آموزش شاهنامه‌خوانی به کودکان و نوجوانان


📖کتاب «شاهنامه‌خوانی: راهنمای آموزش شاهنامه‌خوانی به کودکان و نوجوانان» به قلم شعله ایل‌بیگی‌پور نویسنده و مربی کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان به همت انتشارات کاروند در شهر کرد منتشر و روانه‌ی بازار کتاب شد.

🟩ایل‌بیگی‌پور که خود مربی کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان است، در این کتاب ۶۲صفحه‌ای نکاتی را درباره‌ی ویژگی‌ها و روش‌های خواندن شاهنامه به کودکان و نوجوانان آموزش داده است.

🟪قیمت این کتاب ۵۰هزارتومان است و علاقه‌مندان برای تهیه‌ی آن می‌توانند با شماره‌ی ۰۹۱۳۲۸۳۱۳۰۷ تماس بگیرند.


@koudakshahr

‏آنچه موجب بروز فجایع بزرگ و رویدادهای مصیبت‌بار تاریخی شده است نه حرص و طمع بوده و نه تجاوز و تهاجم، بلکه علت آن شیفتگی و ازخودگذشتگی در راه ایده‌هایی بوده است که -بسته به نگرش‌های متفاوت- آرمان‌پرستی یا تعصب‌گرایی خوانده می‌شوند.

– آرتور کوستلر –

▪️از کتاب:
در جست‌وجوی معنای زندگی: گفت‌وگو با اندیشه‌ورزان اروپایی | تدوین و ترجمهٔ خسرو ناقد | نشر فرهنگ معاصر | ۳۹۰ص. رقعی گالینگور | ۵۰,۰۰۰ تومان

#بریده_کتاب

@kaaghaz

کتاب نسبتاً تازه: زنان فریادخواه

در برابرم این پیرزنان را می‌بینم که کاشانه‌شان را در آرگوس واگذاشته‌اند و بدین‌جا آمده‌اند تا در برابرم با شاخه‌های فریادخواهی به خاک افتند. درد جان‌فرسایشان آنان را بدین کار واداشته است.
آنان پسران دلاورشان را از کف داده‌اند.
–از متن کتاب–

▪️ زنان فریادخواه روایت مویه و تظلم‌خواهی مادران هفت قهرمان ضدتبس است که به نزد تسئوس، پادشاه آتن، می‌روند و با شاخه‌های زیتون به دست (نماد فریادخواهی) از او می‌خواهند به تبس برود و اجساد فرزندانشان را باز پس بگیرد تا بتوانند آن‌ها را در آرامش دفن کنند.

▪️هفت پهلوان ضدتبس دلاورانی بودند که به هواخواهی پولونیکِس (پسر اویدیپوس) برخاستند و به جنگ اتئوکلس (پسر دیگر اویدیپوس) رفتند. آن‌ها همگی قتل عام شدند. دو پسر اویدیپوس نیز به دست همدیگر کشته شدند. اما کرئون که نایب‌السلطنهٔ تبس بود اجازهٔ دفن اجسادشان را نداد.

▪️یکی از خواندنی‌ترین بخش‌های این تراژدی مناظره‌ای است که میان تسئوس و پیک تبسی درمی‌گیرد. تسئوس در این مناظره از اصول دموکراسی دفاع می‌کند و به سفسطه‌های به‌ظاهر صلح‌طلبانهٔ پیک پاسخی درخور می‌دهد و از صلح پایدار و مخالفت با استبداد سخن می‌راند.

▪️ترجمهٔ غلامرضا شهبازی اولین برگردان زنان فریادخواه به فارسی است. شهبازی هفت اثر دیگر ائوریپیدس را نیز به فارسی درآورده که برخی از آن‌ها اولین بار ترجمه شده‌اند. از ائوریپیدس هجده درام منظوم باقی مانده است.

▪️مدخل هفت پهلوان ضدتبس در فرهنگ اساطیر کلاسیک؛ این مدخل تفاوت روایت سوفوکلس و ائوریپیدس را نیز بیان کرده و احتمالاً هم در آشنایی کلی ماجرا و هم در برخی جزئیات برای خوانندهٔ آشنا مفید است.

▪️زنان فریاد خواه | اوریپید | غلامرضا شهبازی | نشر بیدگل | ۹۸صفحه، رقعی | ۳۶,۰۰۰ تومان

#معرفی_کتاب_تازه

@kaaghaz

خبر بد: یعقوب یادعلی درگذشت


▪️یعقوب یادعلی در ۵۱ سالگی در بوستون امریکا از دنیا رفت.

▪️احمد حسن‌زاده، داستان‌نویس و از دوستان نزدیک یعقوب یادعلی، با تأیید خبر درگذشت این داستان‌نویس به ایسنا گفت: همسر یعقوب تماس گرفت و گفت عصر گذشته به وقت امریکا (سوم اسفندماه) برای گیراندن سیگار بیرون می‌رود که آمدنش طولانی می‌شود. به دنبال او که می‌روند می‌بینند روی زمین افتاده و با آمدن آمبولانس متوجه می‌شوند بر اثر ایست قلبی از دنیا رفته است. همه‌مان در بهت هستیم زیرا او سنی نداشت و پیش‌تر هم مشکل قلبی نداشت.

▪️یعقوب یادعلی متولد سال ۱۳۴۹ در نجف‌آباد بود. رمان آداب بی‌قراری مشهورترین اثر اوست که موفق به کسب چند جایزه ادبی شده است. از جمله دیگر آثار این نویسنده می‌توان به آداب دنیا، متغیر منصور، آمرزش زمینی، حالت‌ها در حیاط و احتمالِ پرسه و شوخی اشاره کرد.

▪️این نویسنده در چند سال اخیر در آمریکا سکونت داشت.

از ایسنا

#خبر

@kaaghaz

🔘 ماجرای بازداشت و محاکمۀ یعقوب یادعلی

🔸حدود یک سال پس از انتشار رمان آداب بی‌قراری در ۲۴ اسفند ۱۳۸۴ یعقوب یادعلی به جرم توهین به قوم لر بازداشت شد و پس از تحمل دو ماه زندان در اردیبهشت سال ۱۳۸۵ از زندان آزاد شد. در دادگاه تجدیدنظر حکم او تشدید شد و به یک سال زندان تعزیری محکوم شد.

🔸صالح نیکبخت وکیل مدافع این نویسنده در گفت و گو با خبرگزاری ایسنا گفته:"یکی از اهالی یاسوج که خود را نماینده مردم این سامان معرفی کرده بود، در شکواییه‌ای به دادسرای عمومی و انقلاب یاسوج مدعی شده بود که بعضی از مطالب کتاب‌های «آداب بی‌قراری» و «حالت‌ها در حیاط» که در آن از لهجه محلی استفاده شده و در آن یک زن محلی عاشق یک مرد غریبه غیر بومی شده است، توهین به اعتقادات مردم این سامان است."
در این رمان یکی از شخصیت های زن، عاشق مردی دیگر می شود که دادگاه همین را مصداق توهین به یک قوم در نظر گرفته بود.

🔸وبسایت خوابگرد در مطلبی که در همان روزها منتشر کرده است نوشته:
«افزون بر مدعی‌العموم یاسوج، برخی مقام‌های محلی نیز اصرار بر پی‌گیری و مجازات یعقوب یادعلی دارند. خانواده‌ی یعقوب یادعلی و خود او فقط برای این که بتوانند حسن نیت خود را به دادگاه محلی نشان دهند تا آنان نیز در رفع و رجوع پرونده، یا تبدیل قرار بازداشت به آزادی با وثیقه، قدمی پیش بگذارند، از انتشار خبر بازداشت غیرقانونی او که از چهل روز هم گذشته، خودداری کرده‌اند؛ و اکنون، درخواست آنان، بی آن که بخواهند وارد موضوع اتهامات شوند، فقط این است که دادستان کل کشور، یا رئیس قوه‌ی قضاییه، یا وزارت اطلاعات در پایتخت، برای انتقال پرونده‌ی او به تهران یا استانی دیگر، پا پیش بگذارند؛  پیش از آن که خطری جانی متوجه او در زندان یاسوج شود، یا ماجرا به شکل یک هزینه‌ی سنگین بی‌مورد برای حکومت درآید.»

🔸آقای یادعلی موظف شده بود هر شش ماه یک مقاله در خصوص یکی از چهره‌های شاخص استان حداقل در یک صفحه تهیه و با هزینه خود در یکی از هفته‌نامه‌های محلی منتشر کند.

🔸در نهایت او پس از شش سال از اتهامات وارده تبرئه شد.

🔘در تهیه این مطلب از وبسایت‌های بی‌بی‌سی فارسی، خوابگرد، رادیو فردا و ویکیپدیای فارسی استفاده شده است.

@gadaboutmitsl

اوکتاویو پاز: زبان خود یک ترجمه است

▫️گیبرت: آیا می‌توان از طریق ترجمه، ادبیات کشوری را شناخت؟

▪️پاز: به‌چگونگی ترجمه بستگی دارد. و به‌علاوه «شناختن» چیست؟ ادبیات عبارت از استعارات یا کنایاتی است که می‌کوشد تا واقعیاتی را که به کلام درنیامده، منعکس سازد. هیچ متن اصلی وجود ندارد: همه ترجمه‌اند، استعارهٔ متنی دیگرند. زبان خود یک ترجمه است: هر کلمه و هر عبارت معنا و منظور کلمه و عبارتی دیگر را شرح می‌دهد (ترجمه می‌کند). سخن گفتن خود ترجمه‌ای مدام است که درون همان زبان صورت می‌گیرد.


▪️از کتاب:
هفت صدا: مصاحبه با هفت نویسندهٔ ادبیات آمریکای لاتین | ریتا گیبرت | ناری عظیما | نشر آگاه | ۶۰۲ ص. رقعی | ۱۱۰,۰۰۰ تومان

▪️انتخاب متن از ماندانا فرهادیان

#بریده_کتاب

@kaaghaz

کتاب تازه: نظریه‌های هنر؛ از امپرسیونیسم تا کاندینسکی

▪️جلد سوم کتاب نظریه‌های هنر منتشر شد. با انتشار ترجمهٔ این جلد، مجموعهٔ نظریه‌های هنر (تألیف موشه باراش) به انجام رسید و کامل شد.

▪️موشه باراش در این کتاب به نظریه‌های هنر طی چهار دهه، از ۱۸۷۰ تا ۱۹۱۲، می‌پردازد، دورانی که به تعبیر او «نظریهٔ هنر که در مراحل اولیهٔ تاریخش رشته‌ای کمابیش متمایز با ساختاری مشترک و مضمونی مشخص بود، در ابهام فرو رفت و مرزهایش محو و ساختارش مبهم شد».

▪️نویسنده در دو جلد نخست نظریه‌های هنر را از یونان باستان تا نیمهٔ قرن نوزدهم شرح داده بود.

▪️معرفی جلد اول

▪️نظریه‌های هنر: از امپرسیونیسم تا کاندینسکی | موشه باراش | محمدرضا ابوالقاسمی | نشر چشمه | ۵۷۲ص. رقعی گالینگور | ۱۹۸,۰۰۰ تومان

▪️Original title:
Theories of art (2000), Moshe Barasch

#معرفی_کتاب_تازه

@kaaghaz

کتاب تازه: مسکو ۲۰۴۲

▪️رمان مسکو ۲۰۴۲ با ترجمهٔ مستقیم از زبان روسی منتشر شد.

▪️در ایران تابه‌حال چند اثر از ولادیمیر واینوویچ، نویسندهٔ طنزپرداز روس، منتشر شده، اما رمان مسکو ۲۰۴۲ یکی از مشهورترین آثار اوست که بعد از چند دهه به فارسی درمی‌آید.

▪️مسکو ۲۰۴۲ رمان دیستوپیایی طنزآمیزی است که واینوویچ آن را در سال ۱۹۸۶ نوشت. شخصیت اصلی و راوی داستان نویسنده‌ای است با مشخصات خود واینوویچ. ماجرا از زمانی آغاز می‌شود که این نویسندهٔ تبعیدی روس عازم سفری به آینده می‌شود تا مسکوی شش دههٔ بعد را ببیند. چیزی نمی‌گذرد که درمی‌یابد کنترل کشور به دست یکی از مأموران سابق کا.گ.ب افتاده و حزبِ در قدرت هم ترکیب عجیبی است از سازمان امنیت سابق و کلیسای ارتدوکس روسیه. در این دوران رهبر حزب، ژنالیسیمو، دیواری گرد مسکو کشیده تا کمونیسم واقعی را ابتدا در یک شهر برپا کند. در این شهر قرار است شعار معروف سوسیالیستی «از هرکس به اندازهٔ توانایی‌اش، به هرکس به اندازهٔ نیازش» به اجرا دربیاید، اما توان و نیاز افراد را حزب تعیین می‌کند.

▪️بسیاری این رمان را پیشگویانه دانسته‌اند. یکی از شخصیت‌های داستان هم نمونهٔ هجوآلود الکساندر سالژنیتسین است که واینوویچ از جمله منتقدان او به‌شمار می‌رفت.

▪️مترجم فارسی زبان مناسبی برای انتقال طنز داستان اتخاذ کرده است.

▪️مسکو ۲۰۴۲ | ولادیمیر واینوویچ | زینب یونسی | نشر برج | ۴۲۰ص. رقعی | ۱۲۰,۰۰۰ تومان

#معرفی_کتاب_تازه

@kaaghaz

طرحی از لیدی مکبث

▪️کتابخانهٔ فولجر این طرح را از آرشیو خود استخراج و در اینستاگرام منتشر کرده. طرحْ بازنمایی لیدی مکبث، یکی از شخصیت‌های اصلی تراژدی مکبث شکسپیر، است.

▪️طراح این اثر، جوزف کنی میدوز، تصویرساز قرن نوزدهمی است و بیش از همه برای همکاری با نشریهٔ پانچ و طراحی صحنه‌هایی از نمایش‌نامه‌های شکسپیر شناخته می‌شد.

▪️این طرح در کتاب ویژگی‌های زنان (تحلیل قهرمانان شکسپیر)، اثر منتقد و مورخ هنر قرن نوزدهمی، آنا برانل جیمسن، منتشر شده بود.

#کاغذ_مصور #هنر_تصویرسازی

@kaaghaz

کتاب اول نقاشی‌ها و مجسمه‌های بهمن محصص زیر نظر خودش در سال ۱۹۷۷ (اواخر ۱۳۵۵) در ایتالیا چاپ شد. این کارها شامل آثار دورۀ جدید او از سال ۱۹۶۴ است (بعد از دورۀ کارهای آبستره). هزار جلد از کتاب را توسط انتشارات روزن که آن زمان به تازگی مدیریتش به من واگذار شده بود به ایران آوردم. محصص مقدمه‌ها و توضیحات آمده در کتاب را به فارسی ترجمه کرد و از من خواست به صورت یک جزوۀ چندصفحه‌ای ضمیمۀ کتاب کنم ولی به دلیل شرایط انقلاب این کار انجام نشد. نسخه‌های فروش‌نرفتۀ کتاب (حدود هشتصد نسخه) ماند تا اینکه در اوایل دهۀ هفتاد شمسی وقتی محصص به تهران رفته بود آن‌ها را بواسطۀ دوستی به یک کتابفروش داد.
شش هفت سال قبل در کتابخانه‌ام نظرم به نسخه‌ای از کتاب اول جلب شد. وقتی آن را برداشتم و باز کردم در ابتدایش برگه‌های تصحیح‌شدۀ ترجمۀ فارسی محصص را دیدم که ۳۰ سالی از آن گذاشته بود. تصمیم گرفتم آن را همراه چند عکس به شکل جزوه آنطور که او خواسته بود درآورم تا در فرصتی مناسب در اختیار دارندگان کتاب و مخاطبان هنر محصص قرار گیرد.
حالا به یاد بهمن محصص که در مدت پنجاه و چند سال دوستی بسیار از او آموختم، و به مناسبت سالروز تولدش، فایل اسکن‌شدۀ کتاب اول را به همراه آن چند صفحه ترجمه در اختیار عموم می‌گذارم. امیدوارم از این طریق علاقه‌مندان و مخاطبان هنر محصص با تعدادی از کارهای اصلی و مهم او (حداقل از نظر خودش) بی‌تقلب و جعل و کپی (که این سال‌ها در گالری و حراجی تا روی اینترنت بر هنر او سایه انداخته) آشنا شوند.
علی عابدین (عابدینی)
نیوجرسی، فوریه ۲۰۲۲/ اسفند ۱۴۰۰
instagram.com/aliabedin22

«ما نمی‌دانیم که چه‌ها نمی‌دانیم. حتا بی‌خبر از آن پرسش‌هایی هستیم که می‌بایست بپرسیم تا بدانیم و بفهمیم، اما آنگاه که به چیزی خُرد واقف می‌شویم نوری ضعیف در مسیر تاریک تابیدن می‌گیرد و ناگه پرسشی نو نمایان می‌شود. سپس، دهه‌ها و قرن‌ها و هزاره‌ها را بدین امید سر می‌کنیم که آن پرسش یکه را پاسخ دهیم و اینگونه نور ضعیف دیگری می‌تابد.»

– یا جاسی –

▪️یا جاسی نویسندهٔ غنایی‌الاصل امریکایی است. نقل قول بالا از رمانی از اوست به این نام:

Transcendent Kingdom (2020), Yaa Gyasi

#بریده_کتاب

@kaaghaz

معرفی و پیشنهاد کتاب تازه: خط اِم

هر ساعت از زندگی ما به‌محض مردن، در یک شیء مادی پنهان می‌شود و تجسد می‌یابد. در آنجا گرفتار می‌ماند، تا ابد گرفتار می‌ماند، مگر وقتی که ما با خودِ شیء برخورد کنیم. از خلال شیء ما آن ساعت گرفتار را بازمی‌شناسیم، فرامی‌خوانیمش و رها می‌شود. ما ممکن است با آن شیء هرگز برخورد نکنیم، و درست به همین خاطر است که ساعاتی از زندگی ما هست که هرگز دوباره جان نمی‌گیرند. چون آن شیء چنان کوچک است، چنان در جهان گمشده است که احتمال اندکی دارد دوباره سر راه ما قرار بگیرد!

– مارسل پروست، ضد سنت‌بوو –


▪️اما پتی اسمیت، خواننده و ترانه‌سرا و نویسندهٔ شهیر امریکایی، کلکسیونی از اشیاء برای خود ساخته است تا لحظات ناب زندگی‌اش را از فراموشی برهاند، اشیائی که این لحظات را در خود حبس کرده‌اند. کتاب خط اِم تجربهٔ رویارویی دوباره با برخی از این اشیاء است، یا درواقع متن مکتوب تداعی‌های آزادی است که با نظر به این اشیاء «رها» شده‌اند.

▪️ خط اِم دومین کتاب خاطرات اسمیت، پس از کتاب Just Kids، است. او در کتاب اول به خاطرات سال‌های جوانی‌اش و سرآغاز کار حرفه‌ای و مخصوصاً رابطه با رابرت مِیپل‌تورپ پرداخته و در این دومین کتاب بر سال‌های پس از انتشار آلبوم موسیقی‌اش با نام اسب‌ها (۱۹۷۵) متمرکز شده است.

▪️خواندن کتاب برای علاقه‌مندان ادبیات عیشی مدام است، اثری که لاجرعه سرکشیدنی نیست، بلکه باید نرم‌نرمک از آن نوشید و حظ برد. تداعی‌ها مانند فکر آدمی درهم‌وبرهم به نظر می‌رسند اما انسجامی ناگسستنی دارند.

▪️مترجم فارسی از لغات و ترکیبات گاه ناآشنایی استفاده کرده و ساختار بعضی جملات هم چندان به‌شیوهٔ مرسوم نیست. به همین دلیل بعضی سطور متن به‌قول معروف روان نیست و شاید عده‌ای نپسندند و البته عده‌ای هم کلنجار رفتن با این شیوهٔ متفاوت مترجم و ظرایف زبانی آن را خوش‌تر می‌دارند.

▪️کتاب در نشر تازه‌کار خوانه منتشر شده و ذیل مجموعه‌ای به نام «تراشه‌های عمر». یادداشت کوتاه و خواندنی دبیر مجموعه خواننده را مشتاق باقی عناوین می‌کند. عنوان دوم این مجموعه کتاب از راه یخ رفتن، اثر ورنر هرتزوگ است که به قلم همین مترجم به‌زودی منتشر خواهد شد.

▪️خط اِم | پتی اسمیت | خشایار قشقایی | نشر خوانه | ۲۸۸ص. رقعی | ۸۹,۰۰۰ تومان

▪️Original title:
M Train (2015), Patti Smith

#معرفی_کتاب_تازه #پیشنهاد_کتاب

@kaaghaz

‏همانند ابری که پراکنده می‌شود و می‌گذرد،
آن‌کس که به منزلگه مردگان فرود می‌آید دگربار از آن برنمی‌آید.

– کتاب ایوب –

▪️بر اساس:
عهد عتیق (جلد سوم)؛ کتاب‌های حکمت | ترجمهٔ پیروز سیار | نشر نی و هرمس | ۹۸۴ص. وزیری | گالینگور قابدار | ۳۰۰,۰۰۰ تومان

▪️تصویرسازی از ویلیام بلیک

#بریده_کتاب #هنر_تصویرسازی

@kaaghaz

«کتاب دماوند»، کتابفروشی ما، از امروز باز است.

بلوار کشاورز، خیابان شانزده آذر، خیابان ادوارد براون، پلاک ۷

هر روز از ۱۰ صبح تا ۹ شب

بعد از بیش از سه سال فروش اینترنتی کتاب، تصمیم گرفتیم کتابفروشی باز کنیم. چند هفته است مشغول آماده‌کردنش هستیم و هنوز هم یک‌سری ریزه‌کاری مانده، اما تصمیم گرفتیم از امروز عصر در خدمتتان باشیم. بخشی ویژه کتاب‌های کودک داریم و در بخش بزرگسال هم حدود دو سوم کتاب‌هایمان دست‌دوم هستند.

این کتابفروشی را با مشارکت دوستم مژگان جلال‌زاده راه انداخته‌ایم و به همراه دوستان دیگرم مهسا، کاوه، نفیسه، بنفشه، سارا، سیروان، اسماعیل و با کمک رحیم و چند دوست دیگر اداره‌اش می‌کنیم. لوگو را هم رفیق شفیق، یاسمن علیشاهی، طراحی کرده.

به ما سر بزنید. منتظرتان هستیم.
.

پیشنهاد دیگران: پنجمین فرمان

بچه‌هایی که مدیریت سیستم کار کرده‌اند با یک کتابی آشنا هستند به اسم پنجمین فرمان. کتاب فوق‌العاده‌ای است و تمرکزش روی نگاه سیستمی به مقولات و اتفاقات و پیدا کردن آرکیتایپ است.
دوستانی که مسائل مدیریتی را خیلی آبدوغ‌خیاری تحلیل می‌کنند حتماً و اقلاً به خواندن این کتاب نیاز دارند.
/ از توییتر جزای احسان (با کمی دستکاری ویرایشی)

▪️پنجمین فرمان؛ خلق سازمان یادگیرنده | پیتر سنگه | حافظ کمال‌هدایت، محمد روشن |انتشارات سازمان مدیریت صنعتی | ۵۰۴ ص. وزیری | ۱۵۱,۰۰۰ تومان

#پیشنهاد_دیگران

@kaaghaz

شمارهٔ نوروزی اندیشهٔ پویا منتشر شد

▪️بخش ویژهٔ این شماره ترجمهٔ فصل‌هایی از کتاب مایکل ایگناتیف با نام تسلی‌یابی در اعصار ظلمانی است. ایگناتیف در این کتاب به کاوش در زندگی برخی اندیشمندان، نویسندگان و هنرمندان اعصار مختلف پرداخته و نشان داده که هر یک چگونه رنج‌های خود را تاب آورده‌اند. حاصل این کندوکاو هفده جستار خواندنی است که شش جستار آن (پیرامون زندگی سیسرون، دانته، مونتنی، آخماتووا، لوی، هاول و...) در کتابچهٔ نوروزی آمده است. دو جستار این کتابچه را عبدالله کوثری و مژده دقیقی به‌فارسی درآورده‌اند و چهار جستار دیگر به قلم رضا خجسته‌رحیمی و بیژن اشتری و آزاده مسعودنیا ترجمه شده است.

▪️«مرگ سیسرون از برکت افسانه‌ای که پلوتارک و نویسندگان دیگر رواج دادند، اصل خویشتنداری رواقی را با فضیلت جمهوری‌خواهی پیوند داد و این آمیزه هزار سال دیگر دوام آورد. صد سال بعد در سال ۵۵ میلادی سنکا که زمانی معلم نرون نوجوان و سپس مشاور امپراتور بود اما سرانجام کارش به بیزاری و تحقیر آن جبار کشیده بود، در اطاعت از فرمان امپراتور مرگی عذاب‌آور را که با خونریزی تدریجی همراه بود تاب آورد. مرگ سنکا سرمشقی را که سقراط آغاز کرده و سیسرون از نو رونقی به آن داده بود تداوم بخشید و آن این بود که مرد می‌تواند با سرپیچی از فرمان جباران و شکیبایی در برابر مرگ به جاودانگی برسد.»

–از جستار «اشک‌های سیسرون»، ترجمهٔ عبدالله کوثری–

▪️ اندیشهٔ پویا | شمارهٔ ۷۸. سال دهم، نوروز ۱۴۰۱ | سردبیر: رضا خجسته‌رحیمی | ۱۳۲+۶۴ صفحه | استثنائاً ۷۵,۰۰۰ تومان

▪️نسخهٔ پی‌دی‌اف در طاقچه، ۴۵,۰۰۰ تومان

#نشریات

@kaaghaz

کتاب «جستاری در خصوص فاهمه‌‌ی بشری»، ترجمه‌ی کاوه لاجوردی از اثرِ جان لاک، برنده‌ی جایزه‌ی کتاب سال جمهوری اسلامی شده، اما آقای لاجوردی اعلام کرده این جایزه را نمی‌پذیرد، در اعتراض به سانسور.

«این‌که ترجمه‌ی کتابِ لاک به هیچ شکلی مشمولِ سانسورِ مستقیمِ حکومتی نشده است، مرا از دیدنِ سیطره‌ی مهیبِ سانسور در امرِ نشر بازنمی‌دارد.»

لاجوردی بیانیه‌ای صریح و دقیق و شجاعانه هم در وبلاگش منتشر کرده که بی‌نیاز از هر توضیح و حاشیه‌ای است. بخوانیدش.
👇
https://blog.kaavelajevardi.com/2022/03/

@KhabGard

پیشنهاد دیگران: اشراق درخت گوجه‌سبز

▪️راضیه شاهوردی: «‏کتاب اشراق درخت گوجه‌سبز رو یک‌نفس خوندم و تموم کردم. کم پیش میاد کتابی اینطور به لباس نامرئی پادشاه اشاره کنه و خیلی رادیکال و روشن بگه داستان ۵۷ از چه قرار بوده.
خیلی برام عجیبه اسم این کتاب که دو سال پیش نامزد من‌بوکر هم شد اینقدر کم شنیده شده.»

▪️خوابگرد همان سالی که این رمان به فهرست نهایی بوکر راه یافت مطلبی درباره‌اش منتشر کرد. برای اطلاعات بیشتر می‌توانید این مطلب را اینجا بخوانید.

▪️پی‌دی‌اف کتاب را هم از اینجا دانلود کنید.

#پیشنهاد_دیگران #کتاب_رایگان

@kaaghaz

[در باب آنچه مطلوب اغلب مردم است]

چیزهایی که مردم در زندگی معمولی خود (چنانکه از اعمالشان برمی‌آید) آنها را عالی‌ترین خیر می‌دانند در سه مقولهٔ ثروت، شهرت و شهوت خلاصه می‌شود. نفس چنان مجذوب این سه چیز است که به‌ندرت می‌تواند دربارهٔ خیر دیگری بیندیشد. مثلاً چنان پایبند شهوت است که در آن آرامش می‌یابد، چنانکه گویی به خیر اعلا نایل شده است، تا آنجا که به‌کلی از اندیشیدن دربارهٔ چیزهای دیگر باز داشته می‌شود. ولی ارضای شهوت اندوهی عمیق در پی دارد که اگر [فعالیت] نفس را متوقف نکند، باری آن را آشفته و ناتوان می‌کند. طلب شهرت و ثروت نیز در فریفتن نفس کم از طلب شهوت نیست، خاصه اگر نفس این چیزها را مِن‌حیث خودشان طلب کند؛ اگر نفس آنها را مِن‌حیث خودشان طلب کند، به منزلهٔ آن است که آنها را در جایگاه خیر اعلا نهاده باشد. اما جاذبهٔ شهرت برای نفس بیشتر است، زیرا شهرت را همواره خیر فی‌نفسه و هدف غایی‌ای می‌دانند که همهٔ اعمال انسان متوجه نیل به آن است. به‌علاوه، ثروت و شهرت مانند شهوت نیست که کیفر خود را در خود داشته باشد، بلکه هر چه ثروت یا شهرت بیشتری به دست آوریم، لذت ما هم بیشتر است، و در نتیجه بیشتر ترغیب می‌شویم که بر میزان آنها بیفزاییم. از سوی دیگر، شهرت مانع نیرومندی [در جست‌وجوی خیر حقیقی] است، از این جهت که برای وصول به آن ناگزیر باید از چیزهایی که معمولاً مردم از آنها پرهیز می‌کنند پرهیز کرد و در جست‌وجوی چیزهایی بود که مردم معمولاً در جست‌وجوی آنهایند.

–اسپینوزا–

▪️از کتاب:
رساله در اصلاح فاهمه و بهترین راه برای رسیدن به شناخت حقیقی چیزها | باروخ اسپینوزا | اسماعیل سعادت | مرکز نشر دانشگاهی | ۸۸+چهارده صفحه | رقعی | نایاب

▪️ original title:
Tractatus de Intellectus Emendatione (1677), Benedict Spinoza

#بریده_کتاب

@Kaaghaz