Forwarded from Khabgard | خوابگرد
goo.gl/T8g1dg
میرزاده:
تربیت سالم بهترین کتاب و رویکردیه که در تربیت سراغ دارم. کمک میکنه بچهها رو نه لوس بار بیارید نه تحقیرشده. مسئولیتپذیر و خودمختار بزرگ شن. صرفاً نظری نیست و پره از راهکارهای عملی و قابل فهم. برای تصحیح رفتارهای همهی سنین کارآمده.
@KhabGard
📚 نوشتهی جین نلسن، ترجمهی محمدجواد فرشچی و ریحانه ایزدی، انتشارات سازوکار
https://goo.gl/1j42mN
میرزاده:
تربیت سالم بهترین کتاب و رویکردیه که در تربیت سراغ دارم. کمک میکنه بچهها رو نه لوس بار بیارید نه تحقیرشده. مسئولیتپذیر و خودمختار بزرگ شن. صرفاً نظری نیست و پره از راهکارهای عملی و قابل فهم. برای تصحیح رفتارهای همهی سنین کارآمده.
@KhabGard
📚 نوشتهی جین نلسن، ترجمهی محمدجواد فرشچی و ریحانه ایزدی، انتشارات سازوکار
https://goo.gl/1j42mN
دوماهنامهٔ «عروسک سخنگو» ۲۹ ساله شد. «عروسک سخنگو» نشریهای دربارهٔ ادبیات مدرن کودکان ایران است. شمارهٔ ۳۰۷ آن منتشر شد.
https://t.co/iT0Ox9WbT0
توضیح حسین نوروزی:
«زری نعیمی، به همراه اعظم ترنج و خانم شجاعی (مامان نوید) و باقی همکارانشون، نزدیک به دو دهه، این مجله رو "هرماه" بهصورت دستی طراحی میکردن و فتوکپی و صحافی... دو دهه!
بعدها مجوز رسمی گرفت؛ اول اسمش "کلمه" بود، چون اسم یه نشریهی داخلی ارشاد بود، برای مجوز شد "عروسک سخنگو". از همین تریبون به همهشون سلام میکنم، به جز اعظم ترنج. مخصوصن به خانم زری.
https://goo.gl/x5cpa7
#کتابندگان #پیشخان
@kaaghaz
https://t.co/iT0Ox9WbT0
توضیح حسین نوروزی:
«زری نعیمی، به همراه اعظم ترنج و خانم شجاعی (مامان نوید) و باقی همکارانشون، نزدیک به دو دهه، این مجله رو "هرماه" بهصورت دستی طراحی میکردن و فتوکپی و صحافی... دو دهه!
بعدها مجوز رسمی گرفت؛ اول اسمش "کلمه" بود، چون اسم یه نشریهی داخلی ارشاد بود، برای مجوز شد "عروسک سخنگو". از همین تریبون به همهشون سلام میکنم، به جز اعظم ترنج. مخصوصن به خانم زری.
https://goo.gl/x5cpa7
#کتابندگان #پیشخان
@kaaghaz
Twitter
کاغذ
دوماهنامهٔ «عروسک سخنگو» ۲۹ ساله شد. «عروسک سخنگو» نشریهای دربارهٔ ادبیات مدرن کودکان ایران است. شمارهٔ ۳۰۷ آن منتشر شد. #پیشخان
علی بزرگیان در تازهترین شمارۀ «اندیشه پویا»، ۳۴دوره جایزۀ کتاب سال را بررسی کرده است. چند نکته از این گزارش را در لینک بخوانید و گزارش کامل را در اندیشه پویا.
https://goo.gl/8vzABT
#گزارش
@kaaghaz
https://goo.gl/8vzABT
#گزارش
@kaaghaz
در تازهترین شمارۀ ماهنامۀ اندیشه پویا (سال ششم، شمارۀ ۴۸، دی و بهمن ۱۳۹۶) گزارشی دربارۀ جایزۀ کتاب سال منتشر شده است با عنوان «جزیرۀ سرگردانی؛ گزارشی از ۳۴ دوره جایزۀ کتاب سال: داوریها و ناداوریها». علی بزرگیان، نویسندۀ این گزراش مفصل، برندگان و بازندگان ۳۴ دورۀ این جایزه را بررسی کرده و نشان داده است که چطور نگاه سیاسی و ایدئولوژیک بر منتخبان این جایزه از همان آغاز کار تاکنون تأثیر گذاشته است. گزارش خواندنی علی بزرگیان را میتوانید در اندیشه پویا بخوانید، اما بیمناسبت ندیدیم که یکی دو پاره از آن را در کاغذ منتشر کنیم. در وبسایت بخوانید:
https://goo.gl/8vzABT
#گزارش
@kaaghaz
https://goo.gl/8vzABT
#گزارش
@kaaghaz
از میان صد کتاب ترجمۀ ارسالی به دبیرخانۀ جایزۀ استاد نجفی، فهرست نامزدهای راهیافته به مرحلۀ نهایی دومین جایزۀ استاد ابوالحسن نجفی به شرح ذیل اعلام شد:
📚 «سایلاس مارنر»، نوشتۀ جورج الیوت، ترجمۀ رضا رضایی، نشر نی
📚 «خریدن لنین»، نوشتۀ میروسلاو پنکوف، ترجمۀ امیرمهدی حقیقت، نشر ماهی
📚 «بیسواد و فرقی نمیکند»، نوشتۀ آگوتا کریستوف، ترجمۀ اصغر نوری، نشر مروارید
📚 «مارش رادتسکی»، نوشتۀ یوزف روت، ترجمۀ محمد همتی، نشر نو
📚 «شبهای وحشی»، نوشتۀ جویس کرول اوتس، ترجمۀ فرزانه دوستی، نشر نی
📚 «آس و پاس در پاریس و لندن»، نوشتۀ جورج اورول، ترجمۀ بهمن دارالشفایی، نشر ماهی
📍در دور قبل، که اولین دورۀ برگزاری این جایزه بود، کتاب «آشیانۀ اشراف» به ترجمۀ آبتین گلکار برندۀ جایزه شد.
https://goo.gl/2YyBAo
#خبر
@kaaghaz
📚 «سایلاس مارنر»، نوشتۀ جورج الیوت، ترجمۀ رضا رضایی، نشر نی
📚 «خریدن لنین»، نوشتۀ میروسلاو پنکوف، ترجمۀ امیرمهدی حقیقت، نشر ماهی
📚 «بیسواد و فرقی نمیکند»، نوشتۀ آگوتا کریستوف، ترجمۀ اصغر نوری، نشر مروارید
📚 «مارش رادتسکی»، نوشتۀ یوزف روت، ترجمۀ محمد همتی، نشر نو
📚 «شبهای وحشی»، نوشتۀ جویس کرول اوتس، ترجمۀ فرزانه دوستی، نشر نی
📚 «آس و پاس در پاریس و لندن»، نوشتۀ جورج اورول، ترجمۀ بهمن دارالشفایی، نشر ماهی
📍در دور قبل، که اولین دورۀ برگزاری این جایزه بود، کتاب «آشیانۀ اشراف» به ترجمۀ آبتین گلکار برندۀ جایزه شد.
https://goo.gl/2YyBAo
#خبر
@kaaghaz
صادق تبریزی، طراح جلد «داییجان ناپلئون»، درگذشت.
او از جمله پیشگامان نقاشیخط و مکتب سقاخانه بود.
https://goo.gl/rLvUWN
#خبر
@kaaghaz
او از جمله پیشگامان نقاشیخط و مکتب سقاخانه بود.
https://goo.gl/rLvUWN
#خبر
@kaaghaz
در میان شاهکارهای ادبی آثاری هستند که نویسندگانشان آنها را دوست نداشتهاند. گزارشی از چند کتاب اینچنینی بخوانید:
https://goo.gl/toZq4J
@kaaghaz
https://goo.gl/toZq4J
@kaaghaz
✂️امیلی تمپل در مقالهای که در وبسایت «لیتهاب» منتشر شده، سیزده اثر ادبی معروف را نام برده که نویسندگانشان به دلایل مختلف از آنها متنفر شدهاند. خبرگزاری «ایبنا» ترجمهای از این مقاله را با اندکی تلخیص منتشر کرده که بخشی از آن را در زیر و متن کامل را در لینک انتهای مطلب میخوانید:
📚آنتونی برجس، «پرتقال کوکی» (۱۹۶۲)
برجس هم مثل فلمینگ به دلیل محتوای رمان نیست که کتاب را دوست ندارد، بلکه واکنشهای فرهنگی به آن و جایگاه او در این واکنش موجب این دلزدگی است. برجس «فاسق لیدی چترلی» را با «پرتقال کوکی» خودش مقایسه کرده و نوشته: «همۀ ما این میل درونی را داریم که دوست داریم معروف باشیم. کتابی که من بیشتر از همه (یا تنها) با آن شناخته میشوم، رمانی است که منکرش میشوم.»
📚لئو تالستوی، «جنگ و صلح» (۱۸۶۷)
پاول بازینسکی ، منتقد ادبی و پژوهشگر تالستوی، میگوید تالستوی در اواخر عمرش «حقیقتاً از نوشتن "جنگ و صلح" و "آناکارنینا" احساس شرم میکند.»
«این نتیجۀ پیشرفت معنوی تالستوی بود؛ او تمام کارهای پیشینش را به خاطر اعتقادات مذهبی رد کرد.
📚ویلیام پاول، «کتاب آشپزی آنارشیست» (۱۹۷۱)
پاول این کتاب معروف و پرطرفدار را که شامل دستورالعمل ساخت و کاشت بمب و تهیهٔ گاز اشکآور و ساخت صداخفهکن بود، در نوجوانی نوشت. اما در سال ۲۰۰۰ نامهای به باشگاه طرفداران این کتاب نوشت و آن را رد کرد: «این کتاب را در ۱۹ سالگی، در بحبوحۀ جنگ ویتنام و زمانی که درگیر جنبشهای ضدجنگ بودم نوشتم که محصول اشتباهی از خشم دوران بلوغم بود؛ زمانی که منتظر بودم به خدمت فراخوانده شوم و به جنگی بروم که اعتقادی به آن ندارم.»
📍لینک مطلب کامل:
https://goo.gl/toZq4J
#گزارش
@kaaghaz
📚آنتونی برجس، «پرتقال کوکی» (۱۹۶۲)
برجس هم مثل فلمینگ به دلیل محتوای رمان نیست که کتاب را دوست ندارد، بلکه واکنشهای فرهنگی به آن و جایگاه او در این واکنش موجب این دلزدگی است. برجس «فاسق لیدی چترلی» را با «پرتقال کوکی» خودش مقایسه کرده و نوشته: «همۀ ما این میل درونی را داریم که دوست داریم معروف باشیم. کتابی که من بیشتر از همه (یا تنها) با آن شناخته میشوم، رمانی است که منکرش میشوم.»
📚لئو تالستوی، «جنگ و صلح» (۱۸۶۷)
پاول بازینسکی ، منتقد ادبی و پژوهشگر تالستوی، میگوید تالستوی در اواخر عمرش «حقیقتاً از نوشتن "جنگ و صلح" و "آناکارنینا" احساس شرم میکند.»
«این نتیجۀ پیشرفت معنوی تالستوی بود؛ او تمام کارهای پیشینش را به خاطر اعتقادات مذهبی رد کرد.
📚ویلیام پاول، «کتاب آشپزی آنارشیست» (۱۹۷۱)
پاول این کتاب معروف و پرطرفدار را که شامل دستورالعمل ساخت و کاشت بمب و تهیهٔ گاز اشکآور و ساخت صداخفهکن بود، در نوجوانی نوشت. اما در سال ۲۰۰۰ نامهای به باشگاه طرفداران این کتاب نوشت و آن را رد کرد: «این کتاب را در ۱۹ سالگی، در بحبوحۀ جنگ ویتنام و زمانی که درگیر جنبشهای ضدجنگ بودم نوشتم که محصول اشتباهی از خشم دوران بلوغم بود؛ زمانی که منتظر بودم به خدمت فراخوانده شوم و به جنگی بروم که اعتقادی به آن ندارم.»
📍لینک مطلب کامل:
https://goo.gl/toZq4J
#گزارش
@kaaghaz
«چین و ژاپن» سفرنامهٔ کازانتزاکیس به خاور دور است.
برشی از کتاب را در پست بعد بخوانید و بخشی از مقدمه دربارهٔ کتاب را از طریق لینک بخوانید:
https://goo.gl/nKrYLK
@kaaghaz
برشی از کتاب را در پست بعد بخوانید و بخشی از مقدمه دربارهٔ کتاب را از طریق لینک بخوانید:
https://goo.gl/nKrYLK
@kaaghaz
✂️«چین و ژاپن» سفرنامهٔ کازانتزاکیس به خاور دور است. برشی از کتاب را در این پست بخوانید و بخشی از مقدمه دربارهٔ کتاب را از طریق لینک انتهای مطلب بخوانید:
«کانوتان یو، یک نقاش بزرگ، سه قرن پیش میزیست [...]
روزی راهب بزرگ یک صومعۀ بودایی دستور نقاشی یک پردۀ تاشو را داد. همه بیصبرانه منتظر بودند که نقاش بزرگ کارش را تمام کند تا از آن لذت برند. سرانجام کانوتان یو به راهب بزرگ خبر داد که پرده تمام شده است. راهب بزرگترین جامهاش را پوشید و پایین آمد؛ نقاش پوشش پرده را برداشت، راهب بزرگ خم شد و درنگریست: پیرمردی با ریش دراز ایستاده در زیر درختان، به دوردست خیره بود. پشت سر او دو جوان به احترام ایستاده بودند. راهب بزرگ بیدرنگ دریافت که پیرمرد لیپو، شاعر بزرگ چینی، بود که پیش از آن هماره با قرابۀ شرابی آویخته بر پشت و آبشاری جاری در پیش رویش نقاشی میشد که شاعر ایستاده بود و آن را تحسین میکرد. در نقاشی کانو قرابۀ شراب وجود داشت -اما آبشار کجا بود؟
راهب بزرگ شگفتزده پرسید: «این لیپو نیست؟»
«چرا، لیپو است.»
«پس آبشار کجاست؟»
نقاش، خاموش، رفت و در مقابل را باز کرد، باغ صومعه نمایان شد و، در میان صخرهها، آبشاری کوچک و زلال جاری بود. راهب بزرگ فهمید، لبخند زد، سر تکان داد و با تعظیمی ژرف از نقاش سپاسگزاری کرد.
هیچچیز مانند این داستان کوچک دریافت ژاپنیها را از هنر چنین آشکارا تصویر نمیکند. هنر، در نزد ژاپنیها، بهگونهای ناگسستنی با طبیعت درمیآمیزد، آن را ادامه میدهد و کامل میکند.»
📍لینک مطلبی دربارۀ کتاب برگرفته از مقدمه:
https://goo.gl/nKrYLK
چین و ژاپن | نیکوس کازانتزاکیس | محمد دهقانی |نشر نی | ۳۸۴ص. رقعی | ۳۸۰۰۰تومان
#بریده_کتاب #پیشخان
@kaaghaz
«کانوتان یو، یک نقاش بزرگ، سه قرن پیش میزیست [...]
روزی راهب بزرگ یک صومعۀ بودایی دستور نقاشی یک پردۀ تاشو را داد. همه بیصبرانه منتظر بودند که نقاش بزرگ کارش را تمام کند تا از آن لذت برند. سرانجام کانوتان یو به راهب بزرگ خبر داد که پرده تمام شده است. راهب بزرگترین جامهاش را پوشید و پایین آمد؛ نقاش پوشش پرده را برداشت، راهب بزرگ خم شد و درنگریست: پیرمردی با ریش دراز ایستاده در زیر درختان، به دوردست خیره بود. پشت سر او دو جوان به احترام ایستاده بودند. راهب بزرگ بیدرنگ دریافت که پیرمرد لیپو، شاعر بزرگ چینی، بود که پیش از آن هماره با قرابۀ شرابی آویخته بر پشت و آبشاری جاری در پیش رویش نقاشی میشد که شاعر ایستاده بود و آن را تحسین میکرد. در نقاشی کانو قرابۀ شراب وجود داشت -اما آبشار کجا بود؟
راهب بزرگ شگفتزده پرسید: «این لیپو نیست؟»
«چرا، لیپو است.»
«پس آبشار کجاست؟»
نقاش، خاموش، رفت و در مقابل را باز کرد، باغ صومعه نمایان شد و، در میان صخرهها، آبشاری کوچک و زلال جاری بود. راهب بزرگ فهمید، لبخند زد، سر تکان داد و با تعظیمی ژرف از نقاش سپاسگزاری کرد.
هیچچیز مانند این داستان کوچک دریافت ژاپنیها را از هنر چنین آشکارا تصویر نمیکند. هنر، در نزد ژاپنیها، بهگونهای ناگسستنی با طبیعت درمیآمیزد، آن را ادامه میدهد و کامل میکند.»
📍لینک مطلبی دربارۀ کتاب برگرفته از مقدمه:
https://goo.gl/nKrYLK
چین و ژاپن | نیکوس کازانتزاکیس | محمد دهقانی |نشر نی | ۳۸۴ص. رقعی | ۳۸۰۰۰تومان
#بریده_کتاب #پیشخان
@kaaghaz
📖 #کتاب_آرامش_پناه در کانال #کتاب_پارسی
✅ معرفی تازههای نشر
✅ کتاب و داستان صوتی
✅موسیقی
📢 کانال اهالی فرهنگ و هنر
👇👇
https://t.me/ketabe_parsi
https://t.me/ketabe_parsi
✅ معرفی تازههای نشر
✅ کتاب و داستان صوتی
✅موسیقی
📢 کانال اهالی فرهنگ و هنر
👇👇
https://t.me/ketabe_parsi
https://t.me/ketabe_parsi
نشر افق، ناشر قانونی آثار پل استر در ایران، در کانال تلگرامش خبر داده است از بیم سانسور زیاد، تازهترین رمان پل استر را منتشر نمیکند.
https://goo.gl/a2hja4
#خبر #سانسور
@kaaghaz
https://goo.gl/a2hja4
#خبر #سانسور
@kaaghaz
امروز مراسم یادبود نازنین دیهیمی در کتابفروشی هنوز برگزار میشود. بخشهایی از این مراسم را بهطور زنده در اینستاگرام کاغذ ببینید:
Instagram.com/kaaqaz
#رویداد
@kaaghaz
Instagram.com/kaaqaz
#رویداد
@kaaghaz
ویدیوی سخنرانیهای مراسم یادبود نازنین دیهیمی را میتوانید در بخش «استوری»اینستاگرام کاغذ ببینید.
Instagram.com/kaaqaz
@kaaghaz
Instagram.com/kaaqaz
@kaaghaz
وقتی مردم دیگر به دنیایی که در آن زندگی میکنند باور ندارند، این یک لحظهٔ تاریخی بسیار مناسب برای فعالیت ادبی است.
– یوسا، «دعوت به تماشای دوزخ» –
از توییتر داوود پنهانی:
https://goo.gl/bYgvFL
#توییتر #بریده_کتاب
@kaaghaz
– یوسا، «دعوت به تماشای دوزخ» –
از توییتر داوود پنهانی:
https://goo.gl/bYgvFL
#توییتر #بریده_کتاب
@kaaghaz
X (formerly Twitter)
davood penhani (@davoodpenhani) on X
وقتی مردم دیگر به دنیایی که در آن زندگی میکنند باور ندارند، این یک لحظه تاریخی بسیار مناسب برای فعالیت ادبی است.
•••
یوسا/ دعوت به تماشای دوزخ
•••
یوسا/ دعوت به تماشای دوزخ