Дала интервью дружественному каналу @clickordie про цензуру в интернете и том, как зарабатывают блогеры; энджой http://click-or-die.ru/2016/10/kristina/
Карл Циммер, «Паразит: Царь природы»
Паразитизм — пожалуй, самая распространенная среди животных категория экологических отношений. Количество видов, которые имеют минимум одну паразитическую стадию в жизненном цикле, достигает, по некоторым оценкам, половины от общего количества известных видов живых существ. Без знаний о паразитах невозможно рассуждать не только о медицине, но и об экологии, экономике, сельском хозяйстве, иммунологии — даже беременность можно рассматривать как существование паразитического эмбриона в теле матери.
Научный журналист Карл Циммер написал о многообразии паразитов захватывающее и подробное исследование, которое будет интересно всем, вне зависимости от уровня подготовки и брезгливости. Ткните пальцем в любое живое существо — и можете быть уверены, что указываете на дом, источник пищи или временное пристанище хотя бы одного паразита, хотя на практике их вокруг (и внутри) нас гораздо больше. В Мексике, например, есть попугай, у которого только на перьях может жить до 30 видов клещей. Существуют паразиты, облюбовавшие в качестве места проживания глаз гренландской акулы. Сегодня ученым известно примерно 4 000 видов млекопитающих, зато одних только видов ленточных червей около 5 000, а паразитических ос — примерно 200 000 видов. Мало того, у паразитов тоже бывают паразиты, а у тех — свои паразиты.
Паразитические формы жизни — это высокоорганизованные, прекрасно адаптированные существа, которые могут колонизировать самые агрессивные среды обитания, обходить защитные механизмы организма, способны откладывать по миллиону яиц в день, поселяться даже в зародышах или в высококислотной среде желудка. Паразиты могут перестраивать части тела хозяина, влиять на психику, брать под контроль сознание, изменять органы и их функции, могут кастрировать и могут, например, съесть ваше лицо. От них нет спасения — вакцины побеждают оспу, полиомиелит, но бессильны перед паразитами, которые легко адаптируются к все новым и новым лекарствам.
Циммер называет паразитов биологическими инноваторами, и с этим сложно спорить. Он рассматривает гипотезы возможности того, что паразиты стимулировали и направляли эволюцию человеческого мозга, а люди и животные занимаются сексом, потому что именно половой способ размножения лучше помогает хозяину противостоять непрошеным гостям и побеждать в эволюционной гонке, как, например, это происходит с нигерийской улиткой. Каждая особь улитки — гермафродит с мужскими и женскими половыми железами, при помощи которых она может оплодотворять собственные яйца. Половой способ размножения очень энергозатратен, и, казалось бы, что может быть проще и удобнее, чем простое оплодотворение своих яиц. Однако у потомства, произведенного половым путем, ДНК перемешивается сильнее, и в следующих поколениях наблюдается больше вариантов противостояния ежегодной атаке червей-сосальщиков, наносящих большой урон популяции.
Несмотря на то, что большинство людей воспринимает высокоорганизованность жизненных механизмов как свидетельство эволюционного превосходства, паразиты научились быть успешными, практически олицетворяя собой дегенерацию. Циммер приводит в пример маленького паразитического рачка саккулину, который находит краба, ввинчивается внутрь панциря и быстро теряет хвост, ноги, рот, упрощается и вместо всего этого отращивает усики, пронизывающие все тело краба, через которые рачок всасывает питательные вещества. Саккулина дегенерирует практически до растительного состояния.
Однако было бы ошибкой считать, что паразиты — это тупиковая ветвь развития, торжество упадка и деградации. За миллионы лет эволюции они выработали множество технологий выживания и биологических механизмов, разгадка которых еще только предстоит ученым. Именно паразитические существа, утверждает Циммер, работают «настройщиками» экологического баланса, численности популяций многих видов. Поэтому знакомство с их многообразием — меньшее, что мы можем сделать, для того чтобы понять, в насколько сложном мире мы живем.
Паразитизм — пожалуй, самая распространенная среди животных категория экологических отношений. Количество видов, которые имеют минимум одну паразитическую стадию в жизненном цикле, достигает, по некоторым оценкам, половины от общего количества известных видов живых существ. Без знаний о паразитах невозможно рассуждать не только о медицине, но и об экологии, экономике, сельском хозяйстве, иммунологии — даже беременность можно рассматривать как существование паразитического эмбриона в теле матери.
Научный журналист Карл Циммер написал о многообразии паразитов захватывающее и подробное исследование, которое будет интересно всем, вне зависимости от уровня подготовки и брезгливости. Ткните пальцем в любое живое существо — и можете быть уверены, что указываете на дом, источник пищи или временное пристанище хотя бы одного паразита, хотя на практике их вокруг (и внутри) нас гораздо больше. В Мексике, например, есть попугай, у которого только на перьях может жить до 30 видов клещей. Существуют паразиты, облюбовавшие в качестве места проживания глаз гренландской акулы. Сегодня ученым известно примерно 4 000 видов млекопитающих, зато одних только видов ленточных червей около 5 000, а паразитических ос — примерно 200 000 видов. Мало того, у паразитов тоже бывают паразиты, а у тех — свои паразиты.
Паразитические формы жизни — это высокоорганизованные, прекрасно адаптированные существа, которые могут колонизировать самые агрессивные среды обитания, обходить защитные механизмы организма, способны откладывать по миллиону яиц в день, поселяться даже в зародышах или в высококислотной среде желудка. Паразиты могут перестраивать части тела хозяина, влиять на психику, брать под контроль сознание, изменять органы и их функции, могут кастрировать и могут, например, съесть ваше лицо. От них нет спасения — вакцины побеждают оспу, полиомиелит, но бессильны перед паразитами, которые легко адаптируются к все новым и новым лекарствам.
Циммер называет паразитов биологическими инноваторами, и с этим сложно спорить. Он рассматривает гипотезы возможности того, что паразиты стимулировали и направляли эволюцию человеческого мозга, а люди и животные занимаются сексом, потому что именно половой способ размножения лучше помогает хозяину противостоять непрошеным гостям и побеждать в эволюционной гонке, как, например, это происходит с нигерийской улиткой. Каждая особь улитки — гермафродит с мужскими и женскими половыми железами, при помощи которых она может оплодотворять собственные яйца. Половой способ размножения очень энергозатратен, и, казалось бы, что может быть проще и удобнее, чем простое оплодотворение своих яиц. Однако у потомства, произведенного половым путем, ДНК перемешивается сильнее, и в следующих поколениях наблюдается больше вариантов противостояния ежегодной атаке червей-сосальщиков, наносящих большой урон популяции.
Несмотря на то, что большинство людей воспринимает высокоорганизованность жизненных механизмов как свидетельство эволюционного превосходства, паразиты научились быть успешными, практически олицетворяя собой дегенерацию. Циммер приводит в пример маленького паразитического рачка саккулину, который находит краба, ввинчивается внутрь панциря и быстро теряет хвост, ноги, рот, упрощается и вместо всего этого отращивает усики, пронизывающие все тело краба, через которые рачок всасывает питательные вещества. Саккулина дегенерирует практически до растительного состояния.
Однако было бы ошибкой считать, что паразиты — это тупиковая ветвь развития, торжество упадка и деградации. За миллионы лет эволюции они выработали множество технологий выживания и биологических механизмов, разгадка которых еще только предстоит ученым. Именно паразитические существа, утверждает Циммер, работают «настройщиками» экологического баланса, численности популяций многих видов. Поэтому знакомство с их многообразием — меньшее, что мы можем сделать, для того чтобы понять, в насколько сложном мире мы живем.
Космонавт Нил Армстронг — клевый: "Я всегда был и останусь инженером-«ботаником», неразлучным с карандашами и логарифмической линейкой, рожденным под вторым законом термодинамики, закаленным в справочниках, влюбленным в параллелограмм сил, преобразованным по Лапласу и живущим по законам нелинейной гидродинамики".
Forwarded from Znak.com
Мы поговорили с Кристиной Потупчик об эволюции ее взглядов : как перестать быть радикальным охранителем.
https://www.znak.com/2016-10-26/kak_kristina_potupchik_perestala_byt_radikalnym_ohranitelem_intervyu
https://www.znak.com/2016-10-26/kak_kristina_potupchik_perestala_byt_radikalnym_ohranitelem_intervyu
Znak
«У меня был выбор: либо в “Наши”, либо ссылка к бабушке»
С Кристиной Потупчик произошло что-то странное
Стефан Цвейг, «Врачевание и психика»
На примере трех людей, прославившихся нетрадиционными методами лечения человеческих недугов, Цвейг изучает историю «медицины духа», не утратившей позиций и сегодня. Если первый герой книги, основоположник психоанализа Фрейд известен каждому, то авторы месмеризма и так называемой «христианской науки» после их смерти подверглись скорому забвению. Однако анализ того, какие формы принимала человеческая вера в нетрадиционные методы лечения, невозможен без двух других цвейговских персонажей — Франца Месмера и Мэри Бейкер Эдди.
Австрийский ученый и врач Месмер, основываясь на медико-астральных представлениях о связях человека с космосом, сначала придумал лечить больных магнитом, а после и вовсе перешел на «лечение флюидами». Академическая среда при жизни не зря называла его шарлатаном и подвергала гонениям, однако Месмер, сам того не подозревая, приблизился своими работами к открытию таких явлений, как гипноз и внушение. Именно один из его учеников чуть позже смог доказать восприимчивость человеческой психики к гипнозу и бросить луч света на загадочную область между сознательным и бессознательным, предвосхитив появление психоанализа.
А вот учение Мэри Бейкер Эдди прославило ее еще при жизни — не имея никакого образования, та переплюнула по паблисити многих ученых, врачей и религиозных деятелей США конца XIX века, а по доходам обогнала успешных промышленников и банкиров. Неудивительно, ведь ее учение объединило два главных иррациональных стремления человека — веру в бога и желание излечиться от всех недугов.
Целительница предъявила простодушному миру гениально простую формулу — исцеление не имеет ничего общего с, собственно, телом. «Проделана радикальная коновальская операция над мыслью, устраняющая всякое телесное страдание тем, что объявляет тело попросту несуществующим - система, столь же примерно надежная и безошибочная, как если бы зубную боль пытались устранить, отхватывая больному голову». По методу Мэри, используя силу мысли и веру, можно преодолеть болезни, старость и смерть. Соединенное с богослужением, духовное врачевание становится мощным религиозным движением. Проповеднице приписывают дар божественного исцеления, паломники тысячами приезжают к ней, по всему миру строятся ее церкви, появляется даже «метафизический институт». Так на свет появляется новая секта под названием Христианская Наука.
Спекулируя на людском невежестве и заблуждениях, Мэри Бейкер Эдди превращает свое учение в прибыльную индустрию: «Как в хорошо идущем торговом доме, она открывает, по трестовской системе, одно за другим, отделения своего предприятия. Едва только спрос на «Science and Health» бурно повышается, как Мери поднимает продажную цену на пятьдесят центов, обеспечивая себе на каждом экземпляре доллар чистоганом «авторских»... Все явственнее проглядывает за «делом веры» финансовая организация; возникает целая промышленность, обслуживающая Christian Science - книги, брошюры, уставы, «автентичные фотографические снимки» Мэри Бейкер Эдди по пять долларов за штуку, «Christian Science spoons» (ужасающе безвкусные серебряные ложки) с ее изображением на эмали».
Сложности в бизнесе начались, когда врачевательница начала стареть. Ей пришлось прятать дряхлость, нанимать двойников и прибегать к морфию вместо веры. Но даже после ее смерти многие еще долго ждали, что Бейкер Эдди воскреснет.
Сегодня мы вновь переживаем бум веры в «нетрадиционную медицину» и поисков «духовных гуру», обещающих исцеление людям, разочаровавшимся в традиционной медицине. Однако не стоит забывать, что учиться нужно на ошибках, совершенных другими, а люди, которые отказываются от прививок, сомневаются в существовании СПИДа или пытаются лечиться гомеопатией, ничем не отличаются от описанных Цвейгом жертв «целебных магнитов» и покупателей эмалевых ложечек с портретом проповедницы.
На примере трех людей, прославившихся нетрадиционными методами лечения человеческих недугов, Цвейг изучает историю «медицины духа», не утратившей позиций и сегодня. Если первый герой книги, основоположник психоанализа Фрейд известен каждому, то авторы месмеризма и так называемой «христианской науки» после их смерти подверглись скорому забвению. Однако анализ того, какие формы принимала человеческая вера в нетрадиционные методы лечения, невозможен без двух других цвейговских персонажей — Франца Месмера и Мэри Бейкер Эдди.
Австрийский ученый и врач Месмер, основываясь на медико-астральных представлениях о связях человека с космосом, сначала придумал лечить больных магнитом, а после и вовсе перешел на «лечение флюидами». Академическая среда при жизни не зря называла его шарлатаном и подвергала гонениям, однако Месмер, сам того не подозревая, приблизился своими работами к открытию таких явлений, как гипноз и внушение. Именно один из его учеников чуть позже смог доказать восприимчивость человеческой психики к гипнозу и бросить луч света на загадочную область между сознательным и бессознательным, предвосхитив появление психоанализа.
А вот учение Мэри Бейкер Эдди прославило ее еще при жизни — не имея никакого образования, та переплюнула по паблисити многих ученых, врачей и религиозных деятелей США конца XIX века, а по доходам обогнала успешных промышленников и банкиров. Неудивительно, ведь ее учение объединило два главных иррациональных стремления человека — веру в бога и желание излечиться от всех недугов.
Целительница предъявила простодушному миру гениально простую формулу — исцеление не имеет ничего общего с, собственно, телом. «Проделана радикальная коновальская операция над мыслью, устраняющая всякое телесное страдание тем, что объявляет тело попросту несуществующим - система, столь же примерно надежная и безошибочная, как если бы зубную боль пытались устранить, отхватывая больному голову». По методу Мэри, используя силу мысли и веру, можно преодолеть болезни, старость и смерть. Соединенное с богослужением, духовное врачевание становится мощным религиозным движением. Проповеднице приписывают дар божественного исцеления, паломники тысячами приезжают к ней, по всему миру строятся ее церкви, появляется даже «метафизический институт». Так на свет появляется новая секта под названием Христианская Наука.
Спекулируя на людском невежестве и заблуждениях, Мэри Бейкер Эдди превращает свое учение в прибыльную индустрию: «Как в хорошо идущем торговом доме, она открывает, по трестовской системе, одно за другим, отделения своего предприятия. Едва только спрос на «Science and Health» бурно повышается, как Мери поднимает продажную цену на пятьдесят центов, обеспечивая себе на каждом экземпляре доллар чистоганом «авторских»... Все явственнее проглядывает за «делом веры» финансовая организация; возникает целая промышленность, обслуживающая Christian Science - книги, брошюры, уставы, «автентичные фотографические снимки» Мэри Бейкер Эдди по пять долларов за штуку, «Christian Science spoons» (ужасающе безвкусные серебряные ложки) с ее изображением на эмали».
Сложности в бизнесе начались, когда врачевательница начала стареть. Ей пришлось прятать дряхлость, нанимать двойников и прибегать к морфию вместо веры. Но даже после ее смерти многие еще долго ждали, что Бейкер Эдди воскреснет.
Сегодня мы вновь переживаем бум веры в «нетрадиционную медицину» и поисков «духовных гуру», обещающих исцеление людям, разочаровавшимся в традиционной медицине. Однако не стоит забывать, что учиться нужно на ошибках, совершенных другими, а люди, которые отказываются от прививок, сомневаются в существовании СПИДа или пытаются лечиться гомеопатией, ничем не отличаются от описанных Цвейгом жертв «целебных магнитов» и покупателей эмалевых ложечек с портретом проповедницы.
👍8❤2🔥2
Для тех, у кого нет сил отфильтровывать редкий бисер в потоке отечественных медиа, рекомендую канал @freakbook - автор прикладывает титанические усилия для составления ежедневного дайджеста самых интересных русскоязычных статей. Это очень помогает сократить время бестолкового чтения, особенно если принимать во внимание честное указание того, сколько минут у вас в среднем займет изучение каждой ссылки.
Forwarded from 0
Очень хороший праздничный Александр Андреич Проханов:
"Вы знаете, я бы сделал государствообразующим народом нанайцев. Ведь они живут в устье Амура, вблизи океана — через Амур они связаны со всей Евразией. Они незлобливы, они глубоки, они религиозны, они поклоняются духам. Многие из них — шаманы. И вот этот народ будет греметь в устье Амура в бубны и созывать на свои шаманские пиры все остальные не менее великие и духовно наполненные народы России. Я бы сам с удовольствием стал главным шаманом нанайцев...
Надеюсь, белым шаманом?
Да, обязательно белым шаманом! И я плавал бы на долбленке по Амуру и ловил бы огромных белых рыб"
"Вы знаете, я бы сделал государствообразующим народом нанайцев. Ведь они живут в устье Амура, вблизи океана — через Амур они связаны со всей Евразией. Они незлобливы, они глубоки, они религиозны, они поклоняются духам. Многие из них — шаманы. И вот этот народ будет греметь в устье Амура в бубны и созывать на свои шаманские пиры все остальные не менее великие и духовно наполненные народы России. Я бы сам с удовольствием стал главным шаманом нанайцев...
Надеюсь, белым шаманом?
Да, обязательно белым шаманом! И я плавал бы на долбленке по Амуру и ловил бы огромных белых рыб"
Forwarded from Кровавый чай
Очень люблю "Такие дела" - прекрасно, что такое СМИ есть, и вообще это единственный сайт, на который я захожу почти ежедневно и с удовольствием читаю. Мне, правда, кажется, что с приходом Панюшкина ТД несколько потерял в эстетической безупречности, а ванильные подводки стали встречаться всё чаще, но ладно, если это работает и способствует тому, что люди жертвуют больше денег, то я это исключительно поддерживаю.
Моя единственная претензия другая - на ТД какое-то ужасающе низкое количество просмоторов материалов. Насколько я понимаю, "Такие дела" существуют на ту часть пожертвований, которую благотворительный фонд по закону может тратить на личные нужды. А это значит, что сделать так, чтобы материалы читались и чтобы всё это было не напрасно - не просто "было бы хорошо" - это святая обязанность команды сайта перед каждым жертвователем.
Это я, конечно, по личным мотивам пишу, потому что вот очередной репортаж вчера вышел: https://takiedela.ru/2016/11/nebesnoe-delo/
Не то что это какой-то крутой репортаж и я думаю что он НЕДООЦЕНЁН, ни в коем случае. Просто я считаю, что люди, о которых я пишу, достойны того, чтобы о них узнали все, потому что это важно.
А сейчас захожу - пятьсот просмотров.
Ну ёб твою мать.
Причём добрая половина из них - это наврняка те, кто с моего перепоста в фэйсбуке зашёл.
Впрочем, возможно, что на ТД глобально глючит счётчик, потому что 500 просмотров для федерального проекта - ну это совсем невозможно низкий показатель, у меня любой мало-мальский текст в региональной "Звезде" больше набирает. Даже если это так, проблема остаётся, потому что счётчик видят все и это не слишком хорошо сказывается на общем впечатлении.
Печальюсь, короче, за любимое СМИ.
Моя единственная претензия другая - на ТД какое-то ужасающе низкое количество просмоторов материалов. Насколько я понимаю, "Такие дела" существуют на ту часть пожертвований, которую благотворительный фонд по закону может тратить на личные нужды. А это значит, что сделать так, чтобы материалы читались и чтобы всё это было не напрасно - не просто "было бы хорошо" - это святая обязанность команды сайта перед каждым жертвователем.
Это я, конечно, по личным мотивам пишу, потому что вот очередной репортаж вчера вышел: https://takiedela.ru/2016/11/nebesnoe-delo/
Не то что это какой-то крутой репортаж и я думаю что он НЕДООЦЕНЁН, ни в коем случае. Просто я считаю, что люди, о которых я пишу, достойны того, чтобы о них узнали все, потому что это важно.
А сейчас захожу - пятьсот просмотров.
Ну ёб твою мать.
Причём добрая половина из них - это наврняка те, кто с моего перепоста в фэйсбуке зашёл.
Впрочем, возможно, что на ТД глобально глючит счётчик, потому что 500 просмотров для федерального проекта - ну это совсем невозможно низкий показатель, у меня любой мало-мальский текст в региональной "Звезде" больше набирает. Даже если это так, проблема остаётся, потому что счётчик видят все и это не слишком хорошо сказывается на общем впечатлении.
Печальюсь, короче, за любимое СМИ.
Такие Дела
Небесное дело
Как целебный метеорит способствует возрождению пермского села
Почитайте Ваню Козлова про "дождь с небес" и российскую глубинку, он всегда пишет про душевную русскую хтонь.
"Нельзя вечно бояться смерти. Потому что когда-то она придет и заберет этот страх вместе с твоей жизнью. К тому же с возрастом у каждого человека начинают умирать клетки мозга, ответственные за страх". Коэн, прощай-прощай. https://www.youtube.com/watch?v=1MDlMdu2gjw
YouTube
Antony singing If It Be Your Will
The Antony part in the Leonard Cohen documentary - Im your Man.
Брайан Бойд, «Владимир Набоков. Русские годы»
Новозеландский литературовед Брайан Бойд известен сейчас как ведущий мировой набоковед. Прочитав его диссертацию о романе «Ада», Вера Набокова, жена и муза великого писателя, «высказалась в том смысле, что эта работа — лучшее, что было написано о Набокове к тому времени» и выразила желание познакомиться с автором лично. Это знакомство помогло Бойду написать одну из лучших и наиболее полных биографий писателя.
Владимир Набоков рос в аристократичной семье. Бытует мнение, что богатство отнюдь не способствует развитию талантов, но детство в окружении 50 слуг, личного тренера по боксу и домашнего библиотекаря не помешало Набокову вырасти гением. В юном возрасте он даже был математическим вундеркиндом, однако после тяжелой пневмонии утратил либо сами способности к точным наукам, либо желание ими заниматься — к вящей радости будущих читателей. Да, Набокову было присуще чувство собственной значимости, которым он обязан родительскому обожанию, однако «не выработалось безволия, которым отличаются избалованные дети. Вероятно, сама потребность оправдать уважение своего отца - человека строгих моральных правил, которые он подчас выражал очень резко, восполняла недостаток дисциплины».
В доме Набоковых была выстроена четкая преемственность ценностей и принципов, либерализм был семейной традицией. Несколько поколений семьи боролись за правовые свободы, против давления государства. Отец писателя принадлежал к «великой бесклассовой русской интеллигенции»: политический деятель, ученый-криминалист, известный журналист, он обладал обостренным чувством справедливости. Всю жизнь он пытался гуманизировать борьбу с преступностью и обличить существующую на тот момент в России систему наказаний: «Его этюд о сексуальных преступлениях был лучшим из того, что в данной области дала русская криминалистика. Отец писателя, придумавшего Лолиту и Кинбота, настойчиво добивался большей защищенности детей и в то же время критиковал существующую систему наказаний за гомосексуальные связи совершеннолетних по обоюдному согласию». Отец Набокова находился в оппозиции к царскому режиму, подвергался нападкам придворной прессы и даже сидел в тюрьме. Его жена прилежно собирала альбом политических карикатур и выпадов против своих родных (моя мама, кстати, тоже ведет похожий). Набоков-младший был абсолютно аполитичен, но сохранил преемственность взглядов: «Демонстративно бойкотирую всех антисемитов, коммунистов, фашистов и их сообщников».
Неудивительно, что после победы большевиков семья Набокова навсегда покинула Россию. Некоторые из семейных драгоценностей удалось вывезти с собой и оплатить образование Владимира в Кембриджском университете. После Кембриджа он переберется в Берлин, затем Париж, сблизится с эмигрантской средой и напишет первые романы на русском языке. Однако из-за прихода к власти Гитлера Набоков будет вынужден уехать в США, где начнет писать уже по-английски, став одним из редких примеров безоговорочного билингвального успеха одного автора.
Несмотря на то, что центральным героем биографии является, конечно, сам писатель, Бойд с энциклопедической тщательностью описывает его родных и близких. Поэтому моим любимым персонажем стал именно Набоков-старший, благодаря заботе и любви которого, мне кажется, его сын стал выдающимся автором, прославившимся на весь мир.
Новозеландский литературовед Брайан Бойд известен сейчас как ведущий мировой набоковед. Прочитав его диссертацию о романе «Ада», Вера Набокова, жена и муза великого писателя, «высказалась в том смысле, что эта работа — лучшее, что было написано о Набокове к тому времени» и выразила желание познакомиться с автором лично. Это знакомство помогло Бойду написать одну из лучших и наиболее полных биографий писателя.
Владимир Набоков рос в аристократичной семье. Бытует мнение, что богатство отнюдь не способствует развитию талантов, но детство в окружении 50 слуг, личного тренера по боксу и домашнего библиотекаря не помешало Набокову вырасти гением. В юном возрасте он даже был математическим вундеркиндом, однако после тяжелой пневмонии утратил либо сами способности к точным наукам, либо желание ими заниматься — к вящей радости будущих читателей. Да, Набокову было присуще чувство собственной значимости, которым он обязан родительскому обожанию, однако «не выработалось безволия, которым отличаются избалованные дети. Вероятно, сама потребность оправдать уважение своего отца - человека строгих моральных правил, которые он подчас выражал очень резко, восполняла недостаток дисциплины».
В доме Набоковых была выстроена четкая преемственность ценностей и принципов, либерализм был семейной традицией. Несколько поколений семьи боролись за правовые свободы, против давления государства. Отец писателя принадлежал к «великой бесклассовой русской интеллигенции»: политический деятель, ученый-криминалист, известный журналист, он обладал обостренным чувством справедливости. Всю жизнь он пытался гуманизировать борьбу с преступностью и обличить существующую на тот момент в России систему наказаний: «Его этюд о сексуальных преступлениях был лучшим из того, что в данной области дала русская криминалистика. Отец писателя, придумавшего Лолиту и Кинбота, настойчиво добивался большей защищенности детей и в то же время критиковал существующую систему наказаний за гомосексуальные связи совершеннолетних по обоюдному согласию». Отец Набокова находился в оппозиции к царскому режиму, подвергался нападкам придворной прессы и даже сидел в тюрьме. Его жена прилежно собирала альбом политических карикатур и выпадов против своих родных (моя мама, кстати, тоже ведет похожий). Набоков-младший был абсолютно аполитичен, но сохранил преемственность взглядов: «Демонстративно бойкотирую всех антисемитов, коммунистов, фашистов и их сообщников».
Неудивительно, что после победы большевиков семья Набокова навсегда покинула Россию. Некоторые из семейных драгоценностей удалось вывезти с собой и оплатить образование Владимира в Кембриджском университете. После Кембриджа он переберется в Берлин, затем Париж, сблизится с эмигрантской средой и напишет первые романы на русском языке. Однако из-за прихода к власти Гитлера Набоков будет вынужден уехать в США, где начнет писать уже по-английски, став одним из редких примеров безоговорочного билингвального успеха одного автора.
Несмотря на то, что центральным героем биографии является, конечно, сам писатель, Бойд с энциклопедической тщательностью описывает его родных и близких. Поэтому моим любимым персонажем стал именно Набоков-старший, благодаря заботе и любви которого, мне кажется, его сын стал выдающимся автором, прославившимся на весь мир.
Москвичи, выскребайте сусеки! Подсмотрела у Венедиктова, что сегодня книжный магазин Москва продает всем покупателям в возрасте от 14 до 30 лет (паспорт) книги со скидкой в 25%!!!!.
Forwarded from Горький
Сурикат сбежал из зоопарка в книжный — редакция «Горького» считает, что все правильно сделал https://gorky.media/news/v-peterburgskom-knizhnom-magazine-nashli-beglogo-surikata/