🫧 #سنة_مهجورة_في_الوضوء
🎙 الشيخ عبيد الجابري رحمه الله
✅ صحَّ عن النبي ﷺ أنَّه:
• تمضمض واستنشق #قبل_غسل_الوجه.
• وتمضمض واستنشق #وبعد_غسل_الوجه.
• وتمضمض واستنشق #بعد_غسل_الذراعين.
⤴️ فهذه الأحاديث الصحيحة قاضية #بجواز فعل المضمضة والاستنشاق في أي وجه من هذه الوجوه الثلاثة.
‼️والغريب أنَّ الناس لا يعلمون في المضمضة والاستنشاق إلَّا أنَّهما قبل غسل الوجه،
‼️حتى طلاب العلم الكثير منهم لا يعرفون هذا،
لأنَّها لم تطبق.
✔️ وحبذا لو طُبِّقت هذه السنن حتى يعلم الناس سنة النبي ﷺ في ذلك.
🎙 الشيخ عبيد الجابري رحمه الله
✅ صحَّ عن النبي ﷺ أنَّه:
• تمضمض واستنشق #قبل_غسل_الوجه.
• وتمضمض واستنشق #وبعد_غسل_الوجه.
• وتمضمض واستنشق #بعد_غسل_الذراعين.
⤴️ فهذه الأحاديث الصحيحة قاضية #بجواز فعل المضمضة والاستنشاق في أي وجه من هذه الوجوه الثلاثة.
‼️والغريب أنَّ الناس لا يعلمون في المضمضة والاستنشاق إلَّا أنَّهما قبل غسل الوجه،
‼️حتى طلاب العلم الكثير منهم لا يعرفون هذا،
لأنَّها لم تطبق.
✔️ وحبذا لو طُبِّقت هذه السنن حتى يعلم الناس سنة النبي ﷺ في ذلك.
قـ✑ــال الإمــام إبـن القـيــم
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :
*إنَّ أعمال البِرِّ تنهض بالعبد، وتقوم به، وتصعد إلى الله به، فبحسب قوَّة تعلُّقه بها يكون صعوده مع صعودها*
_( طريق الهجرتين ٢٧٤ )_
『 ❀ ↯ 🌷 ↯ ❀ 』
الدال ؏ الخير ګ فاعلة
*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :
*إنَّ أعمال البِرِّ تنهض بالعبد، وتقوم به، وتصعد إلى الله به، فبحسب قوَّة تعلُّقه بها يكون صعوده مع صعودها*
_( طريق الهجرتين ٢٧٤ )_
『 ❀ ↯ 🌷 ↯ ❀ 』
الدال ؏ الخير ګ فاعلة
*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh
*فضل الأشهر الحرم وماذا يجب على المسلم فيها؟*
❋ء✏️❋ء
۩ *سماحة المفتي عبدالعزيز آل الشيخ حفظه الله*
_*🎧https://mufti.af.org.sa/sites/default/files/011.mp3 .*_
◯ حفظكم الله نستهل هذه الحلقة بالحديث عن الأشهر الحرم وتعلمون أنها دخلت،
وقال الله في حقها: {فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ} الآية،
وقال ابن عباس رضي الله عنها: (إختص من ذلك أربعة أشهر، فجعلهن حراما وعظم حرماتهن وجعل الذنب فيهن أعظم والعمل الصالح والأجر أعظم)،
من خلال ذلك: حفظكم الله كيف ترى فضائل هذه الأشهر؟ وماذا يجب على المسلم خلالها؟
*بسم الله الرحمن الرحيم*
*الحمد لله رب العالمين,اللهم صلي وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد أشرف الأنبياء وأشرف المرسلين, وعلى آله وصحابته أجمعين, وعلى من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وبعد:*
يقول الله جل وعلا: *{إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ}*،
هذه أشهر الحرم أربعة: *ذوالقعدة, ذوالحجة, محرم, رجب,*
كما قال ﷺ في ذلك: *((السنة إثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ذوالقعدة ذوالحجة ومحرم ورجب مضر بين جمادى وشعبان))*.
هذه الاشهور قد كان القتال فيها عند العرب ممتنعا يحرم القتال فيها قيل إنه نسخ وقيل إنه باقي حكمه؛ يحرم القتال فيها فعمد المشركون إلى النسى وقد جعلوا بصفر مكان محرم واستباحوا شهر المحرم لأنه ينسبونه إلى صفر فاستحلوا هذا الحرام قال الله: {إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَاماً يُحِلُّونَهُ عَاماً وَيُحَرِّمُونَهُ عَاماً لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ} الآية.
فهذه أشهر الحرم لها فضائل أنها أفضل من غيرها, وأن السيئة فيها أعظم من غيرها, فيجب إحترام هذه الأشهر وتعظيمها كما عظمها الله وأن لانبدأ بها بقتال ولانزاع إحتراما لها كما أمر الله بذلك قال الله جل وعلا: {يَسْأَلُونَكَ عَنْ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ}،
فالله عاب عليهم لما وقع القتال في سرية (بن جهش) في شهر الحرام وأبى المشركون ذلك أخبر الله أن ماعليه المشركين من شرك بالله وكفربه أعظم من انتهاك هذا الشهر الذي انتهك به في هذا الأمر وان صدود مسجد الحرام ومنعهم إياهم وشركهم بالله عنده أعظم من استباح هذا الشهر الحرام.
◯المهم: أن هذه الأشهر الحرم تعظيمها بطاعة الله فيها والتقرب بالأعمال الصالحة وعدم التعدي فيها على الناس بظلم: بالدماء والأموال والأعراض.
◯ ونسأل الله التوفيق.
❋ء✏️❋ء
الدال ؏ الخير ګ فاعلة
*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh
❋ء✏️❋ء
۩ *سماحة المفتي عبدالعزيز آل الشيخ حفظه الله*
_*🎧https://mufti.af.org.sa/sites/default/files/011.mp3 .*_
◯ حفظكم الله نستهل هذه الحلقة بالحديث عن الأشهر الحرم وتعلمون أنها دخلت،
وقال الله في حقها: {فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ} الآية،
وقال ابن عباس رضي الله عنها: (إختص من ذلك أربعة أشهر، فجعلهن حراما وعظم حرماتهن وجعل الذنب فيهن أعظم والعمل الصالح والأجر أعظم)،
من خلال ذلك: حفظكم الله كيف ترى فضائل هذه الأشهر؟ وماذا يجب على المسلم خلالها؟
*بسم الله الرحمن الرحيم*
*الحمد لله رب العالمين,اللهم صلي وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد أشرف الأنبياء وأشرف المرسلين, وعلى آله وصحابته أجمعين, وعلى من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وبعد:*
يقول الله جل وعلا: *{إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ}*،
هذه أشهر الحرم أربعة: *ذوالقعدة, ذوالحجة, محرم, رجب,*
كما قال ﷺ في ذلك: *((السنة إثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ذوالقعدة ذوالحجة ومحرم ورجب مضر بين جمادى وشعبان))*.
هذه الاشهور قد كان القتال فيها عند العرب ممتنعا يحرم القتال فيها قيل إنه نسخ وقيل إنه باقي حكمه؛ يحرم القتال فيها فعمد المشركون إلى النسى وقد جعلوا بصفر مكان محرم واستباحوا شهر المحرم لأنه ينسبونه إلى صفر فاستحلوا هذا الحرام قال الله: {إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَاماً يُحِلُّونَهُ عَاماً وَيُحَرِّمُونَهُ عَاماً لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ} الآية.
فهذه أشهر الحرم لها فضائل أنها أفضل من غيرها, وأن السيئة فيها أعظم من غيرها, فيجب إحترام هذه الأشهر وتعظيمها كما عظمها الله وأن لانبدأ بها بقتال ولانزاع إحتراما لها كما أمر الله بذلك قال الله جل وعلا: {يَسْأَلُونَكَ عَنْ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ}،
فالله عاب عليهم لما وقع القتال في سرية (بن جهش) في شهر الحرام وأبى المشركون ذلك أخبر الله أن ماعليه المشركين من شرك بالله وكفربه أعظم من انتهاك هذا الشهر الذي انتهك به في هذا الأمر وان صدود مسجد الحرام ومنعهم إياهم وشركهم بالله عنده أعظم من استباح هذا الشهر الحرام.
◯المهم: أن هذه الأشهر الحرم تعظيمها بطاعة الله فيها والتقرب بالأعمال الصالحة وعدم التعدي فيها على الناس بظلم: بالدماء والأموال والأعراض.
◯ ونسأل الله التوفيق.
❋ء✏️❋ء
الدال ؏ الخير ګ فاعلة
*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh
" لا تكره شيئًا اختاره الله لك …
فعلى البلاءِ تُؤجر
وعلى المرض تُؤجر
وعلى الفقدِ تُؤجر
وعلى الصبرِ تُؤجر
فربُّ الخير لا يأتي إلا بخير !"
🌿 قال ابن القيم رحمه الله :
"تجرَّع الصبر فإن قتلك قتلك شهيدا وإن أحياك أحياك عزيزا".
📚مدارج السالكين (٢/١٥٩).
✿࿐❁🌹✿❁࿐❁✿
*الــ✒ـــدال على الخير كفاعله العلمية*
https://ⓣelegram.me/laramh
فعلى البلاءِ تُؤجر
وعلى المرض تُؤجر
وعلى الفقدِ تُؤجر
وعلى الصبرِ تُؤجر
فربُّ الخير لا يأتي إلا بخير !"
🌿 قال ابن القيم رحمه الله :
"تجرَّع الصبر فإن قتلك قتلك شهيدا وإن أحياك أحياك عزيزا".
📚مدارج السالكين (٢/١٥٩).
✿࿐❁🌹✿❁࿐❁✿
*الــ✒ـــدال على الخير كفاعله العلمية*
https://ⓣelegram.me/laramh
✏️قال العلامة ابن القيم رحمه الله:
🍃يوم الجمعة يوم عبادة ، وهو في الأيام كشهر رمضان في الشهور ، وساعة الإجابة فيه كليلة القدر في رمضان.
📙زاد المعاد [398 / 1]
#الجمعةوساعةالإستجابة
https://chat.whatsapp.com/CyWk4i0GTKJHLTEQBFzh0T
🍃يوم الجمعة يوم عبادة ، وهو في الأيام كشهر رمضان في الشهور ، وساعة الإجابة فيه كليلة القدر في رمضان.
📙زاد المعاد [398 / 1]
#الجمعةوساعةالإستجابة
https://chat.whatsapp.com/CyWk4i0GTKJHLTEQBFzh0T
👈🏽 *التفرُّغ للعبادة يوم الجمعة*
💎 قال الإمام ابن القيم - رحمه الله - وهو يتحدّث عن خصائص يوم الجمعة:
*"إنه اليوم الذي يُستحب أنْ يُتفرغ فيه للعبادة، وله على سائر الأيام مَزِيَّةٌ
بأنواع من العبادات، واجبة ومستحبة، فالله سبحانه جعل لأهل كلِّ ملة يومًا يتفرغون فيه للعبادة، ويتخلون فيه عن أشغال الدنيا، فيوم الجمعة يوم عبادة، وهو في الأيام كشهرِ رمضانَ في الشهور، وساعة الإجابة فيه كليلة القدر في رمضان؛ ولهذا من صح له يوم جمعته وسلم، سلمت له سائرُ جمعته، ومن صح له رمضان وسلم، سلمت له سائر سنته، ومن صحت له حجته وسلمت له، صح له سائر عمره، فيوم الجمعة ميزان الأسبوع، ورمضان ميزان العام، والحج ميزان العمر"*
📚 (من كتاب زاد المعاد (1/398).
https://m.facebook.com/Scientific.35
💎 قال الإمام ابن القيم - رحمه الله - وهو يتحدّث عن خصائص يوم الجمعة:
*"إنه اليوم الذي يُستحب أنْ يُتفرغ فيه للعبادة، وله على سائر الأيام مَزِيَّةٌ
بأنواع من العبادات، واجبة ومستحبة، فالله سبحانه جعل لأهل كلِّ ملة يومًا يتفرغون فيه للعبادة، ويتخلون فيه عن أشغال الدنيا، فيوم الجمعة يوم عبادة، وهو في الأيام كشهرِ رمضانَ في الشهور، وساعة الإجابة فيه كليلة القدر في رمضان؛ ولهذا من صح له يوم جمعته وسلم، سلمت له سائرُ جمعته، ومن صح له رمضان وسلم، سلمت له سائر سنته، ومن صحت له حجته وسلمت له، صح له سائر عمره، فيوم الجمعة ميزان الأسبوع، ورمضان ميزان العام، والحج ميزان العمر"*
📚 (من كتاب زاد المعاد (1/398).
https://m.facebook.com/Scientific.35
قـَـالَ الحافِظُ ابنُ رَجَب الحَنْبلِي رحِمَهُ الله:
فــإن كَمُل توحيد العبد وإخلاصه لله، وقام بشروطه كلها، بقلبه، ولسانه، وجوارحه، أوجب ذلك مغفرة ما سلف من الذنوب
جامع العلوم والحكم || ٢/٤١٧
فــإن كَمُل توحيد العبد وإخلاصه لله، وقام بشروطه كلها، بقلبه، ولسانه، وجوارحه، أوجب ذلك مغفرة ما سلف من الذنوب
جامع العلوم والحكم || ٢/٤١٧
🔘 مِـنْ أسـبـاب اسـتـجـابـة الـدُّعـاء
✍️ قـالَ الْإِمَـام ابْـن الْـقَيـم -رَحِمَـهُ الله-:
《 وإذا اِجْـتمـعَ مـعَ الـدُّعـاء حُـضـور الـقلـبِ وجـمعيتـه بـكليتـه عـلـى الـمطلـوب وصـادفَ وقـتـًا مِـنْ أوقـات الإجـابـة الـسِّتـة ، وهـي : -
(①)• الـثُّلـث الأخـيـر مِـنَ الـلَّيـل .
(②)• وعـنـد الأذان .
(③)• وبـيـن الأذان والإقـامـة .
(④)• وأدبـار الـصَّلـوات الـمكتوبـات .
(⑤)• وعـنـد صـُعـود الإمـام يـوم الـجمعـة عـلـىٰ الـمنبـر حـتَّـى ٰتـقضـى الـصَّـلاة .
(⑥)• وآخر سـاعـة بعد الـعصـر مِنْ ذٰلكَ اليـوم .
◉ وصـادفَ خـشوعًـا فـي الـقلـب
◉ وانْـكسـارًا بـيـن يـدي الـرَّب ،
◉ وذلا لـه ، وتـضرعًـا ، ورِقَّـةً ،
◉ واسـْتقبـل الـدَّاعـي الـقبلـة ،
◉ وكـانَ عـلـىٰ طـهـارة ،
◉ ورفـعَ يـديـه إلـىٰ الله تَـعَالَـىٰ ،
◉ وبـدأ بـحمـد اللهِ والـثَّنـاء عـليـهِ ،
◉ ثـمَّ ثـنـى بـالصـَّلاة عـلـىٰ مُحمَّد عـبـده ورسـَـوله ﷺَ ،
◉ ثـمَّ قـدَّم بـيـن يـدي حـاجـتـه
الـتَّوبـة والاسْـتغـفـار ...
◉ ثـُمَّ دخــل عـلى الله
◉ وألـحَّ عـليـه فـي الـمسألـة وتمـلّقـه،
◉ ودعــاهُ رغـبــةً ورهـبــةً
◉ وتـوسـَّل إلـيـه بـأسمائـه وصـفاتـه وتـوحيـده ،
◉ وقـدَّم بـيـن يـدي دُعـائـه صـدقـةً .
☜ فـإنَّ هـٰذا الـدُّعـاء لا يـكـادُ يـُرَدُّ أبـدًا؛
□ ولا سـيَّمـا إنْ صـادفَ الأدعـيـة الَّـتـي أخـبـرَ الـنَّبِـيَّ ﷺ أنـَّهـا مـظنـَّة الإجـابـة أو أنـَّهـا مـُتضمِّنـة للاِسـم الأعـظـم .》
📚 [ "الــداء والــدواء" صــ (١٦) ].
ـــــــــ ..❁✿❁.. ༄ ـــــــــ
*الــ✒ـــدال على الخير كفاعله العلمية*
https://chat.whatsapp.com/CyWk4i0GTKJHLTEQBFzh0T
✍️ قـالَ الْإِمَـام ابْـن الْـقَيـم -رَحِمَـهُ الله-:
《 وإذا اِجْـتمـعَ مـعَ الـدُّعـاء حُـضـور الـقلـبِ وجـمعيتـه بـكليتـه عـلـى الـمطلـوب وصـادفَ وقـتـًا مِـنْ أوقـات الإجـابـة الـسِّتـة ، وهـي : -
(①)• الـثُّلـث الأخـيـر مِـنَ الـلَّيـل .
(②)• وعـنـد الأذان .
(③)• وبـيـن الأذان والإقـامـة .
(④)• وأدبـار الـصَّلـوات الـمكتوبـات .
(⑤)• وعـنـد صـُعـود الإمـام يـوم الـجمعـة عـلـىٰ الـمنبـر حـتَّـى ٰتـقضـى الـصَّـلاة .
(⑥)• وآخر سـاعـة بعد الـعصـر مِنْ ذٰلكَ اليـوم .
◉ وصـادفَ خـشوعًـا فـي الـقلـب
◉ وانْـكسـارًا بـيـن يـدي الـرَّب ،
◉ وذلا لـه ، وتـضرعًـا ، ورِقَّـةً ،
◉ واسـْتقبـل الـدَّاعـي الـقبلـة ،
◉ وكـانَ عـلـىٰ طـهـارة ،
◉ ورفـعَ يـديـه إلـىٰ الله تَـعَالَـىٰ ،
◉ وبـدأ بـحمـد اللهِ والـثَّنـاء عـليـهِ ،
◉ ثـمَّ ثـنـى بـالصـَّلاة عـلـىٰ مُحمَّد عـبـده ورسـَـوله ﷺَ ،
◉ ثـمَّ قـدَّم بـيـن يـدي حـاجـتـه
الـتَّوبـة والاسْـتغـفـار ...
◉ ثـُمَّ دخــل عـلى الله
◉ وألـحَّ عـليـه فـي الـمسألـة وتمـلّقـه،
◉ ودعــاهُ رغـبــةً ورهـبــةً
◉ وتـوسـَّل إلـيـه بـأسمائـه وصـفاتـه وتـوحيـده ،
◉ وقـدَّم بـيـن يـدي دُعـائـه صـدقـةً .
☜ فـإنَّ هـٰذا الـدُّعـاء لا يـكـادُ يـُرَدُّ أبـدًا؛
□ ولا سـيَّمـا إنْ صـادفَ الأدعـيـة الَّـتـي أخـبـرَ الـنَّبِـيَّ ﷺ أنـَّهـا مـظنـَّة الإجـابـة أو أنـَّهـا مـُتضمِّنـة للاِسـم الأعـظـم .》
📚 [ "الــداء والــدواء" صــ (١٦) ].
ـــــــــ ..❁✿❁.. ༄ ـــــــــ
*الــ✒ـــدال على الخير كفاعله العلمية*
https://chat.whatsapp.com/CyWk4i0GTKJHLTEQBFzh0T
──⇚✿⇛⇚🌺⇛⇚✿⇛──
🌨#الـزمـهريـر_هـي_شـدة_الـبـرد🌨
🖋عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
(اشْتَكَتْ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا فَقَالَتْ : يَا رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا ، فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ : نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ ، وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ ، فَهُوَ أَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنْ الْحَرِّ ، وَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنْ الزَّمْهَرِيرِ)
رواه البخاري (3087) ومسلم (617) .
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله :
🖋"والمراد بالزمهرير : شدة البرد ، واستشكل وجوده في النار ، ولا إشكال ؛ لأن المراد بالنار: محلها ، وفيها طبقة زمهريرية" انتهى .
" فتح الباري " ( 2 / 19 )
.──⇚✿⇛⇚🌺⇛⇚✿⇛──
آلّآحـــًِآديـــــِثَ آلّنبويـــِِهً آلّصِحًيـــِِحـــًِهً
✿https://chat.whatsapp.com/CbB3OwwQ1M8LRyszNOlydr
🌨#الـزمـهريـر_هـي_شـدة_الـبـرد🌨
🖋عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
(اشْتَكَتْ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا فَقَالَتْ : يَا رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا ، فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ : نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ ، وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ ، فَهُوَ أَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنْ الْحَرِّ ، وَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنْ الزَّمْهَرِيرِ)
رواه البخاري (3087) ومسلم (617) .
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله :
🖋"والمراد بالزمهرير : شدة البرد ، واستشكل وجوده في النار ، ولا إشكال ؛ لأن المراد بالنار: محلها ، وفيها طبقة زمهريرية" انتهى .
" فتح الباري " ( 2 / 19 )
.──⇚✿⇛⇚🌺⇛⇚✿⇛──
آلّآحـــًِآديـــــِثَ آلّنبويـــِِهً آلّصِحًيـــِِحـــًِهً
✿https://chat.whatsapp.com/CbB3OwwQ1M8LRyszNOlydr
*مسائل مهمة ومختصرة في المسح على الخفين*
1- ما الفرق بين الجوربين والخفين؟
🫧↜ قال ابن عثيمين:
الخف: ما يلبسن على الرِجل من جلد ونحوه. الجوارب: ما يلبس عليها من قطن ونحوه
وهو ما يعرف بالشراب .
...........🌼
2-كيفية المسح على الجوربين؟
🫧↜ ابن عثيمين:
كيفية المسح أن يمرَّ يده من أطراف أصابع الرجل إلى ساقه فقط ، يعني أن الذي يمسح هو أعلى الخف ، فيمر يده من عند أصابع الرجل إلى الساق فقط ، ويكون المسح باليدين جميعاً على الرجلين جميعاً ، يعني اليد اليمنى تمسح الرجل اليمنى ، واليد اليسرى تمسح الرجل اليسرى في نفس اللحظة كما تمسح الأذنان ، لأن هذا هو ظاهر السنة لقول المغيرة ابن شعبة : فمسح عليهما ، ولم يقل : بدأ باليمنى ، بل قال مسح عليهما .
فظاهر السنة هو هذا ، نعم لو فرض أن إحدى يديه لا يعمل بها فيبدأ باليمنى قبل اليسرى .
وكثير من الناس يمسح بكلا يديه على اليمنى وكلا يديه على اليسرى .
هذا لا أصل له فيما أعلم ، إنما العلماء يقولون : يمسح باليد اليمنى على اليمنى واليد اليسرى على اليسرى .
............ 🌼
3- حكم مسح أسفل الخف ؟
🫧↜قال ابن عثيمين:
مسح أسفل الخف ليس من السنة.
......... 🌼
4-ما هي مدة المسح على الخفين؟
🫧↜ قال ابن باز:
1-المقيم: يوما وليلة( 24 ساعة ).
2-المسافر: ثلاثة أيام بلياليها( 72 ساعة ).
........🌼
5- هل يجوز المسح على الخف الخفيف أو المخرَّق ؟
🫧↜ابن عثيمين:
يجوز المسح على الخف الخفيف لأنه ليس المقصود من الخف الستر – ستر البشرة - وإنما المقصود من الخف أن يكون مدفئاً للرِجل ونافعاً لها ، وإنما أجيز المسح على الخف لأن نزعه يشق وهذا لا فرق فيه بين الجورب الخفيف والجورب الثقيل ولا بين الجورب المخرَّق والجورب السليم ، والمهم أنه ما دام اسم الخف باقياً فإن المسح عليه جائز.
............🌼
6- هل أحكام المسح على الخفين جارية على المرأة كما هي بالنسبة للرجل ؟ وهل هناك فرق في هذا ؟
🫧↜ابن عثيمين:
ليس هناك فرق بين الرجال والنساء في هذا ، وينبغي أن تعلم قاعدة وهي أن الأصل أن ما ثبت في حق الرجال ثبت في حق النساء ، وأن ما ثبت في حق النساء ثبت في حق الرجال إلا بدليل يدل على افتراقهما.
........... 🌼
7- إذا لبس في الحضر ثم سافر ، فيكمل مدة مسح المسافر.
............🌼
8- إذا لبس في السفر ثم أقام، فيكمل مدة مسح مقيم إن بقي من المدة شيء، وإلا خلع.
............. 🌼
9- إذا لبس جوربا أو خفا ثم لبس عليه آخر
(بشرط قبل أن يحدث)، فله مسح أيهما شاء.
............ 🌼
10- إذا لبس جوربا أو خفا(ثم أحدث)، ثم لبس عليه آخر(قبل أن يتوضأ) ، فالمسح على الأول؛ لأنه لم يلبس الثاني على طهارة.
........... 🌼
11- إذا لبس جوربا أو خفا(ثم أحدث) ومسحه، ثم لبس عليه آخر فله مسح الثاني، لأنه لبسه على طهارة،(وتكون ابتداء المدة من مسح الأول). وهو اختيار ابن عثيمين.
............ 🌼
12- إذا لبس خفا على خف أو جورب، ومسح على الأعلى ثم خلعه، فإنه يكمل المسح على الأسفل بقية المدة. ومال إليه ابن عثيمين.
............. 🌼
13- إذا خلع الخف بعد مسحه، لم تنتقض طهارته بذلك. وهو اختيار ابن تيمية وابن عثيمين. لكنه إذا أحدث بعد ذلك وأراد الوضوء، فلا يجوز له أن يمسح عليها، بل لا بد من غسلها.
..............🌼
14- إذا تمت مدة المسح لم تنتقض طهارته حتى يحدث. وهو اختيار ابن تيمية وابن عثيمين.
*وصلى الله وسلم على نبينا محمد.*
*................* 🌼
*للإستزادة 26 مسألة تتضمن المسح على الخفين ، للشيخ ابن عثيمين رحمه الله*
『❁•┈┈┈•••••≪❖≫•••••┈┈┈❁』
*الـــــدال على الخير كفاعله العلمية*
*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh
*الفيس*
https://www.facebook.com/Scientific.35?mibextid=ZbWKwL
『❁•┈┈┈•••••≪❖≫•••••┈┈┈❁』
1- ما الفرق بين الجوربين والخفين؟
🫧↜ قال ابن عثيمين:
الخف: ما يلبسن على الرِجل من جلد ونحوه. الجوارب: ما يلبس عليها من قطن ونحوه
وهو ما يعرف بالشراب .
...........🌼
2-كيفية المسح على الجوربين؟
🫧↜ ابن عثيمين:
كيفية المسح أن يمرَّ يده من أطراف أصابع الرجل إلى ساقه فقط ، يعني أن الذي يمسح هو أعلى الخف ، فيمر يده من عند أصابع الرجل إلى الساق فقط ، ويكون المسح باليدين جميعاً على الرجلين جميعاً ، يعني اليد اليمنى تمسح الرجل اليمنى ، واليد اليسرى تمسح الرجل اليسرى في نفس اللحظة كما تمسح الأذنان ، لأن هذا هو ظاهر السنة لقول المغيرة ابن شعبة : فمسح عليهما ، ولم يقل : بدأ باليمنى ، بل قال مسح عليهما .
فظاهر السنة هو هذا ، نعم لو فرض أن إحدى يديه لا يعمل بها فيبدأ باليمنى قبل اليسرى .
وكثير من الناس يمسح بكلا يديه على اليمنى وكلا يديه على اليسرى .
هذا لا أصل له فيما أعلم ، إنما العلماء يقولون : يمسح باليد اليمنى على اليمنى واليد اليسرى على اليسرى .
............ 🌼
3- حكم مسح أسفل الخف ؟
🫧↜قال ابن عثيمين:
مسح أسفل الخف ليس من السنة.
......... 🌼
4-ما هي مدة المسح على الخفين؟
🫧↜ قال ابن باز:
1-المقيم: يوما وليلة( 24 ساعة ).
2-المسافر: ثلاثة أيام بلياليها( 72 ساعة ).
........🌼
5- هل يجوز المسح على الخف الخفيف أو المخرَّق ؟
🫧↜ابن عثيمين:
يجوز المسح على الخف الخفيف لأنه ليس المقصود من الخف الستر – ستر البشرة - وإنما المقصود من الخف أن يكون مدفئاً للرِجل ونافعاً لها ، وإنما أجيز المسح على الخف لأن نزعه يشق وهذا لا فرق فيه بين الجورب الخفيف والجورب الثقيل ولا بين الجورب المخرَّق والجورب السليم ، والمهم أنه ما دام اسم الخف باقياً فإن المسح عليه جائز.
............🌼
6- هل أحكام المسح على الخفين جارية على المرأة كما هي بالنسبة للرجل ؟ وهل هناك فرق في هذا ؟
🫧↜ابن عثيمين:
ليس هناك فرق بين الرجال والنساء في هذا ، وينبغي أن تعلم قاعدة وهي أن الأصل أن ما ثبت في حق الرجال ثبت في حق النساء ، وأن ما ثبت في حق النساء ثبت في حق الرجال إلا بدليل يدل على افتراقهما.
........... 🌼
7- إذا لبس في الحضر ثم سافر ، فيكمل مدة مسح المسافر.
............🌼
8- إذا لبس في السفر ثم أقام، فيكمل مدة مسح مقيم إن بقي من المدة شيء، وإلا خلع.
............. 🌼
9- إذا لبس جوربا أو خفا ثم لبس عليه آخر
(بشرط قبل أن يحدث)، فله مسح أيهما شاء.
............ 🌼
10- إذا لبس جوربا أو خفا(ثم أحدث)، ثم لبس عليه آخر(قبل أن يتوضأ) ، فالمسح على الأول؛ لأنه لم يلبس الثاني على طهارة.
........... 🌼
11- إذا لبس جوربا أو خفا(ثم أحدث) ومسحه، ثم لبس عليه آخر فله مسح الثاني، لأنه لبسه على طهارة،(وتكون ابتداء المدة من مسح الأول). وهو اختيار ابن عثيمين.
............ 🌼
12- إذا لبس خفا على خف أو جورب، ومسح على الأعلى ثم خلعه، فإنه يكمل المسح على الأسفل بقية المدة. ومال إليه ابن عثيمين.
............. 🌼
13- إذا خلع الخف بعد مسحه، لم تنتقض طهارته بذلك. وهو اختيار ابن تيمية وابن عثيمين. لكنه إذا أحدث بعد ذلك وأراد الوضوء، فلا يجوز له أن يمسح عليها، بل لا بد من غسلها.
..............🌼
14- إذا تمت مدة المسح لم تنتقض طهارته حتى يحدث. وهو اختيار ابن تيمية وابن عثيمين.
*وصلى الله وسلم على نبينا محمد.*
*................* 🌼
*للإستزادة 26 مسألة تتضمن المسح على الخفين ، للشيخ ابن عثيمين رحمه الله*
『❁•┈┈┈•••••≪❖≫•••••┈┈┈❁』
*الـــــدال على الخير كفاعله العلمية*
*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh
*الفيس*
https://www.facebook.com/Scientific.35?mibextid=ZbWKwL
『❁•┈┈┈•••••≪❖≫•••••┈┈┈❁』
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
العجب في أحكام رجب !
─────ⅲ💢ⅲ┇ⅲ💢?ⅲ─────
⏮••1⃣••⏭
🎗هل لشهر رجب مزية على غيره ؟
✍🏻قال فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله –
( وشهر رجب هو أحد الأشهر الأربعة الحرم ، والأشهر الأربعة الحرم هي :
ذو القعدة ، وذو الحجة ، ومحرم ، ورجب ،
🌱 كما قال تعالى : ( إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ وَقَاتِلُواْ الْمُشْرِكِينَ كَآفَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَآفَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ ) .
❖ وقد ورد في هذا الشهر صلوات وأذكار لكنها ضعيفة
✖لا تثبت بـها حجـة ،
✖ولا تثبت بـها سُنّـة
👈🏻وإذا ثبت ذلك فإنه لا يجوز للإنسان أن يقول :
هذا شهرٌ محرم سأزيد فيه من صلاتي وسأزيد فيه من ذِكْرِي ، وأزيد فيه من صيامي أو ما أشبه ذلك .
🔑لمــاذا لا يجــوز ؟
⏪لأن النبي صلى الله عليه على آله وسلم أدرك هذا الشهر .
أليس كذلك ؟
هل زاد فيه على غيره ؟
👈🏻 لا .
إذا لم يزد فيه على غيره فليس من حقنا أن نقول إنه شهرٌ محرم نزيد فيه على غيره ؛
✅لأننا نحن متّبعون
❎ ولسنا مبتدعين .
ولو أن إنساناً اتّبع - فيما يتقرّب فيه إلى الله - اتّبع ذوقـه أو اتّبع رأيه لأصبح بلا دِيْن ،✋🏻
لأنه إنما يتّبع هواه لقوله تعالى : (وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ) .
👍 إذاً علينا أن لا نخص شهر رجب إلا بما خصّـه الله به ورسوله ، أنّه شهر محرم يتأكّد فيه اجتناب المحرمات ، وأنه لا يحل فيه القتال مع الكفار ، فإنه شهرٌ محرم ، والأشهر الحُرُم لا قتال فيها إلا إذا بدؤونا بالقتال ، أو كان ذلك سلسلة قتالية امتدّت إلى الشهر المحرم .
🎗كذلك نحن الآن في النصف الأخير من شهر رجب مقبلون على شهر شعبان .
فهل لشهر شعبان مزيّـة على غيره ؟
✍🏻الجواب : نعـم ، فيه مَزِيّـة على غيره في الصيام فقط ، فإن النبي صلى الله عليه على آله وسلم كان يُكثر من صيامـه حتى كان يصومـه كلّه إلا قليلاً منه ، فإكثار الصيام في شعبان من السُّـنّـة ، أما في رجب فـلا .
انتهى كلامه – رحمه الله – وأسكنه فسيح جناته .
اللقاء الشهري رقم ( 40 )
🖥منقول :من شبكة السحاب السلفية
─────ⅲ💢ⅲ┇ⅲ💢?ⅲ─────
الدال ؏ــــلى الخير كفاعلـــــہ العلميـــــہ
الـفــايــ ـس بـــوك
https://m.facebook.com/Scientific.35
─────ⅲ💢ⅲ┇ⅲ💢?ⅲ─────
⏮••1⃣••⏭
🎗هل لشهر رجب مزية على غيره ؟
✍🏻قال فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله –
( وشهر رجب هو أحد الأشهر الأربعة الحرم ، والأشهر الأربعة الحرم هي :
ذو القعدة ، وذو الحجة ، ومحرم ، ورجب ،
🌱 كما قال تعالى : ( إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ وَقَاتِلُواْ الْمُشْرِكِينَ كَآفَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَآفَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ ) .
❖ وقد ورد في هذا الشهر صلوات وأذكار لكنها ضعيفة
✖لا تثبت بـها حجـة ،
✖ولا تثبت بـها سُنّـة
👈🏻وإذا ثبت ذلك فإنه لا يجوز للإنسان أن يقول :
هذا شهرٌ محرم سأزيد فيه من صلاتي وسأزيد فيه من ذِكْرِي ، وأزيد فيه من صيامي أو ما أشبه ذلك .
🔑لمــاذا لا يجــوز ؟
⏪لأن النبي صلى الله عليه على آله وسلم أدرك هذا الشهر .
أليس كذلك ؟
هل زاد فيه على غيره ؟
👈🏻 لا .
إذا لم يزد فيه على غيره فليس من حقنا أن نقول إنه شهرٌ محرم نزيد فيه على غيره ؛
✅لأننا نحن متّبعون
❎ ولسنا مبتدعين .
ولو أن إنساناً اتّبع - فيما يتقرّب فيه إلى الله - اتّبع ذوقـه أو اتّبع رأيه لأصبح بلا دِيْن ،✋🏻
لأنه إنما يتّبع هواه لقوله تعالى : (وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ) .
👍 إذاً علينا أن لا نخص شهر رجب إلا بما خصّـه الله به ورسوله ، أنّه شهر محرم يتأكّد فيه اجتناب المحرمات ، وأنه لا يحل فيه القتال مع الكفار ، فإنه شهرٌ محرم ، والأشهر الحُرُم لا قتال فيها إلا إذا بدؤونا بالقتال ، أو كان ذلك سلسلة قتالية امتدّت إلى الشهر المحرم .
🎗كذلك نحن الآن في النصف الأخير من شهر رجب مقبلون على شهر شعبان .
فهل لشهر شعبان مزيّـة على غيره ؟
✍🏻الجواب : نعـم ، فيه مَزِيّـة على غيره في الصيام فقط ، فإن النبي صلى الله عليه على آله وسلم كان يُكثر من صيامـه حتى كان يصومـه كلّه إلا قليلاً منه ، فإكثار الصيام في شعبان من السُّـنّـة ، أما في رجب فـلا .
انتهى كلامه – رحمه الله – وأسكنه فسيح جناته .
اللقاء الشهري رقم ( 40 )
🖥منقول :من شبكة السحاب السلفية
─────ⅲ💢ⅲ┇ⅲ💢?ⅲ─────
الدال ؏ــــلى الخير كفاعلـــــہ العلميـــــہ
الـفــايــ ـس بـــوك
https://m.facebook.com/Scientific.35
✍ قَـَالََ ابْنُ بـَطّـالٍ رَحِمَهُ اللّٰهُ تَعَالَى :
◉ مَنْ كـانَ كَـثِيْر الـذُّنـُوبِ، وَأَرادَ أنْ يَحُطـُّهـَا اللهُ عـَنْهُ بـِغَـيْر تـَعـَبٍ :
↶ فـَلـْيغْـتنم مُـلازَمة مـَكان مُصلاهُ بَـعـْدَ الـصّـلاة، لـيَسْتكـثر منْ دُعَـاءَ الـملائـكة، واسـْتِغْفارَهُمْ لَـهُ، فـَهـُوَ مَرجـُوّ إجـَابتـهُ لـقـَوْلـه :
*〘وَلَا يـَشْفـَعُـونَ إِلَّا لِـمَنِ ارْتـَضَىٰ〙*
📘 [ الأنبياء/ ٢٨ ]
↫ وقـَدْ أخْـبرَ علـيْه الـصلاة و الـسّلام أنـّهُ مَنْ وافـَق تـَأمِـيْنُهُ تـَأمينَ الـملائكة :
*〘غُـفِـر لـهُ مَـا تقـدّم منْ ذنْبـِه〙*
☜ وتـأمين الـملائـكة إنمـَا هـُوَ مـَرّة وَاحـِدة عـنْد تـَأمـِيْنَ الإمـَام، ودعـاؤهم لـمَنْ قـَعَـدَ في مـُصَلاّهُ دائمـًا أبـَدًا، مـَا دَامَ قـَاعـِدًا فـيْهِ، فـَهـُوَ أَحـْرَى بـِالإِجـَابَةِ .
📘〘 شـرح صـحيح البــخاري 〙
〘 لابن بطـال〘3\114 〙
.............
الدال ؏ــــلى الخير كفاعلـــــہ العلميـــــہ
*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh
*الفيس*
https://www.facebook.com/Scientific.35?mibextid=ZbWKwL
◉ مَنْ كـانَ كَـثِيْر الـذُّنـُوبِ، وَأَرادَ أنْ يَحُطـُّهـَا اللهُ عـَنْهُ بـِغَـيْر تـَعـَبٍ :
↶ فـَلـْيغْـتنم مُـلازَمة مـَكان مُصلاهُ بَـعـْدَ الـصّـلاة، لـيَسْتكـثر منْ دُعَـاءَ الـملائـكة، واسـْتِغْفارَهُمْ لَـهُ، فـَهـُوَ مَرجـُوّ إجـَابتـهُ لـقـَوْلـه :
*〘وَلَا يـَشْفـَعُـونَ إِلَّا لِـمَنِ ارْتـَضَىٰ〙*
📘 [ الأنبياء/ ٢٨ ]
↫ وقـَدْ أخْـبرَ علـيْه الـصلاة و الـسّلام أنـّهُ مَنْ وافـَق تـَأمِـيْنُهُ تـَأمينَ الـملائكة :
*〘غُـفِـر لـهُ مَـا تقـدّم منْ ذنْبـِه〙*
☜ وتـأمين الـملائـكة إنمـَا هـُوَ مـَرّة وَاحـِدة عـنْد تـَأمـِيْنَ الإمـَام، ودعـاؤهم لـمَنْ قـَعَـدَ في مـُصَلاّهُ دائمـًا أبـَدًا، مـَا دَامَ قـَاعـِدًا فـيْهِ، فـَهـُوَ أَحـْرَى بـِالإِجـَابَةِ .
📘〘 شـرح صـحيح البــخاري 〙
〘 لابن بطـال〘3\114 〙
.............
الدال ؏ــــلى الخير كفاعلـــــہ العلميـــــہ
*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh
*الفيس*
https://www.facebook.com/Scientific.35?mibextid=ZbWKwL
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
العجب في أحكام رجب !
─────ⅲ💢ⅲ┇ⅲ💢?ⅲ─────
⏮••2⃣••⏭
🎗 هل ورد في فضل شهر رجب شيء خاص ؟
✍🏻 قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى : لم يرد في فضل شهر رجب،
ولا في صيامه ،
ولا في صيام شيء منه معين،
ولا في قيام ليلة مخصوصة فيه..
❖ حديث صحيح يصلح للحجة،وقد سبقني إلى الجزم بذلك الإمام أبو إسماعيل الهروي الحافظ، رويناه عنه بإسناد صحيح، وكذلك رويناه عن غيره . اهـ .
✍🏻 و قال أيضاً : و أما الأحاديث الواردة في فضل رجب ،
أو في فضل صيامه ،
أو صيام شيء منه صريحة:
❖ فهي على قسمين: ضعيفة ، وموضوعة ،
ونحن نسوق الضعيفة ، ونشير إلى الموضوعة إشارة مفهمة . اهـ .
《📘》نظر : كتاب تبيين العجب فيما ورد في فضل رجب للحافظ ابن حجر ص6 و ص8
《📕》و كتاب السنن والمبتدعات للشقيري ص125 .
🖥http://www.sahab.net/forums/?showtopic=129701
─────ⅲ💢ⅲ┇ⅲ💢?ⅲ─────
البد؏ والأحاديث المكذوبــة
https://chat.whatsapp.com/CwX6Zbml5hj7BRzcqy9tWq
─────ⅲ💢ⅲ┇ⅲ💢?ⅲ─────
⏮••2⃣••⏭
🎗 هل ورد في فضل شهر رجب شيء خاص ؟
✍🏻 قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى : لم يرد في فضل شهر رجب،
ولا في صيامه ،
ولا في صيام شيء منه معين،
ولا في قيام ليلة مخصوصة فيه..
❖ حديث صحيح يصلح للحجة،وقد سبقني إلى الجزم بذلك الإمام أبو إسماعيل الهروي الحافظ، رويناه عنه بإسناد صحيح، وكذلك رويناه عن غيره . اهـ .
✍🏻 و قال أيضاً : و أما الأحاديث الواردة في فضل رجب ،
أو في فضل صيامه ،
أو صيام شيء منه صريحة:
❖ فهي على قسمين: ضعيفة ، وموضوعة ،
ونحن نسوق الضعيفة ، ونشير إلى الموضوعة إشارة مفهمة . اهـ .
《📘》نظر : كتاب تبيين العجب فيما ورد في فضل رجب للحافظ ابن حجر ص6 و ص8
《📕》و كتاب السنن والمبتدعات للشقيري ص125 .
🖥http://www.sahab.net/forums/?showtopic=129701
─────ⅲ💢ⅲ┇ⅲ💢?ⅲ─────
البد؏ والأحاديث المكذوبــة
https://chat.whatsapp.com/CwX6Zbml5hj7BRzcqy9tWq
WhatsApp.com
🚫البدع والاحاديث المكذوبة
WhatsApp Group Invite
العجب في أحكام رجب !
─────ⅲ💢ⅲ┇ⅲ💢ⅲ─────
⏮••3⃣••⏭
♨ ماهي الأحاديث الضعيفة والمكذوبة في فضله ❓
① 🚥 حديث : (( اللهم بارك لنا في رجب و شعبان و بلغنا رمضان )) رواه أحمد و الطبراني في الأوسط
🔻🕳 قال عنه الهيثمي : رواه البزار وفيه زائدة بن أبي الرقاد قال البخاري منكر الحديث وجهله جماعة
انظر : كتاب مجمع الزوائد للهيثمي 2 / 165 طبعة دار الريان لعام 1407هـ
🔻و ضعفه النووي كما في الأذكار و الذهبي كما في الميزان 3 / 96 طبعة دار الكتب العلمية لعام 1995م .
(●●🚫●●)__
②🚥 حديث : (( فضل شهر رجب على الشهور كفضل القرآن على سائر الكلام ))
قال ابن حجر إنه موضوع
👈🏻انظر : كتاب كشف الخفاء 2 / 110 للعجلوني طبعة مؤسسة الرسالة لعام 1405هـ
و كتاب المصنوع لعلي بن سلطان القاري 1 / 128 طبعة مكتبة الرشد لعام 1404هـ
(●●🚫●●)____
③ 🚥 حديث : (( رجب شهر الله وشعبان شهري ورمضان شهر أمتي ))
🔻🕳رواه الديلمي وغيره عن أنس مرفوعا لكن ذكره ابن الجوزي في الموضوعات بطرق عديدة وكذا الحافظ ابن حجر في كتاب تبيين العجب فيما ورد في رجب
👈🏻انظر : كتاب فيض القدير للمناوي 4 / 162 و 166 طبعة المكتبة التجارية الكبرى لعام 1356هـ
و كتاب كشف الخفاء للعجلوني 2 / 13 طبعة مؤسسة الرسالة لعام 1405هـ
(●●🚫●●)____
④ 🚥 حديث : (( لا تغفلوا عن أول جمعة من رجب فإنها ليلة تسميها الملائكة الرغائب وذكر الحديث المكذوب بطوله ))
👈🏻انظر : كتاب كشف الخفاء للعجلوني 1 / 95 طبعة مؤسسة الرسالة لعام 1405هـ
و كتاب نقد المنقول للزرعي 1 / 83 طبعة دار القادري لعام 1411هـ
(●●🚫●●)____
⑤ 🚥 حديث : (( رجب شهر عظيم يضاعف الله فيه الحسنات فمن صام يوما من رجب فكأنما صام سنة ومن صام منه سبعة أيام غلقت عنه سبعة أبواب جهنم ومن صام منه ثمانية أيام حسنة له ثمانية أبواب الجنة ومن صام منه عشر أيام لم يسأل الله إلا أعطاه ومن صام منه خمسة عشر يوما نادى مناد في السماء قد غفر لك ما مضى فاستأنف العمل ومن زاد زاده الله وفي رجب حمل الله نوحا فصام رجب وأمر من معه أن يصوموا فجرت سبعة أشهر أخر ذلك يوم عاشوراء اهبط على الجودي فصام نوح ومن معه والوحش شكرا لله عز وجل وفي يوم عاشوراء فلق الله البحر لبني إسرائيل وفي يوم عاشوراء تاب الله عز وجل على آدم صلى الله عليه وسلم وعلى مدينة يونس وفيه ولد إبراهيم صلى الله عليه وسلم ))
💢قال الإمام الذهبي : هذا باطل و إسناد مظلم
🔻و قال الهيثمي رواه الطبراني في الكبير وفيه عبدالغفور وهو متروك
👈🏻انظر : كتاب الميزان للذهبي 5 / 62 طبعة دار الكتب العلمية لعام 1995م
و كتاب مجمع الزوائد للهيثمي 3 / 188 طبعة دار الريان لعام 1407هـ
(●●🚫●●)____
⑥ 🚥كل أحاديث صلاة الرغائب ليلة أول جمعة من رجب كذب مختلق على رسول الله صلى الله عليه وسلم
💢وكل حديث في ذكر صوم رجب وصلاة بعض الليالي فيه فهو كذب مفترى .
🔻🕳 و حديث من صلى بعد المغرب أول ليلة من رجب عشرين ركعة جاز على الصراط بلا نجاسة
🔻🕳 و حديث من صام يوما من رجب وصلى ركعتين يقرأ في كل ركعة مئة مرة آية الكرسي وفي الثانية مئة مرة قل هو الله أحد لم يمت حتى ير مقعده من الجنة
🔻🕳 و حديث من صام من رجب كذا و كذا .
👈🏻قال الإمام أبو عبد الله بن أبي بكر الزرعي المتوفى عام 691 الجميع كذب مختلف كلها✋🏻
👈🏻انظر : كتاب نقد المنقول للزرعي 1 / 83 – 84 طبعة دار القادري لعام 1411هـ
(●●🚫●●)____
⑦🚥حديث : (( من صام ثلاثة أيام من شهرٍ حرامٍ الخميس والجمعة والسبت كتب الله له عبادة تسعمائة سنة).
🌱 وفي لفظ: (ستين سنة )) .
💢رواه الطبراني في الأوسط 2 / 219 طبعة دار الحرمين لعام 1415هـ و قال : لم يرو هذا الحديث عن مسلمة إلا يعقوب تفرد به محمد بن يحيى . اهـ .
🔻🕳 و قال الهيثمي : رواه الطبراني في الأوسط عن يعقوب بن موسى المدني عن مسلمة ويعقوب مجهول ومسلمة هو ابن راشد الحماني قال فيه حاتم مضطرب الحديث وقال الأزدي في الضعفاء لا يحتج به . اهـ .
👈🏻انظر : كتاب مجمع الزوائد 3 / 191 طبعة الريان لعام 1407هـ
🖋و حكم بعدم صحته ابن الجوزي في كتابه العلل المتناهية 2 / 554 طبعة دار الكتب العلمية لعام 1403هـ .
(●●🚫●●)____
⑧🚥 حديث : (( صوم أول يوم من رجب كفارة ثلاث سنين، والثاني كفارة سنتين، ثم كلّ يوم شهراً ))
👈🏻انظر : كتاب فيض القدير للمناوي 4 / 210 طبعة المكتبة التجارية الكبرى لعام 1356هـ .
(●●🚫●●)____
⑨ 🚥 قال العجلوني رحمه الله تعالى : من الأحاديث الموضوعة ما جاء في فضيلة أول ليلة جمعة
من رجب الصلاة الموضوعة فيها التي تسمى صلاة الرغائب لم تثبت في السنة ولا ثم أئمة الحديث
👈🏻انظر : كشف الخفاء للعجلوني 2 / 563 طبعة مؤسسة الرسالة لعام 1405هـ
(●●🚫●●)____
⑩ 🚥 قال الحافظ أبو عبد الله محمد بن أبي بكر الدمشقي المتوفى 691هـ :
─────ⅲ💢ⅲ┇ⅲ💢ⅲ─────
⏮••3⃣••⏭
♨ ماهي الأحاديث الضعيفة والمكذوبة في فضله ❓
① 🚥 حديث : (( اللهم بارك لنا في رجب و شعبان و بلغنا رمضان )) رواه أحمد و الطبراني في الأوسط
🔻🕳 قال عنه الهيثمي : رواه البزار وفيه زائدة بن أبي الرقاد قال البخاري منكر الحديث وجهله جماعة
انظر : كتاب مجمع الزوائد للهيثمي 2 / 165 طبعة دار الريان لعام 1407هـ
🔻و ضعفه النووي كما في الأذكار و الذهبي كما في الميزان 3 / 96 طبعة دار الكتب العلمية لعام 1995م .
(●●🚫●●)__
②🚥 حديث : (( فضل شهر رجب على الشهور كفضل القرآن على سائر الكلام ))
قال ابن حجر إنه موضوع
👈🏻انظر : كتاب كشف الخفاء 2 / 110 للعجلوني طبعة مؤسسة الرسالة لعام 1405هـ
و كتاب المصنوع لعلي بن سلطان القاري 1 / 128 طبعة مكتبة الرشد لعام 1404هـ
(●●🚫●●)____
③ 🚥 حديث : (( رجب شهر الله وشعبان شهري ورمضان شهر أمتي ))
🔻🕳رواه الديلمي وغيره عن أنس مرفوعا لكن ذكره ابن الجوزي في الموضوعات بطرق عديدة وكذا الحافظ ابن حجر في كتاب تبيين العجب فيما ورد في رجب
👈🏻انظر : كتاب فيض القدير للمناوي 4 / 162 و 166 طبعة المكتبة التجارية الكبرى لعام 1356هـ
و كتاب كشف الخفاء للعجلوني 2 / 13 طبعة مؤسسة الرسالة لعام 1405هـ
(●●🚫●●)____
④ 🚥 حديث : (( لا تغفلوا عن أول جمعة من رجب فإنها ليلة تسميها الملائكة الرغائب وذكر الحديث المكذوب بطوله ))
👈🏻انظر : كتاب كشف الخفاء للعجلوني 1 / 95 طبعة مؤسسة الرسالة لعام 1405هـ
و كتاب نقد المنقول للزرعي 1 / 83 طبعة دار القادري لعام 1411هـ
(●●🚫●●)____
⑤ 🚥 حديث : (( رجب شهر عظيم يضاعف الله فيه الحسنات فمن صام يوما من رجب فكأنما صام سنة ومن صام منه سبعة أيام غلقت عنه سبعة أبواب جهنم ومن صام منه ثمانية أيام حسنة له ثمانية أبواب الجنة ومن صام منه عشر أيام لم يسأل الله إلا أعطاه ومن صام منه خمسة عشر يوما نادى مناد في السماء قد غفر لك ما مضى فاستأنف العمل ومن زاد زاده الله وفي رجب حمل الله نوحا فصام رجب وأمر من معه أن يصوموا فجرت سبعة أشهر أخر ذلك يوم عاشوراء اهبط على الجودي فصام نوح ومن معه والوحش شكرا لله عز وجل وفي يوم عاشوراء فلق الله البحر لبني إسرائيل وفي يوم عاشوراء تاب الله عز وجل على آدم صلى الله عليه وسلم وعلى مدينة يونس وفيه ولد إبراهيم صلى الله عليه وسلم ))
💢قال الإمام الذهبي : هذا باطل و إسناد مظلم
🔻و قال الهيثمي رواه الطبراني في الكبير وفيه عبدالغفور وهو متروك
👈🏻انظر : كتاب الميزان للذهبي 5 / 62 طبعة دار الكتب العلمية لعام 1995م
و كتاب مجمع الزوائد للهيثمي 3 / 188 طبعة دار الريان لعام 1407هـ
(●●🚫●●)____
⑥ 🚥كل أحاديث صلاة الرغائب ليلة أول جمعة من رجب كذب مختلق على رسول الله صلى الله عليه وسلم
💢وكل حديث في ذكر صوم رجب وصلاة بعض الليالي فيه فهو كذب مفترى .
🔻🕳 و حديث من صلى بعد المغرب أول ليلة من رجب عشرين ركعة جاز على الصراط بلا نجاسة
🔻🕳 و حديث من صام يوما من رجب وصلى ركعتين يقرأ في كل ركعة مئة مرة آية الكرسي وفي الثانية مئة مرة قل هو الله أحد لم يمت حتى ير مقعده من الجنة
🔻🕳 و حديث من صام من رجب كذا و كذا .
👈🏻قال الإمام أبو عبد الله بن أبي بكر الزرعي المتوفى عام 691 الجميع كذب مختلف كلها✋🏻
👈🏻انظر : كتاب نقد المنقول للزرعي 1 / 83 – 84 طبعة دار القادري لعام 1411هـ
(●●🚫●●)____
⑦🚥حديث : (( من صام ثلاثة أيام من شهرٍ حرامٍ الخميس والجمعة والسبت كتب الله له عبادة تسعمائة سنة).
🌱 وفي لفظ: (ستين سنة )) .
💢رواه الطبراني في الأوسط 2 / 219 طبعة دار الحرمين لعام 1415هـ و قال : لم يرو هذا الحديث عن مسلمة إلا يعقوب تفرد به محمد بن يحيى . اهـ .
🔻🕳 و قال الهيثمي : رواه الطبراني في الأوسط عن يعقوب بن موسى المدني عن مسلمة ويعقوب مجهول ومسلمة هو ابن راشد الحماني قال فيه حاتم مضطرب الحديث وقال الأزدي في الضعفاء لا يحتج به . اهـ .
👈🏻انظر : كتاب مجمع الزوائد 3 / 191 طبعة الريان لعام 1407هـ
🖋و حكم بعدم صحته ابن الجوزي في كتابه العلل المتناهية 2 / 554 طبعة دار الكتب العلمية لعام 1403هـ .
(●●🚫●●)____
⑧🚥 حديث : (( صوم أول يوم من رجب كفارة ثلاث سنين، والثاني كفارة سنتين، ثم كلّ يوم شهراً ))
👈🏻انظر : كتاب فيض القدير للمناوي 4 / 210 طبعة المكتبة التجارية الكبرى لعام 1356هـ .
(●●🚫●●)____
⑨ 🚥 قال العجلوني رحمه الله تعالى : من الأحاديث الموضوعة ما جاء في فضيلة أول ليلة جمعة
من رجب الصلاة الموضوعة فيها التي تسمى صلاة الرغائب لم تثبت في السنة ولا ثم أئمة الحديث
👈🏻انظر : كشف الخفاء للعجلوني 2 / 563 طبعة مؤسسة الرسالة لعام 1405هـ
(●●🚫●●)____
⑩ 🚥 قال الحافظ أبو عبد الله محمد بن أبي بكر الدمشقي المتوفى 691هـ :
💢وكل حديث في ذكر صوم رجب و صلاة بعض الليالي فيه فهو كذب
مفترى كحديث من صلى بعد المغرب أول ليلة من رجب عشرين ركعة جاز على الصراط بلا نجاسة .
👈🏻انظر : كتاب المنار المنيف 1 / 96 طبعة مكتبة المطبوعات الإسلامية لعام 1403هـ
🖥http://www.sahab.net/forums/?showtopic=129701
─────ⅲ💢ⅲ┇ⅲ💢?ⅲ─────
الدال ؏ــــلى الخير كفاعلـــــہ العلميـــــہ
*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh
*الفيس*
https://www.facebook.com/Scientific.35?mibextid=ZbWKwL
مفترى كحديث من صلى بعد المغرب أول ليلة من رجب عشرين ركعة جاز على الصراط بلا نجاسة .
👈🏻انظر : كتاب المنار المنيف 1 / 96 طبعة مكتبة المطبوعات الإسلامية لعام 1403هـ
🖥http://www.sahab.net/forums/?showtopic=129701
─────ⅲ💢ⅲ┇ⅲ💢?ⅲ─────
الدال ؏ــــلى الخير كفاعلـــــہ العلميـــــہ
*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh
*الفيس*
https://www.facebook.com/Scientific.35?mibextid=ZbWKwL
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
*• - قالَ العلاّمــةُ صالح الفوزان*
*• - حفظه اللهُ تبارك وتعالى - :*
• - انظر لنفسك لا تنظر للناس وما عليه الناس، انظر لنفسك،
•- قال تعالى: ﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ عَلَیۡكُمۡ أَنفُسَكُمۡۖ لَا یَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا ٱهۡتَدَیۡتُمۡۚ﴾،
• - لا تقل: هذا عليه الناس كلهم، انظر لنفسك انج بنفسك، الناس دعهم عنك إذا لم يقبلوا الحق فأنت اثبت عليه ولا تغتر بما عليه الناس .. .
📜【 إتحاف القاري (٣٧٨/١)】
═════❁✿❁═════
الدال ؏ــــلى الخير كفاعلـــــہ العلميـــہ
*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh
*الفيس*
https://www.facebook.com/Scientific.35?mibextid=ZbWKwL
*• - حفظه اللهُ تبارك وتعالى - :*
• - انظر لنفسك لا تنظر للناس وما عليه الناس، انظر لنفسك،
•- قال تعالى: ﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ عَلَیۡكُمۡ أَنفُسَكُمۡۖ لَا یَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا ٱهۡتَدَیۡتُمۡۚ﴾،
• - لا تقل: هذا عليه الناس كلهم، انظر لنفسك انج بنفسك، الناس دعهم عنك إذا لم يقبلوا الحق فأنت اثبت عليه ولا تغتر بما عليه الناس .. .
📜【 إتحاف القاري (٣٧٨/١)】
═════❁✿❁═════
الدال ؏ــــلى الخير كفاعلـــــہ العلميـــہ
*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh
*الفيس*
https://www.facebook.com/Scientific.35?mibextid=ZbWKwL
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.