Уповающие на Аллаха!
Однажды Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) увидел людей, которые бездельничали.
Умар спросил их: «Кто вы?» Они ответили: «Мы – уповающие на Аллаха». Умар сказал: «Вы лжёте. Уповающие на Аллаха те, которые сеют зерна, а потом полагаются на Аллаха. Они никогда не сидят без дела, без поиска средств к существованию, говоря: “Аллах, дай нам”. Поистине, золото и серебро с неба не падают»
(Приводится у Ибн аль-Джаyзи).
Однажды Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) увидел людей, которые бездельничали.
Умар спросил их: «Кто вы?» Они ответили: «Мы – уповающие на Аллаха». Умар сказал: «Вы лжёте. Уповающие на Аллаха те, которые сеют зерна, а потом полагаются на Аллаха. Они никогда не сидят без дела, без поиска средств к существованию, говоря: “Аллах, дай нам”. Поистине, золото и серебро с неба не падают»
(Приводится у Ибн аль-Джаyзи).
☑️Хафиз ибн Раджаб (да помилует его Аллах) сказал:
⠀
✒️«Предел мечты умерших - это воскреснуть на час, чтобы восполнить то, что они упустили из покаяния и благих дел, тогда как живые тратят жизнь в бесполезном провождени времени, в беспечности и в бездействии, есть среди них и те, кто проводят свою жизнь в грехах»
⠀
📚"Лятаиф Аль-Маариф" 339
⠀
✒️«Предел мечты умерших - это воскреснуть на час, чтобы восполнить то, что они упустили из покаяния и благих дел, тогда как живые тратят жизнь в бесполезном провождени времени, в беспечности и в бездействии, есть среди них и те, кто проводят свою жизнь в грехах»
⠀
📚"Лятаиф Аль-Маариф" 339
Forwarded from Иллюзия Дуньи
Описывая людскую молву, Имам аш-Шафии сказал следующие слова:
«Я рассмеялся и тогда они сказали: “Может тебе стоит быть скромнее?”.
Я расплакался и тогда они сказали: “Может тебе стоит улыбнуться?”.
Я заулыбался и тогда они сказали: “Вот тут притворяется!”.
Я нахмурился и тогда они сказали: “Вот и всплыло то, что таил!”.
Я хранил молчание и тогда они сказали: “Ослаб на язык!”.
Я заговорил и тогда они сказали: “Слишком говорлив!”.
Я проявил доброту и тогда они сказали: “Поступок труса! Был бы он в силах, то наверняка б отомстил!”.
Я бесстрашно выступил и тогда они сказали: “Это от своего безрассудства! Был бы умней, не осмелился б!”.
Они говорят: “Стал отщепенцем!”, – когда скажу «Нет!».
И называют “приспособленцем”, если я с ними соглашусь.
Таким образом, я окончательно убедился, что как бы я ни хотел угодить людям, я неизбежно окажусь раскритикован!»
Он также сказал:
«Довольство людей — это вещь недостижимая! Поэтому, следуй тому, что принесёт тебе пользу, оставив всё, что тебя не касается. Ведь, поистине, добиваться довольства творений — не установлено и не узаконено, тогда как стремление к довольству Творца является установленным и обязательным предписанием».
«Мухтасар Сыфа ас-сафуа», стр. 85
«Я рассмеялся и тогда они сказали: “Может тебе стоит быть скромнее?”.
Я расплакался и тогда они сказали: “Может тебе стоит улыбнуться?”.
Я заулыбался и тогда они сказали: “Вот тут притворяется!”.
Я нахмурился и тогда они сказали: “Вот и всплыло то, что таил!”.
Я хранил молчание и тогда они сказали: “Ослаб на язык!”.
Я заговорил и тогда они сказали: “Слишком говорлив!”.
Я проявил доброту и тогда они сказали: “Поступок труса! Был бы он в силах, то наверняка б отомстил!”.
Я бесстрашно выступил и тогда они сказали: “Это от своего безрассудства! Был бы умней, не осмелился б!”.
Они говорят: “Стал отщепенцем!”, – когда скажу «Нет!».
И называют “приспособленцем”, если я с ними соглашусь.
Таким образом, я окончательно убедился, что как бы я ни хотел угодить людям, я неизбежно окажусь раскритикован!»
Он также сказал:
«Довольство людей — это вещь недостижимая! Поэтому, следуй тому, что принесёт тебе пользу, оставив всё, что тебя не касается. Ведь, поистине, добиваться довольства творений — не установлено и не узаконено, тогда как стремление к довольству Творца является установленным и обязательным предписанием».
«Мухтасар Сыфа ас-сафуа», стр. 85
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Большинство людей моей общины после предопределения и установления Аллаха, будут умирать по причине сглаза!»
📚См. ат-Таялиси (1760), аль-Бухари в «ат-Тарих аль-Кабир» (3144), ат-Тахави в «Мушкиль аль-асар» (4/77)
«Большинство людей моей общины после предопределения и установления Аллаха, будут умирать по причине сглаза!»
📚См. ат-Таялиси (1760), аль-Бухари в «ат-Тарих аль-Кабир» (3144), ат-Тахави в «Мушкиль аль-асар» (4/77)
Шейх аль-‘Усеймин (رَحِمَهُ الله) сказал:
«Я считаю, что использование средств массовой информации для призыва к Аллаху является обязательным, поскольку посредством этого доходит довод (до людей)».
العثيمين: أرى أنه يجب استخدام وسائل الإعلام في الدعوة إلى الله عز وجل لأن ذلك مما تقوم به الحجة
См. «ас-Сахуатуль-исламийя» 85
«Я считаю, что использование средств массовой информации для призыва к Аллаху является обязательным, поскольку посредством этого доходит довод (до людей)».
العثيمين: أرى أنه يجب استخدام وسائل الإعلام في الدعوة إلى الله عز وجل لأن ذلك مما تقوم به الحجة
См. «ас-Сахуатуль-исламийя» 85
Шейх Ибн Усеймин, да помилует его Аллах
Вопрос: «Может ли человек сидеть с теми, кто достоин осуждения, сказав им: «Я питаю отвращение к этому в своем сердце»? Будет ли это порицание сердцем?»
Ответ: «Нет, потому что если он действительно правдив в осуждении порицаемого своим сердцем, то он не останется с ними и уйдет. Если только его не заставят находиться с ними – в таком случае у него есть шариатское оправдание».
См. «Шарх арбаин ан-Нававийя», хадис 34
Вопрос: «Может ли человек сидеть с теми, кто достоин осуждения, сказав им: «Я питаю отвращение к этому в своем сердце»? Будет ли это порицание сердцем?»
Ответ: «Нет, потому что если он действительно правдив в осуждении порицаемого своим сердцем, то он не останется с ними и уйдет. Если только его не заставят находиться с ними – в таком случае у него есть шариатское оправдание».
См. «Шарх арбаин ан-Нававийя», хадис 34
СубхьанАллах!
•Имам Абдуллах Ибн Мубарак (да помилует его Аллах) сказал:
«В одном из походов, когда сошлись войска мусульман с неверными, вышел из полчища врагов храбрый воин, и предложил поединок с любым из мусульман.
Тогда я вышел к нему на бой, и это было время намаза, я попросил его отойти, пока я совершу молитву, тот воин отошел в сторону, и я завершил свою молитву, и хотел вступить в бой, но тот воин сказал: подожди и ты, пока я тоже не сделаю свою молитву, и он повернулся к солнцу и поклонился ему, когда он поклонился солнцу, и меня осенила мысль сразить его, вдруг как будто мне послышался голос:
«И будьте верны своим обещаниям, ибо за обещания вас призовут к ответу».
(Коран сура «аль-Исра», аят 34)
И я остановился. Тогда тот воин закончил свою молитву и спросил: почему ты пошевелился, и вдруг остановился? Я сказал: хотел убить тебя с подтежка. Воин спросил: А что остановило тебя? Я ответил: Мне было приказано не поступать вероломно даже с врагом.
И воин сказал: Тот кто приказал тебе не поступать вероломно даже с врагом, приказал мне уверовать в Него. После воин приняв Ислам вместе с Ибн аль-Мубараком и перешел в ряды мусульман».
📚Источник: «Узамаул Ислам Рагиб Сиржаний».
•Имам Абдуллах Ибн Мубарак (да помилует его Аллах) сказал:
«В одном из походов, когда сошлись войска мусульман с неверными, вышел из полчища врагов храбрый воин, и предложил поединок с любым из мусульман.
Тогда я вышел к нему на бой, и это было время намаза, я попросил его отойти, пока я совершу молитву, тот воин отошел в сторону, и я завершил свою молитву, и хотел вступить в бой, но тот воин сказал: подожди и ты, пока я тоже не сделаю свою молитву, и он повернулся к солнцу и поклонился ему, когда он поклонился солнцу, и меня осенила мысль сразить его, вдруг как будто мне послышался голос:
«И будьте верны своим обещаниям, ибо за обещания вас призовут к ответу».
(Коран сура «аль-Исра», аят 34)
И я остановился. Тогда тот воин закончил свою молитву и спросил: почему ты пошевелился, и вдруг остановился? Я сказал: хотел убить тебя с подтежка. Воин спросил: А что остановило тебя? Я ответил: Мне было приказано не поступать вероломно даже с врагом.
И воин сказал: Тот кто приказал тебе не поступать вероломно даже с врагом, приказал мне уверовать в Него. После воин приняв Ислам вместе с Ибн аль-Мубараком и перешел в ряды мусульман».
📚Источник: «Узамаул Ислам Рагиб Сиржаний».