Весілля!

Клаптикова композиція, на якій розташувались музики, розривається всередині і оприявнює молоду з дружками.

Часто таку іконографію, де три дівчини, одна з яких попереду, а інші позаду, ніби підтримують її, використовували для зображення сюжету «дружби народів». Але тут очевидно, що всі дівчата в українському строї.

Можливо, автор свідомо змінив зображення, яке мало бути ідеологічним. А, може, задум весілля був початковим, і він чи вона просто скопіювали композицію, яку бачили неодноразово.

Народний дім в містечку Рудки.

кінцева

Трапляються на зупинках навіть середньовічні мотиви

Лицар не просто так чекає на автобус в селі Крилос Івано-Франківської області. Адже саме тут була столиця Гальцько-Волинської держави — давній Галич.

кінцева

У Львів нарешті доїхала виставка «В епіцентрі бурі» про український модернізм 1900–1930-х!

Цікаво, що навпроти картин бойчукістів експонують яскраві роботи народних майстринь (відео). Саме з поєднання цих двох течій народилась українська мозаїка в 60-х.

Також до львівської експозиції додали роботи з фондів НМЛ та трохи місцевого контексту.

Так що наполегливо рекомендую до відвідування! Для натхнення залишаю кілька фото з тієї самої виставки у Києві, на яку їздив у березні.

кінцева

🍎Збір урожаю з чарівних яблунь!

Ця зупинка в Новосілках Золочівської громади нагадала мені бойчукістів, про яких я писав в минулій публікації.

Кілька разів в їхніх картинах зустрічається образ плодового дерева, зокрема на роботі Тимофія Бойчука «Жінки біля яблуні», яка також представлена на виставці «В епіцентрі бурі».

Образ яблуні символізує вже відоме нам дерево життя, а самі яблука — символ пізнання. Тому такий напозір буденний сюжет може мати значно глибше приховане значення.

Тож прийшов час показати вам цю мозаїку!

Фото: березень 2024

кінцева