Итак. Дели. Шок для нашего привычного восприятия, созданный деятельностью людей в разные эпохи.

Мы по собственному опыту знаем, что наше привычное восприятие “ломается” и становимся более восприимчивы к происходящему, чувствительность рецепторов повышается.

Мы маршрут это про посмотреть, однако, скорее про ощущать.

Мы коснемся города, однако, наш маршрут лежит за пределами шума и суеты города.

Первая остановка — ступенчатый колодец. Чтобы буквально спуститься вглубь. Уйти с поверхности, с уровня уличного шума, на 20 метров вниз — к тишине и прохладе.
Это архитектурная метафора нашего первого шага: чтобы что-то понять, нужно углубиться, погрузиться в себя

Вторая точка — башня Кутб-Минар. И тут нас снова контраст. Мы смотрим вверх, вдоль линии, устремленной в небо. Если колодец — метафора погружения в себя, то башня — метафора устремления, внутреннего вектора роста.
Ось, вокруг которой может выстраиваться трансформация.

Третья точка — Лес Санджан Ван. Это лес посреди города, обитель животных и птиц. Можно сказать, что мы попадаем в «дикую» и древнюю Индию.
Руины древних крепостей, оплетенные корнями баньянов, тропинки, по которым, кажется, что не ступала нога туриста.
Это контраст не только для глаза, но и для восприятия.
Индия показывает свое другое лицо — вечное и естественное, сплав природной мощи и величия человека, которое “побеждено” человеком.

Финал дня — буддийский институт KIBI. И здесь — контраст Дели. Мы заходим в тихий, ухоженный сад в центре университетского квартала.
В эпицентре административной и интеллектуальной жизни города — находится островок созерцательной тишины.
Это и есть ключ к пониманию Индии, да и к нашей перезагрузке: сознательное нахождение точки покоя внутри хаоса.
Здесь, в этом дворике, мы делаем первую короткую совместную практику, чтобы «усвоить» впечатления дня.

Так за один день в Дели мы проходим полный цикл: от столкновения с хаосом — к поиску глубины, от встречи с дикой природой — к символу устремления, и в итоге — находим внутреннюю тишину посреди мегаполиса.

Мы очень надеемся на то, что этот маршрут настроить наше восприятие на открытый приём.

#Дели #1день #маршрут

#Дели #1день #лес #СанджайВан

На второй день нашего маршрута мы вылетаем в Каджурахо.
Небольшой посёлок южнее и восточнее Дели.

Место нашего выдоха после контрастного и шумного Дели.
Это небольшой, спокойный, провинциальный посёлок, выросший вокруг храмов. Он кардинально отличается от шумных паломнических или туристических центров.

Сам храмовый комплекс - это целый город, который ранее насчитывала 85 храмов, а сейчас мы увидим 25.
Это не типичные индуистские храмы в привычном смысле. Они не предназначены для массового паломничества.
Это скорее монументальные «мандалы» или «диаграммы мироздания», вырезанные из песчаника.

Первые впечатления у нас будут неоднозначные.🤨😜 Мы испытаем смущение или даже стыд. Многие называют эти храмы “Камасутрой”. На деле, скульптуры и барельеф Каджурахо — это визуализация философии Тантры и концепции «майтхуна» в её изначальном, не сексуализированном значении. Это символ слияния противоположностей: мужского и женского, материального и духовного, человеческого и божественного.
Это прославление энергии жизни (праны) во всех её проявлениях — от чувственных до возвышенно-созерцательных. Стыд и чувство вины — это более поздние наслоения, которых здесь нет.

После интеллектуальных и контрастных нагрузок Дели, Каджурахо обращается не к уму, а к чувствам и телу. Он учит через красоту, форму, эстетику.
Храмы Каджурахо открывают для нас пространство, в котором мы можем попробовать принять все человеческое в нас. Смотря на барельефы храмов невозможно сохранять внутреннюю цензуру и разделение на «плохое» и «хорошее» в себе. Это мощнейшая терапия принятия всего в себе.
Тихий поселок, его неспешная жизнь, даёт нам пространство для такой рефлексии.
#Каджурахо #2день #маршрут