مرات تنوضي وعندك طاقة تقدري تكسري بيها الدنيا 💥🧺
وتمشي نهارك وانتي تضحكي،وتنجزي، وتفرحي…

ومرات؟ تنوضي بالسيف…
ياادوب ديريلهم حاجة ياكلوها وتبقاي تقولي
لروحك: “يا ربي غير اليوم يفوت بخير” 💧

وهادو زوج حالات عاديين حبيبتي 🌸
ماكيش روبو، ماكيش ماشينة

المهم؟
راك كل يوم تنوضي، تحاولي، وتجوزي نهارك…
حتى وانتِ تعبانه، مازلتي واقفة 💪

المهم..راكي ديري قد ما تقدري… وهاد يكفي 🌸

مسألة فقهيه
المكان الذي يموت فيه الانسان ليس دليل على اصلاحه وانه من الصالحين
اذا مات في بطن الكعبة
واذا مات في المسجد
وان مات وهو في الصلاة ليس دليل على انه مات على حسن الخاتمة

لان رسول الله مات على فراشه
وخالد بن الوليد مات على فراشه
وكذلك ابوبكر وكثيرين
اهم شيء في الخاتمة انه كان صاحب منهج صحيح ومن اهل التقوى

👈🏻خلال النفاس من الطبيعي ان تحسي بكَدر وتقلب في المزاج ورغبة في البكاء وتحسس من كل ما تسمعين او ترين من أفعال المحيطين بك 💦.. وهذا عادة يبدأ في اليوم الثاني او الثالث بعد الولادة ...

👈🏻 رفقا بنفسك فهي فترة مؤقتة ، واشرحي لزوجك هذه التقلبات قبل الولادة ، واطلبي منه ان يتفهمك ،وان لا يبحث عن سبب هذه التغيرات لانها قد تكون موجودة هكذا بدون سبب خارجي ، فهي من داخلك ، نتيجة نزول كبير للهرمونات ... ستستعيدين عافيتك ونشاطك بإذن الله فاطمئني ، لا تحبسي دموعك ولا تظني نفسك مجنونة او غير شاكرة للنعمة ، ولا تشكي في قدراتك على التربية ورعاية هذا الرضيع ... توكلي على الله واستعيني بالدعاء والأذكار ... وستمر بإذن الله .. 👌🏻

🕯️ أَقْوَالُ الْعُلَمَاءِ فِي الثَّنَاءِ عَلَى الشَّيْخِ رَبِيعٍ بْنِ هَادِي -رَحِمَهُ اللهُ..

❶ قَالَ الْعَلَّامَةُ ابْنُ بَازٍ -رَحِمَهُ اللهُ-: «الشَّيْخُ رَبِيعٌ مِنْ خِيَارِ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ، وَمَعْرُوفٌ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ السُّنَّةِ، وَمَعْرُوفٌ كِتَابَاتُهُ وَمَقَالَاتُهُ»
[شَرِيطٌ بِعُنْوَانِ: ثَنَاءُ الْعُلَمَاءِ عَلَى الشَّيْخِ رَبِيعٍ].

❷ قَالَ الْعَلَّامَةُ الْأَلْبَانِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ-: «إِنَّ حَامِلَ رَايَةِ الْجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ الْيَوْمَ فِي الْعَصْرِ الْحَاضِرِ وَبِحَقٍّ هُوَ أَخُونَا الدُّكْتُورُ رَبِيعٌ، وَالَّذِينَ يَرُدُّونَ عَلَيْهِ لَا يَرُدُّونَ عَلَيْهِ بِعِلْمٍ أَبَدًا، وَالْعِلْمُ مَعَهُ»
[شَرِيطُ الْمَوَازِنَاتُ بِدْعَةُ الْعَصْرِ].
وَقَالَ أَيْضًا رَحِمَهُ اللهُ- :«فَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَنْتَقِدُونَ الشَّيْخَيْنِ -كَمَا ذَكَرْنَا- (يَعْنِي: الشَّيْخَيْنِ مُقْبِلَ الْوَادِعِيَّ وَرَبِيعًا) إِمَّا جَاهِلٌ فَيُعَلَّمُ، وَإِمَّا صَاحِبُ هَوًى، فَيُسْتَعَاذُ بِاللهِ مِنْ شَرِّهِ، وَنَطْلُبُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ إِمَّا أَنْ يَهْدِيَهُ، وَإِمَّا أَنْ يَقْصِمَ ظَهْرَهُ»
[سِلْسِلَةُ الْهُدَى وَالنُّورِ (٨٥١)].

❸ قَالَ الْعَلَّامَةُ ابْنُ عُثَيْمِينَ -رَحِمَهُ اللهُ-: «رَأْيُنَا أَنَّ هَذَا غَلَطٌ وَخَطَأٌ عَظِيمٌ، وَالشَّيْخُ رَبِيعٌ مِنْ عُلَمَاءِ السُّنَّةِ، وَمِنْ أَهْلِ الْخَيْرِ، وَعَقِيدَتُهُ سَلِيمَةٌ، وَمَنْهَجُهُ قَوِيمٌ، وَلَكِنْ لَمَّا كَانَ يَتَكَلَّمُ عَلَى بَعْضِ الرُّمُوزِ عِنْدَ بَعْضِ النَّاسِ مِنَ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَصَمُوهُ بِهَذِهِ الْعُيُوبِ»
[شَرِيطٌ: كَشْفُ اللِّثَامِ].

❹ قَالَ الْعَلَّامَةُ مُقْبِلُ الْوَادِعِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ-:«وَالشَّيْخُ رَبِيعُ بْنُ هَادِي الْمَدْخَلِيُّ، فَهُوَ آيَةٌ مِنْ آيَاتِ اللهِ فِي مَعْرِفَةِ الْحِزْبِيِّينَ»
[تُحْفَةُ الْقَرِيبِ وَالْمُجِيبِ].

❺ قَالَ الْعَلَّامَةُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْبَنَّا -رَحِمَهُ اللهُ-: «أَنَا أَقُولُ: إِنَّ رَبِيعَ بن هَادِي يَحْيَى بْنُ مَعِينِ هَذَا الزَّمَانِ»
[الثَّنَاءُ الْبَدِيعُ].
وَقَالَ: «فَنَحْنُ نَسْتَدِلُّ عَلَى سَلَفِيَّةِ الإِنْسَانِ وَاسْتِقَامَتِهِ فِي هَذَا الزَّمَانِ، بَلْ عِنْدَ الْأَجَانِبِ، بِحُبِّ رَبِيعٍ».

❻ قَالَ الْعَلَّامَةُ أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى النَّجْمِي -رَحِمَهُ اللهُ-: «فَالَّذِي يَطْعَنُ فِي الشَّيْخِ رَبِيعٍ، فَهَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ مُبْتَدِعٌ، عَلَى أَنَّهُ يُحَبِّذُ الْمُبْتَدِعِينَ، وَيُلَمِّعُ أَصْحَابَ الْبِدَعِ»
[فَتَاوَى عَبْرَ الْهَاتِفِ (١٢)].

❼ قَالَ الْعَلَّامَةُ زَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدْخَلِي -رَحِمَهُ اللهُ-: «الرُّدُودُ الَّتِي قَامَ بِهَا الشَّيْخُ رَبِيعٌ هِيَ جِهَادٌ فِي إِعْلَاءِ كَلِمَةِ الْحَقِّ، وَنُصْحٌ لِلْمُسْلِمِينَ، وَبِالْخُصُوصِ طُلَّابَ الْعِلْمِ الْمُبْتَدِئِينَ»
[مُقَدِّمَةُ كِتَابِ: "جَمَاعَةٌ وَاحِدَةٌ لَا جَمَاعَاتٌ"].

❽ قَالَ الْعَلَّامَةُ عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْجَابِرِي -رَحِمَهُ اللهُ-:«إِذَا سَمِعْتُمْ مَنْ يَطْعَنُ فِي عَالِمٍ مِنْ عُلَمَاءِ السُّنَّةِ، سَوَاءً الشَّيْخُ رَبِيعٌ أَوْ غَيْرُهُ، فَهَذِهِ عَلَامَةٌ عَلَى أَنَّهُ مُبْتَدِعٌ، فَاضْرِبُوا صَفْحًا عَنْهُ وَارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ عَنْهُ، وَفَاصِلُوهُ»
[كَلِمَةٌ لِلسَّلَفِيِّينَ فِي بِيرْمِنْجْهَام].

❾ قَالَ الشَّيْخُ د. مُحَمَّدُ بْنُ هَادِي الْمَدْخَلِي -حَفِظَهُ اللهُ-: «الشَّيْخُ نَاصِرٌ -وَمَا تُوُفِّيَ إِلَّا قَرِيبًا- لَمَّا قَرَأَ، قَالَ: "وَالَّذِينَ يَرُدُّونَ عَلَيْهِ لَا يَرُدُّونَ عَلَيْهِ بِحَقٍّ". وَهَذِهِ شَهَادَةٌ مِنْ عَالِمٍ كَبِيرٍ ويْخ لَهُم»
[الدَّوْرَةُ الْعِلْمِيَّةُ بِالدِّمَامِ].
رَحِمَ اللهُ شَيْخَنَا الإِمَامَ رَبِيعَ بْنَ هَادِيٍ الْمَدْخَلِيَّ رَحْمَةً وَاسِعَةً.

يتورد المكان والقلب ،
إذا كان الجليس شخص تودّه🍒

رحمَ اللهُ امرءٍ سقطت مِنه القهوة، فمسحها ولم يقُـل "رزق جاي". ❌

التوحيد_أولاً.✅

قال ابن كثير رحمه الله🌸🌷 :

ليس كل من يصلح للمجالسة يصلح للمُؤانسة، ولا كلّ من يصلح للمؤانسة يؤمن على الأسرار، ولا يُؤمن على الأسرار إلا الأمناء فقط.

البداية والنهاية ( 337/ 11 )

الحمد للّه الذي جعل مفاتيح الرزق بيده ولم يُوكِّل بها أحدا من خلقه..

لا أحد يتحدث عن تلك الرحلات بالسيارة…
تلك التي يكون فيها طفلك يصرخ في المقعد الخلفي وقلبك يتحطم مع كل ميل تقطعينه.
لقد جرّبتِ كل شيء:
اللهاية،
الرضاعة،
اللعبة التي يحبها عادة،
لكن لا شيء يجدي، لأن كل ما يريده هو أنتِ.

يريد ذراعيك،
نبض قلبك،
دفء حضنك،
وأنتِ عالقة عند إشارة حمراء، تحاولين حبس دموعك، لأنك لا تستطيعين منحه ذلك الآن.

فتشعرين أن الخروج من المنزل صار مستحيلاً،
تبدئين بالتشكيك في كل مشوار،
هل يستحق هذا المشوار كل هذه الدموع؟
نهم لقت ذهبت لاحضر أمي غاليتي من المطار كان الامر مرعب
هل أنا قوية بما يكفي لرحلة أخرى تقطع قلبي؟

ولا أحد يخبرك كم قد يكون هذا القرار ثقيلاً،
كيف يمكن لشيء بسيط مثل الذهاب إلى المتجر أن يبدو كأنك تتسلقين جبلاً.

لكن، يأتي يوم… ويكون الأمر مختلفاً.
يخفّ البكاء.
يبدأ في إيجاد الراحة في أزيز السيارة وإيقاع الطريق.
وتدركين أنكِ تجاوزتِ أصعب مرحلة.

لن يدوم الأمر إلى الأبد،
حتى لو بدا لكِ في لحظتها أنه سيبقى إلى الأبد

لا يألفن أحدكُم مُصاب أخيه وإن طال!
وإن طال..
وإن طال.💧💧

قال شيخنا الفاضل المفضال أبي عبدالرحمن إبراهيم المحيميد حفظه الله ورعاه:

نصيحة للزوجة: تقصير الزوج لك أو ظلم الزوج لك في حقك فهو عصى الله فيك فلا تعصين الله فيه.

نصيحة للزوج: تغاضى عما تستطيع ولا تدقق في كل صغيرة وكبيرة، وكذلك الزوجة تتغاضى عن كل شيء يزعجها لأنه يعود عليها صحيا وبدنيا ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة.

كذلك: لن يبقى معك أحد يرعاك مثل زوجتك في أواخر عمرك لا ابنك و لا ابنتك مهما أحسنوا إليك لأنك أحسنت لزوجتك في حال قوتك و سطوة شبابك فأحسنت إليك في كبرك.

📓من المجلس الخامس من مجالس تعليق على سنن أبي داوود .🌹

«يُؤدّب الحُزن قَلب صَاحِبهُ ولَكن يُعلّمهُ الدُّعاء، يُوحشهُ مِن النَّاس ويُؤنِسه بِربّه.»

- الرَّافعي.

اخوات تم فتح قناة جديدة لنا نافعة بإذن الله للأمهات و المتزوجات و العزباوات ايضا لم لا لتعم الفائدة بين اخواتنا 🌸🌸 نرجو منكن الدعم و الإنضمام 🌷

تفضلن رابط الصفحة

قد تبقى علاقتي ببعض الأشخاص مستمرة ولا تتأثر بقلة الحديث، حتى وإن كنّا لا نتحدث إلا مرة في الشهر، فالمحبة بيننا ستظل قائمة والود بيننا قائم لا شك .
لكن من المستحيل أن يكونوا هؤلاء الأشخاص مقربين وعزيزين عليّ كما هو حال الشخص الذي يشاركني أيّامي، في السرّاء والضرّاء؛
الشخص الذي لا يحتمل أن يراني منزعجة، والذي لا يغمض له جفن إن كنت غاضبة، حتى أرضى، ولو تأخر وقت الصُلح.
فالإنسان بطبعه يَميل إلى مَن يستثنيه، ويمنحه مكانة خاصّة، ويشعره بأنه شخص مهم حقًا في حياته
لا إلى من يتعامل معه ببرود وكأنه مجرد عابر...
وهنا يكمن الفرق.

- أمُ عوفٍ

فمن قـال : لا حول ولا قوة إلا باللَّـه ولا مٓنْجى من اللَّـه إلا إليه ، كشف عنه سبعين بابًا من الضر أدناهنّ الفقر.

- صحيح الترمذي

🔴يقول الشيخ الألباني:
لكل شيء زكاة، وزكاة السَّيارة: حمل الناس بها.

[مجلة الأصالة العدد (23)]