صيغ الأذكار أدبار الصلوات المفروضة:
• الصيغة الأولى:
قول: سبحان الله (۱۰) مرات، ثم الحمدلله (۱۰) مرات، ثم الله أكبر (١٠) مرات .
قال النبي ﷺ : (أفلا أخبركم بأمر تدركون من كان قبلكم ، وتسبقون من جاء بعدكم ، ولا يأتي أحد بمثل ما جئتم إلا من جاء بمثله: تسبحون في دبر كل صلاة عشرا، وتحمدون عشرا، وتكبرون عشرا)
أخرجه البخاري: (٧٢/٨).
وفي رواية : (خلتان لا يحصيهما رجل مسلم إلا دخل الجنة. ألا وهما يسير، ومن يعمل بهما قليل: يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا، ويحمده عشرا، ويكبره عشرا)
أخرجه الترمذي: (٤١٣/٥).
• الصيغة الثانية:
قول: سبحان الله (۳۳) مرة، ثم الحمدلله (۳۳) مرة، ثم الله أكبر (٣٣) مرة، ثم لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ( مرة واحدة )
قال النبي ﷺ : (من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين، وحمد الله ثلاثا وثلاثين، وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون. وقال تمام المائة : لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر).
أخرجه مسلم: (۹۸/۲).
• الصيغة الثالثة:
قول: سبحان الله (۳۳) مرة، ثم الحمدلله (۳۳) مرة، ثم الله أكبر (٣٤) مرة.
قال النبي ﷺ: (معقبات لا يخيب قائلهن – أو فاعلهن - : ثلاث وثلاثون تسبيحة ، وثلاث وثلاثون تحميدة، وأربع وثلاثون تكبيرة في دبر كل صلاة)
أخرجه مسلم: (۹۸/۲).
• الصيغة الرابعة:
قول: سبحان الله، والحمدلله، والله أكبر (٣٣) مرة.
قال النبي ﷺ : (أفلا أعلمكم شيئا تدركون به من سبقكم، وتسبقون به من بعدكم ولا يكون أحد أفضل منكم إلا من صنع مثل ما صنعتم؟! قالوا: بلى يا رسول الله. قال: تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة)
أخرجه مسلم: ( ٢ / ٩٧ ).
• الصيغة الأولى:
قول: سبحان الله (۱۰) مرات، ثم الحمدلله (۱۰) مرات، ثم الله أكبر (١٠) مرات .
قال النبي ﷺ : (أفلا أخبركم بأمر تدركون من كان قبلكم ، وتسبقون من جاء بعدكم ، ولا يأتي أحد بمثل ما جئتم إلا من جاء بمثله: تسبحون في دبر كل صلاة عشرا، وتحمدون عشرا، وتكبرون عشرا)
أخرجه البخاري: (٧٢/٨).
وفي رواية : (خلتان لا يحصيهما رجل مسلم إلا دخل الجنة. ألا وهما يسير، ومن يعمل بهما قليل: يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا، ويحمده عشرا، ويكبره عشرا)
أخرجه الترمذي: (٤١٣/٥).
• الصيغة الثانية:
قول: سبحان الله (۳۳) مرة، ثم الحمدلله (۳۳) مرة، ثم الله أكبر (٣٣) مرة، ثم لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ( مرة واحدة )
قال النبي ﷺ : (من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين، وحمد الله ثلاثا وثلاثين، وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون. وقال تمام المائة : لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر).
أخرجه مسلم: (۹۸/۲).
• الصيغة الثالثة:
قول: سبحان الله (۳۳) مرة، ثم الحمدلله (۳۳) مرة، ثم الله أكبر (٣٤) مرة.
قال النبي ﷺ: (معقبات لا يخيب قائلهن – أو فاعلهن - : ثلاث وثلاثون تسبيحة ، وثلاث وثلاثون تحميدة، وأربع وثلاثون تكبيرة في دبر كل صلاة)
أخرجه مسلم: (۹۸/۲).
• الصيغة الرابعة:
قول: سبحان الله، والحمدلله، والله أكبر (٣٣) مرة.
قال النبي ﷺ : (أفلا أعلمكم شيئا تدركون به من سبقكم، وتسبقون به من بعدكم ولا يكون أحد أفضل منكم إلا من صنع مثل ما صنعتم؟! قالوا: بلى يا رسول الله. قال: تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة)
أخرجه مسلم: ( ٢ / ٩٧ ).
👈*مــــعــــلـــومـــات صــــحــــيـــة*👍
*🍋تناول مشروب الكمون مع الليمون يعزز صحة الجهاز الهضمي ويعالج الانتفاخ والمغص، كما يطرد السموم من الجسم لاحتوائه على مضادات الأكسدة، ويقضي على التهابات الحلق.*
🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃
*🥃تناول شاي الكركم يقي من الإصابة بالسكري من النوع الثاني، ويقضي على الآلام المعوية، كما يقلل من مستوى الكوليسترول الضار في الدم، وينقي الكبد من السموم*
🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃
*🍑يوفر كوب واحد من شرائح المانجو 25% من الحاجة اليوميّة لفيتامين أ، الذي يقضي على جفاف العين ويحمي من التنكس البقعي، كما يحتوي على الانزيمات التي تساعد في تحطيم البروتينات، وتحسين عملية الهضم.*
🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃
*🥩سمك السلمون يُعزّز عمل الغدّة الدُرقيّة، ويحمي من الأعراض المُرتبطة بنقصان إنتاج هرمون الثيروكسين؛ بما فيها زيادة الوزن، وزيادة خطر الإصابة بالأمراض المُرتبطة بالقلب والأوعية الدمويّة؛ وذلك لاحتوائه على عنصر السيلينيوم*
🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃
*🌽"الذرة" تعزز جهاز المناعة لاحتوائها على فيتامين ج، والبوتاسيوم، وتمنع احتباس الماء في الجسم، كما تقي القلب من النوبات القلبية، وانسداد الشرايين، وتحافظ على الخلايا العصبية من التلف*
🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃
*🥕تناول الجزر بشكل معتدل يومياً يقوّي العظام والمفاصل والعضلات، لاحتوائه على نسبة عالية من فيتامين د، كما يعزز عمل الجهاز الهضمي ويمنع الإصابة بالإمساك حيث يزيد من ليونة الأمعاء، ويعالج مشاكل المعدة*
🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃
*🍋ينصح خبراء التغذية بتناول عصير الليمون مع النعناع في فصل الشتاء حيث يفيد في طرد السموم من المعدة والكبد ويحمي خلايا الجسم، كما يمكن استخدامه كغرغره لعلاج التهاب الحنجرة واللوزتين*
🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃
*🥚تناول "البيض المسلوق" بوجبة الإفطار يحافظ على صحة الكبد ويساهم في تنشيطه لاحتوائه على مادة "الكولين"، كما يساعد في تنشيط الذاكرة وتحسين نسبة التركيز، ويعزز الجهاز المناعي*
🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃
*🍤إنّ معدن البوتاسيوم الموجود في التونة يساعد على توسيع الأوعية الدموية مما يؤدّي إلى تقليل ضغط الدم، كما تحتوي على النياسين وغيره من فيتامينات ب التي تساهم في دعم وظائف القلب بشكل صحي.*
..........ودمتم بصحة وعافية..........
*🍋تناول مشروب الكمون مع الليمون يعزز صحة الجهاز الهضمي ويعالج الانتفاخ والمغص، كما يطرد السموم من الجسم لاحتوائه على مضادات الأكسدة، ويقضي على التهابات الحلق.*
🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃
*🥃تناول شاي الكركم يقي من الإصابة بالسكري من النوع الثاني، ويقضي على الآلام المعوية، كما يقلل من مستوى الكوليسترول الضار في الدم، وينقي الكبد من السموم*
🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃
*🍑يوفر كوب واحد من شرائح المانجو 25% من الحاجة اليوميّة لفيتامين أ، الذي يقضي على جفاف العين ويحمي من التنكس البقعي، كما يحتوي على الانزيمات التي تساعد في تحطيم البروتينات، وتحسين عملية الهضم.*
🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃
*🥩سمك السلمون يُعزّز عمل الغدّة الدُرقيّة، ويحمي من الأعراض المُرتبطة بنقصان إنتاج هرمون الثيروكسين؛ بما فيها زيادة الوزن، وزيادة خطر الإصابة بالأمراض المُرتبطة بالقلب والأوعية الدمويّة؛ وذلك لاحتوائه على عنصر السيلينيوم*
🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃
*🌽"الذرة" تعزز جهاز المناعة لاحتوائها على فيتامين ج، والبوتاسيوم، وتمنع احتباس الماء في الجسم، كما تقي القلب من النوبات القلبية، وانسداد الشرايين، وتحافظ على الخلايا العصبية من التلف*
🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃
*🥕تناول الجزر بشكل معتدل يومياً يقوّي العظام والمفاصل والعضلات، لاحتوائه على نسبة عالية من فيتامين د، كما يعزز عمل الجهاز الهضمي ويمنع الإصابة بالإمساك حيث يزيد من ليونة الأمعاء، ويعالج مشاكل المعدة*
🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃
*🍋ينصح خبراء التغذية بتناول عصير الليمون مع النعناع في فصل الشتاء حيث يفيد في طرد السموم من المعدة والكبد ويحمي خلايا الجسم، كما يمكن استخدامه كغرغره لعلاج التهاب الحنجرة واللوزتين*
🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃
*🥚تناول "البيض المسلوق" بوجبة الإفطار يحافظ على صحة الكبد ويساهم في تنشيطه لاحتوائه على مادة "الكولين"، كما يساعد في تنشيط الذاكرة وتحسين نسبة التركيز، ويعزز الجهاز المناعي*
🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃
*🍤إنّ معدن البوتاسيوم الموجود في التونة يساعد على توسيع الأوعية الدموية مما يؤدّي إلى تقليل ضغط الدم، كما تحتوي على النياسين وغيره من فيتامينات ب التي تساهم في دعم وظائف القلب بشكل صحي.*
..........ودمتم بصحة وعافية..........
Forwarded from 🌴نسمات عطرة تغذي القلوب🌴
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
الدعاء الجماعي في عرفة لا أصل له والأحوط تركه
📩 #السؤال :
ما حكم الاجتماع في الدعاء في يوم عرفة سواء كان ذلك في عرفات أو غيرها؟ وذلك بأن يدعو إنسان من الحجاج الدعاء الوارد في بعض كتب الأدعية المسمى بدعاء يوم عرفة أو غيره ثم يردد الحجاج ما يقول هذا الإنسان دون أن يقولوا آمين. هذا الدعاء بدعة أم لا؟ نرجو توضيح ذلك مع ذكر الدليل.
📄 #الجواب :
👈 الأفضل للحاج في هذا اليوم العظيم أن يجتهد في الدعاء والضراعة إلى الله سبحانه وتعالى ويرفع يديه ؛ لأن الرسول ﷺ اجتهد في الدعاء والذكر في هذا اليوم حتى غربت الشمس وذلك بعد ما صلى الظهر والعصر جمعًا وقصرًا في وادي عرنة ، ثم توجه إلى الموقف فوقف هناك عند الصخرات وجبل الدعاء ، ويسمى جبل إلال ، واجتهد في الدعاء والذكر رافعًا يديه مستقبلًا القبلة وهو على ناقته.
وقد شرع الله سبحانه لعباده الدعاء بتضرع وخفية وخشوع لله عز وجل رغبة ورهبة ، وهذا الموطن من أفضل مواطن الدعاء ، قال الله تعالى : {ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ} [الأعراف:55] ، وقال تعالى : {وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ} [الأعراف:205].
وفي الصحيحين : قال أبو موسى الأشعري رضي الله عنه : رفع الناس أصواتهم بالدعاء. فقال رسول الله ﷺ : (أيها الناس اربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبًا ، إنما تدعون سميعًا بصيرًا ، إن الذي تدعون أقرب إلى أحدكم من عنق راحلته).
وقد أثنى الله جل وعلا على زكريا عليه السلام في ذلك ، قال تعالى : {ذِكْرُ رَحْمَةِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاء خَفِيًّا [مريم:2-3] ، وقال عز وجل : {وقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر:60]. والآيات والأحاديث في الحث على الذكر والدعاء كثيرة.
👈 ويشرع في هذا الموطن بوجه خاص الإكثار من الذكر والدعاء بإخلاص وحضور قلب ورغبة ورهبة ، ويشرع رفع الصوت به وبالتلبية ، كما فعل ذلك النبي ﷺ وأصحابه رضي الله عنهم ، وقد روي عنه ﷺ أنه قال في هذا اليوم :
(خير الدعاء دعاء يوم عرفة ، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير).
⚠️ أما الدعاء الجماعي فلا أعلم له أصلًا والأحوط تركه ؛ لأنه لم ينقل عن النبي ﷺ ، ولا عن أصحابه رضي الله عنهم فيما علمت ، #لكن لو دعا إنسان في جماعة وأمنوا على دعائه فلا بأس في ذلك ، كما في دعاء القنوت ودعاء ختم القرآن الكريم ودعاء الاستسقاء ونحو ذلك.
❌ أما التجمع في يوم عرفة أو في غير عرفة فلا أصل له عن النبي ﷺ ، وقد قال ﷺ : (من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد) أخرجه مسلم في صحيحه ، والله ولي التوفيق.
📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 17/ 272).
https://binbaz.org.sa/fatwas/15928/الدعاء-الجماعي-في-عرفة-لا-أصل-له
📩 #السؤال :
ما حكم الاجتماع في الدعاء في يوم عرفة سواء كان ذلك في عرفات أو غيرها؟ وذلك بأن يدعو إنسان من الحجاج الدعاء الوارد في بعض كتب الأدعية المسمى بدعاء يوم عرفة أو غيره ثم يردد الحجاج ما يقول هذا الإنسان دون أن يقولوا آمين. هذا الدعاء بدعة أم لا؟ نرجو توضيح ذلك مع ذكر الدليل.
📄 #الجواب :
👈 الأفضل للحاج في هذا اليوم العظيم أن يجتهد في الدعاء والضراعة إلى الله سبحانه وتعالى ويرفع يديه ؛ لأن الرسول ﷺ اجتهد في الدعاء والذكر في هذا اليوم حتى غربت الشمس وذلك بعد ما صلى الظهر والعصر جمعًا وقصرًا في وادي عرنة ، ثم توجه إلى الموقف فوقف هناك عند الصخرات وجبل الدعاء ، ويسمى جبل إلال ، واجتهد في الدعاء والذكر رافعًا يديه مستقبلًا القبلة وهو على ناقته.
وقد شرع الله سبحانه لعباده الدعاء بتضرع وخفية وخشوع لله عز وجل رغبة ورهبة ، وهذا الموطن من أفضل مواطن الدعاء ، قال الله تعالى : {ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ} [الأعراف:55] ، وقال تعالى : {وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ} [الأعراف:205].
وفي الصحيحين : قال أبو موسى الأشعري رضي الله عنه : رفع الناس أصواتهم بالدعاء. فقال رسول الله ﷺ : (أيها الناس اربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبًا ، إنما تدعون سميعًا بصيرًا ، إن الذي تدعون أقرب إلى أحدكم من عنق راحلته).
وقد أثنى الله جل وعلا على زكريا عليه السلام في ذلك ، قال تعالى : {ذِكْرُ رَحْمَةِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاء خَفِيًّا [مريم:2-3] ، وقال عز وجل : {وقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر:60]. والآيات والأحاديث في الحث على الذكر والدعاء كثيرة.
👈 ويشرع في هذا الموطن بوجه خاص الإكثار من الذكر والدعاء بإخلاص وحضور قلب ورغبة ورهبة ، ويشرع رفع الصوت به وبالتلبية ، كما فعل ذلك النبي ﷺ وأصحابه رضي الله عنهم ، وقد روي عنه ﷺ أنه قال في هذا اليوم :
(خير الدعاء دعاء يوم عرفة ، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير).
⚠️ أما الدعاء الجماعي فلا أعلم له أصلًا والأحوط تركه ؛ لأنه لم ينقل عن النبي ﷺ ، ولا عن أصحابه رضي الله عنهم فيما علمت ، #لكن لو دعا إنسان في جماعة وأمنوا على دعائه فلا بأس في ذلك ، كما في دعاء القنوت ودعاء ختم القرآن الكريم ودعاء الاستسقاء ونحو ذلك.
❌ أما التجمع في يوم عرفة أو في غير عرفة فلا أصل له عن النبي ﷺ ، وقد قال ﷺ : (من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد) أخرجه مسلم في صحيحه ، والله ولي التوفيق.
📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 17/ 272).
https://binbaz.org.sa/fatwas/15928/الدعاء-الجماعي-في-عرفة-لا-أصل-له
binbaz.org.sa
الدعاء الجماعي في عرفة لا أصل له والأحوط تركه
الجواب: الأفضل للحاج في هذا اليوم العظيم أن يجتهد في الدعاء والضراعة إلى الله ويرفع يديه؛
♧♤
💧سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💧
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
#رسائل_بوت_الكلم_الطيب
لربط القنوات الجديدة تواصلوا معنا على هذا الرابط
👉 @Alsohba111_bot
💧سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💧
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
#رسائل_بوت_الكلم_الطيب
لربط القنوات الجديدة تواصلوا معنا على هذا الرابط
👉 @Alsohba111_bot
*🌹اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همّنا ، ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا🌹*
*مرفــق الـشــــــرح 👍 📝*
*قَالَ رَسُولُ الله ﷺ*
واللهِ ما الدُّنيا في الآخرةِ إلَّا مِثْلُ ما يَجعلُ أحدكُمْ إصبعَهُ هذهِ
- وأشارَ يحيى بالسبابةِ - في اليمِّ . فلينظرْ بِمَ يَرجِعُ ؟
الراوي : المستورد بن شداد الفهري
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2858 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
*💡 شرح الحديث 💡*
🔖 الدُّنيا لا تُساوي شيئًا إذا وُضِعَت على سبيلِ المُقارنةِ بالآخرةِ
فهيَ دارُ عملٍ واختِبارٍ، يَعيشُ فيها الإِنسانُ مَرحلةَ ذلك الاختِبارِ
وَليس عُمرَه الحَقيقيَّ، فذاك في الآخرَةِ.
وفي هذا الحَديثِ يُقسِمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم باللهِ
أنَّ مَثَل الدُّنيا في جَنبِ الآخرَةِ، والنَّظرِ إليها
مَثَلُ ما يَجعلُ أَحدُ النَّاس إِصبعَه في البَحرِ، فلْيَنْظرْ بِمَ يَرجعُ
↩️ وَمعناه: لا يَعلَقُ بإصبَعِه كثيرُ شيءٍ منَ الماءِ
*↩️ وَمعنى الحَديثِ:*
ما الدُّنيا بالنِّسبةِ إلى الآخرَةِ في قِصَرِ مُدَّتِها، وفَناءِ لَذَّاتها
ودوامِ الآخرةِ، ودوامِ لذَّاتِها ونعيمِها، إلَّا كنِسبةِ الماءِ
الَّذي يَعلَقُ بالإصبَعِ إلى باقي البَحرِ.
*🔖 وفي الحَديثِ:*
تَحقيرُ الدُّنيا وشأْنِها، وتَوضيحُ المَعاني بتَقريبِها لمِثالٍ في الواقعِ
📚 موقع الدرر السنية
*🔖ذكر الإمام النووي في "شرح مسلم" أنه لا يعلق من الماء فيها كثير ؛ فما الدنيا بالنسبة إلى الآخرة في قصر مدتها ، وفناء لذاتها ، ودوام الآخرة ، ودوام لذاتها ونعيمها ، إلا كنسبة الماء الذي يعلق بالأصبع إلى باقي البحر*
كل الدنيا هي بمنزلة هذا البلل الذي يصيب الأصبع، وهذا كلام من لا ينطق عن الهوى، ليست هذه اجتهادات ونظر يصيب ويخطئ، إنما هو كلام المعصوم -صلى الله عليه وسلم- ولهذا قال -عليه الصلاة والسلام-
: (لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى منها كافراً شربة ماء)
*🔖أن منح الدنيا ومحنها في كسب الجاه والمال من الأمور الفانية السريعة الزوال ، فلا ينبغي لأحد أن يفرح ويغتر بسعتها ، ولا يجزع ويشكو من ضيقها ، بل يقول في الحالتين : لا عيش إلا عيش الآخرة !*
*مرفــق الـشــــــرح 👍 📝*
*قَالَ رَسُولُ الله ﷺ*
واللهِ ما الدُّنيا في الآخرةِ إلَّا مِثْلُ ما يَجعلُ أحدكُمْ إصبعَهُ هذهِ
- وأشارَ يحيى بالسبابةِ - في اليمِّ . فلينظرْ بِمَ يَرجِعُ ؟
الراوي : المستورد بن شداد الفهري
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2858 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
*💡 شرح الحديث 💡*
🔖 الدُّنيا لا تُساوي شيئًا إذا وُضِعَت على سبيلِ المُقارنةِ بالآخرةِ
فهيَ دارُ عملٍ واختِبارٍ، يَعيشُ فيها الإِنسانُ مَرحلةَ ذلك الاختِبارِ
وَليس عُمرَه الحَقيقيَّ، فذاك في الآخرَةِ.
وفي هذا الحَديثِ يُقسِمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم باللهِ
أنَّ مَثَل الدُّنيا في جَنبِ الآخرَةِ، والنَّظرِ إليها
مَثَلُ ما يَجعلُ أَحدُ النَّاس إِصبعَه في البَحرِ، فلْيَنْظرْ بِمَ يَرجعُ
↩️ وَمعناه: لا يَعلَقُ بإصبَعِه كثيرُ شيءٍ منَ الماءِ
*↩️ وَمعنى الحَديثِ:*
ما الدُّنيا بالنِّسبةِ إلى الآخرَةِ في قِصَرِ مُدَّتِها، وفَناءِ لَذَّاتها
ودوامِ الآخرةِ، ودوامِ لذَّاتِها ونعيمِها، إلَّا كنِسبةِ الماءِ
الَّذي يَعلَقُ بالإصبَعِ إلى باقي البَحرِ.
*🔖 وفي الحَديثِ:*
تَحقيرُ الدُّنيا وشأْنِها، وتَوضيحُ المَعاني بتَقريبِها لمِثالٍ في الواقعِ
📚 موقع الدرر السنية
*🔖ذكر الإمام النووي في "شرح مسلم" أنه لا يعلق من الماء فيها كثير ؛ فما الدنيا بالنسبة إلى الآخرة في قصر مدتها ، وفناء لذاتها ، ودوام الآخرة ، ودوام لذاتها ونعيمها ، إلا كنسبة الماء الذي يعلق بالأصبع إلى باقي البحر*
كل الدنيا هي بمنزلة هذا البلل الذي يصيب الأصبع، وهذا كلام من لا ينطق عن الهوى، ليست هذه اجتهادات ونظر يصيب ويخطئ، إنما هو كلام المعصوم -صلى الله عليه وسلم- ولهذا قال -عليه الصلاة والسلام-
: (لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى منها كافراً شربة ماء)
*🔖أن منح الدنيا ومحنها في كسب الجاه والمال من الأمور الفانية السريعة الزوال ، فلا ينبغي لأحد أن يفرح ويغتر بسعتها ، ولا يجزع ويشكو من ضيقها ، بل يقول في الحالتين : لا عيش إلا عيش الآخرة !*