🌠 قصص الأنبياء.🌅
••━═✿✦••❁••✦✿═━••
📚 *أمة اقرأ يجب أن تقرأ.*
••━═✿✦•❁❁•✦✿═━••
📖 الحلقة ( 59 )
•┈••✦✿✦••┈•
_🌅 الباب الثاني عشر / قصة صالح عليه السلام نبي ثمود ._
┈┅•••❁•✿◕◕✿•❁•••┉┈
بعون الله نبدأ ذكر قصتهم وما كان من أمرهم وكيف نجّى الله نبيه صالحاً عليه السلام ومن آمن به وكيف قطع دابر القوم الذين ظلموا بكفرهم وعتوهم ومخالفتهم رسولهم عليه السلام.
وقد قدمنا أنهم كانوا عرباً، وكانوا بعد عاد، ولم يعتبروا بما كان من أمرهم. ولهذا قال نبيهم عليه السلام: *{ وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا ۗ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۖ قَدْ جَاءَتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ هَٰذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً ۖ فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ ۖ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (٧٣) وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِن بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِن سُهُولِهَا قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتًا ۖ فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ (٧٤) ﴾* [الأعراف: ۷۳ ، ٧٤]
أي: إنما جعلكم خلفاء من بعدهم لتعتبروا بما كان أمرهم وتعملوا بخلاف عملهم وأباح لكم هذه الأرض تبنون في سهولها القصور وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين أي حاذقين في صنعتها وإتقانها وإحكامها،
فقابلوا نعمة الله بالشكر والعمل الصالح والعبادة له وحده لا شريك له وإياكم ومخالفته والعدول عن طاعته فإن عاقبة ذلك وخيمة ولهذا وعظهم بقوله : { أَتُتْرَكُونَ فِي مَا هَاهُنَا آمِنِينَ} أي: أفتظنون أنكم تُتركون في هذه النعم آمنين لا تُحاسبون؟! *{ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (147) وَزُرُوعٍ وَنَخْلٍ طَلْعُهَا هَضِيمٌ ﴾* [الشعراء: ١٤٦ - ١٤٨] أي: مُتراكم كثير حسن بهيّ ناضج .
{ قَالُوا يَا صَالِحُ قَدْ كُنتَ فِينَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هَٰذَا } [هود: ٦٢ ] أي: قد كنا نرجو أن يكون عقلك كاملاً قبل هذه المقالة، و هي دعاؤك إيّانا إلى إفراد العبادة وترك ما كنا نعبده من الأنداد والعدول عن دين الآباء والأجداد. ولهذا قالوا *{ أَتَنْهَانَا أَن نَّعْبُدَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا وَإِنَّنَا لَفِي شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ (٦٢) قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي وَآتَانِي مِنْهُ رَحْمَةً فَمَن يَنصُرُنِي مِنَ اللَّهِ إِنْ عَصَيْتُهُ ۖ فَمَا تَزِيدُونَنِي غَيْرَ تَخْسِيرٍ (٦٣) ﴾* [هود : ٦٢-٦٣ ]
وهذا تلطُّف منه لهم في العبارة ولين الجانب وحُسن تأت في الدعوة لهم إلى الخير أي فما ظنكم إن كان الأمر كما أقول لكم وأدعوكم إليه ، ماذا يكون عذركم عند الله؟ وماذا يخلصكم بين يديه وأنتم تطلبون مني أن أترك دعاءكم إلى طاعته،
وأنا لا يُمكنني هذا لأنه واجب عليَّ ولو تركته لما قدر أحد منكم ، ولا من غيركم أن يُجيرني منه، ولا ينصرني . فأنا لا أزال أدعوكم إلى الله وحده لا شريك له حتى يحكم الله بيني وبينكم .
━┅•▣┅━❀━┅•▣┅━
_المصدر : قصص الأنبياء للإمام للحافظ ابن كثير رحمه الله._
━┅•▣┅━❀━┅•▣┅━
⛲ نلتقي بإذن الله تعالى
في الحلقة( 60 )
*🏳️ من قصص الأنبيــــاء 🌅🌧️*
_🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ._
••━═✿✦••❁••✦✿═━••
📚 *أمة اقرأ يجب أن تقرأ.*
••━═✿✦•❁❁•✦✿═━••
📖 الحلقة ( 59 )
•┈••✦✿✦••┈•
_🌅 الباب الثاني عشر / قصة صالح عليه السلام نبي ثمود ._
┈┅•••❁•✿◕◕✿•❁•••┉┈
بعون الله نبدأ ذكر قصتهم وما كان من أمرهم وكيف نجّى الله نبيه صالحاً عليه السلام ومن آمن به وكيف قطع دابر القوم الذين ظلموا بكفرهم وعتوهم ومخالفتهم رسولهم عليه السلام.
وقد قدمنا أنهم كانوا عرباً، وكانوا بعد عاد، ولم يعتبروا بما كان من أمرهم. ولهذا قال نبيهم عليه السلام: *{ وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا ۗ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۖ قَدْ جَاءَتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ هَٰذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً ۖ فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ ۖ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (٧٣) وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِن بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِن سُهُولِهَا قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتًا ۖ فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ (٧٤) ﴾* [الأعراف: ۷۳ ، ٧٤]
أي: إنما جعلكم خلفاء من بعدهم لتعتبروا بما كان أمرهم وتعملوا بخلاف عملهم وأباح لكم هذه الأرض تبنون في سهولها القصور وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين أي حاذقين في صنعتها وإتقانها وإحكامها،
فقابلوا نعمة الله بالشكر والعمل الصالح والعبادة له وحده لا شريك له وإياكم ومخالفته والعدول عن طاعته فإن عاقبة ذلك وخيمة ولهذا وعظهم بقوله : { أَتُتْرَكُونَ فِي مَا هَاهُنَا آمِنِينَ} أي: أفتظنون أنكم تُتركون في هذه النعم آمنين لا تُحاسبون؟! *{ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (147) وَزُرُوعٍ وَنَخْلٍ طَلْعُهَا هَضِيمٌ ﴾* [الشعراء: ١٤٦ - ١٤٨] أي: مُتراكم كثير حسن بهيّ ناضج .
{ قَالُوا يَا صَالِحُ قَدْ كُنتَ فِينَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هَٰذَا } [هود: ٦٢ ] أي: قد كنا نرجو أن يكون عقلك كاملاً قبل هذه المقالة، و هي دعاؤك إيّانا إلى إفراد العبادة وترك ما كنا نعبده من الأنداد والعدول عن دين الآباء والأجداد. ولهذا قالوا *{ أَتَنْهَانَا أَن نَّعْبُدَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا وَإِنَّنَا لَفِي شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ (٦٢) قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي وَآتَانِي مِنْهُ رَحْمَةً فَمَن يَنصُرُنِي مِنَ اللَّهِ إِنْ عَصَيْتُهُ ۖ فَمَا تَزِيدُونَنِي غَيْرَ تَخْسِيرٍ (٦٣) ﴾* [هود : ٦٢-٦٣ ]
وهذا تلطُّف منه لهم في العبارة ولين الجانب وحُسن تأت في الدعوة لهم إلى الخير أي فما ظنكم إن كان الأمر كما أقول لكم وأدعوكم إليه ، ماذا يكون عذركم عند الله؟ وماذا يخلصكم بين يديه وأنتم تطلبون مني أن أترك دعاءكم إلى طاعته،
وأنا لا يُمكنني هذا لأنه واجب عليَّ ولو تركته لما قدر أحد منكم ، ولا من غيركم أن يُجيرني منه، ولا ينصرني . فأنا لا أزال أدعوكم إلى الله وحده لا شريك له حتى يحكم الله بيني وبينكم .
━┅•▣┅━❀━┅•▣┅━
_المصدر : قصص الأنبياء للإمام للحافظ ابن كثير رحمه الله._
━┅•▣┅━❀━┅•▣┅━
⛲ نلتقي بإذن الله تعالى
في الحلقة( 60 )
*🏳️ من قصص الأنبيــــاء 🌅🌧️*
_🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ._
❤2💯2
لا تبرحوا أماكنكم!
هاتان الليلتان الشريفتان الأخيرتان،
تشبهان غزوة أحد إن صح التشبيه،
يثبتُ فيهما الصادقون،
ويستعجل فيهما المتعجلون،
فينزلون لجمع الغنائم، فيفوتهم شرف الخواتيم!
اثبتوا يرحمكم الله، فإنما هي ساعات قلائل، ولا يدري المرء بأي ساعة يكون فيها قبوله وعتقه!
هاتان الليلتان الشريفتان الأخيرتان،
تشبهان غزوة أحد إن صح التشبيه،
يثبتُ فيهما الصادقون،
ويستعجل فيهما المتعجلون،
فينزلون لجمع الغنائم، فيفوتهم شرف الخواتيم!
اثبتوا يرحمكم الله، فإنما هي ساعات قلائل، ولا يدري المرء بأي ساعة يكون فيها قبوله وعتقه!
❤2🕊1
🌙 #محطات_رمضانية_غيرت_التاريخ
27 رمضان – وفاة الحاجب المنصور في الأندلس (392 هـ)
في هذا اليوم توفي المنصور بن أبي عامر، القائد الأشهر في دولة الأمويين في الأندلس والمتصرّف الفعلي في الحكم زمن الخليفة هشام المؤيد بالله.
تُذكر وفاته بعد مسيرة طويلة من الفتوحات والإصلاح الإداري، إذ عُدّ عهده من أزهى عصور الأندلس قوةً ونفوذًا، وأسهم في ترسيخ سلطة الأمويين في شبه الجزيرة الإيبيرية.
⭐️ العبرة:
القادة العظام يرحلون… لكن سننهم الحسنة يخلدها التاريخ.
27 رمضان – وفاة الحاجب المنصور في الأندلس (392 هـ)
في هذا اليوم توفي المنصور بن أبي عامر، القائد الأشهر في دولة الأمويين في الأندلس والمتصرّف الفعلي في الحكم زمن الخليفة هشام المؤيد بالله.
تُذكر وفاته بعد مسيرة طويلة من الفتوحات والإصلاح الإداري، إذ عُدّ عهده من أزهى عصور الأندلس قوةً ونفوذًا، وأسهم في ترسيخ سلطة الأمويين في شبه الجزيرة الإيبيرية.
⭐️ العبرة:
القادة العظام يرحلون… لكن سننهم الحسنة يخلدها التاريخ.
❤3😱1
⚔️ إنتصـــارات رمضــانية.🌠
••━═✿✦••❁••✦✿═━••
📚 *أمة اقرأ يجب أن تقرأ.*
••━═✿✦•❁❁•✦✿═━••
📖 الحلقة ( ٢٤ )
•┈••✦✿✦••┈•
_🌎 زمــن العزَّة و الكَرامة ._
•┉┅━❀ ☆ ❀━┅┉•
🌅 *المحـ٢٤ـاضرة : فتـح مدينة أنطاكية مدينة من مدن الشام .. رمضان سنة 666 هـ بقيادة الظاهر بيبرس .*
┈┅•••❁•✿◕◕✿•❁•••┉┈
_💎 في عـــهد دولة المماليــــك ._
┈┅•••❁•✿◕◕✿•❁•••┉┈
وظلَّت أنطاكية في أيدي الصليبيين قُرابة مائة وسبعين عاماً، حتى قيَّض الله لها من يُخلصها منهم وهو الملك الظاهر بيبرس الذي تولى سلطنة المماليك سنة (658هـ) ،
وأخذ على عاتقه استرجاع البلاد الإسلامية من أيدي الصليبيين، فقام بطرد التتار من الشام إلى العراق ليتفرَّغ لقتال الصليبيين،
وبدأ يفتح المدن، الواحدة تلو الأخرى، ففتح قيسارية وأرسوف وصفد، ثم أخذ الكرك ويافا، وضرب قلعة عكا، ثم نزل على حصن الأكراد فحمل إليه أهله من الفرنج الأعطيات فأبى أن يقبلها،
وقال: "أنتم قتلتم جنديّاً من جيشي وأريد ديته مائة ألف دينار"، وبذلك مهَّد الطريق لفتح أنطاكية، واستطاع عزلها عن المدن المجاورة، وقَطَع كل الإمدادات عنها.
وفي الرابع والعشرين من شعبان سنة (666هـ) خرج بيبرس من طرابلس، دون أن يُطلع أحدًا من قادته على وجهته، وأَوهمَ أنه يُريد بلداً آخر غير أنطاكية،
فنزل على حمص، ومنها إلى حماة، ثم إلى فامية، وكان يسير بالليل وينزل على البلاد بالنهار، حتى لا يتمكَّن الصليبيون من معرفة هدفه،
وعمل على تقسيم جيشه إلى ثلاث فرق، اتجهت فرقة منها إلى ميناء السويدية لتقطع الصلة بين أنطاكية والبحر،
وفرقة أخرى اتَّجهت إلى الشمال لسد الممرَّات بين قلقلية والشام، ومنع وصول الإمدادات من أرمينية الصغرى.
أما الفرقة الرئيسية التي كانت بقيادته فتوجهت مباشرة إلى أنطاكية، وضرب حولها حصارًا مُحكمًا في أول رمضان سنة (666هـ).
وبعد أن فرض عليها الحصار طلب أهلُها الأمان، وأرسلوا وفداً للتفاوض معه، ولكنهم اشترطوا شروطاً رفضها بيبرس،
فشدّد في حصارهم حتى فتحها بالقوة في الرابع عشر من شهر رمضان سنة (666هـ) وغنم المسلمون الغنائم الكثيرة،
وأُطْلق من فيها من أسرى المسلمين، وعادت هذه المدينة إلى المسلمين بعد أن سيطر عليها الصليبون مائة وسبعين عاماً،
وكان سقوط إنطاكية أعظم فتح حقَّقه المسلمون على الصليبيين بعد معركة حطين .
••┈●•••❁❁❁•••●┈••
*# زمن الكرامة🌠*
_# دولة المماليك_
# في رحــاب الجهـاد⚔️
📜 نلتقي بإذن الله تعالى
في الحلقة( 25 )
_🏳️ من إنتصارات رمضـانية🌠🌨_
*🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ .*
••━═✿✦••❁••✦✿═━••
📚 *أمة اقرأ يجب أن تقرأ.*
••━═✿✦•❁❁•✦✿═━••
📖 الحلقة ( ٢٤ )
•┈••✦✿✦••┈•
_🌎 زمــن العزَّة و الكَرامة ._
•┉┅━❀ ☆ ❀━┅┉•
🌅 *المحـ٢٤ـاضرة : فتـح مدينة أنطاكية مدينة من مدن الشام .. رمضان سنة 666 هـ بقيادة الظاهر بيبرس .*
┈┅•••❁•✿◕◕✿•❁•••┉┈
_💎 في عـــهد دولة المماليــــك ._
┈┅•••❁•✿◕◕✿•❁•••┉┈
وظلَّت أنطاكية في أيدي الصليبيين قُرابة مائة وسبعين عاماً، حتى قيَّض الله لها من يُخلصها منهم وهو الملك الظاهر بيبرس الذي تولى سلطنة المماليك سنة (658هـ) ،
وأخذ على عاتقه استرجاع البلاد الإسلامية من أيدي الصليبيين، فقام بطرد التتار من الشام إلى العراق ليتفرَّغ لقتال الصليبيين،
وبدأ يفتح المدن، الواحدة تلو الأخرى، ففتح قيسارية وأرسوف وصفد، ثم أخذ الكرك ويافا، وضرب قلعة عكا، ثم نزل على حصن الأكراد فحمل إليه أهله من الفرنج الأعطيات فأبى أن يقبلها،
وقال: "أنتم قتلتم جنديّاً من جيشي وأريد ديته مائة ألف دينار"، وبذلك مهَّد الطريق لفتح أنطاكية، واستطاع عزلها عن المدن المجاورة، وقَطَع كل الإمدادات عنها.
وفي الرابع والعشرين من شعبان سنة (666هـ) خرج بيبرس من طرابلس، دون أن يُطلع أحدًا من قادته على وجهته، وأَوهمَ أنه يُريد بلداً آخر غير أنطاكية،
فنزل على حمص، ومنها إلى حماة، ثم إلى فامية، وكان يسير بالليل وينزل على البلاد بالنهار، حتى لا يتمكَّن الصليبيون من معرفة هدفه،
وعمل على تقسيم جيشه إلى ثلاث فرق، اتجهت فرقة منها إلى ميناء السويدية لتقطع الصلة بين أنطاكية والبحر،
وفرقة أخرى اتَّجهت إلى الشمال لسد الممرَّات بين قلقلية والشام، ومنع وصول الإمدادات من أرمينية الصغرى.
أما الفرقة الرئيسية التي كانت بقيادته فتوجهت مباشرة إلى أنطاكية، وضرب حولها حصارًا مُحكمًا في أول رمضان سنة (666هـ).
وبعد أن فرض عليها الحصار طلب أهلُها الأمان، وأرسلوا وفداً للتفاوض معه، ولكنهم اشترطوا شروطاً رفضها بيبرس،
فشدّد في حصارهم حتى فتحها بالقوة في الرابع عشر من شهر رمضان سنة (666هـ) وغنم المسلمون الغنائم الكثيرة،
وأُطْلق من فيها من أسرى المسلمين، وعادت هذه المدينة إلى المسلمين بعد أن سيطر عليها الصليبون مائة وسبعين عاماً،
وكان سقوط إنطاكية أعظم فتح حقَّقه المسلمون على الصليبيين بعد معركة حطين .
••┈●•••❁❁❁•••●┈••
*# زمن الكرامة🌠*
_# دولة المماليك_
# في رحــاب الجهـاد⚔️
📜 نلتقي بإذن الله تعالى
في الحلقة( 25 )
_🏳️ من إنتصارات رمضـانية🌠🌨_
*🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ .*
❤4
⚔️ إنتصـــارات رمضــانية.🌠
••━═✿✦••❁••✦✿═━••
📚 *أمة اقرأ يجب أن تقرأ.*
••━═✿✦•❁❁•✦✿═━••
_📖 الحلقة ( ٢٥ )_
•┈••✦✿✦••┈•
🌎 زمــن العزَّة و الكَرامة .
•┉┅━❀ ☆ ❀━┅┉•
🌅 *المحـ٢٥ـاضرة : فتـح مدينة بلغراد في صربيا .. رمضان سنة 927 هـ .*
┈┅•••❁•✿◕◕✿•❁•••┉┈
_💎 في عـــهد الدولة العثمانية ._
┈┅•••❁•✿◕◕✿•❁•••┉┈
أكملت الدولة العثمانية مسيرة الفتوحات والنجاحات المتتالية، التي ورثتها عن دور القوَّة في الخلافة العباسية وما سبقها، فكانت عملاقًا حضاريًّا جديدًا تغلغل شمالًا وجنوبًا، حتى دخل في العمق الأوربِّي ، ودانت لسلطته بقاع الأرض في قارات العالم القديم.
سبق فتح بلغراد دخول العثمانيِّين إلى البوسنة والهرسك ومنطقة الجبل الأسود،
فلمَّا كان عهد السلطان سليمان القانوني أرسل إلى ملك المجر لويز الثاني سفيرًا يدعوه إلى الإسلام أو إلى دفع الجزية،
فما كان من ملك المجر إلَّا أن أمر بإعدام السفير، فأمر السلطان بتجهيز الجيوش، وسار هو بنفسه في مقدِّمة الجيش قاصدًا فتح العاصمة بلغراد، وكان له ما أراد.
•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈
_أهمية الموقع_
•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈
وقد برزت أهمية الموقع الذي تقوم عليه بلغراد في القرن العاشر الهجري في ذروة الحرب بين الدولة العثمانية والمجر، التي كانت قد أنعشت من جديد الروح الصليبيَّة في أوربَّا،
فخلال هذا القرن كانت بلغراد القلعة الحدودية للمجر، وأصبحت رمزًا يعني الكثير لكل أوربَّا في صموده أو سقوطه.
•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈
_محاولات الفتح_
•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈
حاول العثمانيون فتح بلغراد ثلاث مرات، ولم يتمكنوا من ذلك إلا في المرَّة الرابعة بعد مرور ما يقرب من قرن من الزمان على محاولتهم الأولى،
ويذكر التاريخ أنَّ المحاولة الأولى لفتح بلغراد جرت في عهد السلطان العثماني مراد الثاني سنة (845هـ=1441م) عندما أعلن البابا "أوجينيوس الرابع" حملة صليبية ضدَّ الأتراك لطردهم من أوربَّا،
وتوالت محاولات العثمانيين إلى أن اعتلى السلطان القانوني الحكم، ولم تمضِ عليه إلَّا ثمانية أشهر حتى قام بحملته الأولى، التي أراد أن تكون وجهتها بلغراد.
••┈●•••❁❁❁•••●┈••
*# زمن الكرامة🌠*
_# الدولة العثمانية_
# في رحــاب الجهـاد⚔️
📜 نلتقي بإذن الله تعالى
في الحلقة( 26 )
*🏳️ من إنتصارات رمضـانية🌠🌨*
🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ .
••━═✿✦••❁••✦✿═━••
📚 *أمة اقرأ يجب أن تقرأ.*
••━═✿✦•❁❁•✦✿═━••
_📖 الحلقة ( ٢٥ )_
•┈••✦✿✦••┈•
🌎 زمــن العزَّة و الكَرامة .
•┉┅━❀ ☆ ❀━┅┉•
🌅 *المحـ٢٥ـاضرة : فتـح مدينة بلغراد في صربيا .. رمضان سنة 927 هـ .*
┈┅•••❁•✿◕◕✿•❁•••┉┈
_💎 في عـــهد الدولة العثمانية ._
┈┅•••❁•✿◕◕✿•❁•••┉┈
أكملت الدولة العثمانية مسيرة الفتوحات والنجاحات المتتالية، التي ورثتها عن دور القوَّة في الخلافة العباسية وما سبقها، فكانت عملاقًا حضاريًّا جديدًا تغلغل شمالًا وجنوبًا، حتى دخل في العمق الأوربِّي ، ودانت لسلطته بقاع الأرض في قارات العالم القديم.
سبق فتح بلغراد دخول العثمانيِّين إلى البوسنة والهرسك ومنطقة الجبل الأسود،
فلمَّا كان عهد السلطان سليمان القانوني أرسل إلى ملك المجر لويز الثاني سفيرًا يدعوه إلى الإسلام أو إلى دفع الجزية،
فما كان من ملك المجر إلَّا أن أمر بإعدام السفير، فأمر السلطان بتجهيز الجيوش، وسار هو بنفسه في مقدِّمة الجيش قاصدًا فتح العاصمة بلغراد، وكان له ما أراد.
•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈
_أهمية الموقع_
•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈
وقد برزت أهمية الموقع الذي تقوم عليه بلغراد في القرن العاشر الهجري في ذروة الحرب بين الدولة العثمانية والمجر، التي كانت قد أنعشت من جديد الروح الصليبيَّة في أوربَّا،
فخلال هذا القرن كانت بلغراد القلعة الحدودية للمجر، وأصبحت رمزًا يعني الكثير لكل أوربَّا في صموده أو سقوطه.
•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈
_محاولات الفتح_
•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈
حاول العثمانيون فتح بلغراد ثلاث مرات، ولم يتمكنوا من ذلك إلا في المرَّة الرابعة بعد مرور ما يقرب من قرن من الزمان على محاولتهم الأولى،
ويذكر التاريخ أنَّ المحاولة الأولى لفتح بلغراد جرت في عهد السلطان العثماني مراد الثاني سنة (845هـ=1441م) عندما أعلن البابا "أوجينيوس الرابع" حملة صليبية ضدَّ الأتراك لطردهم من أوربَّا،
وتوالت محاولات العثمانيين إلى أن اعتلى السلطان القانوني الحكم، ولم تمضِ عليه إلَّا ثمانية أشهر حتى قام بحملته الأولى، التي أراد أن تكون وجهتها بلغراد.
••┈●•••❁❁❁•••●┈••
*# زمن الكرامة🌠*
_# الدولة العثمانية_
# في رحــاب الجهـاد⚔️
📜 نلتقي بإذن الله تعالى
في الحلقة( 26 )
*🏳️ من إنتصارات رمضـانية🌠🌨*
🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ .
❤6🔥1
🌆 قصة الأندلس 🔥
☆¤☆¤☆¤☆
*🏳️ الحلقة ( 227)*
•┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈•
☄️ إنهيار الأندلس
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
*🌌الرد على من قال بأن الإسلام انتشر بالسيف*
•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈•
2748 - سؤال: الأندلس دولة مستقلة تُحكم بحكم النصارى في ذلك الزمن السحيق، والمسلمون دولة أخرى كبيرة جداً مجاورة لهذه البلاد،
2749 - فلماذا حمل المسلمون سيوفهم واتجهوا إلى فتحها ليعرضوا عليها الإسلام أو الجزية أو القتال، وهذا في الأعراف الدولية والشرعية الدولية يعتبر تجنياً على حدود دولة مجاورة؟
2750 - وأصحاب المناهج العلمانية يقولون: كيف أن الإسلام انتشر بحد السيف وقد قال سبحانه وتعالى في كتابه الكريم: لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ [البقرة:256]؟ فكيف توفق بين هذا الأمر وذاك الأمر؟
2751 - لتفسير هذا الأمر نقول: إن الجهاد في الإسلام نوعان: جهاد الدفع، وجهاد الطلب.
2752 - النوع الأول: جهاد الدفع، وهو الدفاع عن الأرض، فلو أن أحد الأعداء هجم على أرضك فيجب عليك أن تدافع عن أرضك، وهذا أمر مقبول ومفهوم عند عوام الناس، سواء كانوا مسلمين أو غير مسلمين.
2753 - النوع الآخر من الجهاد لا يستوعبه كثير من الناس حتى المسلمين، اسمه: جهاد الطلب، أو جهاد نشر الدعوة، أو تعليم الآخرين هذا الدين، والإسلام هو الدين الخاتم، وهو كلمة الله سبحانه وتعالى الأخيرة للناس،
2754 - والله سبحانه وتعالى كلّف أمة الإسلام أن تنشر هذا الدين في ربوع العالم، وأن تعلم الناس ما طلبه ربهم منهم سبحانه وتعالى على لسان رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم.
2755 - ومن سنن الله سبحانه وتعالى أن هناك أقواماً يحكمون الشعوب التي لا تدين بالإسلام، فهذه الأقوام -لا محالة- ستقف أمام هذه الدعوة، وستمنع وصول هذه الدعوة إلى غيرها من الناس،
2756 - فالإسلام شرع للمسلمين أن يتجهوا بسيوفهم وجيوشهم لحماية الدعاة إلى الله سبحانه وتعالى لنشر هذا الدين وتعليمه للآخرين.
فمن لهؤلاء الذين يولدون في بلاد يعلمونهم أن المسيح هو الله؟
ومن لهؤلاء الذين يولدون في بلاد يعلمونهم أن البقرة هي الإله؟
ومن لهؤلاء الذين يولدون في بلاد يتعلمون أنه ليس للكون خالقاً، وأنه خلق من العدم، أو أن الطبيعة هي رب الكون؟!
2757 - فمن يعلمهم إذا لم يعلمهم المسلمون أصحاب الرسالة الخاتمة؟ وقد جُعل محمد صلى الله عليه وسلم نبينا الكريم خاتم الأنبياء والرسل، وليس هناك مبعوث من بعده صلى الله عليه وسلم.
2758 - فهذه هي مهمة هذه الأمة الشاهدة، *قال تعالى: وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا [البقرة:143]،*
2759 - ستشهد هذه الأمة على الأمم عند الله سبحانه وتعالى أنها شرحت لهم دين الإسلام وعلمّتهم وذهبت إليهم وجاهدت في سبيل الله، فهذه الأمة شاهدة لهذا الجهاد ولإيصال هذه الدعوة.
2760 - لكن المشكلة أن الحكام سيقفون بسيوفهم وجيوشهم لمنع وصول الدعوة إلى هؤلاء الناس؛ لأنهم مستفيدون من عبادة هؤلاء الناس لغير الله سبحانه وتعالى،
2761 - فإذا حُكّم شرع الله سبحانه وتعالى انتقلت الحاكمية من هؤلاء الناس إلى الله سبحانه وتعالى، وهم لا يريدون ذلك، فعلى المسلمين أن يقفوا أمامهم بسيوفهم وجيوشهم حتى تنشر الدعوة إلى الله سبحانه وتعالى.
د / راغب السرجاني .
#قصة_الأندلس🌆
*#أبطال_الاسلام*
💥 نلتقي بإذن الله تعالى
في الحلقة( 228 )
🏳️من قصة الأندلس🌆 ⚔
*🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ .*
☆¤☆¤☆¤☆
*🏳️ الحلقة ( 227)*
•┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈•
☄️ إنهيار الأندلس
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
*🌌الرد على من قال بأن الإسلام انتشر بالسيف*
•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈•
2748 - سؤال: الأندلس دولة مستقلة تُحكم بحكم النصارى في ذلك الزمن السحيق، والمسلمون دولة أخرى كبيرة جداً مجاورة لهذه البلاد،
2749 - فلماذا حمل المسلمون سيوفهم واتجهوا إلى فتحها ليعرضوا عليها الإسلام أو الجزية أو القتال، وهذا في الأعراف الدولية والشرعية الدولية يعتبر تجنياً على حدود دولة مجاورة؟
2750 - وأصحاب المناهج العلمانية يقولون: كيف أن الإسلام انتشر بحد السيف وقد قال سبحانه وتعالى في كتابه الكريم: لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ [البقرة:256]؟ فكيف توفق بين هذا الأمر وذاك الأمر؟
2751 - لتفسير هذا الأمر نقول: إن الجهاد في الإسلام نوعان: جهاد الدفع، وجهاد الطلب.
2752 - النوع الأول: جهاد الدفع، وهو الدفاع عن الأرض، فلو أن أحد الأعداء هجم على أرضك فيجب عليك أن تدافع عن أرضك، وهذا أمر مقبول ومفهوم عند عوام الناس، سواء كانوا مسلمين أو غير مسلمين.
2753 - النوع الآخر من الجهاد لا يستوعبه كثير من الناس حتى المسلمين، اسمه: جهاد الطلب، أو جهاد نشر الدعوة، أو تعليم الآخرين هذا الدين، والإسلام هو الدين الخاتم، وهو كلمة الله سبحانه وتعالى الأخيرة للناس،
2754 - والله سبحانه وتعالى كلّف أمة الإسلام أن تنشر هذا الدين في ربوع العالم، وأن تعلم الناس ما طلبه ربهم منهم سبحانه وتعالى على لسان رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم.
2755 - ومن سنن الله سبحانه وتعالى أن هناك أقواماً يحكمون الشعوب التي لا تدين بالإسلام، فهذه الأقوام -لا محالة- ستقف أمام هذه الدعوة، وستمنع وصول هذه الدعوة إلى غيرها من الناس،
2756 - فالإسلام شرع للمسلمين أن يتجهوا بسيوفهم وجيوشهم لحماية الدعاة إلى الله سبحانه وتعالى لنشر هذا الدين وتعليمه للآخرين.
فمن لهؤلاء الذين يولدون في بلاد يعلمونهم أن المسيح هو الله؟
ومن لهؤلاء الذين يولدون في بلاد يعلمونهم أن البقرة هي الإله؟
ومن لهؤلاء الذين يولدون في بلاد يتعلمون أنه ليس للكون خالقاً، وأنه خلق من العدم، أو أن الطبيعة هي رب الكون؟!
2757 - فمن يعلمهم إذا لم يعلمهم المسلمون أصحاب الرسالة الخاتمة؟ وقد جُعل محمد صلى الله عليه وسلم نبينا الكريم خاتم الأنبياء والرسل، وليس هناك مبعوث من بعده صلى الله عليه وسلم.
2758 - فهذه هي مهمة هذه الأمة الشاهدة، *قال تعالى: وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا [البقرة:143]،*
2759 - ستشهد هذه الأمة على الأمم عند الله سبحانه وتعالى أنها شرحت لهم دين الإسلام وعلمّتهم وذهبت إليهم وجاهدت في سبيل الله، فهذه الأمة شاهدة لهذا الجهاد ولإيصال هذه الدعوة.
2760 - لكن المشكلة أن الحكام سيقفون بسيوفهم وجيوشهم لمنع وصول الدعوة إلى هؤلاء الناس؛ لأنهم مستفيدون من عبادة هؤلاء الناس لغير الله سبحانه وتعالى،
2761 - فإذا حُكّم شرع الله سبحانه وتعالى انتقلت الحاكمية من هؤلاء الناس إلى الله سبحانه وتعالى، وهم لا يريدون ذلك، فعلى المسلمين أن يقفوا أمامهم بسيوفهم وجيوشهم حتى تنشر الدعوة إلى الله سبحانه وتعالى.
د / راغب السرجاني .
#قصة_الأندلس🌆
*#أبطال_الاسلام*
💥 نلتقي بإذن الله تعالى
في الحلقة( 228 )
🏳️من قصة الأندلس🌆 ⚔
*🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ .*
❤23😱5