Подписывайтесь и получайте пользу
https://t.me/sigale
Ортодоксальность в религии.
Следование каноническим правилам, отказ от стремления адаптировать религию под местные традиции, отстранение от всех религиозных новшеств.
Консервативность в традициях.
Сохранение своей национальной идентичности, следование традициям и адатам своего народа, если они не противоречат религии Аллаха и здравому смыслу.
"О люди! Воистину, Мы создали вас из мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнавали друг друга, и самый почитаемый перед Аллахом среди вас — наиболее богобоязненный. Воистину, Аллах — Знающий, Ведающий."
49:13
Прогрессивность в технологиях.
Стремления развиваться во всех областях, быть сильными духовно, физически и экономически.
https://t.me/sigale
Ортодоксальность в религии.
Следование каноническим правилам, отказ от стремления адаптировать религию под местные традиции, отстранение от всех религиозных новшеств.
Консервативность в традициях.
Сохранение своей национальной идентичности, следование традициям и адатам своего народа, если они не противоречат религии Аллаха и здравому смыслу.
"О люди! Воистину, Мы создали вас из мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнавали друг друга, и самый почитаемый перед Аллахом среди вас — наиболее богобоязненный. Воистину, Аллах — Знающий, Ведающий."
49:13
Прогрессивность в технологиях.
Стремления развиваться во всех областях, быть сильными духовно, физически и экономически.
Forwarded from SIGALE
Однажды у Умара ибн аль-Хатаба (да будет доволен им Аллаh) на рынке один вор украл чалму и убежал. Умар, заметив его, погнался в след и стал кричать:
— Я свидетельствую о том, что сделал тебя хозяином этой чалмы! Скажи в ответ, что принял это, чтобы не тронул тебя огонь Ада!
Эта история говорит о высокой степени веры Умара в наказание в Судный день, и о доброте его души, даже к тем, кто казалось бы не достоин этого.
— Я свидетельствую о том, что сделал тебя хозяином этой чалмы! Скажи в ответ, что принял это, чтобы не тронул тебя огонь Ада!
Эта история говорит о высокой степени веры Умара в наказание в Судный день, и о доброте его души, даже к тем, кто казалось бы не достоин этого.
📝Шейх аль-Усеймин сказал: Если задуматься над видами поклонений как намаз, закят, пост, хадж, то мы обнаружим, что некоторые из них совершаются исключительно телом, некоторые из них совершаются исключительно имуществом, некоторые из них совершаются как телом, так и имуществом. Все это для того, чтобы отличить скупого от щедрого: возможно некоторым людям легко дается совершение 1000 ракаатов, однако их тяготит трата одного дирхама, другие же могут пожертвовать дирхамы тысячами, но затрудняются прочитать всего один ракаат, поэтому шариат содержит в себе разнообразные виды поклонений с целью определить кто подчиняется Аллаху, поклоняясь Ему всегда, а кто подчиняется Аллаху только тогда, когда это соответствует его желаниям.
الشرح الممتع -كتاب الصيام
Шарх мумтиъ -Китаб сиям
الشرح الممتع -كتاب الصيام
Шарх мумтиъ -Китаб сиям
Ибн аль-Каййим сказал: «Не портьте сегодняшний день, думая о вчерашнем. Поверь, если Аллах не дал тебе то в чем ты нуждался, то это только потому что в отсутствии этого есть благо для тебя.
И может быть так, что в то время, когда ты спишь, во врата небес будут стучаться десятки мольб за тебя: от бедняка, которому ты помог; или опечаленного, которого ты обрадовал; или проходившего (мимо) человека, которому ты улыбнулся; или (кого-либо) оказавшегося в затруднительном положении, которое ты облегчил ему».
— Къулюбун татанаффасу-рридаа
И может быть так, что в то время, когда ты спишь, во врата небес будут стучаться десятки мольб за тебя: от бедняка, которому ты помог; или опечаленного, которого ты обрадовал; или проходившего (мимо) человека, которому ты улыбнулся; или (кого-либо) оказавшегося в затруднительном положении, которое ты облегчил ему».
— Къулюбун татанаффасу-рридаа
Передается от Абу Хурейры (да будет доволен им Аллах), что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Всегда на молитву раба будет отвечено, если только он не помолится о совершении злодеяния или разрыва кровных уз, и если только не станет торопить события». Его спросили: «О посланник Аллаха! Что значит торопить события?» Он ответил: «Это когда раб говорит: «Я обратился с мольбой к Аллаху много раз, но не получил ответа!» и тогда он отчаивается и перестает просить Аллаха».
Ибн Усеймин сказал: "Чем больше открывается для людей богатство, тем больше они начинают смотреть на него, теряя Последнюю жизнь. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Клянусь Аллахом, я боюсь не того, что вы будете жить в бедности, а того, что вам будут дарованы все блага этого мира, как были они дарованы тем, кто жил до вас, и станете вы соперничать друг с другом из-за них, как соперничали они, и это погубит вас, как погубило их» (аль-Бухари, 4015; Муслим, 2961).
Правдив был посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует! Это именно то, что сегодня губит людей. Губит людей сегодня то, что они соперничают ради мирских благ. Люди живут так, будто они созданы ради погони за мирскими благами, а не мирские блага созданы для них! Люди заняты тем, что создано для них, а не тем, ради чего они созданы!"
📖 "Шарх Рийад ас-салихин", хадис № 92
«Клянусь Аллахом, я боюсь не того, что вы будете жить в бедности, а того, что вам будут дарованы все блага этого мира, как были они дарованы тем, кто жил до вас, и станете вы соперничать друг с другом из-за них, как соперничали они, и это погубит вас, как погубило их» (аль-Бухари, 4015; Муслим, 2961).
Правдив был посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует! Это именно то, что сегодня губит людей. Губит людей сегодня то, что они соперничают ради мирских благ. Люди живут так, будто они созданы ради погони за мирскими благами, а не мирские блага созданы для них! Люди заняты тем, что создано для них, а не тем, ради чего они созданы!"
📖 "Шарх Рийад ас-салихин", хадис № 92