Прекрасно сказал Шейх Ибн ‘Усаймин:
"Чем сильнее у тебя желание совершить греховное, тем сильнее у тебя повысится иман, если ты сможешь отказаться от совершения этого"
См. Фатх-ар-Рабб. с.105
@islamC
"Чем сильнее у тебя желание совершить греховное, тем сильнее у тебя повысится иман, если ты сможешь отказаться от совершения этого"
См. Фатх-ар-Рабб. с.105
@islamC
Forwarded from Иллюзия Дуньи
Можно ли в исламе делать ставки на спорт?
Аллах Всевышний говорит в Куръане:
«О те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры, каменные идолы и гадальные стрелы являются скверной из деяний сатаны. Сторонитесь же ее, – быть может, вы преуспеете» (аль-Маида 5/90).
(О, те, которые уверовали!) О, люди, являющиеся мусульманами. (Воистину, опьяняющие напитки) Будь-то вино, пиво водка или любой другой напиток, лишающий рассудка; (азартные игры) любой их вид, в том числе лотереи и тотализатор; а также (каменные идолы) установленные для поклонения; и (гадальные стрелы), для предсказания; все это (является скверной из деяний сатаны), которой необходимо остерегаться (Тафсир, Омер Насухи Бильмен).
Современные ставки на тотализаторе ничем не отличаются от азартных игр, таких, например, как рулетка, игровые автоматы и прочее. С точки зрения нашей религии, любые деньги, выигранные посредством азартных игр, считаются харамом, так как сами азартные игры являются харамом, о чем совершенно ясно говорится в вышеприведенном аяте. Современные ставки на спорт направлены на получение прибыли, и ничем не отличаются от других видов азартных игр. Исходя из этого, спортивные ставки являются харамом.
Аллах Всевышний говорит в Куръане:
«О те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры, каменные идолы и гадальные стрелы являются скверной из деяний сатаны. Сторонитесь же ее, – быть может, вы преуспеете» (аль-Маида 5/90).
(О, те, которые уверовали!) О, люди, являющиеся мусульманами. (Воистину, опьяняющие напитки) Будь-то вино, пиво водка или любой другой напиток, лишающий рассудка; (азартные игры) любой их вид, в том числе лотереи и тотализатор; а также (каменные идолы) установленные для поклонения; и (гадальные стрелы), для предсказания; все это (является скверной из деяний сатаны), которой необходимо остерегаться (Тафсир, Омер Насухи Бильмен).
Современные ставки на тотализаторе ничем не отличаются от азартных игр, таких, например, как рулетка, игровые автоматы и прочее. С точки зрения нашей религии, любые деньги, выигранные посредством азартных игр, считаются харамом, так как сами азартные игры являются харамом, о чем совершенно ясно говорится в вышеприведенном аяте. Современные ставки на спорт направлены на получение прибыли, и ничем не отличаются от других видов азартных игр. Исходя из этого, спортивные ставки являются харамом.
Вопрос: Существует высказывание, в котором говорится: «Люди, которые вспоминают Аллаха только в Рамадан не будут из числа преуспевших». Является ли это высказывание хадисом (верным)?
Ответ: Это высказывание некоторых саляфов (праведных предшественников). Они говорили это про людей, которые поклонялись Аллаху в Рамадан, а когда он заканчивался они оставляли поклонение. Поэтому саляфы говорили: «Как же несчастен человек, который поклоняется Аллаху только в Рамадан!». Это высказывание справедливо относят к тому, кто оставляет исполнение обязательств и это не относится к человеку, который оставляет исполнение добровольных, желательных деяний. Это высказывание верное. Цель этих людей выполнение обязанностей Аллаха только временно. То есть они поклоняются в Рамадан, и оставляют это в оставшееся время года. Этот человек из числа потерпевших убыток связи с этим, так как намеренное оставление молитвы является неверием! Что же касается того, кто не совершает добровольные деяния вне Рамадана, то он не несет греха за это. Ведь люди во время Рамадана в значительной степени стремятся выполнять различные рекомендуемые действия, благотворительность и другие подобные вещи. Так что, если он не в силах выполнять эти действия после Рамадана мы не говорим, что он потерпел убыток.
Сказал Ка’б ибн Малик: «Кто постился в Рамадан и говорил самому себе, что когда закончится Рамадан, будет ослушиваться своего Господа (т.е. грешить), то ЕГО ПОСТ НЕ ПРИНИМАЕТСЯ».
@islamC
Ответ: Это высказывание некоторых саляфов (праведных предшественников). Они говорили это про людей, которые поклонялись Аллаху в Рамадан, а когда он заканчивался они оставляли поклонение. Поэтому саляфы говорили: «Как же несчастен человек, который поклоняется Аллаху только в Рамадан!». Это высказывание справедливо относят к тому, кто оставляет исполнение обязательств и это не относится к человеку, который оставляет исполнение добровольных, желательных деяний. Это высказывание верное. Цель этих людей выполнение обязанностей Аллаха только временно. То есть они поклоняются в Рамадан, и оставляют это в оставшееся время года. Этот человек из числа потерпевших убыток связи с этим, так как намеренное оставление молитвы является неверием! Что же касается того, кто не совершает добровольные деяния вне Рамадана, то он не несет греха за это. Ведь люди во время Рамадана в значительной степени стремятся выполнять различные рекомендуемые действия, благотворительность и другие подобные вещи. Так что, если он не в силах выполнять эти действия после Рамадана мы не говорим, что он потерпел убыток.
Сказал Ка’б ибн Малик: «Кто постился в Рамадан и говорил самому себе, что когда закончится Рамадан, будет ослушиваться своего Господа (т.е. грешить), то ЕГО ПОСТ НЕ ПРИНИМАЕТСЯ».
@islamC
🌴| Коротко об ангелах:
1| Созданы из света (далиль - «Сахих» Муслима, 2996)
2| Не видимы человеческому глазу (т.к. это иная природа света)
3| Среди них нет мужчин и женщин (далиль - сура 43, аят 19)
4| Ангелы были созданы до сотворения людей (далиль - сура 2, аят 30)
5| У них прекрасный облик, у некоторых огромные тела и размеры («Сахих» Муслима, 177; Абу Дауд, 4727)
6| В отличии от людей и джиннов не имеют волю, они полностью подчинены Создателю, выполняют все Его повеления (сура 21, аяты 20-27)
7| Всевышний даровал им неимоверную силу и мощь, они очень быстро перемещаются в пространстве (далиль - сура 53, аят 5; сура 81, аят 20; Абу Дауд, 3953)
Имеют крылья (далиль - сура 35, аят 1), их число может доходить до 600 (далиль - «Муснад» 1/395, 6/294)
9| Существует четыре главных ангела: Джабраил, Микаил, Исрафил и Маляк аль-Маут (все они описаны в Коране и хадисах)
10| Общее число ангелов неизвестно, в Небесный Дом Бейт аль-Ма’мур входит каждый день 70 тысяч ангелов и больше не выходят оттуда (далиль - Бухари, 3207; Муслим, 162)
11| Так же существуют ангелы Рая во главе с Ридваном, стражи Ада во главе с Маликом, Ангелы хранители, Ангелы записывающие дела людей, 8 ангелов несущие Арш, ангелы допрашивающие в могиле Мункар и Накир, ангел посылаемый на 4 месяц беременности и т.д.
12| Ангелы не спят, не кушают, не размножаются, не устают, не совершают грехов и среди них по определению не может быть падших, совершающих скверные поступки или иные грехи.
13| Могут принимать облик людей, а именно - красивых мужчин в белоснежной одежде (далиль - сура 19, аят 17; «Сахих» Муслима, 8)
14| Они не высокомерные и все время находятся в поклонении, некоторые с момента их сотворения находятся в состоянии сажда или руку' (далиль - сура 37, аяты 165-166)
15| Благородные, благочестивые, им свойственна стыдливость, они Приближенные ко Всевышнему, это общество почитаемых рабов (далиль - сура 21, аят 26-29; сура 80, аят 15-16; сура 82, аят 10-11; «Сахих» Муслима, 2401)
16| Ангелы так же описаны знанием, т.е. они обладают знаниями, но они ограниченные, ангелам не известно скрытое, не известно то, что знает только Творец (далиль - сура 2, 30 аят).
17| На ангела Джабраила была возложена обязанность передачи откровения от Всевышнего Его посланникам, последним из Которых является Мухаммад ﷺ, которому был ниспослан Коран, разъясняющий Кто такой Всемогущий Создатель, Какие у Него Имена и Атрибуты, почему люди должны поклонятся только Ему Одному, что такое Таухид и что такое Ширк, в чем смысл жизни, для чего все создано и почему приходили пророки к людям, что ждет людей в будущей жизни и т.д. (далиль - сура 26, 193-195 аяты). 🌴
@islamC
1| Созданы из света (далиль - «Сахих» Муслима, 2996)
2| Не видимы человеческому глазу (т.к. это иная природа света)
3| Среди них нет мужчин и женщин (далиль - сура 43, аят 19)
4| Ангелы были созданы до сотворения людей (далиль - сура 2, аят 30)
5| У них прекрасный облик, у некоторых огромные тела и размеры («Сахих» Муслима, 177; Абу Дауд, 4727)
6| В отличии от людей и джиннов не имеют волю, они полностью подчинены Создателю, выполняют все Его повеления (сура 21, аяты 20-27)
7| Всевышний даровал им неимоверную силу и мощь, они очень быстро перемещаются в пространстве (далиль - сура 53, аят 5; сура 81, аят 20; Абу Дауд, 3953)
Имеют крылья (далиль - сура 35, аят 1), их число может доходить до 600 (далиль - «Муснад» 1/395, 6/294)
9| Существует четыре главных ангела: Джабраил, Микаил, Исрафил и Маляк аль-Маут (все они описаны в Коране и хадисах)
10| Общее число ангелов неизвестно, в Небесный Дом Бейт аль-Ма’мур входит каждый день 70 тысяч ангелов и больше не выходят оттуда (далиль - Бухари, 3207; Муслим, 162)
11| Так же существуют ангелы Рая во главе с Ридваном, стражи Ада во главе с Маликом, Ангелы хранители, Ангелы записывающие дела людей, 8 ангелов несущие Арш, ангелы допрашивающие в могиле Мункар и Накир, ангел посылаемый на 4 месяц беременности и т.д.
12| Ангелы не спят, не кушают, не размножаются, не устают, не совершают грехов и среди них по определению не может быть падших, совершающих скверные поступки или иные грехи.
13| Могут принимать облик людей, а именно - красивых мужчин в белоснежной одежде (далиль - сура 19, аят 17; «Сахих» Муслима, 8)
14| Они не высокомерные и все время находятся в поклонении, некоторые с момента их сотворения находятся в состоянии сажда или руку' (далиль - сура 37, аяты 165-166)
15| Благородные, благочестивые, им свойственна стыдливость, они Приближенные ко Всевышнему, это общество почитаемых рабов (далиль - сура 21, аят 26-29; сура 80, аят 15-16; сура 82, аят 10-11; «Сахих» Муслима, 2401)
16| Ангелы так же описаны знанием, т.е. они обладают знаниями, но они ограниченные, ангелам не известно скрытое, не известно то, что знает только Творец (далиль - сура 2, 30 аят).
17| На ангела Джабраила была возложена обязанность передачи откровения от Всевышнего Его посланникам, последним из Которых является Мухаммад ﷺ, которому был ниспослан Коран, разъясняющий Кто такой Всемогущий Создатель, Какие у Него Имена и Атрибуты, почему люди должны поклонятся только Ему Одному, что такое Таухид и что такое Ширк, в чем смысл жизни, для чего все создано и почему приходили пророки к людям, что ждет людей в будущей жизни и т.д. (далиль - сура 26, 193-195 аяты). 🌴
@islamC
В хадисе сказано: «Того, кто часто просит Аллаhа о прощении, Аллаh освободит от любых переживаний, даст выход из любой трудности и наделит уделом оттуда, откуда он и не рассчитывает».
Стремление к прощению Всевышнего обладает множеством достоинств, среди которых:
• Избавление от мирских забот и переживаний.
• Облегчение, спокойствие, довольство.
• Сдерживание от совершения других грехов.
• Открытие дверей милости Аллаhа.
• Приближение к Аллаhу.
• Увеличение шансов принятия дуа.
• Внутреннее очищение.
• Смягчение сердец.
Стремление к прощению Всевышнего обладает множеством достоинств, среди которых:
• Избавление от мирских забот и переживаний.
• Облегчение, спокойствие, довольство.
• Сдерживание от совершения других грехов.
• Открытие дверей милости Аллаhа.
• Приближение к Аллаhу.
• Увеличение шансов принятия дуа.
• Внутреннее очищение.
• Смягчение сердец.
Кто должен расплатиться за должника после его смерти?
Вопрос:
Мы открыли свой бизнес, но, к сожалению, обанкротились из-за своих же просчетов и неучтенных рисков. У нас накопилось определенное количество долгов, которые я хотел бы вернуть кредиторам, однако на данный момент из-за сложного финансового положения не имею такой возможности, и если честно, сейчас средств едва хватает только на то, чтобы свести концы с концами. Как мне быть в такой ситуации, копится ли на мне грех из-за этого? Кто должен будет выплатить этот долг, в случае если я умру раньше, чем расплачусь с кредиторами?
Ответ:
В первую очередь, хотелось бы попросить у Всевышнего облегчения для вашей участи, а также пожелать терпения, чтобы избежав греховного, вы достойно смогли преодолеть эти трудности.
По преданию от Абу Хурайры (да будет им доволен Аллах), однажды Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Всевышний поможет тому, кто возьмет имущество у других, с целью их обратной выплаты. А того, кто возьмет без намерения вернуть обратно, того Всевышний погубит».
Вы сами знаете, каковы были ваши намерения в начале, то есть на период, когда вы брали в долг. И если сейчас ваше искреннее намерение вернуть долг, то не теряйте надежды, и верьте в помощь Всевышнего Создателя.
Для вас сейчас наиболее важная задача дозволенными путями постараться как можно поскорее вернуть долг. И вы сами убедитесь, что ваше искреннее старание в итоге будет вознаграждено.
Что же касается второй части вашего вопроса, то долг умершего выплачивается из наследства покойного.
Однако из оставленного наследства покойным (сбережения, накопления, движимого и недвижимого имущества и тд.) в первую очередь необходимо потратить на его погребение. А затем уже на выплату долгов покойного, если таковые имеются. Остаток же должен быть поделен между наследниками этого имущества.
Однако если человек умер, и после него ничего не осталось, то и, соответственно, сделать в этой ситуации ничего нельзя. Долг покойного может выплатить кто-то из его родственников или близких, но даже если они живут в достатке, это не является их долгом, и, соответственно, они не обязаны этого делать. Но если все же найдется тот, кто согласен будет выплатить этот долг, то он себе заработает саваб, а покойный будет избавлен от долга.
Для тех же, кто дает в долг, хотелось бы напомнить хадис Благословенного Пророка (мир ему):
«Дайте отсрочку в выплате долга тому, кто вам задолжал, если он испытывает трудности, до тех пор, пока его положение не станет лучше. А если вы простите долг, и отдадите его как садака, то для вас это будет более благим».
Пусть Всевышний избавит нас от долгов, и направит по пути истины.
Сайт Islam-today
@islamC
Вопрос:
Мы открыли свой бизнес, но, к сожалению, обанкротились из-за своих же просчетов и неучтенных рисков. У нас накопилось определенное количество долгов, которые я хотел бы вернуть кредиторам, однако на данный момент из-за сложного финансового положения не имею такой возможности, и если честно, сейчас средств едва хватает только на то, чтобы свести концы с концами. Как мне быть в такой ситуации, копится ли на мне грех из-за этого? Кто должен будет выплатить этот долг, в случае если я умру раньше, чем расплачусь с кредиторами?
Ответ:
В первую очередь, хотелось бы попросить у Всевышнего облегчения для вашей участи, а также пожелать терпения, чтобы избежав греховного, вы достойно смогли преодолеть эти трудности.
По преданию от Абу Хурайры (да будет им доволен Аллах), однажды Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Всевышний поможет тому, кто возьмет имущество у других, с целью их обратной выплаты. А того, кто возьмет без намерения вернуть обратно, того Всевышний погубит».
Вы сами знаете, каковы были ваши намерения в начале, то есть на период, когда вы брали в долг. И если сейчас ваше искреннее намерение вернуть долг, то не теряйте надежды, и верьте в помощь Всевышнего Создателя.
Для вас сейчас наиболее важная задача дозволенными путями постараться как можно поскорее вернуть долг. И вы сами убедитесь, что ваше искреннее старание в итоге будет вознаграждено.
Что же касается второй части вашего вопроса, то долг умершего выплачивается из наследства покойного.
Однако из оставленного наследства покойным (сбережения, накопления, движимого и недвижимого имущества и тд.) в первую очередь необходимо потратить на его погребение. А затем уже на выплату долгов покойного, если таковые имеются. Остаток же должен быть поделен между наследниками этого имущества.
Однако если человек умер, и после него ничего не осталось, то и, соответственно, сделать в этой ситуации ничего нельзя. Долг покойного может выплатить кто-то из его родственников или близких, но даже если они живут в достатке, это не является их долгом, и, соответственно, они не обязаны этого делать. Но если все же найдется тот, кто согласен будет выплатить этот долг, то он себе заработает саваб, а покойный будет избавлен от долга.
Для тех же, кто дает в долг, хотелось бы напомнить хадис Благословенного Пророка (мир ему):
«Дайте отсрочку в выплате долга тому, кто вам задолжал, если он испытывает трудности, до тех пор, пока его положение не станет лучше. А если вы простите долг, и отдадите его как садака, то для вас это будет более благим».
Пусть Всевышний избавит нас от долгов, и направит по пути истины.
Сайт Islam-today
@islamC
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
Всевышний Аллах сказал :
«О, вы, которые уверовали! Избегайте частых подозрений, ибо некоторые подозрения греховны.
Не подглядывайте и не злословьте за спинами друг друга.
Разве пожелает кто-либо из вас есть мясо своего покойного брата?
Отвратительно вам это! Так бойтесь Аллаха, ведь Аллах – Прощающий, Милосердный»
(Сура Комнаты, аят-12).
"Ступай размеренной поступью и понижай свой голос, ибо самый неприятный голос - это рев осла." (Коран:Сура 31:19 (Лукман)
"Скажи Моим рабам, чтобы они говорили наилучшие слова, ибо дьявол вносит между ними раздор. Воистину, дьявол для человека - явный враг."(Коран, 17: 53) Ночной Перенос
«Человек не проронит не единого слова без того,
чтобы его не записал недремлющий страж»
(Сура Къаф, аят 18).
__________________
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Поистине, человек может сказать такое слово, в котором он не будет видеть ничего плохого, но за которое он будет падать в Огонь семьдесят лет» (ат-Тирмизи 2314, Ибн Маджах 3970).
Передается от Ибн Мас‘уда (да будет доволен им Аллах), что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Верующий не порочит, не проклинает, не совершает ничего порочного и не сквернословит»
(ат-Тирмизи 1977, аль-Хаким 1/12, Абу Ну’айм 3/235. Имам Ибн Хиббан, имам Ибн Муфлих и шейх аль-Альбани подтвердили достоверность хадиса).
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Сплетник не войдёт в Рай» (передали аль-Бухари и Муслим)
@islamC
Всевышний Аллах сказал :
«О, вы, которые уверовали! Избегайте частых подозрений, ибо некоторые подозрения греховны.
Не подглядывайте и не злословьте за спинами друг друга.
Разве пожелает кто-либо из вас есть мясо своего покойного брата?
Отвратительно вам это! Так бойтесь Аллаха, ведь Аллах – Прощающий, Милосердный»
(Сура Комнаты, аят-12).
"Ступай размеренной поступью и понижай свой голос, ибо самый неприятный голос - это рев осла." (Коран:Сура 31:19 (Лукман)
"Скажи Моим рабам, чтобы они говорили наилучшие слова, ибо дьявол вносит между ними раздор. Воистину, дьявол для человека - явный враг."(Коран, 17: 53) Ночной Перенос
«Человек не проронит не единого слова без того,
чтобы его не записал недремлющий страж»
(Сура Къаф, аят 18).
__________________
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Поистине, человек может сказать такое слово, в котором он не будет видеть ничего плохого, но за которое он будет падать в Огонь семьдесят лет» (ат-Тирмизи 2314, Ибн Маджах 3970).
Передается от Ибн Мас‘уда (да будет доволен им Аллах), что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Верующий не порочит, не проклинает, не совершает ничего порочного и не сквернословит»
(ат-Тирмизи 1977, аль-Хаким 1/12, Абу Ну’айм 3/235. Имам Ибн Хиббан, имам Ибн Муфлих и шейх аль-Альбани подтвердили достоверность хадиса).
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Сплетник не войдёт в Рай» (передали аль-Бухари и Муслим)
@islamC