозес Путро закончил консерваторию в Санкт-Петербурге. Много лет он трудился органистом Финской церкви Святой Марии на Большой Конюшенной улице (ныне — кафедральный собор Церкви Ингрии).
Многогранные таланты Путро раскрылись и в области журналистики. В 1885 году он стал главным редактором газеты «Инкери» и оставался в этой должности последующие 20 лет.
В конце XIX века Путро создал своё самое известное музыкальное сочинение — Nouse, Inkeri. Это произведение с той поры считается гимном Ингерманландии.
Моозес Путро скончался в 1919 году в Петрограде (скорее всего, был убит). В Ингрии до сих пор нет ни памятника, ни иного знака в честь знаменитого ингерманладского композитора, просветителя и общественного деятеля. Правда, в 2012 году группа энтузиастов разместила на одном из зданий Митрофаньевского шоссе мемориальную доску в память о Путро.
#ingria #ингрия #ингерманландия
30 октября 1848 года родился Моозес Путро. Выдающийся ингерманландский композитор и автор гимна Ингрии появился на свет в крестьянской семье в деревне Кюллизи в приходе Туутари.
Путро закончил Учительскую семинарию в Колпанах и несколько лет работал учителем в различных школах Ингрии. Одновременно он выучился играть на органе и свободное время стал уделять музыкальным занятиям.
В 1872 году Путро основал Финское песенное общество, которое возглавлял на протяжении последующих 47 лет до самой смерти. Он проделал колоссальную работу по сохранению музыкального наследия ингерманландских финнов, записывая их песни и мелодии.
В 1878 году Моозес Путро закончил консерваторию в Санкт-Петербурге. Много лет он трудился органистом Финской церкви Святой Марии на Большой Конюшенной улице (ныне — кафедральный собор Церкви Ингрии).
Многогранные таланты Путро раскрылись и в области журналистики. В 1885 году он стал главным редактором газеты «Инкери» и оставался в этой должности последующие 20 лет.
В конце XIX века Путро создал своё самое известное музыкальное сочинение — Nouse, Inkeri. Это произведение с той поры считается гимном Ингерманландии.
Моозес Путро скончался в 1919 году в Петрограде (скорее всего, был убит). В Ингрии до сих пор нет ни памятника, ни иного знака в честь знаменитого ингерманладского композитора, просветителя и общественного деятеля. Правда, в 2012 году группа энтузиастов разместила на одном из зданий Митрофаньевского шоссе мемориальную доску в память о Путро.
#ingria #ингрия #ингерманландия
❤12🙏4
История Ингрии
Некогда на территории города Мурино, примыкающего к Санкт-Петербургу с северо-востока, располагалось финское селение Мурола (Muurola). Название, скорее всего, происходит от финского «каменная ограда» (muuri). В разном написании этот населённый пункт можно увидеть на самых старых картах Ингрии.
В 1838 году здесь был найден клад с золотыми монетами. Самые древние из них относились ко временам правления Ивана IV Грозного. Кто закопал этот сундук — остаётся загадкой.
В середине XIX века большинство местных земледельцев оставались финноязычными. Но вскоре ситуация изменилась. Население стало стремительно расти. И в основном здесь начали селиться русские крестьяне. К началу XIX века в Мурино проживало около 700 человек. Здесь имелись православная церковь, школа, трактир и несколько лавок.
Число жителей поселения многократно увеличилось в течение XX века. Но долгое время Мурино оставалось населённым пунктом сельского типа.
Радикальные перемены произошли в XXI веке. В южной части Мурино начали массово строить огромные безликие многоэтажки, называемые в народе «человейники». При этом не создавалось ни инфраструктуры, ни зелёных зон. Здесь образовался малосимпатичный и неуютный спальный район Санкт-Петербурга с относительно недорогими квартирами, вечными пробками на въезде и выезде и драками за парковочные места. В будущем это создаст массу проблем правительству независимой Ингерманландии.
В 2018 году Мурино был присвоен статус города (хотя городом в полноценном значении этого понятия поселение воспринимать сложно). От прежней тихой сельской жизни осталось только искажённое финское название.
#историяингрии
Некогда на территории города Мурино, примыкающего к Санкт-Петербургу с северо-востока, располагалось финское селение Мурола (Muurola). Название, скорее всего, происходит от финского «каменная ограда» (muuri). В разном написании этот населённый пункт можно увидеть на самых старых картах Ингрии.
В 1838 году здесь был найден клад с золотыми монетами. Самые древние из них относились ко временам правления Ивана IV Грозного. Кто закопал этот сундук — остаётся загадкой.
В середине XIX века большинство местных земледельцев оставались финноязычными. Но вскоре ситуация изменилась. Население стало стремительно расти. И в основном здесь начали селиться русские крестьяне. К началу XIX века в Мурино проживало около 700 человек. Здесь имелись православная церковь, школа, трактир и несколько лавок.
Число жителей поселения многократно увеличилось в течение XX века. Но долгое время Мурино оставалось населённым пунктом сельского типа.
Радикальные перемены произошли в XXI веке. В южной части Мурино начали массово строить огромные безликие многоэтажки, называемые в народе «человейники». При этом не создавалось ни инфраструктуры, ни зелёных зон. Здесь образовался малосимпатичный и неуютный спальный район Санкт-Петербурга с относительно недорогими квартирами, вечными пробками на въезде и выезде и драками за парковочные места. В будущем это создаст массу проблем правительству независимой Ингерманландии.
В 2018 году Мурино был присвоен статус города (хотя городом в полноценном значении этого понятия поселение воспринимать сложно). От прежней тихой сельской жизни осталось только искажённое финское название.
#историяингрии
❤12👍5💯3🔥1
Этот день в истории Ингрии
30 октября 1678 года родился Пётр Ласси. Этот ирландский полководец сыграл значительную роль в судьбе Ингрии. В молодости он принял самое активное участие в завоевании Ингерманландии войсками Петра I. А через два десятка лет после заключения Ништадтского мира, когда в Стокгольме решили отвоевать земли вокруг Невы, Ласси добился быстрого разгрома шведской армии.
Военную карьеру будущий фельдмаршал начал ещё в 13 лет в родной Ирландии. Затем Ласси перебрался во Францию, а оттуда — в Австрию. Там в 1700 году молодого офицера и нашли вербовщики русского царя, набиравшего умелых командиров для войны со Швецией.
Для начала Ласси пришлось пережить унизительное поражение в битве при Нарве. Однако вскоре смелого ирландца назначили командиром гренадёрской роты. Со своими солдатами он принял участие в удачном для русских сражении при Гуммельсгофе. В 1704 году Ласси осаждал и штурмовал Дерпт. Во время Полтавской баталии под его началом был уже гренадёрский полк. Ещё через два года он успешно осаждал Ригу и был назначен комендантом захваченного города.
В 1719 году Ласси в составе десантной экспедиции высадился недалеко от Стокгольма. Это вторжение заставило шведов перейти к переговорам о мире. Чтобы заставить королевство смириться с утратой не только Ингерманландии, но также Курляндии и Лифляндии, в 1721 году генерал Ласси возглавил ещё один десант в Швецию. Вскоре был подписан Ништадтский мир, завершивший Великую Северную войну.
В 1741 году реваншисты в Стокгольме решили, что переворот в Санкт-Петербурге приведёт Россию к новой Смуте. А значит, это прекрасный шанс отвоевать Ингерманландию. Русскую армию возглавил граф Пётр Ласси. Если Петру I для победы над шведами понадобилось более 20 лет, то генерал-фельдмаршал всего за год добился разгрома и капитуляции королевских войск. После заключения Абоского мира к Российской империи отошли ещё земли так называемой Старой Финляндии.
Пётр Ласси скончался в 1751 году в Риге. За время карьеры он обрёл репутацию честного администратора и талантливого командующего, который пользовался большим авторитетом у своих солдат. Казалось бы, такому человеку в Санкт-Петербурге должны были установить впечатляющий монумент. Но как ни странно, ни в царской империи, ни в советской, ни в путинской память выдающегося полководца так и не была увековечена. Интересно, как всё могло бы сложится, поступи Ласси на службу не к русскому царю, а к шведскому королю?
#ingria #ингерманландия #ингрия
30 октября 1678 года родился Пётр Ласси. Этот ирландский полководец сыграл значительную роль в судьбе Ингрии. В молодости он принял самое активное участие в завоевании Ингерманландии войсками Петра I. А через два десятка лет после заключения Ништадтского мира, когда в Стокгольме решили отвоевать земли вокруг Невы, Ласси добился быстрого разгрома шведской армии.
Военную карьеру будущий фельдмаршал начал ещё в 13 лет в родной Ирландии. Затем Ласси перебрался во Францию, а оттуда — в Австрию. Там в 1700 году молодого офицера и нашли вербовщики русского царя, набиравшего умелых командиров для войны со Швецией.
Для начала Ласси пришлось пережить унизительное поражение в битве при Нарве. Однако вскоре смелого ирландца назначили командиром гренадёрской роты. Со своими солдатами он принял участие в удачном для русских сражении при Гуммельсгофе. В 1704 году Ласси осаждал и штурмовал Дерпт. Во время Полтавской баталии под его началом был уже гренадёрский полк. Ещё через два года он успешно осаждал Ригу и был назначен комендантом захваченного города.
В 1719 году Ласси в составе десантной экспедиции высадился недалеко от Стокгольма. Это вторжение заставило шведов перейти к переговорам о мире. Чтобы заставить королевство смириться с утратой не только Ингерманландии, но также Курляндии и Лифляндии, в 1721 году генерал Ласси возглавил ещё один десант в Швецию. Вскоре был подписан Ништадтский мир, завершивший Великую Северную войну.
В 1741 году реваншисты в Стокгольме решили, что переворот в Санкт-Петербурге приведёт Россию к новой Смуте. А значит, это прекрасный шанс отвоевать Ингерманландию. Русскую армию возглавил граф Пётр Ласси. Если Петру I для победы над шведами понадобилось более 20 лет, то генерал-фельдмаршал всего за год добился разгрома и капитуляции королевских войск. После заключения Абоского мира к Российской империи отошли ещё земли так называемой Старой Финляндии.
Пётр Ласси скончался в 1751 году в Риге. За время карьеры он обрёл репутацию честного администратора и талантливого командующего, который пользовался большим авторитетом у своих солдат. Казалось бы, такому человеку в Санкт-Петербурге должны были установить впечатляющий монумент. Но как ни странно, ни в царской империи, ни в советской, ни в путинской память выдающегося полководца так и не была увековечена. Интересно, как всё могло бы сложится, поступи Ласси на службу не к русскому царю, а к шведскому королю?
#ingria #ингерманландия #ингрия
👍12❤2
Этот день в истории Ингрии
Ровно 120 лет назад, 30 октября 1905 года, в Санкт-Петербурге был обнародован «Высочайший Манифест об усовершенствовании государственного порядка». Несмотря на столь неопределённое название этот документ радикально менял государственное устройство. В империи учреждался парламент (Государственная Дума), без одобрения которого ни один закон не мог вступить в силу.
К тому времени Россия оставалась последней страной Европы (кроме Черногории), где не существовало в той или иной форме представительной власти. Император Николай II крайне неохотно подписал Манифест. И вынудили его к этому только масштабные забастовки, которые парализовали экономическую жизнь державы.
Образованная часть общества с восторгом приняла перемены. Выдающийся художник Илья Репин написал полотно, посвящённое публикации Манифеста. На нём он изобразил толпы ликующих петербуржцев, вышедших на улицы родного мегаполиса. Живописцу, как и многим другим жителям Ингрии, казалось, что Россия необратимо встала на путь демократии и прогресса, а впереди — мир и процветание.
#ingria #ингерманландия #ингрия
Ровно 120 лет назад, 30 октября 1905 года, в Санкт-Петербурге был обнародован «Высочайший Манифест об усовершенствовании государственного порядка». Несмотря на столь неопределённое название этот документ радикально менял государственное устройство. В империи учреждался парламент (Государственная Дума), без одобрения которого ни один закон не мог вступить в силу.
К тому времени Россия оставалась последней страной Европы (кроме Черногории), где не существовало в той или иной форме представительной власти. Император Николай II крайне неохотно подписал Манифест. И вынудили его к этому только масштабные забастовки, которые парализовали экономическую жизнь державы.
Образованная часть общества с восторгом приняла перемены. Выдающийся художник Илья Репин написал полотно, посвящённое публикации Манифеста. На нём он изобразил толпы ликующих петербуржцев, вышедших на улицы родного мегаполиса. Живописцу, как и многим другим жителям Ингрии, казалось, что Россия необратимо встала на путь демократии и прогресса, а впереди — мир и процветание.
#ingria #ингерманландия #ингрия
👏13👍3❤1
Этот день в истории Ингрии
31 октября 1811 года в Царском (Саарском) Селе торжественно открылся Лицей — особое учебное заведение для дворянских детей. Одним из инициаторов создания лицея стал Михаил Сперанский. По его замыслу здесь должны были проходить обучение будущие сановники государства. Правда, к моменту открытия Сперанский оказался в опале, а лицей через несколько лет перешёл из ведения Министерства просвещения под крыло военных. Но первым ученикам повезло: степень милитаризации была невысока и значительное внимание уделялось гуманитарным наукам.
Славу первому выпуску лицеистов принесла целая плеяда ярких имён: Александр Пушкин, Вильгельм Кюхельбекер, Александр Горчаков, Антон Дельвиг и другие. 19 октября (дата открытия по старому стилю) отмечался выпускниками как «День лицея». Бывшие ученики приезжали в Санкт-Петербург и собирались на «лицейский обед».
Лицей был закрыт большевиками в 1918 году. Неожиданно в 2023-м власти России озадачились возрождением знаменитого учебного заведения. Но вовсе не как центра, где талантливая молодёжь могла бы получать разностороннее образование под руководством лучших педагогов. Лицей предполагается возродить не для юных поэтов и философов. В нём должны будут растить будущих имперских чиновников. Причём, судя по всему, воспитанников наберут из семей «нового дворянства».
#ingria #ингерманландия #ингрия
31 октября 1811 года в Царском (Саарском) Селе торжественно открылся Лицей — особое учебное заведение для дворянских детей. Одним из инициаторов создания лицея стал Михаил Сперанский. По его замыслу здесь должны были проходить обучение будущие сановники государства. Правда, к моменту открытия Сперанский оказался в опале, а лицей через несколько лет перешёл из ведения Министерства просвещения под крыло военных. Но первым ученикам повезло: степень милитаризации была невысока и значительное внимание уделялось гуманитарным наукам.
Славу первому выпуску лицеистов принесла целая плеяда ярких имён: Александр Пушкин, Вильгельм Кюхельбекер, Александр Горчаков, Антон Дельвиг и другие. 19 октября (дата открытия по старому стилю) отмечался выпускниками как «День лицея». Бывшие ученики приезжали в Санкт-Петербург и собирались на «лицейский обед».
Лицей был закрыт большевиками в 1918 году. Неожиданно в 2023-м власти России озадачились возрождением знаменитого учебного заведения. Но вовсе не как центра, где талантливая молодёжь могла бы получать разностороннее образование под руководством лучших педагогов. Лицей предполагается возродить не для юных поэтов и философов. В нём должны будут растить будущих имперских чиновников. Причём, судя по всему, воспитанников наберут из семей «нового дворянства».
#ingria #ингерманландия #ингрия
😁7🤨2🔥1
История Ингрии
Название исторического района Коломяги на севере Санкт-Петербурга имеет очевидные финские корни. В мегаполисе хватает и других подобных топонимов. Но многие петербуржцы, к сожалению, даже не подозревают, что названия Шушары, Автово, Лахта или Мурино произошли от старинных ижорских и финских деревень. А вот в случае с Коломягами всё проще.
В переводе на русский название местности, скорее всего, означает «гора с оврагом». Во всяком случае слово «мяки» (мяги) почти на всех финноугорских языках — это холм или гора.
Тихая жизнь небольшой деревни стала резко меняться после основания Санкт-Петербурга. Для крестьян открылись возможности дополнительных заработков. Вокруг возникло несколько загородных усадеб. А в XIX веке окрестные земли стали привлекать множество дачников из обеспеченных семей горожан.
Со временем население деревни стало резко расти. К началу XX века большинство жителей уже были русскими. Но при всех переменах сохранялось старинное название поселения. Например, образованный в 1904 году местными физкультурниками футбольный клуб стали именовать не «Любители ножного мяча» или «Кружок командного спорта», а просто и понятно: «Коломяги».
Непосредственно в черту города селение Коломяги было включено в 1930 году. С той поры местность изменилась неузнаваемо. В построенных здесь микрорайонах проживают сотни тысяч людей. Но старинное финское название никуда не делось. Любой петербуржец знает, что такое Колмяги и как туда добраться.
#историяингрии
Название исторического района Коломяги на севере Санкт-Петербурга имеет очевидные финские корни. В мегаполисе хватает и других подобных топонимов. Но многие петербуржцы, к сожалению, даже не подозревают, что названия Шушары, Автово, Лахта или Мурино произошли от старинных ижорских и финских деревень. А вот в случае с Коломягами всё проще.
В переводе на русский название местности, скорее всего, означает «гора с оврагом». Во всяком случае слово «мяки» (мяги) почти на всех финноугорских языках — это холм или гора.
Тихая жизнь небольшой деревни стала резко меняться после основания Санкт-Петербурга. Для крестьян открылись возможности дополнительных заработков. Вокруг возникло несколько загородных усадеб. А в XIX веке окрестные земли стали привлекать множество дачников из обеспеченных семей горожан.
Со временем население деревни стало резко расти. К началу XX века большинство жителей уже были русскими. Но при всех переменах сохранялось старинное название поселения. Например, образованный в 1904 году местными физкультурниками футбольный клуб стали именовать не «Любители ножного мяча» или «Кружок командного спорта», а просто и понятно: «Коломяги».
Непосредственно в черту города селение Коломяги было включено в 1930 году. С той поры местность изменилась неузнаваемо. В построенных здесь микрорайонах проживают сотни тысяч людей. Но старинное финское название никуда не делось. Любой петербуржец знает, что такое Колмяги и как туда добраться.
#историяингрии
❤11👍3
Сегодня, 31 октября, День реформации. В 1517 году в этот день Мартин Лютер создал свои знаменитые «95 тезисов». По факту, он вступил в жёсткую конфронтацию с официальной церковью. В связи с этим повторяем прошлогодний пост.
Руководству Церкви Ингрии показалось мало позорного решения о смене названия. Там зачем-то решили разъяснить, почему именно понадобилось убрать имя региона, где религиозное объединение родилось, веками существовало, развивалось и где находится его кафедральный собор.
И что же выяснилось? Оказывается, клирики не хотят, чтобы их церковь ассоциировали с движением «Свободная Ингрия», потому что в Москве оно «признано экстремистским». Но позвольте! В Кремле экстремистским признали Форум «Свободная Россия». Будет ли Дума менять в связи с этим название путинской империи? А во вдруг у кого-то возникают неправильные ассоциации. Экстремистским признаны ещё несколько движений: «Свободная Удмуртия», «Свободная Бурятия», «Свободная Чувашия» и прочие. В этих регионах уже приняли решение о смене названия?
Понимая беспомощность аргументов про «опасные ассоциации», в Церкви придумали ещё один довод. Мол, подразделения организации действуют и в других регионах. Всё бы ничего. Да вот только Англиканская церковь не отрекается от имени Англии, хотя общины сообщества давно распространены по всему миру.
На всякий случай придуман и третий аргумент. Мол, финнов-ингерманландцев в церкви почти не осталось, а службы давно ведутся на русском языке. Этот оправдание, вероятно, ещё более мерзкое. Ведь именно финноязычные жители региона основали в Ингрии лютеранские общины. Именно они сохранили их после завоевания Ингерманландии войсками Петра I. Именно они в годы Перестройки возродили службы на руинах кирх, разрушенных в эпоху советских антирелигиозных гонений. И вот теперь клирики во главе с Иваном Лаптевым с лёгкостью отрекаются от тех, кто спас конфессию от забвения и по кирпичику на собственные средства стал восстанавливать храмы.
И ещё. Сами «разъяснения» высокопоставленных клириков говорят лишь о том, что разразился скандал. Отречься от имени Ингрии по тихому не получилось. Причём никакого задания из Москвы о переименовании не поступало. Это была инициатива трусоватых конъюнктурщиков, желающих выслужиться перед властью. Мол, в России по другому нельзя избежать гонений. И опять приходится напоминать, что в Московии бывали разные духовные лидеры. Митрополит Филипп, зная, что его ждёт расправа, не побоялся отказать в благословении Ивану IV Грозному, когда тот решил устроить резню в Великом Новгороде. Патриарх Никон смело перечил царю Алексею Михайловичу, был за это отправлен в ссылку, но за долгие годы опалы и унижений ни разу не попытался вымолить пощаду.
Самое забавное, что в церкви Ингрии почему-то сохраняют название «Лютеранская». Вообще-то Мартин Лютер — это бесстрашный бунтарь, который пошёл поперёк верховной власти и «вековых скреп». Католиков называли его еретиком, а московитские «ревнители истинной православной веры» считали лютеранство гораздо более опасным и вредным, чем папство. Ведь протестанты не признают «вертикаль духовной власти», во главе который должен стоять какой-то один всесильный лидер: папа, патриарх или халиф. Так что следующим шагом для Лаптева и его подопечных, вероятно, станет логическое «прозрение», что надо вливаться в состав РПЦ. Чтобы не возникало «неправильных ассоциаций».
В независимой Ингерманландии религия в любом случае будет отделена от государства. А в учебниках по истории Ингрии события 2025 года с переименованием (отречением) глав лютеранской церкви от своего названия получат характеристику «позорные».
#ингриябудетсвободной
Руководству Церкви Ингрии показалось мало позорного решения о смене названия. Там зачем-то решили разъяснить, почему именно понадобилось убрать имя региона, где религиозное объединение родилось, веками существовало, развивалось и где находится его кафедральный собор.
И что же выяснилось? Оказывается, клирики не хотят, чтобы их церковь ассоциировали с движением «Свободная Ингрия», потому что в Москве оно «признано экстремистским». Но позвольте! В Кремле экстремистским признали Форум «Свободная Россия». Будет ли Дума менять в связи с этим название путинской империи? А во вдруг у кого-то возникают неправильные ассоциации. Экстремистским признаны ещё несколько движений: «Свободная Удмуртия», «Свободная Бурятия», «Свободная Чувашия» и прочие. В этих регионах уже приняли решение о смене названия?
Понимая беспомощность аргументов про «опасные ассоциации», в Церкви придумали ещё один довод. Мол, подразделения организации действуют и в других регионах. Всё бы ничего. Да вот только Англиканская церковь не отрекается от имени Англии, хотя общины сообщества давно распространены по всему миру.
На всякий случай придуман и третий аргумент. Мол, финнов-ингерманландцев в церкви почти не осталось, а службы давно ведутся на русском языке. Этот оправдание, вероятно, ещё более мерзкое. Ведь именно финноязычные жители региона основали в Ингрии лютеранские общины. Именно они сохранили их после завоевания Ингерманландии войсками Петра I. Именно они в годы Перестройки возродили службы на руинах кирх, разрушенных в эпоху советских антирелигиозных гонений. И вот теперь клирики во главе с Иваном Лаптевым с лёгкостью отрекаются от тех, кто спас конфессию от забвения и по кирпичику на собственные средства стал восстанавливать храмы.
И ещё. Сами «разъяснения» высокопоставленных клириков говорят лишь о том, что разразился скандал. Отречься от имени Ингрии по тихому не получилось. Причём никакого задания из Москвы о переименовании не поступало. Это была инициатива трусоватых конъюнктурщиков, желающих выслужиться перед властью. Мол, в России по другому нельзя избежать гонений. И опять приходится напоминать, что в Московии бывали разные духовные лидеры. Митрополит Филипп, зная, что его ждёт расправа, не побоялся отказать в благословении Ивану IV Грозному, когда тот решил устроить резню в Великом Новгороде. Патриарх Никон смело перечил царю Алексею Михайловичу, был за это отправлен в ссылку, но за долгие годы опалы и унижений ни разу не попытался вымолить пощаду.
Самое забавное, что в церкви Ингрии почему-то сохраняют название «Лютеранская». Вообще-то Мартин Лютер — это бесстрашный бунтарь, который пошёл поперёк верховной власти и «вековых скреп». Католиков называли его еретиком, а московитские «ревнители истинной православной веры» считали лютеранство гораздо более опасным и вредным, чем папство. Ведь протестанты не признают «вертикаль духовной власти», во главе который должен стоять какой-то один всесильный лидер: папа, патриарх или халиф. Так что следующим шагом для Лаптева и его подопечных, вероятно, станет логическое «прозрение», что надо вливаться в состав РПЦ. Чтобы не возникало «неправильных ассоциаций».
В независимой Ингерманландии религия в любом случае будет отделена от государства. А в учебниках по истории Ингрии события 2025 года с переименованием (отречением) глав лютеранской церкви от своего названия получат характеристику «позорные».
#ингриябудетсвободной
❤17👍4
Этот день в истории Ингрии
31 октября 2018 года вышла в свет книга Виктора Шаву (Victor Shavu Lurie) «Ингрия. Единый регион». Автор — известный петербуржский журналист, замечательный писатель и, разумеется, активист движения «Свободная Ингрия». Более 30 лет своей жизни он посвятил исследованиям прошлого и настоящего Ингерманландии, а также вопросам её будущего.
Виктор в своей работе убедительно доказывает, что Санкт-Петербург и так называемая «Ленинградская область» — искусственно разделенная территория. В настоящее время это два разных административных субъекта России. Но в реальности это единый регион, имя которому — Ингрия. И в сфере экономики, и в культуре, и в традициях нет ничего, что действительно разделяло бы огромный мегаполис и область.
Важно понимать, что именно такие книги, статьи, публикации и становятся со временем идейным фундаментом для образования нового независимого государства. После прочтения этих работ кто-то пишет песни, кто-то создает яркие рисунки, а кто-то издаёт новые книги на тему свободы и регионализма. Со временем «идеи овладевают массами». Именно так обретали суверенитет многие современные европейские страны.
#ingria #ингрия #ингерманландия
31 октября 2018 года вышла в свет книга Виктора Шаву (Victor Shavu Lurie) «Ингрия. Единый регион». Автор — известный петербуржский журналист, замечательный писатель и, разумеется, активист движения «Свободная Ингрия». Более 30 лет своей жизни он посвятил исследованиям прошлого и настоящего Ингерманландии, а также вопросам её будущего.
Виктор в своей работе убедительно доказывает, что Санкт-Петербург и так называемая «Ленинградская область» — искусственно разделенная территория. В настоящее время это два разных административных субъекта России. Но в реальности это единый регион, имя которому — Ингрия. И в сфере экономики, и в культуре, и в традициях нет ничего, что действительно разделяло бы огромный мегаполис и область.
Важно понимать, что именно такие книги, статьи, публикации и становятся со временем идейным фундаментом для образования нового независимого государства. После прочтения этих работ кто-то пишет песни, кто-то создает яркие рисунки, а кто-то издаёт новые книги на тему свободы и регионализма. Со временем «идеи овладевают массами». Именно так обретали суверенитет многие современные европейские страны.
#ingria #ингрия #ингерманландия
❤18👎1
Этот день в истории Ингрии
1 ноября 1894 года на престол Российской империи вступил Николай II. Это был последний царствующий представитель династии Романовых. Он отличался уникальным сочетанием личной бесцветности и отчаянного упрямства.
Царь тяготился статусом единовластного правителя и всячески уклонялся от принятия важных решений. При этом Николай II упорно не хотел ни с кем делиться властью. Он очень боялся оказаться под чьим-то влиянием, но править самостоятельно тоже не мог. Избавившись от опеки матери, а затем от таких способных государственных деятелей как Сергей Витте и Пётр Столыпин, царь оказался в полной зависимости от собственной жены — императрицы Александры Фёдоровны.
Более чем двадцатилетнее царствование самодержца вело государство к неминуемой катастрофе. Унизительное поражение в Русско-японской войне, капитуляция страны в Первой мировой войне, кровопролитная Гражданская война — прямое следствие бездарного правления Николая II. В 1916 году возвышение Григория Распутина привело к падению авторитета монархии до нуля.
После свержения царя иерархи РПЦ мгновенно убрали упоминание его имени из служб. Уже после ареста низвергнутого монарха не было ни единой попытки освободить Николая II из под стражи...
#ingria #ингерманландия #ингрия
1 ноября 1894 года на престол Российской империи вступил Николай II. Это был последний царствующий представитель династии Романовых. Он отличался уникальным сочетанием личной бесцветности и отчаянного упрямства.
Царь тяготился статусом единовластного правителя и всячески уклонялся от принятия важных решений. При этом Николай II упорно не хотел ни с кем делиться властью. Он очень боялся оказаться под чьим-то влиянием, но править самостоятельно тоже не мог. Избавившись от опеки матери, а затем от таких способных государственных деятелей как Сергей Витте и Пётр Столыпин, царь оказался в полной зависимости от собственной жены — императрицы Александры Фёдоровны.
Более чем двадцатилетнее царствование самодержца вело государство к неминуемой катастрофе. Унизительное поражение в Русско-японской войне, капитуляция страны в Первой мировой войне, кровопролитная Гражданская война — прямое следствие бездарного правления Николая II. В 1916 году возвышение Григория Распутина привело к падению авторитета монархии до нуля.
После свержения царя иерархи РПЦ мгновенно убрали упоминание его имени из служб. Уже после ареста низвергнутого монарха не было ни единой попытки освободить Николая II из под стражи...
#ingria #ингерманландия #ингрия
❤14
1 ноября 1993 года вступил в силу Маастрихтский договор. Документ назван по имени города в Нидерландах, где он был ранее подписан 12 государствами. Таким образом сформировался Европейский союз.
Уникальность договора в том, что совершенно добровольно независимые государства соглашались делегировать свои экономические и политические полномочия единым структурам. И всё это произошло без какого-либо принуждения. Задачи общеевропейской интеграции ставились выше национальных интересов.
Сложилось удивительное объединение стран. Внутри отсутствовали таможенные и пограничные преграды. Вопросы внешней политики решались сообща. Ключевые законы подлежали унификации.
Важно, что подобный союз могли создать только по настоящему свободные государства. Все прежние образования (империя Габсбургов, держава Наполеона и пр.) оказались нежизнеспособными именно потому, что формировались путём завоеваний. Это важно помнить и тем московцентристам, которые уверяют, что вместо путинской империи можно создать аналогичную конфедерацию из нынешних полуколоний, не предоставляя им независимости.
Интересно, что скептики, предвещавшие крах союза из-за вековых неразрешимых противоречий между крупными странами Европы, также ошиблись. Число участников объединения после 1993 года только увеличивалось. В настоящее время в Евросоюз входит 27 государств.
В будущем на пространстве Построссии экономические и политические союзы похожие на ЕЭС могут сформировать только независимые государства. Татарстан, Башкортостан, Марий Эл и другие республики — Поволжский. Области за Уралом — Сибирский. Регионы за Байкалом — Дальневосточный. И никому из них не нужна для этого Москва. А для Ингерманландии очевиден путь интеграции с ЕЭС и НАТО.
#распадроссии
Уникальность договора в том, что совершенно добровольно независимые государства соглашались делегировать свои экономические и политические полномочия единым структурам. И всё это произошло без какого-либо принуждения. Задачи общеевропейской интеграции ставились выше национальных интересов.
Сложилось удивительное объединение стран. Внутри отсутствовали таможенные и пограничные преграды. Вопросы внешней политики решались сообща. Ключевые законы подлежали унификации.
Важно, что подобный союз могли создать только по настоящему свободные государства. Все прежние образования (империя Габсбургов, держава Наполеона и пр.) оказались нежизнеспособными именно потому, что формировались путём завоеваний. Это важно помнить и тем московцентристам, которые уверяют, что вместо путинской империи можно создать аналогичную конфедерацию из нынешних полуколоний, не предоставляя им независимости.
Интересно, что скептики, предвещавшие крах союза из-за вековых неразрешимых противоречий между крупными странами Европы, также ошиблись. Число участников объединения после 1993 года только увеличивалось. В настоящее время в Евросоюз входит 27 государств.
В будущем на пространстве Построссии экономические и политические союзы похожие на ЕЭС могут сформировать только независимые государства. Татарстан, Башкортостан, Марий Эл и другие республики — Поволжский. Области за Уралом — Сибирский. Регионы за Байкалом — Дальневосточный. И никому из них не нужна для этого Москва. А для Ингерманландии очевиден путь интеграции с ЕЭС и НАТО.
#распадроссии
❤🔥7👏6❤2
История Ингрии
Старинная деревня Лужицы, расположенная недалеко от впадения реки Луга в Финский залив, существует много столетий. В Писцовых книгах Водской пятины поселение впервые упоминается в 1500 году. Здесь проживали представители народности водь. Русское название Лужицы — это искажённое финно-угорское Luutsa.
После заключения Столбовского мира и образования провинции Ингерманландия деревню на шведских картах обозначали Lusitza by. При этом большинство крестьян в Лужицах, а также в близлежащих деревнях Краколье и Пески, являлись вожанами. Ещё в XIV веке они были обращены миссионерами из Великого Новогорода в православие. При крещении им обычно давали русские имена. Но местные крестьяне продолжали говорит на водском языке и сохраняли свои культурные традиции.
После заключения Ништадтского мира началось постепенное восстановление региона, разорённого многолетней Северной войной. Население стало расти. Со временем на картах появились две отдельные деревни: Верхние Лужицы и Нижние Лужицы. К концу XIX века здесь проживали около 500 крестьян. Большинство — водь (вожане). Также были ижора, финны, эстонцы и русские.
Прежний размеренный уклад жизни стал радикально меняться после прихода к власти большевиков. Раскулачивание и коллективизация разорили крестьян. Многие были репрессированы. После бедствий Второй мировой войны старинные деревни стали приходить в упадок. Население сокращалось, а из-за преподавания в школах на русском происходила ассимиляция вожан. Число носителей языка неуклонно уменьшалось. Административно три деревни (Верхние Лужицы, Нижние Лужицы и Пески) объединили в одну.
После распада СССР были предприняты попытки сохранить культурное наследие води. Энтузиасты собрали внушительную коллекцию артефактов. В итоге в Лужицах открылся Музей водской культуры. Однако вскоре пришла новая беда. Поселение стало помехой при строительстве огромного порта Усть-Луга. Попытки протестов местных жителей привели к репрессиям. В частности, пришлось покинуть Россию Екатерине Кузнецовой (Екатерина Кузнецова), коренной вожанке и одной из самых известных активисток за сохранение культурного наследия своих предков.
В настоящее время судьба деревни Лужицы остаётся неясной. Строительство портовых сооружений, терминалов и прочей инфраструктуры уничтожает природный ландшафт. После 2022 года появились ещё более серьёзные проблемы. Из-за российского вторжения в Украину стали происходить периодические налёты на Усть-Лугу. Разумеется, власти стараются защищать не старинные деревни, а порт. В итоге обломки падающих средств ПВО и дронов могут стать причиной пожара в Лужицах и расположенном здесь музее. Но кремлёвским гауляйтерам нет до этого никакого дела. Высока опасность, что деревня будет упразднена вовсе, а уникальный Музей водской культуры — закрыт.
#историяингрии
Старинная деревня Лужицы, расположенная недалеко от впадения реки Луга в Финский залив, существует много столетий. В Писцовых книгах Водской пятины поселение впервые упоминается в 1500 году. Здесь проживали представители народности водь. Русское название Лужицы — это искажённое финно-угорское Luutsa.
После заключения Столбовского мира и образования провинции Ингерманландия деревню на шведских картах обозначали Lusitza by. При этом большинство крестьян в Лужицах, а также в близлежащих деревнях Краколье и Пески, являлись вожанами. Ещё в XIV веке они были обращены миссионерами из Великого Новогорода в православие. При крещении им обычно давали русские имена. Но местные крестьяне продолжали говорит на водском языке и сохраняли свои культурные традиции.
После заключения Ништадтского мира началось постепенное восстановление региона, разорённого многолетней Северной войной. Население стало расти. Со временем на картах появились две отдельные деревни: Верхние Лужицы и Нижние Лужицы. К концу XIX века здесь проживали около 500 крестьян. Большинство — водь (вожане). Также были ижора, финны, эстонцы и русские.
Прежний размеренный уклад жизни стал радикально меняться после прихода к власти большевиков. Раскулачивание и коллективизация разорили крестьян. Многие были репрессированы. После бедствий Второй мировой войны старинные деревни стали приходить в упадок. Население сокращалось, а из-за преподавания в школах на русском происходила ассимиляция вожан. Число носителей языка неуклонно уменьшалось. Административно три деревни (Верхние Лужицы, Нижние Лужицы и Пески) объединили в одну.
После распада СССР были предприняты попытки сохранить культурное наследие води. Энтузиасты собрали внушительную коллекцию артефактов. В итоге в Лужицах открылся Музей водской культуры. Однако вскоре пришла новая беда. Поселение стало помехой при строительстве огромного порта Усть-Луга. Попытки протестов местных жителей привели к репрессиям. В частности, пришлось покинуть Россию Екатерине Кузнецовой (Екатерина Кузнецова), коренной вожанке и одной из самых известных активисток за сохранение культурного наследия своих предков.
В настоящее время судьба деревни Лужицы остаётся неясной. Строительство портовых сооружений, терминалов и прочей инфраструктуры уничтожает природный ландшафт. После 2022 года появились ещё более серьёзные проблемы. Из-за российского вторжения в Украину стали происходить периодические налёты на Усть-Лугу. Разумеется, власти стараются защищать не старинные деревни, а порт. В итоге обломки падающих средств ПВО и дронов могут стать причиной пожара в Лужицах и расположенном здесь музее. Но кремлёвским гауляйтерам нет до этого никакого дела. Высока опасность, что деревня будет упразднена вовсе, а уникальный Музей водской культуры — закрыт.
#историяингрии
❤10
Этот день в истории Ингрии
1 ноября 1839 года в Санкт-Петербурге родился Дмитрий Чернов. Выдающийся металлург, изобретатель и учёный считается отцом научной металлографии.
В городе на Неве Дмитрий Константинович закончил Технологический институт и в 1866 году был приглашён на работу на Обуховский сталелитейный завод. Вскоре он совершил своё главное открытие. Учёный установил, что сталь при изменении температуры меняет свои свойства и проходит полиморфические превращения. Вычисленные им данные получили в металлургии название «Точки Чернова».
Учёный являлся одним из ведущих специалистов по сталеплавильному производству своего времени. Он был так знаменит, что Жюль Верн упомянул его в романе «Пятьсот миллионов бегумы» как крупного теоретика сталелитейного дела.
В 1889 году изобретателя назначили руководителем и профессором кафедры металлургии при Михайловской артиллерийской академии. На этом посту он оставался почти до конца жизни. В это время им были созданы основные учебные курсы — «Чугунолитейное дело» и «Сталелитейное дело». В ту эпоху Санкт-Петербург развивался как ведущий инновационный центр Европы.
В 1916 году Чернов серьёзно заболел и врачи посоветовали ему сменить климат. Изобретатель уехал в Ялту, где и скончался в 1921 году.
В СССР память о заслугах Чернова, в отличие от многих других выдающихся уроженцев Ингрии, живших до революционных событий 1917 года, не была предана забвению. Пригодились «правильная» фамилия и незнатное происхождение. В Невском районе его именем названа одна из улиц (правда, до этого у неё уже было название — Бердовская, по имени «чуждого» фабриканта и промышленника Чарльза Берда).
#ingria #ингрия #ингерманландия
1 ноября 1839 года в Санкт-Петербурге родился Дмитрий Чернов. Выдающийся металлург, изобретатель и учёный считается отцом научной металлографии.
В городе на Неве Дмитрий Константинович закончил Технологический институт и в 1866 году был приглашён на работу на Обуховский сталелитейный завод. Вскоре он совершил своё главное открытие. Учёный установил, что сталь при изменении температуры меняет свои свойства и проходит полиморфические превращения. Вычисленные им данные получили в металлургии название «Точки Чернова».
Учёный являлся одним из ведущих специалистов по сталеплавильному производству своего времени. Он был так знаменит, что Жюль Верн упомянул его в романе «Пятьсот миллионов бегумы» как крупного теоретика сталелитейного дела.
В 1889 году изобретателя назначили руководителем и профессором кафедры металлургии при Михайловской артиллерийской академии. На этом посту он оставался почти до конца жизни. В это время им были созданы основные учебные курсы — «Чугунолитейное дело» и «Сталелитейное дело». В ту эпоху Санкт-Петербург развивался как ведущий инновационный центр Европы.
В 1916 году Чернов серьёзно заболел и врачи посоветовали ему сменить климат. Изобретатель уехал в Ялту, где и скончался в 1921 году.
В СССР память о заслугах Чернова, в отличие от многих других выдающихся уроженцев Ингрии, живших до революционных событий 1917 года, не была предана забвению. Пригодились «правильная» фамилия и незнатное происхождение. В Невском районе его именем названа одна из улиц (правда, до этого у неё уже было название — Бердовская, по имени «чуждого» фабриканта и промышленника Чарльза Берда).
#ingria #ингрия #ингерманландия
❤19