Закарпатська школа живопису — це унікальне явище і чим більше я заглиблююсь у її дослідження, тим більше мене вражає майстерність художників цього регіону.
Я вже зазначав, що на Закарпатті широкого поширення набула інша монументальна техніка оздоблення стін — сграфіто. І ось саме така зупинка, яка досить добре збереглась.
Сюжет зображає побутове життя місцевих мешканців: праця та відпочинок. Сам павільйон знаходиться в селі над рікою Лотариця, далеко від великої траси і вже, схоже, не використовується. Принаймні дві дитини, що катались на скейті з гірки, дивувались, що якийсь хлопак «фоткає, там де пісяють і какають». Власне, ці слова яскраво описують ставлення місцевих до монументальної спадщини.
P.S. Якщо ви можете нарадити ресурсів або книг по дослідженню закарпатської монументалістики — велкам ту коментарі.
📍с. Ялове #Закарпатська область
Я вже зазначав, що на Закарпатті широкого поширення набула інша монументальна техніка оздоблення стін — сграфіто. І ось саме така зупинка, яка досить добре збереглась.
Сюжет зображає побутове життя місцевих мешканців: праця та відпочинок. Сам павільйон знаходиться в селі над рікою Лотариця, далеко від великої траси і вже, схоже, не використовується. Принаймні дві дитини, що катались на скейті з гірки, дивувались, що якийсь хлопак «фоткає, там де пісяють і какають». Власне, ці слова яскраво описують ставлення місцевих до монументальної спадщини.
P.S. Якщо ви можете нарадити ресурсів або книг по дослідженню закарпатської монументалістики — велкам ту коментарі.
📍с. Ялове #Закарпатська область
❤🔥148❤35🔥11👍4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Це, до речі, моя перша закарпатська зупинка. І тут мої емоції, коли я її побачив😄
❤🔥162🥰21❤14👍6🤔1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
3D модель зупинки в селі Сусково на Закарпатті.
В останній подорожі випробовував застосунок Polycam, який мені порадив один із слідкувачів. Як бачите, ще поки не все ідеяльно, але ця модель розкаже про зупинку значно більше, ніж звичайні фото. А ще вона може бути помічною в разі, якщо зупинку або мозаїку пошкодять чи зруйнують.
Цей павільйон оздоблений мозаїкою і сграфіто високої мистецької якості. І є навіть припущення, хто автор сграфіто. Детальний пост про зупинку буде ввечері. А поки кажіть, як вам цей формат 3D-моделі? Додавати в наступні пости?
📍с. Сусково #Закарпатська область
В останній подорожі випробовував застосунок Polycam, який мені порадив один із слідкувачів. Як бачите, ще поки не все ідеяльно, але ця модель розкаже про зупинку значно більше, ніж звичайні фото. А ще вона може бути помічною в разі, якщо зупинку або мозаїку пошкодять чи зруйнують.
Цей павільйон оздоблений мозаїкою і сграфіто високої мистецької якості. І є навіть припущення, хто автор сграфіто. Детальний пост про зупинку буде ввечері. А поки кажіть, як вам цей формат 3D-моделі? Додавати в наступні пости?
📍с. Сусково #Закарпатська область
❤204❤🔥59👍17🔥13
Я помітив, що ще однією особливістю оформлення автобусних зупинок на Закарпатті, окрім сграфіто, були саме мозаїки з битих кахлів. Ще жодного разу я не бачив смальтову мозаїку на зупинці в цьому регіоні.
З обох боків мозаїки стоять закохані пари. Жінка, що ліворуч, тримає в руці миску з частуванням, в центрі — дві дівчини та хлопець з піднятими догори руками, над ними виграє веселка. Схоже на те, що автор зобразив три різні покоління на цій мозаїці — старші ліворуч, трохи молодша пара праворуч і по центру найменші.
Довершує цей сюжет сграфіто на внутрішній стінці, яке, на жаль, зафарбоване, проте форма його збережена. На сторінці Монументальне Мистецтво Закарпаття у ФБ я дізнався, що тут зображений фрагмент гуцульського танцю Аркан. «Цей танець в першу чергу носив ритуальний характер. Досягши 20 річного віку хлопці отримували право танцювати Аркан а також носити широкий пояс та бартку (топірець)» — пише дослідник. Тобто знову про дорослішання і зміну поколінь.
Також автор, що досліджував цей павільйон, знайшов в архівах графічну роботу Михайла Митрика датовану 1968 роком, яка дуже схожа на сграфіто на зупинці. Можна припустити, що саме він був автором танцю.
Цей павільйон є зразком високоякісної роботи художників та майстрів, які над ним працювали і має бути захищений від «реставрацій», які так люблять на Закарпатті.
📍c. Сускове #Закарпатська область
З обох боків мозаїки стоять закохані пари. Жінка, що ліворуч, тримає в руці миску з частуванням, в центрі — дві дівчини та хлопець з піднятими догори руками, над ними виграє веселка. Схоже на те, що автор зобразив три різні покоління на цій мозаїці — старші ліворуч, трохи молодша пара праворуч і по центру найменші.
Довершує цей сюжет сграфіто на внутрішній стінці, яке, на жаль, зафарбоване, проте форма його збережена. На сторінці Монументальне Мистецтво Закарпаття у ФБ я дізнався, що тут зображений фрагмент гуцульського танцю Аркан. «Цей танець в першу чергу носив ритуальний характер. Досягши 20 річного віку хлопці отримували право танцювати Аркан а також носити широкий пояс та бартку (топірець)» — пише дослідник. Тобто знову про дорослішання і зміну поколінь.
Також автор, що досліджував цей павільйон, знайшов в архівах графічну роботу Михайла Митрика датовану 1968 роком, яка дуже схожа на сграфіто на зупинці. Можна припустити, що саме він був автором танцю.
Цей павільйон є зразком високоякісної роботи художників та майстрів, які над ним працювали і має бути захищений від «реставрацій», які так люблять на Закарпатті.
📍c. Сускове #Закарпатська область
❤🔥147❤37👍4🔥3
Недавно стало відомо, що влада Рівного хоче знести мозаїку на вʼїзді в місто. Це панно, як виявилося, присвячене совєцькому партизанському рухові, тож на мою думку, справді має бути демонтоване і перенесене в музейний простір.
Однак питання викликає інше. Подивіться, як голова комісії з питань перейменування обʼєктів Віктор Шакирзян обґрунтував рішення про демонтаж мозаїки:
«Якщо їхати зі сторони Дубна, то по праву руку там є чи то пам’ятний знак, чи мурал, він радянщиною пахне. Коли ти під’їжджаєш до нього близько — ти не розумієш, що там відбувається».
Отже, якась комісія з перейменування без залучення фахівців мистецтвознавців та істориків, вирішує знести стелу, не питаючи думки громади та обґрунтовуючи це тим, що «радянщиною пахне». Радянщиною пахне ваш підхід до знищення всього без розбору, як робили це совєти в 20-х.
В квітні у Рівному також знесли мозаїку, на якій були дві українки, висвітливши це як декомунізацію і сказавши, що мозаїка була присвячена «дружбі народів».
Така тенденція дій влади в місті дуже лякає. Жодного контролю і підзвітності тим, хто цю владу обирав. Жодної адекватної комунікації, залучення експертів, опитування громади. Підігнали трактор, взяли історика з вулиці, спустили сценарій журналістам, як все висвітлювати і вуаля — створили враження, що міська рада щось робить.
Цими діями вони прикривають свою тотальну бездіяльність і некомпетентність, яку детально описав Ілля Сигачов на своїй фб-сторінці.
«Влада міста роками закриває очі та ігнорує руйнацію не тільки радянських памʼяток, але і XIX ст. та початку XX ст., а також міжвоєнних польських. Ніхто не звертає увагу не безконтрольну убогу рекламу по всьому місту! Чим більше і страшніше, тим краще!..»
Прочитайте пост і натисніть на фотоальбом і також почитайте описи під світлинами (скріни частково в коментах). І все одразу стане ясно. Зруйнувати можуть всі, а будувати чи бодай зберігати — то вже треба трохи постаратись.
Питання лише одне: «Скільки ще громада Рівного буде це терпіти?» Бо справа тут далеко не в мозаїці.
Однак питання викликає інше. Подивіться, як голова комісії з питань перейменування обʼєктів Віктор Шакирзян обґрунтував рішення про демонтаж мозаїки:
«Якщо їхати зі сторони Дубна, то по праву руку там є чи то пам’ятний знак, чи мурал, він радянщиною пахне. Коли ти під’їжджаєш до нього близько — ти не розумієш, що там відбувається».
Отже, якась комісія з перейменування без залучення фахівців мистецтвознавців та істориків, вирішує знести стелу, не питаючи думки громади та обґрунтовуючи це тим, що «радянщиною пахне». Радянщиною пахне ваш підхід до знищення всього без розбору, як робили це совєти в 20-х.
В квітні у Рівному також знесли мозаїку, на якій були дві українки, висвітливши це як декомунізацію і сказавши, що мозаїка була присвячена «дружбі народів».
Така тенденція дій влади в місті дуже лякає. Жодного контролю і підзвітності тим, хто цю владу обирав. Жодної адекватної комунікації, залучення експертів, опитування громади. Підігнали трактор, взяли історика з вулиці, спустили сценарій журналістам, як все висвітлювати і вуаля — створили враження, що міська рада щось робить.
Цими діями вони прикривають свою тотальну бездіяльність і некомпетентність, яку детально описав Ілля Сигачов на своїй фб-сторінці.
«Влада міста роками закриває очі та ігнорує руйнацію не тільки радянських памʼяток, але і XIX ст. та початку XX ст., а також міжвоєнних польських. Ніхто не звертає увагу не безконтрольну убогу рекламу по всьому місту! Чим більше і страшніше, тим краще!..»
Прочитайте пост і натисніть на фотоальбом і також почитайте описи під світлинами (скріни частково в коментах). І все одразу стане ясно. Зруйнувати можуть всі, а будувати чи бодай зберігати — то вже треба трохи постаратись.
Питання лише одне: «Скільки ще громада Рівного буде це терпіти?» Бо справа тут далеко не в мозаїці.
❤110💔55👍8🤨6
З продажу листівок назбиралось ще 500 гривень — відправив їх сьогодні на великий збір DeepState на мавіки. Підтримайте і ви його.
Задонатити.
Не забувайте підтримувати ЗСУ, лікарів та волонтерів. Робіть свій маленький внесок. Бо нема культури без держави і нема держави без культури. Дякую!
Задонатити.
Не забувайте підтримувати ЗСУ, лікарів та волонтерів. Робіть свій маленький внесок. Бо нема культури без держави і нема держави без культури. Дякую!
❤93👍6
Сніг в червні?
Так! Якщо ви в селі Гречана. Адже там на зупинці можна побачити незвичайне мозаїчне панно із зимовим сюжетом.
На жаль, і сам павільйон, і мозаїка на ньому — не в найкращому стані. Особливо загрозливою є велика тріщина. Якщо не взятись за ремонт зупинки — за кілька років її може не стати.
Дякую слідкувачу за фото цього павільйону з моєї рідної Хмельниччини. Оскільки я народився і виріс на півночі області, то не бачив мозаїк на зупинках, бо там ця техніка не була поширена.
Мозаїчні павільйони зʼявляються на дорогах південної частини регіону. Цьогоріч я планую частково зібрати матеріяли про них.
А ще я сьогодні розповідав про проєкт «кінцева» Суспільне.Хмельницький, тому вирішив, що показати цю зупинку буде дуже доречно.
📍с. Гречана #Хмельницька область
Так! Якщо ви в селі Гречана. Адже там на зупинці можна побачити незвичайне мозаїчне панно із зимовим сюжетом.
На жаль, і сам павільйон, і мозаїка на ньому — не в найкращому стані. Особливо загрозливою є велика тріщина. Якщо не взятись за ремонт зупинки — за кілька років її може не стати.
Дякую слідкувачу за фото цього павільйону з моєї рідної Хмельниччини. Оскільки я народився і виріс на півночі області, то не бачив мозаїк на зупинках, бо там ця техніка не була поширена.
Мозаїчні павільйони зʼявляються на дорогах південної частини регіону. Цьогоріч я планую частково зібрати матеріяли про них.
А ще я сьогодні розповідав про проєкт «кінцева» Суспільне.Хмельницький, тому вирішив, що показати цю зупинку буде дуже доречно.
📍с. Гречана #Хмельницька область
❤190👍20❤🔥13😍6👌4
кінцева
Закарпатська школа живопису — це унікальне явище і чим більше я заглиблююсь у її дослідження, тим більше мене вражає майстерність художників цього регіону. Я вже зазначав, що на Закарпатті широкого поширення набула інша монументальна техніка оздоблення стін…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Товариство, перепрошую за довгу відсутність.
Зараз я закінчую університет і паралельно готую дещо дуже цікаве. Ви навіть не здогадаєтесь, що це😏 Скоро все покажу.
А поки погляньте на 3D-макет зупинки із сграфіто в селі Ялове на Закарпатті , про яку я вже писав тут.
Зараз я закінчую університет і паралельно готую дещо дуже цікаве. Ви навіть не здогадаєтесь, що це😏 Скоро все покажу.
А поки погляньте на 3D-макет зупинки із сграфіто в селі Ялове на Закарпатті , про яку я вже писав тут.
❤215👍25❤🔥4