‏صورة من 🌴🌴

*📮اﻟﺴﺆاﻝ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (4947)*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

*✍س:ﻣﺎ ﺣﻜﻢ اﻹﺳﻼﻡ ﻓﻴﻤﻦ ﻳﺘﺠﺮ ﻓﻲ ﺃﻗﻤﺸﺔ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﺘﻲ ﻳﺤﺮﻡ ﻋﻠﻴﻬﻦ ﻟﺒﺴﻬﺎ؟*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

*✍ج:ﻟﻴﺲ ﻓﻲ اﻟﻤﻼﺑﺲ ﻣﺎ ﻳﺤﺮﻡ ﻟﺒﺴﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ ﻛﻞ ﺣﺎﻝ ﺳﻮﻯ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﺗﺸﺒﻪ ﺑﺎﻟﺮﺟﺎﻝ ﺃﻭ اﻟﻜﺎﻓﺮاﺕ، ﻭﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﺻﻮﺭ ﻟﺬﻭاﺕ اﻟﺮﻭﺡ، ﻭﻣﺎ ﻋﺪا ﺫﻟﻚ ﻓﻴﺠﻮﺯ ﻟﻬﺎ ﻟﺒﺴﻪ ﻣﻊ ﺯﻭﺟﻬﺎ، ﻭﻳﺤﺮﻡ ﻟﺒﺲ ﺑﻌﻀﻪ ﻣﻊ ﻏﻴﺮ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻭﻣﺤﺎﺭﻣﻬﺎ: ﻛﺎﻟﻘﺼﻴﺮ اﻟﺬﻱ ﻳﻈﻬﺮ ﻣﻨﻪ ﺳﺎﻗﻬﺎ ﻭﻣﺎ ﻳﻈﻬﺮ ﻣﻨﻪ ﺷﻌﺮﻫﺎ ﺃﻭ ﺭﻗﺒﺘﻬﺎ ﻭﻭﺟﻬﻬﺎ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ.*
*ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺬا ﻓﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﺤﺮﻣﺎ ﻟﺒﺴﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﻝ ﺩﻭﻥ ﺣﺎﻝ ﻓﻠﻠﺘﺎﺟﺮ ﺃﻥ ﻳﺘﺠﺮ ﻓﻴﻪ، ﻭﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﺴﺘﻌﻤﻠﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺤﻞ ﺩﻭﻥ ﻣﺎ ﻳﺤﺮﻡ، ﻭﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻟﺒﺴﻪ ﻣﺤﺮﻣﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺣﺎﻝ ﻓﻠﻴﺲ ﻟﻠﺘﺎﺟﺮ ﺃﻥ ﻳﺘﺠﺮ ﻓﻴﻪ، ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﻠﺒﺴﻪ.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*#فتاوى_البيوع_1*
✺──┗·······✺◯🌺◯✺······┛──✺
*الــ✒ـــدال على الخير كفاعله العلمية*

*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh

*📮اﻟﺴﺆاﻝ اﻷﻭﻝ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (4947)*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

*✍س:ﻣﺎ ﺣﻜﻢ اﻹﺳﻼﻡ ﻓﻴﻤﻦ ﻳﺘﺠﺮ ﻓﻲ اﻟﺪﺧﺎﻥ (اﻟﺴﺠﺎﺋﺮ) اﻟﺘﻲ ﺗﺒﺎﻉ ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻟﺮﺧﺼﺔ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺷﺮﻛﺔ اﻟﺪﺧﺎﻥ؟*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

*✍ج:ﺷﺮﺏ اﻟﺪﺧﺎﻥ ﺣﺮاﻡ، ﻭﺯﺭﻋﻪ ﺣﺮاﻡ، ﻭاﻻﺗﺠﺎﺭ ﺑﻪ ﺣﺮاﻡ؛ ﻟﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﻀﺮﺭ اﻟﻌﻈﻴﻢ، ﻭﻗﺪ ﺭﻭﻱ ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ: «ﻻ ﺿﺮﺭ ﻭﻻ ﺿﺮاﺭ» ، ﻭﻷﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﺨﺒﺎﺋﺚ، ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺻﻔﺔ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: {ﻭﻳﺤﻞ ﻟﻬﻢ اﻟﻄﻴﺒﺎﺕ ﻭﻳﺤﺮﻡ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺨﺒﺎﺋﺚ} ﻭﻗﺎﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ: {ﻳﺴﺄﻟﻮﻧﻚ ﻣﺎﺫا ﺃﺣﻞ ﻟﻬﻢ ﻗﻞ ﺃﺣﻞ ﻟﻜﻢ اﻟﻄﻴﺒﺎﺕ} اﻵﻳﺔ.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*#فتاوى_البيوع_1*

✺──┗·······✺◯🌺◯✺······┛──✺
*الــ✒ـــدال على الخير كفاعله العلمية*

*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh

‏✍️ حكم منع الأب أو الأم الإبن من الزواج من ثانية مع حاجته لذلك ؟
قالت اللجنة :
"الأصل الشرعي طاعة الولد لوالديه في غير معصية، والبر بهما، وترك ما يفضي إلى العقوق بهما.
وعليه: فإن كان منعهما لك لغرض شرعي وجب عليك طاعتهما، وإن كانت ممانعتهما لا تحقق غرضا شرعيا فعليك السعي ..
‏.. معهما بالتي هي أحسن، وما يحقق استمرار البر واستقرار الحال، فإن نفع ذلك وكانت الممانعة منهما تفوت عليك مصلحة أكبر فلا حرج إن شاء الله في إنفاذ ذلك" .
فتاوي اللجنة الدائمة
💡الفتوى رقم (١٧١٤٦) .
✺──┗·······✺◯🌺◯✺······┛──✺
*الــ✒ـــدال على الخير كفاعله العلمية*

*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh

📙 #فــتــاوى_ابــن_بــاز 📙


📌ما حكم مَن صلَّى ناسيًا نجاسة في ثوبه؟

📩 #الســــــــؤال.؟

علم نجاسة الثوب أولًا لكنه صلَّى ناسيًا؟



✅ #الجـــــــــواب:

لا حرج رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا [البقرة:286].

س: ولو علم بها في بداية الأمر لكن أخَّرها لظروفٍ ثم نسي وصلَّى؟

ج: نعم الصلاة صحيحة.

س: إذا علم بالنَّجاسة أثناء الصلاة، والنجاسة في ثيابه الداخلية؟

ج: تبطل صلاته، يخلعها ويبدلها أو يغسلها، تبطل صلاته، لكن إذا لم يعلم إلا بعد الفراغ صحَّت.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #المــصــدر؛ فتاوى الدروس
📑 الموقع الرسمي للإمام/ عبد العزيز ابن باز رحمه الله
✺──┗·······✺◯🌺◯✺······┛──✺
*الــ✒ـــدال على الخير كفاعله العلمية*


*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh

📒 #فتـاوى_ابـن_عثـيميـن 📒


📌هل يأثم من حفظ القرآن ثم نسيه ؟


📩 #الســـــــــؤال :

هذا الطالب يقول: ما حكم الشرع في الطالب الذي يقرأ القرآن ثم يحفظه ثم ينساه؟

📜 #الجـــــــــواب :

الشيخ: نعم إذا حفظ الإنسان القرآن، ثم نسيه، فإن كان عن هجر عن القرآن ورغبة عنه، فإنه قد عرض نفسه لإثم عظيم،

✍وإن كان بمقتضى السجية والطبيعة البشرية، أو أتاه ما يشغله عند عوده، فإنه لا يأثم في ذلك؛ لأن النسيان من طبيعة الإنسان كما قال النبي عليه الصلاة والسلام: «إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون»،

✍فإذا كان النسيان بمقتضى طبيعة البشرية، أو من أجل أنه تشاغل بأمور واجبة أوجبت نسي شيء من القرآن فإن ذلك لا يكون سبباً لإثمه.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▪️ #المصـــــــدر؛ فتاوى نور على الدرب
الشـــريــــط رقــم[226]
📑 فضيلة الشيخ العلامه/ محمد إبن صالح العثيمين رحمه الله
✺──┗·······✺◯🌺◯✺······┛──✺
*الــ✒ـــدال على الخير كفاعله العلمية*


*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh

‏صورة من 🌴🌴

حكم العقيقة عن طفل مات بعد ولادته.

السؤال:
المولود الذي ولد وتوفي مباشرة هل تجب له العقيقة ؟

الجواب:
إذا ولد المولود بعد تمام أربعة أشهر فإنه يُعَقُّ عنه ويسمى أيضاً؛ لأنه بعد أربعة أشهر تنفخ فيه الروح، ويُبْعث يوم القيامة.

المصدر:
الشيخ ابن عثيمين من لقاءات الباب المفتوح، لقاء رقم(2)
✺──┗·······✺◯🌺◯✺······┛──✺
*الــ✒ـــدال على الخير كفاعله العلمية*
*💎 للانضمـام لمجمــــوعتي:*
➠https://chat.whatsapp.com/CZDJqXnvFMO3MtH8l99aLi

*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh

*حكم الاشتراك في العقيقة*

#السؤال :

هل يجوز أن يشترك سبعة من الرجال في جمل ولكن ليس في أضحية إنما في عقيقة قياساً على الأضحية؟

✍️ #الجواب :

لا يصح الاشتراك في البقر أو الإبل في العقيقة ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر في العقائق أنها عن الغلام شاتان ، وعن الجارية شاة ، فلا بد من نفسٍ كاملة ، ولو اشترك جماعة في بعير لم يكن كل واحد منهم أتى بنفسٍ كاملة إنما أتى ببعض نفس ؛ ولهذا قال العلماء : إنه لا يجزئ في العقيقة اشتراك في بعير أو بقرة ، بل قالوا: إن الشاة في باب العقيقة أفضل من البعير.

فلو جاءنا إنسان وقال : أنا أحب أن أعق عن ولدي ببقرة صغيرة هل هذا أفضل أو أعق بشاة؟ قلنا : بالشاة أفضل ؛ لأن هذا هو الذي وردت به السنة ، ودع البقرة الصغيرة لك للأكل ، أما العقيقة فاذبحها من الغنم كما جاء في الحديث.

الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن رحمه الله .

http://binothaimeen.net/content/760
✺──┗·······✺◯🌺◯✺······┛──✺
*الــ✒ـــدال على الخير كفاعله العلمية*
*💎 للانضمـام لمجمــــوعتي:*
➠https://chat.whatsapp.com/CZDJqXnvFMO3MtH8l99aLi

*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh

*فتاوى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى*



السؤال :
اذا اغتسل الإنسان ولم يتمضمض ولم يستنشق فهل يصح غسله.؟


الجواب :
لا يصح الغسل بدون المضمضة والاستنشاق ؛ لأن قوله تعالى {وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا}. يشمل البدن كله ، وداخل الفم وداخل الأنف من البدن الذي يجب تطهيره ، ولهذا أمر النبي ﷺ بالمضمضة والاستنشاق في الوضوء ، لدخولهما في قوله تعالى : {فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ} فإذا كانا داخلين في غسل الوجه _ والوجه مما يجب تطهيره وغسله في الطهارة الكبرى _ كان واجباً على من اغتسل من الجنابة أن يتمضمض ويستنشق.


فتاوى أركان الإسلام للشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى ص ٢٤٨
✺──┗·······✺◯🌺◯✺······┛──✺
*الــ✒ـــدال على الخير كفاعله العلمية*
*💎 للانضمـام لمجمــــوعتي:*
➠https://chat.whatsapp.com/CZDJqXnvFMO3MtH8l99aLi

*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh

📔 #فتاوى_إبن_باز 📔

📌كيفية قضاء من فاتته الركعة الأولى من الصلاة الرباعية

#السؤال:⁉️
 هذه رسالة من المقدم علي عبد الله حنيش المالكي من بلاد بني مالك فرعة بني حرب يقول: إذا وجدت جمع في الفروض ذوات الأربع ركعات ✍وقد فاتني الركعة الأولى ثم لحقت معهم الركعة الثانية ثم التشهد ثم الركعة الثالثة والرابعة، فأصبح ثلاث ركعات، كيف أضيف الركعة الرابعة؟

#الجواب: ✅

🔹إذا فات الإنسان ركعة من الرباعية كالظهر والعصر والعشاء، فإنه إذا صلى مع الإمام الثلاث الركعات التي أدركها وسلم الإمام من الركعة الأخيرة الرابعة، فإنه يقوم هو ويأتي بركعة واحدة فقط تكميلاً للصلوات، يقرأ فيها بالفاتحة فقط؛ لأن ما أدرك هو أول صلاته، وما يقضيه هو آخرها، فإذا سلم الإمام وقام فقرأ الفاتحة ثم ركع ثم رفع ثم سجد سجدتين، ثم قرأ التحيات بكمالها ثم سلم، هذا الواجب عليه. 

🔸أما جلوسه مع الإمام وقراءة التحيات فذلك ليس بلازم قراءة التحيات إنما جلس متابعة، يعني جلس مع إمامه في الركعة الأخيرة جلس معه متابعة فقط، ولا يلزمه فيها قراءة التحيات، لكن إذا قرأها وصلى على النبي ﷺ لا يضره ذلك ولا بأس عليه، أما التحيات اللازمة له فإنما تكون بعد قضائه الركعة الفائتة، فإذا قضاها قرأ التحيات وصلى على النبي ﷺ ودعا ثم سلم، هذا هو المشروع له. نعم.
ـــــــــــــــــــــــ☆ـــــــــــــــــــــــــــ
📕 #المصدر: فتاوى نور على الدرب
▪️الإمام /عبد العزيز ابن باز رحمه الله
✺──┗·······✺◯🌺◯✺······┛──✺
*الــ✒ـــدال على الخير كفاعله العلمية*
*💎 للانضمـام لمجمــــوعتي:*
➠https://chat.whatsapp.com/CZDJqXnvFMO3MtH8l99aLi

*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh

‏صورة من 🌴🌴

‏صورة من 🌴🌴

‏صورة من 🌴🌴