🔥2
#hikmat
Mavlono Jaloliddin Rumiy
«Ey ko'ngil, ibrat ol, boq xar tushgan yaproqqa, U ham avval ko'kdan boqardi tuproqqa».
@KitobxonUz
Mavlono Jaloliddin Rumiy
«Ey ko'ngil, ibrat ol, boq xar tushgan yaproqqa, U ham avval ko'kdan boqardi tuproqqa».
@KitobxonUz
Илтижо
Роббим, бизга раҳм қилгин!
▪️Роббим, “вақтиқи, ер ўзига хос зилзилага тушса..”, бизга раҳм қилгин!
▪️Роббим, “..вақтики, ер парча-парча қилиб юборилса..”, бизга раҳм қилгин!
▪️Роббим, “..юзлар оқ ва юзлар қора бўладиган кунда”, бизга раҳм қилгин,
▪️Роббим, «У Кунда на мол ва на ўғиллар манфаат бермас. Ким Аллоҳ ҳузурига саломат қалб ила келса, мустасно», бўлган вақтда бизга раҳм қилгин!
▪️Роббим, “...вақтики кар қилувчи овоз келса”, бизга раҳм қилгин!
▪️Роббим, “..вақтики катта офат (қиёмат) келса…”, бизга раҳм қилгин!
▪️Роббим, «.. у Кунда киши ўз ака-укасидан қочадир… ва онаси ва отасидан… ва хотини ва бола-чақасидан. У Кунда улардан ҳар бир кишини овора қилувчи ўз иши бор», вақтда бизга раҳм қилгин!
▪️Роббим, “..вақтики қуёш букланса.., “вақтики, осмон ёрилса..”, бизга раҳм қилгин!
▪️Роббим, “У Кунда одамлар оламлар Робби ҳузурида тик турарлар”, бўлган кунда бизга раҳм қилгин!
▪️Роббим, “Ўша Кунда ҳеч бир жон бошқа бир жон учун бирор нарса қилиш имконига молик эмас. У Кунда иш Аллоҳнинг Ўзига хосдир” бўлган чоғда бизга раҳм қилгин!
Изоҳ: Сура номлари ва оятлар :
1. Воқеа сураси, 1-оят.
2. Залзала сураси, 1-оят.
3. Фажр сураси, 21-оят.
4. Оли Имрон сураси, 106-оят.
5. Шуаро сураси, 88-89-оятлар.
7. Нозиъот сураси, 34-оят.
8. Абаса сураси, 34 - 37-оятлар.
9. Таквир сураси, 1 оят, Абаса сураси, 33-оят.
10. Мутоффиффийн сураси, 6-оят
11. Инфитор сураси, 19-оят.
@KitobxonUz
Роббим, бизга раҳм қилгин!
▪️Роббим, “вақтиқи, ер ўзига хос зилзилага тушса..”, бизга раҳм қилгин!
▪️Роббим, “..вақтики, ер парча-парча қилиб юборилса..”, бизга раҳм қилгин!
▪️Роббим, “..юзлар оқ ва юзлар қора бўладиган кунда”, бизга раҳм қилгин,
▪️Роббим, «У Кунда на мол ва на ўғиллар манфаат бермас. Ким Аллоҳ ҳузурига саломат қалб ила келса, мустасно», бўлган вақтда бизга раҳм қилгин!
▪️Роббим, “...вақтики кар қилувчи овоз келса”, бизга раҳм қилгин!
▪️Роббим, “..вақтики катта офат (қиёмат) келса…”, бизга раҳм қилгин!
▪️Роббим, «.. у Кунда киши ўз ака-укасидан қочадир… ва онаси ва отасидан… ва хотини ва бола-чақасидан. У Кунда улардан ҳар бир кишини овора қилувчи ўз иши бор», вақтда бизга раҳм қилгин!
▪️Роббим, “..вақтики қуёш букланса.., “вақтики, осмон ёрилса..”, бизга раҳм қилгин!
▪️Роббим, “У Кунда одамлар оламлар Робби ҳузурида тик турарлар”, бўлган кунда бизга раҳм қилгин!
▪️Роббим, “Ўша Кунда ҳеч бир жон бошқа бир жон учун бирор нарса қилиш имконига молик эмас. У Кунда иш Аллоҳнинг Ўзига хосдир” бўлган чоғда бизга раҳм қилгин!
Изоҳ: Сура номлари ва оятлар :
1. Воқеа сураси, 1-оят.
2. Залзала сураси, 1-оят.
3. Фажр сураси, 21-оят.
4. Оли Имрон сураси, 106-оят.
5. Шуаро сураси, 88-89-оятлар.
7. Нозиъот сураси, 34-оят.
8. Абаса сураси, 34 - 37-оятлар.
9. Таквир сураси, 1 оят, Абаса сураси, 33-оят.
10. Мутоффиффийн сураси, 6-оят
11. Инфитор сураси, 19-оят.
@KitobxonUz
Muhabbat xalq o'rgatadigan narsa emas, u Xaqning inomi va fazlidir. Muhabbatning haqiqati shundaki, lutf bila ortmaydi, jafo bila kamaymaydi.
Ma'ruf Karhiy
@KitobxonUz
Ma'ruf Karhiy
@KitobxonUz
Агар жон идрокини тараддудга тушишини истамасанг,
Ғафлат ва маъсият пахтасини қулоғингга камроқ тиқ.
Токи Аллоҳнинг муаммо (сир) ларини фаҳмлагайсан ва керакли рамз ва ишораларни идрок этгайсан.
Натижада жон қулоғинг маҳалли ваҳий бўлсин.
Ваҳий нима? Ҳис-туйғудан озод бўлган сўздир.
Жон қулоғи билан жон кўзи, бу эшитиш ва кўриш ҳисларидан ўзгачадир.
Ақл ва ҳис қулоғи эса, бу ваҳий ва илҳомнинг идрокидан бенасибдир.
Ҳазрати Мавлоно Жалолиддин Румий қуддиса сирруҳу.
Қулоқдин дилинга гар кирмаса нур,
Сичқон кавагидин не фарқи бўлур.
Бедил.
@KitobxonUz
Ғафлат ва маъсият пахтасини қулоғингга камроқ тиқ.
Токи Аллоҳнинг муаммо (сир) ларини фаҳмлагайсан ва керакли рамз ва ишораларни идрок этгайсан.
Натижада жон қулоғинг маҳалли ваҳий бўлсин.
Ваҳий нима? Ҳис-туйғудан озод бўлган сўздир.
Жон қулоғи билан жон кўзи, бу эшитиш ва кўриш ҳисларидан ўзгачадир.
Ақл ва ҳис қулоғи эса, бу ваҳий ва илҳомнинг идрокидан бенасибдир.
Ҳазрати Мавлоно Жалолиддин Румий қуддиса сирруҳу.
Қулоқдин дилинга гар кирмаса нур,
Сичқон кавагидин не фарқи бўлур.
Бедил.
@KitobxonUz
🔥2
🔥1👏1
«Kuchli mo‘min kuchsiz mo‘mindan yaxshiroq»
Tanballik va dangasalikni keltirib chiqaradigan bir necha sabab va omillar mavjud bo‘lib, ojizlik ham shular jumlasidan hisoblanadi. Nabiy (alayhissalom) marhamat qilib dedilar: «Kuchli mo‘min kuchsiz mo‘mindan yaxshiroq va Allohga mahbubroqdir, lekin har ikkisida ham yaxshilik bor. Senga foydali bo‘lgan ishlarga haris bo‘lgin va (ishingda) Allohdan yordam so‘ragin, lekin hargiz ojizlanmagin!» (Imom Muslim, Imom Ahmad va Ibn Moja rivoyati). Ushbu hadisda Payg‘ambarimiz (sollallohu alayhi va sallam) mo‘minlarni foyda va manfaat keltiradigan ishlarda Allohdan madad so‘ragan holda faol, g‘ayratli va peshqadam bo‘lishga targ‘ib qilganlar, ojizlanish va ikkilanish, jur'atsizlikdan qaytarganlar.
Ko‘p uyqu, ko‘p yeyish ham yalqovlikka sabab bo‘ladi. Chunki, ko‘p uxlaydigan odamning badanlari bo‘shashib, kamharakat bo‘lib qoladi, g‘aflat va rohatga beriladi. Asosiy vaqti shu yo‘sinda o‘tgach, o‘z-o‘zidan ko‘plab foydali ishlarni o‘tkazib yuboradi. Ibn Qayyum aytadi: «Ko‘p uxlash qalbni o‘ldiradi, jasadni ishdan chiqaradi, vaqtni zoye qiladi hamda g‘aflat bilan dangasalikni chaqiradi» (Madorijus solikin).
Ko‘p yeb-ichish ham shunday, badanni semirtirib, og‘irlashtirib qo‘yadi. To‘yib ovqat yeganda jasaddagi kuch-quvvat zaxirasi ovqatni hazm qilishga yo‘naltirilgani uchun inson tani bo‘shashib, uyquga mayli kuchayadi. O‘sha vaqtda inson uyida bo‘lsa yoki yumshoq o‘rindiqlarda o‘tirgan bo‘lsa, mudroq bosib, nafsining orom istagiga yengilib, ko‘zlarini ohista uyquga taslim qilganini bilmay ham qoladi. Qarabsizki, yana bir rejadagi ish ortga suriladi.
Shuningdek, dabdabali, keragidan ortiqcha qulayliklarga berilib hayot kechirish ham dangasalikni keltirib chiqaruvchi omillardan sanaladi. Inson boy bo‘lib, qayerga uzatsa qo‘li yetadigan darajada bo‘lsa ham, o‘z yumushlarini o‘zi bajarishga harakat qilishi afzaldir. Toki yalqovlik balosiga giriftor bo‘lib qolmasin. Ba'zi bir badavlat kishilarni bilamiz, garchi birovlarni yollab ishlatishga qodir bo‘lsalar ham, o‘z qo‘llari bilan mehnat qilishdan rohatlanishadi. Mashinani o‘zlari haydashadi, hovlilarida mehnat qilib turishadi, ekintikinlarga qarab, gullar tagiga suv quyib, turli ovqatlar pishirib, bekorchilikka o‘rin qoldirishmaydi.
Inson boyib, farovon hayotga erishganidan so‘ng mehnatni tark qilib qo‘yadigan bo‘lsa, hayotning ma'naviy fayz-barakasidan, foydali mehnat beradigan rohatlardan mahrum bo‘lib qoladi va garchi boy, ko‘pni ko‘rgan bo‘lsa ham unday insonning xalq orasida hurmati qolmaydi.
Rahmatulloh SAYFUDDINOV
@KitobxonUz
Tanballik va dangasalikni keltirib chiqaradigan bir necha sabab va omillar mavjud bo‘lib, ojizlik ham shular jumlasidan hisoblanadi. Nabiy (alayhissalom) marhamat qilib dedilar: «Kuchli mo‘min kuchsiz mo‘mindan yaxshiroq va Allohga mahbubroqdir, lekin har ikkisida ham yaxshilik bor. Senga foydali bo‘lgan ishlarga haris bo‘lgin va (ishingda) Allohdan yordam so‘ragin, lekin hargiz ojizlanmagin!» (Imom Muslim, Imom Ahmad va Ibn Moja rivoyati). Ushbu hadisda Payg‘ambarimiz (sollallohu alayhi va sallam) mo‘minlarni foyda va manfaat keltiradigan ishlarda Allohdan madad so‘ragan holda faol, g‘ayratli va peshqadam bo‘lishga targ‘ib qilganlar, ojizlanish va ikkilanish, jur'atsizlikdan qaytarganlar.
Ko‘p uyqu, ko‘p yeyish ham yalqovlikka sabab bo‘ladi. Chunki, ko‘p uxlaydigan odamning badanlari bo‘shashib, kamharakat bo‘lib qoladi, g‘aflat va rohatga beriladi. Asosiy vaqti shu yo‘sinda o‘tgach, o‘z-o‘zidan ko‘plab foydali ishlarni o‘tkazib yuboradi. Ibn Qayyum aytadi: «Ko‘p uxlash qalbni o‘ldiradi, jasadni ishdan chiqaradi, vaqtni zoye qiladi hamda g‘aflat bilan dangasalikni chaqiradi» (Madorijus solikin).
Ko‘p yeb-ichish ham shunday, badanni semirtirib, og‘irlashtirib qo‘yadi. To‘yib ovqat yeganda jasaddagi kuch-quvvat zaxirasi ovqatni hazm qilishga yo‘naltirilgani uchun inson tani bo‘shashib, uyquga mayli kuchayadi. O‘sha vaqtda inson uyida bo‘lsa yoki yumshoq o‘rindiqlarda o‘tirgan bo‘lsa, mudroq bosib, nafsining orom istagiga yengilib, ko‘zlarini ohista uyquga taslim qilganini bilmay ham qoladi. Qarabsizki, yana bir rejadagi ish ortga suriladi.
Shuningdek, dabdabali, keragidan ortiqcha qulayliklarga berilib hayot kechirish ham dangasalikni keltirib chiqaruvchi omillardan sanaladi. Inson boy bo‘lib, qayerga uzatsa qo‘li yetadigan darajada bo‘lsa ham, o‘z yumushlarini o‘zi bajarishga harakat qilishi afzaldir. Toki yalqovlik balosiga giriftor bo‘lib qolmasin. Ba'zi bir badavlat kishilarni bilamiz, garchi birovlarni yollab ishlatishga qodir bo‘lsalar ham, o‘z qo‘llari bilan mehnat qilishdan rohatlanishadi. Mashinani o‘zlari haydashadi, hovlilarida mehnat qilib turishadi, ekintikinlarga qarab, gullar tagiga suv quyib, turli ovqatlar pishirib, bekorchilikka o‘rin qoldirishmaydi.
Inson boyib, farovon hayotga erishganidan so‘ng mehnatni tark qilib qo‘yadigan bo‘lsa, hayotning ma'naviy fayz-barakasidan, foydali mehnat beradigan rohatlardan mahrum bo‘lib qoladi va garchi boy, ko‘pni ko‘rgan bo‘lsa ham unday insonning xalq orasida hurmati qolmaydi.
Rahmatulloh SAYFUDDINOV
@KitobxonUz
👏2
«Bizga Alloh yozib qo'ygan narsadan o'zgasi zinhor yetmaydi. U bizning Xojamizdir. Mo'minlar Allohgagina tavakkul qilsinlar», deb ayt» (Tavba surasi, 51-oyat). «Yer yuzida o'rmalagan narsa borki, ularning rizqi Allohning zimmasidadir. U ularning turar joylarini ham, borar joylarini ham bilur. Hammasi ochiq-oydin Kitobda bordir» (Xud surasi, 6-oyat).
@KitobxonUz
@KitobxonUz
👏2
"Пирони пир роҳматуллоҳи алайҳ ҳақларида бир воқеа."
Шайх Абдулқодир Жилоний роҳимаҳуллоҳ ўз ҳаётларининг охирги даврида ўрмонда яшадилар. Бир куни тўсатдан уфқдан момақалдироққа ўхшаш овоз келиб ҳаммаёқёришиб кетди ва ғоибдан бир овоз келди: “эй Абдулқодир! Мен сенинг Худоингман! Сен кўп меҳнат қилдинг, риёзат чекдинг, жидду жаҳд кўрсатдинг. Бугундан бошлаб сендан намоз, рўза ва шариатнинг барча аҳкомлари соқит бўлди. Сен зиммангдаги барча мажбуриятлардан озодсан. Сенинг қалбинг пок бўлди. Сен учун ҳеч қандай савол жавоб йўқ.” Абдулқодир Жилоний қуддиса сирроҳу тезда “Ла ҳавла вала қуввата илла биллаҳил ъалиййил азийм” дедилар. Ва : “Эй мардуд! Даф бўл! Сен шайтони иблиссан! Аллоҳ таолонинг пайғамбарларидан ким ҳам ортиқ бўла оларди? Улар дин йўлидаги энг оғир машаққатларга бардош бердилар. Энг кўп меҳнатни улар қилдилар. Лекин Аллоҳ таоло уларнинг зиммаларидан намоз рўзани соқит қилмади. Дин ҳукмларига риоя қилишдан озод қилмади. Менуларнинг олдида ким бўлибман ва менинг меҳнатим улар қилиб кетган ишларнинг олдида нима бўлибдики, Аллоҳ таоло зиммамдан дин ҳукмларини соқит қилса?
Бошқа сафар яна овоз келди: “Эй Абдулқодир! Етмишта абдол валийлар ўтди, аммо охирги вақтларида гумроҳ бўлиб вафот топдилар. Сени эса илмингшундай сақладики, гумроҳликдан омонда қолдинг.” Пирони пир раҳматуллоҳи алайҳ иккинчи марта “Ла ҳавла вала қуввата илла биллаҳил ъалиййил азийм” дедилар. “Эй золим, бу сенинг иккинчи менга қилган ҳамлангдурки, мени илмим гумроҳликдан сақлай олмайди, мени Аллоҳ таоло сақлайди. Агар Аллоҳнинг тавфиқи мени ўраб олмаса, батаҳқиқ мен гумроҳлик йўлига ўтиб кетаман” дедилар.
Хулоса шуки, ҳар қандай ҳолатда ҳам бизнинг ҳидоятимиз ноқис экан. Унинг комил бўлишининг иккинчи йўли, ҳамма вақт ундан айрилиб қолишдан, шайтон уни ўғирлаб кетишидан хавфда яшамоқ лозим. Уни сақлашга қаттиқ киришмоқ лозим. Аллоҳ таоло Фотиҳа сурасида ҳидоятни сўраш, уни талаб қилиш йўлини ўргатди. Ундан ташқари Оли Имрон сурасида ҳам ҳидоят сўраб дуо қилишни таълим берди:
رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ
«Эй, Раббимиз, бизни ҳидоят йўлига солганингдан кейин дилларимизни (тўғри йўлдан) оғдирма ва бизга ҳузурингдан раҳмат ато эт! Албатта, Сен Ваҳҳоб (барча неъматларни текин ато этувчи)дирсан”.
Аллоҳ таоло барчаларимизни ўз динини тўғри англаб, унга амал қилмоғимизга муваффақ қилсин! (Садои минбар)
(Муҳаммад Исҳоқ хазратнинг “Келинг иймон ҳақида фикр қиламиз” китобидан Ҳинд тилидан Камолиддин Равшаний таржимаси.
@KitobxonUz
Шайх Абдулқодир Жилоний роҳимаҳуллоҳ ўз ҳаётларининг охирги даврида ўрмонда яшадилар. Бир куни тўсатдан уфқдан момақалдироққа ўхшаш овоз келиб ҳаммаёқёришиб кетди ва ғоибдан бир овоз келди: “эй Абдулқодир! Мен сенинг Худоингман! Сен кўп меҳнат қилдинг, риёзат чекдинг, жидду жаҳд кўрсатдинг. Бугундан бошлаб сендан намоз, рўза ва шариатнинг барча аҳкомлари соқит бўлди. Сен зиммангдаги барча мажбуриятлардан озодсан. Сенинг қалбинг пок бўлди. Сен учун ҳеч қандай савол жавоб йўқ.” Абдулқодир Жилоний қуддиса сирроҳу тезда “Ла ҳавла вала қуввата илла биллаҳил ъалиййил азийм” дедилар. Ва : “Эй мардуд! Даф бўл! Сен шайтони иблиссан! Аллоҳ таолонинг пайғамбарларидан ким ҳам ортиқ бўла оларди? Улар дин йўлидаги энг оғир машаққатларга бардош бердилар. Энг кўп меҳнатни улар қилдилар. Лекин Аллоҳ таоло уларнинг зиммаларидан намоз рўзани соқит қилмади. Дин ҳукмларига риоя қилишдан озод қилмади. Менуларнинг олдида ким бўлибман ва менинг меҳнатим улар қилиб кетган ишларнинг олдида нима бўлибдики, Аллоҳ таоло зиммамдан дин ҳукмларини соқит қилса?
Бошқа сафар яна овоз келди: “Эй Абдулқодир! Етмишта абдол валийлар ўтди, аммо охирги вақтларида гумроҳ бўлиб вафот топдилар. Сени эса илмингшундай сақладики, гумроҳликдан омонда қолдинг.” Пирони пир раҳматуллоҳи алайҳ иккинчи марта “Ла ҳавла вала қуввата илла биллаҳил ъалиййил азийм” дедилар. “Эй золим, бу сенинг иккинчи менга қилган ҳамлангдурки, мени илмим гумроҳликдан сақлай олмайди, мени Аллоҳ таоло сақлайди. Агар Аллоҳнинг тавфиқи мени ўраб олмаса, батаҳқиқ мен гумроҳлик йўлига ўтиб кетаман” дедилар.
Хулоса шуки, ҳар қандай ҳолатда ҳам бизнинг ҳидоятимиз ноқис экан. Унинг комил бўлишининг иккинчи йўли, ҳамма вақт ундан айрилиб қолишдан, шайтон уни ўғирлаб кетишидан хавфда яшамоқ лозим. Уни сақлашга қаттиқ киришмоқ лозим. Аллоҳ таоло Фотиҳа сурасида ҳидоятни сўраш, уни талаб қилиш йўлини ўргатди. Ундан ташқари Оли Имрон сурасида ҳам ҳидоят сўраб дуо қилишни таълим берди:
رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ
«Эй, Раббимиз, бизни ҳидоят йўлига солганингдан кейин дилларимизни (тўғри йўлдан) оғдирма ва бизга ҳузурингдан раҳмат ато эт! Албатта, Сен Ваҳҳоб (барча неъматларни текин ато этувчи)дирсан”.
Аллоҳ таоло барчаларимизни ўз динини тўғри англаб, унга амал қилмоғимизга муваффақ қилсин! (Садои минбар)
(Муҳаммад Исҳоқ хазратнинг “Келинг иймон ҳақида фикр қиламиз” китобидан Ҳинд тилидан Камолиддин Равшаний таржимаси.
@KitobxonUz
👏2
Насиҳат
Муъоз ибн Жабал (р.а)дан:
- “Ё Расулуллоҳ, мeнга шундай бир амални айтинг-ки, у мeни жаннатга киритиб, дўзахдан узоқлаштирсин” – дeдим, Набий соллаллоҳу алайҳи васалламга.
- “Сeн улкан нарса ҳақида сўрадинг” - дeдилар Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:
- “Бироқ у Аллоҳ таъолo осон қилган кишига осондир:
“Аллоҳга ибодат қил ва Унга ҳeч нарсани шeрик этма. Намозни тўкис адo эт, закот бeр, Рамазон рўзасини тут ва байт (Каъба)га ҳаж қил”.
Сўнг дeдилар:
- “Сeнга яхшилик эшикларини кўрсатайинми?.
Рўза (дўзахдан сақловчи) қалқондир. Садақа бамисоли сув ўтни ўчирганидeк гуноҳ-маъсиятлар (асари)ни ўчиради. Кишининг (кeчаси туриб) тунда ўқиган намози ҳам (яхшилик эшикларидандир)”.
Сўнг Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам қуйидаги оятни тиловат қилдилар:
“Уларнинг ёнбошлари ўрин-жойларидан йироқ бўлур (яъни, тунларини ибодат билан ўтказиб, оз ухлайдилар) Улар Парвардигорларига қўрқув ва умидворлик билан дуо- илтижo қилурлар ва Биз уларга ризқ қилиб бeрган нарсалардан инфоқ-эҳсон қилурлар. Бас уларнинг қилиб ўтган амалларига мукофот қилиб улар учун бeркитиб қўйилган кўзлар қувончини (яъни Охират нeъматларини) бирон жон билмас”.
Сўнг дeдилар:
- “Сeнга ишнинг боши, ва асос-устуни ҳақида хабар
бeрайми?”.
- “Ҳа! Ё Расулуллоҳ” - дeдим мeн.
- “Ишнинг боши Ислом, устуни эса намоздир”.
Сўнг (яна) дeдилар:
- “Сeнга мана шуларнинг ҳаммасининг асосий қисми- ўзаги ҳақида хабар бeрайми?”.
- “Ҳа! Ё Расулуллоҳ” - дeб жавоб бeрдим. Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам тилларини ушлаб дeдилар:
- “Ўзинг учун манавини тийгин”.
- “Эй Аллоҳнинг Набийси, нима биз гапирган гапларимизга ҳам жавоб бeрамизми?”.
- “Сeни йўқлаб онанг йиғлагур, ахир одамларни юзлари билан дўзахга итқитаётган нарса тилларининг мeвалари эмасми?” - дeдилар Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам.
(Имом Тeрмизий ривояти)
•••┈┈••✾🌹✾••┈┈•••
Дўстларингизга улашинг!
@KitobxonUz
Муъоз ибн Жабал (р.а)дан:
- “Ё Расулуллоҳ, мeнга шундай бир амални айтинг-ки, у мeни жаннатга киритиб, дўзахдан узоқлаштирсин” – дeдим, Набий соллаллоҳу алайҳи васалламга.
- “Сeн улкан нарса ҳақида сўрадинг” - дeдилар Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:
- “Бироқ у Аллоҳ таъолo осон қилган кишига осондир:
“Аллоҳга ибодат қил ва Унга ҳeч нарсани шeрик этма. Намозни тўкис адo эт, закот бeр, Рамазон рўзасини тут ва байт (Каъба)га ҳаж қил”.
Сўнг дeдилар:
- “Сeнга яхшилик эшикларини кўрсатайинми?.
Рўза (дўзахдан сақловчи) қалқондир. Садақа бамисоли сув ўтни ўчирганидeк гуноҳ-маъсиятлар (асари)ни ўчиради. Кишининг (кeчаси туриб) тунда ўқиган намози ҳам (яхшилик эшикларидандир)”.
Сўнг Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам қуйидаги оятни тиловат қилдилар:
“Уларнинг ёнбошлари ўрин-жойларидан йироқ бўлур (яъни, тунларини ибодат билан ўтказиб, оз ухлайдилар) Улар Парвардигорларига қўрқув ва умидворлик билан дуо- илтижo қилурлар ва Биз уларга ризқ қилиб бeрган нарсалардан инфоқ-эҳсон қилурлар. Бас уларнинг қилиб ўтган амалларига мукофот қилиб улар учун бeркитиб қўйилган кўзлар қувончини (яъни Охират нeъматларини) бирон жон билмас”.
Сўнг дeдилар:
- “Сeнга ишнинг боши, ва асос-устуни ҳақида хабар
бeрайми?”.
- “Ҳа! Ё Расулуллоҳ” - дeдим мeн.
- “Ишнинг боши Ислом, устуни эса намоздир”.
Сўнг (яна) дeдилар:
- “Сeнга мана шуларнинг ҳаммасининг асосий қисми- ўзаги ҳақида хабар бeрайми?”.
- “Ҳа! Ё Расулуллоҳ” - дeб жавоб бeрдим. Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам тилларини ушлаб дeдилар:
- “Ўзинг учун манавини тийгин”.
- “Эй Аллоҳнинг Набийси, нима биз гапирган гапларимизга ҳам жавоб бeрамизми?”.
- “Сeни йўқлаб онанг йиғлагур, ахир одамларни юзлари билан дўзахга итқитаётган нарса тилларининг мeвалари эмасми?” - дeдилар Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам.
(Имом Тeрмизий ривояти)
•••┈┈••✾🌹✾••┈┈•••
Дўстларингизга улашинг!
@KitobxonUz
🔥1
ТАҚВО НИМАДАН БОШЛАНАДИ?
Тақво қалбни поклаш ва Аллоҳ тақиқлаган кичик бўлса-да гуноҳлардан онгли равишда тийилишдан бошланади. Кўпчилик тақвони фақат нафл ибодатлар ёки дунёдан узилиш деб ўйлайди, аслида эса у иймонни ҳаётнинг шубҳа ва маъсиятларидан эҳтиётлаб яшашдир. Буюк саҳобий Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳу тақвони тиканзорда кийимини илаштирмай, эҳтиёт бўлиб юришга ўхшатганлар. Демак, ҳақиқий тақво инсон одамлар кўзидан йироқда, ёлғиз қолганда ҳам Аллоҳни ҳис қилиши, тилини ғийбатдан, луқмасини эса шубҳали маблағдан поклаши билан бошланади. Ҳазрати Али розияллоҳу анҳу айтганларидек, тақво — Жалил бўлган Аллоҳдан қўрқиш, Танзил (Қуръон)га амал қилиш, озга қаноат қилиш ва кўчиш (ўлим) кунига тайёргарлик кўришдир. Бугун ҳаётимизда Аллоҳ розилиги учун бирор кичик гуноҳни тарк эта олган бўлсак, демак, қалбимизда тақво куртак ёза бошлабди. Аллоҳ таоло барчамизни ҳақиқий муттақий бандаларидан қилсин.
@KitobxonUz
Тақво қалбни поклаш ва Аллоҳ тақиқлаган кичик бўлса-да гуноҳлардан онгли равишда тийилишдан бошланади. Кўпчилик тақвони фақат нафл ибодатлар ёки дунёдан узилиш деб ўйлайди, аслида эса у иймонни ҳаётнинг шубҳа ва маъсиятларидан эҳтиётлаб яшашдир. Буюк саҳобий Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳу тақвони тиканзорда кийимини илаштирмай, эҳтиёт бўлиб юришга ўхшатганлар. Демак, ҳақиқий тақво инсон одамлар кўзидан йироқда, ёлғиз қолганда ҳам Аллоҳни ҳис қилиши, тилини ғийбатдан, луқмасини эса шубҳали маблағдан поклаши билан бошланади. Ҳазрати Али розияллоҳу анҳу айтганларидек, тақво — Жалил бўлган Аллоҳдан қўрқиш, Танзил (Қуръон)га амал қилиш, озга қаноат қилиш ва кўчиш (ўлим) кунига тайёргарлик кўришдир. Бугун ҳаётимизда Аллоҳ розилиги учун бирор кичик гуноҳни тарк эта олган бўлсак, демак, қалбимизда тақво куртак ёза бошлабди. Аллоҳ таоло барчамизни ҳақиқий муттақий бандаларидан қилсин.
@KitobxonUz
🔥2