تعبتُ أحشدُ أنفاسي وأكتبُها
رسائِلاً
خبَّأتْ ما لستُ أحكيهِ
تعبتُ أقرأُ في عينيكَ أسئِلةً عَنِّي
وأُبدي هوىً
حاولتَ تُخفيهِ
بكَ امتَلأتُ :
إلى حَدِّ اليقينِ
إلى ما لستُ أدري
إلى ما لا أُسمِّيهِ
فكيفَ أقترحُ اسمًا وهوَ يُعجزُني
أكادَ ألمسُ أقصى هاجسي فيهِ ..!
رسائِلاً
خبَّأتْ ما لستُ أحكيهِ
تعبتُ أقرأُ في عينيكَ أسئِلةً عَنِّي
وأُبدي هوىً
حاولتَ تُخفيهِ
بكَ امتَلأتُ :
إلى حَدِّ اليقينِ
إلى ما لستُ أدري
إلى ما لا أُسمِّيهِ
فكيفَ أقترحُ اسمًا وهوَ يُعجزُني
أكادَ ألمسُ أقصى هاجسي فيهِ ..!
” أحس گلبي اليحبك طير
طاح بـ شبچة الغربه
بعيد انتَ و بعيد آني
و كل واحد نصب تمثال للثاني
بـ وسط گلبه .“
طاح بـ شبچة الغربه
بعيد انتَ و بعيد آني
و كل واحد نصب تمثال للثاني
بـ وسط گلبه .“
" أكتب لأنك الفكرة
ثمّ أمحوها؛ لأنك الغياب.
وأسهر؛ لأنك المستيقظ، ثمّ أنام؛ لأنك الأحلام. وأبكي؛ لأنك المحزون.
ثمّ أفرح؛ لأنك الأسباب."
رشاد حسن.
ثمّ أمحوها؛ لأنك الغياب.
وأسهر؛ لأنك المستيقظ، ثمّ أنام؛ لأنك الأحلام. وأبكي؛ لأنك المحزون.
ثمّ أفرح؛ لأنك الأسباب."
رشاد حسن.
شخص يهتم لمكان الهمزة ونقطة نهاية الجملة والفاصلة بين الكلام ، تتوقع يفوّت تفاصيل وجهك ؟
“اللهم أبقِ لنا زهرة الشغف ريّانة نضرة مليئةً بالحياة، فلا تقصفها عاصفات التعوّد أو تؤذيها عاديّات الملل”.
ويلي على قلبٍ تعلّق بالهوى
ويلي فإنّي من هواك قتيل
آمنتُ باللهِ العظيمِ وصُنعِه
فبديعُ صُنعِ اللهِ فيك دليلُ
ويلي فإنّي من هواك قتيل
آمنتُ باللهِ العظيمِ وصُنعِه
فبديعُ صُنعِ اللهِ فيك دليلُ
لم يبقَ حينها على وجه الدنيا شيءُ مؤلم. فإبتكر الإنسان الحب
ليكون ندبتهُ البديعة.
ليكون ندبتهُ البديعة.
ولقد كتَمتُ الحبَّ بينَ جوانحي حتى تكلّمَ في دُموعِ شُؤوني
هيهاتَ لا تخفى علاماتُ الهوى
كاد المريبُ بأن يقولَ : خذوني
هيهاتَ لا تخفى علاماتُ الهوى
كاد المريبُ بأن يقولَ : خذوني