الابتلاء والصبر 🩵

الساخر الهادف 🩵😁👍👍

ثمرة اذكار الصباح والمساء 👍👍👍

قرآن ربي❤️❤️❤️❤️

﴿وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ﴾.☝🏻🌾

*«اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ الأحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأمْوَاتِ وَألِّفْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَأصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ وَانْصُرْهُمْ عَلَى عَدُوِّكَ وَعَدُوِّهِمْ».*
🌴🌴

اجعل حضورك في مواقع التواصل محسوبًا: إمّا أثرٌ نافع يُبقيك، أو صمتٌ كريم يرحل بلا وزر.

قد يكون العالم افتراضيًا، لكن الكلمة تُسجَّل…
وحروفٌ ترفع صاحبها، وأخرى تهوي به حيث لا يُحمد العاقبة

يُرْسِلُ اللهُ بَعْضَنَا لِبَعْضٍ رَحَمَات ❤️
.
الإمام الشافعي

في بيتِ النَّبيِّ ﷺ ١٤:
عندما يُرفَعُ الحَرَجُ، ويَحْضُرُ الحُبُّ!
 
الأُريحيّةُ بين الزَّوجين ليست ترفًا عاطفيًّا، بل ضرورةُ سكينة؛ هي أن يخلعَ كلٌّ منهما قناعَ التكلُّفِ عند بابِ البيت، وأن يشعرَ أنَّه في مأمنٍ لا يُحاسَبُ فيه على ارتباكٍ، ولا يُلامُ على سؤال. في هذا المقامِ الخاصّ، يُرفَعُ الحياءُ المُقيِّدُ لا الحياءُ النَّبيل، ويُكسَرُ الحرجُ لا الاحترام. فالحياءُ الذي يمنعُ الصِّدقَ جدارٌ بارد، أمّا الحياءُ الذي يحفظُ الودَّ فهو سقفُ أمان.
حين يتحدَّثُ الزَّوجان بلا خوفٍ من سوءِ الفهم، وتُقالُ المشاعرُ كما هي دون تزيينٍ مُرهِق، يهدأُ القلبُ وتستقيمُ العِشرة. لا مكانَ للحرجِ بين روحين جمعهما عقدُ ميثاق، ولا عيبَ في سؤالٍ يُصلِح، ولا خطأَ في مصارحةٍ تُداوي. فالأُلفةُ الحقّةُ تولدُ حين يُستبدَلُ الصَّمتُ الثَّقيلُ بحديثٍ صادق، ويُستبدَلُ الخجلُ المُؤذي بثقةٍ رحيمة؛ عندها يُصبِحُ البيتُ ملاذًا، ويصيرُ القُربُ عبادةً، وتغدو الحياةُ أخفَّ وأصدق!
 
روى مسلمٌ في صحيحه من حديثِ أُمِّ المؤمنينَ أُمِّ سَلَمةَ رضيَ اللهُ عنها، قالتْ:
قلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي امرأةٌ أَشدُّ ضَفرَ رأسي، أفأَنقُضُه لغُسلِ الجنابةِ؟
فقالَ: إنَّما يكفيكِ أن تحثيَ عليه ثلاثَ حثَياتٍ من ماءٍ، ثم تُفيضِي عليكِ من الماءِ فتَطهُرينَ!
 
في الحديثِ لمسةٌ رقيقةٌ تكشفُ جمالَ العلاقة بين الزَّوجين؛ فسؤالُ أمِّ سلمةَ رضيَ الله عنها لم يكن سؤالَ فقهٍ مجرَّد، بل سؤالَ امرأةٍ تعيشُ حياتها الزوجيّة بوعيٍ وأمان، وتسأل عمّا يخصّها دون حرجٍ أو خوف. وفي جوابِ النبيِّ ﷺ رفقُ الزوجِ الحكيم، الذي يُزيل التكلّف، ويُطمئن القلب، ولا يُحوِّل القُربَ إلى عبء. كأنَّ الحديث يقول: إنَّ العلاقةَ السليمة تقوم على الصراحةِ الآمنة، وأنَّ الحياءَ لا يمنع الوضوح، وأنَّ الدِّينَ لا يُقيم جدارًا بين الزوجين، بل يفتحُ بينهما بابَ طمأنينةٍ يحفظ الكرامة، ويصون المودّة، ويجعل القُربَ عبادةً لا حرجَ فيها!
 
يُعلِّمُنا هذا الحديث أنَّ الدِّينَ لم يأتِ ليُرهِق القلوب، بل ليُطمئنها. فالنبيُّ ﷺ لم يُحمِّل المرأةَ مشقّةً لا حاجةَ لها، بل دلّها على اليسر، ليُرسِّخ في النفوس أنَّ الطاعةَ لا تُقاسُ بقدر التَّعب، بل بصدقِ الامتثال. الطُّهرُ هنا ليس قسوةً على الجسد، بل صفاءٌ في النيّة، ورحمةٌ في التكاليف، وسكينةٌ تُشعِر الإنسان أنَّه في رعايةٍ لا في امتحانِ قسوة.
 
ويُعلِّمنا أنَّ السُّؤالَ الصادقَ بابُ الفهمِ والأمان. أمُّ سلمةَ رضيَ الله عنها لم يمنعها حياؤها أن تسأل عمّا يهمُّها، لأنَّها أدركت أنَّ الحياءَ لا يكون في طلبِ الحقّ، ولا في التعلُّم. هكذا القلوبُ العاقلة؛ تعرف متى تصمتُ أدبًا، ومتى تسألُ وعيًا، ومتى تُقدِّم الفهمَ على التردُّد. فكم من حرجٍ زال بسؤال، وكم من طمأنينةٍ وُلِدَت من جوابٍ رفيق.
 
ويكشف لنا جمالَ هذا الدِّين في مراعاته للإنسان كما هو، لا كما يُرهَق. لم يُطالِبها ﷺ بتغيير هيئتِها، ولا بإفساد ترتيبها، بل جمع بين الطُّهر والجَمال، وبين العبادة والراحة. كأنَّ الرسالة الخفيّة تقول: إنَّ الله لا يُحبّ أن نُثقِلَ على أنفسنا باسمه، بل أن نقتربَ إليه بقلوبٍ هادئة، ونفوسٍ مطمئنّة، لأنَّ الطريقَ إليه يُشبِه رحمته، لا مشقّته!

أدهم شرقاوي / صحيفة الوطن القطرية

حين نزل قولُ الله تعالى: "الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ"
بكى عمرُ بن الخطاب رضي الله عنه، فقيل له: ما يُبكيك؟
فقال: ليس بعد الكمال إلا النُّقصان!

فإذا كان الحقُّ حين بلغ ذِروته بدأ يرجع شيئًا فشيئًا، فكيف بالباطل وقد بلغ اليوم ذِروته؟!
إنَّ للباطل أجلًا، وإنَّ للطُّغيان قمَّةً إذا بلغها بدأ منها الهبوط!
ولله في الزمان تدبيرٌ خفيٌّ، يُدير به الأيَّام، ويُهيِّئ الأحداث، ويسوق الأقدار بعضها إلى بعض؛ حتى يحسب أهلُ الباطل أنَّ الأرض قد دانت لهم، ويستشعر أهلُ الحقِّ أنها قد ضاقت عليهم!

والدنيا اليوم معسكرات:
باطلٌ ليس فيه شيءٌ غير الباطل!
وباطلٌ فيه نفحةٌ من حقٍّ!
وحقٌّ علقت به لوثةٌ من باطل!
ولهذا يطول الصِّراع، وتلتبس الرَّايات، ويختلط على الناس وجهُ الطريق.
حتى إذا التحق الباطلُ بأصله، وتجمَّع شتاتُه تحت رايةٍ واحدة، وتصفَّى الحقُّ من لوثته، وانحاز كلُّ فريقٍ إلى معسكره، صرنا أمام مشهدٍ لا شِية فيه: باطلٌ صِرفٌ في ناحية، وحقٌّ صِرفٌ في ناحية.

عندها فقط يبدأ الزمانُ بالاستدارة.
عندها تنقلب الموازين التي ظنَّ الناس أنَّها لا تنقلب، وتتصدَّع الجدران التي حسبوها لا تسقط، ويأتي أمرُ الله من حيث لم يحتسب أحد؛ لأنَّ التمكين لا يبدأ دائمًا حين يبدو الحقُّ قويًّا، بل قد يبدأ في اللحظة التي يبدو فيها الباطل أقوى ما يكون.
وما أراها إلا قد حانت.

أحداثٌ جِسامٌ آتية، وأيَّامٌ حُبالى بما لا نعلم، وسيكشف الله من تدبيره ما كان مستورًا عن العيون.
فاللهمَّ إن أَدَرْتَ الزمان، وبدَّلتَ الأحوال، وميَّزتَ الصُّفوف، فثبِّت أقدامنا في الصفِّ الذي تُحبُّه، وفي الموضع الذي ترضاه، ولا تجعلنا ممَّن يعرفون الحقَّ إذا انتصر، بل ممَّن يثبتون عليه حين تكون للباطل صولة!

" إنطواء صفحة الذاكرة "

"أعرف جيدآ كيف تتحول الكلمه إلى باب أو سكين أو ضمادة أو مسحة على الراس أو صفعة أو اُلفه قديمة أو حنين أو دفعة من على حافة "

- كلمات📜

"أنا بحاجة مُلِحة إلى مكانٍ هادئ يسكنهُ النجومَ والجو البارد، بعيداً كل البعد عن ضيق الحياة وضجيج الناس والشوارع ."

- كلمات📜

‏" ما فقدنا فيك الرجاء .. حاشاك!
‏هيَ أضغاثُ أحزانٍ تأتي وتذهبُ ".