⁉️ما معنى الحديث :" نهيت عن كف الثوب والشعر في الصلاة ".؟

السائل : فضيلة الشيخ : ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم: ( نهيت عن كف الشعر والثوب في الصلاة ) ؟
الشيخ : إيش؟
السائل : ( نهيت عن كف الشعر والثوب في الصلاة ) ؟
الشيخ : نعم، ( أمرت أن أسجد على سبعة أعظم وألا أكف الشعر )
كان الرسول صلى الله عليه وسلم له شعر يضرب إلى منكبيه أحياناً، أو إلى شحمة أذنيه أحياناً، والشعر إذا كان ليناً ينساب حتى يرد إلى الأرض، فيكره للإنسان أن يكف هذا الشعر ويعقصه ويربطه، وأما الثوب فواضح أن الثوب إذا أردت أن تسجد لا تكفه، بعض الناس إذا أراد أن يسجد يرفع الثوب وهذا منهي عنه، دع الثوب على ما هو عليه، قال العلماء: والحكمة من ذلك: هو أن يكون سجوده شاملاً لثيابه وشعره كما هو يسجد على الأعضاء السبعة، ولهذا قرنها النبي صلى الله عليه وسلم في حديث واحد قال: ( أمرت أن أسجد على سبعة أعظم وألا أكف شعراً ولا ثوباً ).
السائل : هل الكم يدخل ؟
الشيخ : لا الموافق الكم، الثوب الذي في أسفل، وأيضاً المقصود: أن تكفه لأجل الصلاة، أما لو كان الإنسان قد كفه من قبل لشغل أو نحوه فلا بأس أن يبقيه على ما هو عليه، لأن قوله: ( أن أسجد ولا أكف ) أي: لا أكف عند السجود، أما ما كان مكفوفاً من قبل فلا بأس.
ما في أسئلة إلا بالترتيب، يسأل آخر واحد، آخر سؤال.


••━═ ❁✿❁ ═━••

💫 الشيخ محمد بن صالح العثيمين

✅ رابط المقطع الصوتي https://d.top4top.io/m_2624kwhkk1.mp3

📚 سلسلة لقاء الباب المفتوح-107b

معنى حديث (لا يبولن أحدكم في مستحمه ...)

السؤال:

فضيلة الشيخ, ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يبولن أحدكم في مستحمه ثم يتوضأ فيه أو يغتسل منه، فإن عامة الوسواس منه»؟

الجواب:

المعنى: أن الإنسان لا يبول في المكان الذي يغتسل فيه أو يستحم؛ لأنه يتولد منه الوسواس، فيقول مثلاً: قد يكون أصاب ثوبي أو بدني، أو هل هو كذا، فيعطي له الوسواس؛ لأنه لن يتيقن أن النجاسة أصابته برشاش.
السائل: يقصد الحمام الذي يريد الغسل فيه؟
الشيخ: أما حماماتنا الآن فليس فيها إشكال؛ لأن حماماتنا الآن يبول الإنسان في الحوض، وهو محصور، وإذا استنجى طهر الحوض كما يطهر محل النجاسة من أعضائه.


المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [186]


الحديث وعلومه > شروح الحديث
الطهارة > الخلاء وقضاء الحاجة

✍فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله


رابط المقطع الصوتي
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/od_186_20.mp3

معنى حديث (لا يبولن أحدكم في مستحمه ...)

السؤال:

فضيلة الشيخ, ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يبولن أحدكم في مستحمه ثم يتوضأ فيه أو يغتسل منه، فإن عامة الوسواس منه»؟

الجواب:

المعنى: أن الإنسان لا يبول في المكان الذي يغتسل فيه أو يستحم؛ لأنه يتولد منه الوسواس، فيقول مثلاً: قد يكون أصاب ثوبي أو بدني، أو هل هو كذا، فيعطي له الوسواس؛ لأنه لن يتيقن أن النجاسة أصابته برشاش.
السائل: يقصد الحمام الذي يريد الغسل فيه؟
الشيخ: أما حماماتنا الآن فليس فيها إشكال؛ لأن حماماتنا الآن يبول الإنسان في الحوض، وهو محصور، وإذا استنجى طهر الحوض كما يطهر محل النجاسة من أعضائه.


المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [186]


الحديث وعلومه > شروح الحديث
الطهارة > الخلاء وقضاء الحاجة

✍فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله


رابط المقطع الصوتي
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/od_186_20.mp3


للاشتراك بالقناة تيليجرام
https://t.me/jvvfdch

> يوم الخميس : ١٦ صفر ١٤٤٨هـ .


*فائــــدة مهمة تغيب عن الكثير في الطهارة*

*🎙️فضيلة الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله*

.

دعاء الله عز وجل || فضيلة الشيخ العلامة محمد #ابن_عثيمين – رحمه الله تعالى

الوصية || فضيلة الشيخ العلامة محمد #ابن_عثيمين – رحمه الله تعالى

شرح قول المصنف " و إطالة قعوده بعد الصلاة مستقبل القبلة فإن كان ثم نساء لبث قليلا لينصرفن

فإن كان ثمّ" أي هناك يعني في المسجد نساء لبِث قليلا أي لبِث مستقبل القبلة قليلا لينصرفن أي النساء قبل الرجال كما ثبت ذلك عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه كان يتأخّر إذا كان فيه نساء من أجل أن ينصرفن وذلك لأن الرجال لو انصرفوا قبل انصراف النساء لزِم من هذا الاختلاط، اختلاط الرجال بالنساء والشرع يكره أن يختلط الرجال بالنساء ويُحذّر منه .


الشيخ محمد بن صالح العثيمين 

زاد المستقنع

كتاب الصلاة-50


رابط المقطع الصوتي:
https://e.top4top.io/m_3703sr9s21.mp3

❐ قال الشيخ ابن عثيمين رحمه اللّٰه تعالى

ما وقع فيه الناس اليوم من تأخير بعض الجنائز لمدة يومين أو ثلاثة حتى يقدَم أقاربهم، فهذا خلاف السنة، وفيه جناية على الميت حيث أخروه، مع أنه إذا كان صالحا يقول: (قدموني، قدموني)، وكوننا ننتظر قدوم الغائب كأنما هذا الميت يحتفل بزواجه! فانتظار الغائب هذه عادة ما حدثت إلا أخيرا.

📖 (التعليق على المنتقى ج 3 ص 478)

نصيحة للأب العاصي - فضيلة الشيخ العلامة محمد ابن عثيمين رحمه الله

هربوا من الرق الذي خلقوا له وبلوا برق النفس والشيطا "
( أعرضوا عن عبودية الله فصاروا عبادا للنفس والشيطان )

✍️ قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

هذا البيت لو كتب بماء الذهب لكان رخيصا، هربوا من الرق الذي خلقوا له، ما هو الرق الذي خلقنا له؟ الرق لله عز وجل، أن نكون عبيدا له، ونسأل الله أن يجعلنا عبيدا له.

شرح نونية ابن القيم-54

قال فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى:

‏طهارة القلب من الشرك في عبادة الله والغل والبغضاء لعباد الله المؤمنين، وهي أهم من طهارة البدن بل لا يمكن أن تقوم طهارة البدن مع وجود نجس الشرك قال تعالى: (إنما المشركون نجس) ،وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن المؤمن لا ينجس».

📚  الشرح الممتع 1/25 ‎

#ابن_عثيمين
#محمد_بن_صالح_العثيمين

التوجيهات الجلية للعودة المدرسية

✍🏻 فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

#ابن_عثيمين
#محمد_بن_صالح_العثيمين

هل له قضاء سنة الفجر بعد الصلاة ؟

السؤال:

يقول أيضاً عبد الرحمن بن عبد العزيز العسيف: إذا أتيت صلاة الفجر ووجدت الإمام قام للصلاة ولم أتسنن لسنة الفجر، هل أقضيها بعد الصلاة أم لا؟

الجواب:


الشيخ: هذه المسألة فيها قولان لأهل العلم، منهم من يرى جواز قضائها بعد الصلاة؛ لأنها من ذوات الأسباب، ومنهم من يرى أنها لا تقضى بعد الصلاة ولكن تقضى في النهار في الضحى. فإذا أحببت أن تقضيها بعد الصلاة فلا حرج عليك، وإذا كنت تثق من نفسك أن تقضيها في النهار في الضحى فهو أحسن وأفضل، ولكن إن قضيتها بعد الصلاة فلا حرج عليك.


المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [11]


الصلاة > صلاة التطوع


فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

رابط المقطع الصوتي
https://sounds.binothaimeen.net/storage/uploads/ftawamp3/Lw_011_07.mp3

📢 بِشَارَةُ عَوْدَةِ الدَّعْمِ 📢
🌿 الإذاعة السلفية لدعم القنوات 🌿
تعود من جديد — بإذن الله — لاستقبال القنوات السلفية ودعم نشرها والتعريف بها.
📌 هل لديك قناة سلفية؟
📌 هل تريد نشر قناتك والوصول إلى المهتمين بالعلم الشرعي؟
يسرّنا استقبال قناتك عبر الرابط:
🔗 https://t.me/alsalfi1?direct
نسأل الله أن يجعل هذا العمل عونًا على نشر السنة والخير، وأن يبارك في القنوات النافعة والقائمين عليها.
🌱 انشر الإعلان، فالدال على الخير كفاعله.