عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :

إذَا أتَيْتَ سُلْطَانًا مَهِيبًا تَخَافُ أنْ يَسْطُوَ بِكَ فَقُلْ : «اللهُ أكْبَرُ ، اللهُ أعَزُّ مِنْ خَلْقِهِ جَمِيعًا ، اللهُ أعَزُّ مِمَّا أخَافُ وَأحْذَرُ ، أعُوذُ بِاللهِ الَّذِي لَا إلَهَ إلَّا هُوَ المُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ السَّبْعَ أنْ يَقَعْنَ عَلَى الأرْضِ إلَّا بِإذْنِهِ مِنْ شَرِّ عَبْدِكَ فُلَانٍ وَجُنُودِهِ وَأتْبَاعِهِ وَأشْيَاعِهِ مِنَ الجِنِّ وَالإنْسِ ، اللَّهُمَّ كُنْ لِي جَارًا مِنْ شَرِّهِمْ ، جَلَّ ثَنَاؤُكَ وَعَزَّ جَارُكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَلَا إلَهَ غَيْرُكَ». -ثَلَاثَ مَرَّاتٍ-.

[الأدب المفرد للبخاري | مصنف ابن أبي شيبة].

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :

إذَا أتَيْتَ سُلْطَانًا مَهِيبًا تَخَافُ أنْ يَسْطُوَ بِكَ فَقُلْ : «اللهُ أكْبَرُ ، اللهُ أعَزُّ مِنْ خَلْقِهِ جَمِيعًا ، اللهُ أعَزُّ مِمَّا أخَافُ وَأحْذَرُ ، أعُوذُ بِاللهِ الَّذِي لَا إلَهَ إلَّا هُوَ المُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ السَّبْعَ أنْ يَقَعْنَ عَلَى الأرْضِ إلَّا بِإذْنِهِ مِنْ شَرِّ عَبْدِكَ فُلَانٍ وَجُنُودِهِ وَأتْبَاعِهِ وَأشْيَاعِهِ مِنَ الجِنِّ وَالإنْسِ ، اللَّهُمَّ كُنْ لِي جَارًا مِنْ شَرِّهِمْ ، جَلَّ ثَنَاؤُكَ وَعَزَّ جَارُكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَلَا إلَهَ غَيْرُكَ». -ثَلَاثَ مَرَّاتٍ-.

[الأدب المفرد للبخاري | مصنف ابن أبي شيبة].

عن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب :

أنَّ عَبْدَاللهِ بْنَ جَعْفَرٍ زَوَّجَ ابْنَتَهُ فَخَلَا بِهَا فَقَالَ لَهَا : "إذَا نَزَلَ بِكِ المَوْتُ أوْ أمْرٌ مِنْ أُمُورِ الدُّنْيَا فَظِيعٌ فَاسْتَقْبِلِيهِ بِأنْ تَقُولِي «لَا إلَهَ إلَّا اللهُ الحَلِيمُ الكَرِيمُ ، سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ العَرْشِ العَظِيمِ ، الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ».
فَبَعَثَ إلَيَّ الحَجَّاجُ فَقُلْتُهُنَّ ، فَلَمَّا مَثَلْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ : لَقَدْ بَعَثْتُ إلَيْكَ وَأنَا أُرِيدُ أنْ أضْرِبَ عُنُقَكَ وَلَقَدْ صِرْتَ وَمَا مِنْ أحَدٍ أكْرَمُ عَلَيَّ مِنْكَ! ، سَلْنِي حَاجَتَكَ.

[مصنف ابن أبي شيبة].

عن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب :

أنَّ عَبْدَاللهِ بْنَ جَعْفَرٍ زَوَّجَ ابْنَتَهُ فَخَلَا بِهَا فَقَالَ لَهَا : "إذَا نَزَلَ بِكِ المَوْتُ أوْ أمْرٌ مِنْ أُمُورِ الدُّنْيَا فَظِيعٌ فَاسْتَقْبِلِيهِ بِأنْ تَقُولِي «لَا إلَهَ إلَّا اللهُ الحَلِيمُ الكَرِيمُ ، سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ العَرْشِ العَظِيمِ ، الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ».
فَبَعَثَ إلَيَّ الحَجَّاجُ فَقُلْتُهُنَّ ، فَلَمَّا مَثَلْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ : لَقَدْ بَعَثْتُ إلَيْكَ وَأنَا أُرِيدُ أنْ أضْرِبَ عُنُقَكَ وَلَقَدْ صِرْتَ وَمَا مِنْ أحَدٍ أكْرَمُ عَلَيَّ مِنْكَ! ، سَلْنِي حَاجَتَكَ.

[مصنف ابن أبي شيبة].

﴿وَاذْكُر رَّبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ﴾.

«لَا إلَهَ إلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ .. اللهُ أكْبَرُ كَبِيرًا ، وَالحَمْدُ للهِ كَثِيرًا ، وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأصِيلًا .. سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ العَالَمِينَ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ العَزِيزِ الحَكِيمِ».

"لا تظن أنك تصلّي الفجر بإرادتك
الله هو الذي اصطفاك من بين الغافلين
والنائمين فأيقظك
فلا تحسبن أنك تقوم إليها برغبتك ولكنها اصطفاء الله لك لأنه يحبك
إنّ لأهل الفجر غنائمَ لا ينالُها نائمٌ
فريضتها :" تجعلك في ذمّة الله"
سنّتها :" خير من الدّنيا وما فيها"
قرآنها : "إنّ قُرآن الفجْرِ كانَ مَشْهُودًا"

هنيئًا لكم يا أهل الفجر
اللهم لا تحرمنا من لذة صلاة الفَجرِ."

اترك الإباحية لتعيش بسلام

" ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم "

ان الله لا يغيير ما بقوم من نعم، حتى يحجموا عن ما لهم من طاعة، ولا يرفع عن ما بقوم من نقم حتى يتوبوا عما بهم من معصية.

فالعبد له أسباب وأعمال ، والله أعطاه أدوات يعرف بها الضار والنافع ، والخير والشر ، فإذا استعمل عقله وأسبابه في الخير جازاه الله على ذلك بالخير العظيم ، وأدر عليه نعمه ، وجعله في نعمة وعافية بعدما كان في سوء وشر - فإذا تاب إلى الله وأناب واستقام فالله جل وعلا بجوده وكرمه يغير حاله السيئة إلى حالة حسنة ، وهكذا إذا كان العبد على راحة واستقامة وهدى ، ثم انحرف وحاد عن الطريق ، وتابع الهوى والشيطان ، فالله سبحانه قد يعاجله بالعقوبة ، وقد يغير عليه سبحانه وتعالى ، فينبغي له أن يحذر وأن لا يغتر بأنعم الله تعالى عليه سبحانه وتعالى .

‏المُبالغةُ في الحَمدِ تأتي بأرزاقٍ من حَيث لا تُدرِك.

‏إذا سَاقك الله إلى حالٍ لا تَملك فيهِ إلَّا الدُّعاء؛

فاعلَم أنَّ الفَرج قَريب.🤍

"لكلِّ شدَّةٍ مدَّةٌ،
ولطفُ الله غالبٌ." ...عرض المزيد

من الأرزاق طريقتك اللبقة في الحديث، وحُسن اختيارك لكلماتك وألفاظك، ومُراعاتك لمشاعر غيرك أثناء الحوار.

{وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ}
القول الطيب نعمة وهدايةٌ من الله تعالى ولا يصدرُ إلا من عباد الله المؤمنين.

من الأرزاق والنِّعم العظيمة هذا اللسان النقي
وهذا القلب الصافي الذي لا يُؤ'ذي!

الفَرق بين الحُبُّ والودُّ ..

أَنَّ الحُبَّ ما استقر في القلبِّ، والودُّ ما ظهر علىٰ السلوك.. فكُلُّ ودودٍ مُحبّ، وَليس كُلُّ مُحبٍّ ودود، وَكُلُّ ودودٍ أساسهُ مشاعرُ الحبِّ في قلبهِ ؛

لِذا مِنْ عظيمِ إِعجاز اللهِ في كتابهِ وَواسع حكمتهِ أَنهُ لَمّا ذَكرَ علاقة الزواج لَمْ يَذكر الحُبّ وِإِنما وَصَّفها بالمودةِ وَالرحمة فقال ﷻ ؛

(وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً)

يا ربِّ..
علىٰ بابُكَ يَقِفُ عَبدُكَ الذلِّيلُ، قَليلُ الحِيلَة،
ضَعيفُ النَّفسِ، كَثيرُ الذُّنوبِ..

يَسأَلُكَ الهُدىٰ، وصِدْق التَّوبَة، وثَبَات الخُطىٰ، وهَدأة الأنْفَاس، وأشْيَاء كَثِيرَة أنتَ بهَا عَليْم.

"إنَّ الله رحيم، ومن رحمته أنه أخفى القلب وأخفى بواعثه ليظلَّ كلُّ إنسان مخبوءًا عن كلِّ إنسان."

- الرافعي.

‏اللهُمّ ارزقنا سعة الرزق والبركة في العمر والعمل وعوضنا بما هو خيراً لنا، وارز قنا حظ الدنيا ونعيم الآخرة واجعلنا من المقبولين

‏اللھُمَ يا ميسير ڪُل عسير ومقرب ڪُل بعيد ، أسألُكَ اللھُمَ ربي أن تيسر لنا ڪُل امورنا ، اللھُمَ أعنا وأقسم لنا من الرزق ما تقر به أعيننا ويرتاح له قلوبنا والسعادة في الدُنيا والآخرة

‏اللهمَّ بعد كل هذا الصبر سخر لي العوض الجميل الذي أستحقه، يارب من خيرٍ إلى خير و من جَميل إلى أجمَل، عافني واعف عني و بارك لي في أيامِي وعمري وحياتي

‏"والله لتعجبنَّ كيفَ يُقلِّب الله
الموازين لِأجل دعواتك.”

- الوتر♡.

‏من استغفر ربهُ في آخر الليل كُتب من المستغفرين بالأسحار