ৡ✵ ❃ •° ৡ✵ ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ৡ✵
ســـلسـلــــــة أخـــطــــاء في الــــــصلاة
ৡ✵ ❃ •° ৡ✵. ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ❃ •°
🔸 الحلقة الثانية عشرة🔸
● لبس الثياب الشفافة التي لا تستر العورة :
❌وذلك مبطل للصلاة؛ لأن ستر العورة من شروط صحة الصلاة، وحد عورة الرجل -على الصحيح- من السرة إلى الركبة، وكذلك يجب عليه ستر العاتقين أو أحدهما، لقول الله تعالى : (يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ). [سورة اﻷعراف : 31].
ويجزئ بثوب واحد يستر العورة، لما روى عمر بن أبي سلمة -رضي الله عنه- : (أنه رأى رسول -صلى الله عليه وسلم- يصلي في ثوب واحد في بيت أم سلمة، قد ألقى طرفيه على نفسه).
💯 [متفق عليه].
🎐قال ابن قدامة : (والواجب الستر بما يستر لون البشرة، فإن كان خفيفا يبين لون الجلد من ورائه، فيعلم بياضه أو حمرته لم تجز الصلاة فيه؛ لأن الستر لا يحصل بذلك).
انتهى كلامه -رحمه الله-.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
ৡ✵ ❃ •° ৡ✵ ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ৡ✵
الدال ؏ الخير كفاعلـــــہ العلميـــــہ
*💎 للانضمـام لمجمــــوعتي:*
➠https://chat.whatsapp.com/CyWk4i0GTKJHLTEQBFzh0T】❁
*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh
*الفيس*
https://www.facebook.com/Scientific.35?mibextid=ZbWKwL
ৡ✵ ❃ •° ৡ✵. ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ❃ •°
ســـلسـلــــــة أخـــطــــاء في الــــــصلاة
ৡ✵ ❃ •° ৡ✵. ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ❃ •°
🔸 الحلقة الثانية عشرة🔸
● لبس الثياب الشفافة التي لا تستر العورة :
❌وذلك مبطل للصلاة؛ لأن ستر العورة من شروط صحة الصلاة، وحد عورة الرجل -على الصحيح- من السرة إلى الركبة، وكذلك يجب عليه ستر العاتقين أو أحدهما، لقول الله تعالى : (يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ). [سورة اﻷعراف : 31].
ويجزئ بثوب واحد يستر العورة، لما روى عمر بن أبي سلمة -رضي الله عنه- : (أنه رأى رسول -صلى الله عليه وسلم- يصلي في ثوب واحد في بيت أم سلمة، قد ألقى طرفيه على نفسه).
💯 [متفق عليه].
🎐قال ابن قدامة : (والواجب الستر بما يستر لون البشرة، فإن كان خفيفا يبين لون الجلد من ورائه، فيعلم بياضه أو حمرته لم تجز الصلاة فيه؛ لأن الستر لا يحصل بذلك).
انتهى كلامه -رحمه الله-.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
ৡ✵ ❃ •° ৡ✵ ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ৡ✵
الدال ؏ الخير كفاعلـــــہ العلميـــــہ
*💎 للانضمـام لمجمــــوعتي:*
➠https://chat.whatsapp.com/CyWk4i0GTKJHLTEQBFzh0T】❁
*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh
*الفيس*
https://www.facebook.com/Scientific.35?mibextid=ZbWKwL
ৡ✵ ❃ •° ৡ✵. ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ❃ •°
WhatsApp.com
WhatsApp Group Invite
التساهل في قضاء رمضان
للشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله تعالى
السؤال :
امرأة تساهلت في قضاء رمضان خمسة أيام لدورة شهرية، فدخل رمضان الآخر، فماذا تفعل؟
الجواب :
إذا أُخر في القضاء إلى رمضان الآخر من غير عذر، إنما هو من باب التـساهل، فإنها يلزمها شيئان القضاء، و إطعام مسكين عن كل يوم عن التأخير . 》
[http://www.alfawzan.af.org.sa/node/14891]
=============
❃✹📗✹❃...........❃✹📗✹❃
الدال ؏ــــلى الخير كفاعلـــــہ العلميـــــہ
*💎 للانضمـام لمجمــــوعتي:*
➠https://chat.whatsapp.com/CyWk4i0GTKJHLTEQBFzh0T】❁
للشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله تعالى
السؤال :
امرأة تساهلت في قضاء رمضان خمسة أيام لدورة شهرية، فدخل رمضان الآخر، فماذا تفعل؟
الجواب :
إذا أُخر في القضاء إلى رمضان الآخر من غير عذر، إنما هو من باب التـساهل، فإنها يلزمها شيئان القضاء، و إطعام مسكين عن كل يوم عن التأخير . 》
[http://www.alfawzan.af.org.sa/node/14891]
=============
❃✹📗✹❃...........❃✹📗✹❃
الدال ؏ــــلى الخير كفاعلـــــہ العلميـــــہ
*💎 للانضمـام لمجمــــوعتي:*
➠https://chat.whatsapp.com/CyWk4i0GTKJHLTEQBFzh0T】❁
ৡ✵ ❃ •° ৡ✵ ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ৡ✵
ســـلسـلــــــة أخـــطــــاء في الــــــصلاة
ৡ✵ ❃ •° ৡ✵. ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ❃ •°
🔸الحلقة الثالثة عشرة🔸
● ترك وضع الخمار على الرأس في الصلاة للمرأة أو ترك ستر القدمين:
فعورة المرأة في الصلاة جميع جسمها إلا وجهها، ولا حرج عليها إن غطت وجهها لمرور الرجال ونحوه، فيجب عليها لبس الخمار، وهو ما يستر الرأس والصدر، لقوله -صلى الله عليه وسلم- : (لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار)
✅. رواه أحمد وأصحاب السنن إلا النسائي، وصححه ابن خزيمة وغيره.
ويجب ستر ظهور القدمين لحديث: (المرأة عورة)
✅. رواه الترمذي بإسناد صحيح.
وفي معناه ما رواه مالك، وأبو داود، وغيرهما، عن محمد بن زيد بن قنفذ عن أمه، أنها سألت أم سلمة زوج النبي -صلى الله عليه وسلم- ، ماذا تصلي فيه المرأة من الثياب ؟ فقالت : (تصلي في الخمار والدرع السابغ إذا غيب ظهور قدميها).
وفي معناه حديث أم سلمة : (يرخينه ذراعا).
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ
ৡ✵ ❃ •° ৡ✵ ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ৡ✵
الدال ؏ الخير كفاعلـــــہ العلميـــــہ
*💎 للانضمـام لمجمــــوعتي:*
➠https://chat.whatsapp.com/CyWk4i0GTKJHLTEQBFzh0T】❁
*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh
*الفيس*
https://www.facebook.com/Scientific.35?mibextid=ZbWKwL
ৡ✵ ❃ •° ৡ✵. ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ❃ •°
ســـلسـلــــــة أخـــطــــاء في الــــــصلاة
ৡ✵ ❃ •° ৡ✵. ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ❃ •°
🔸الحلقة الثالثة عشرة🔸
● ترك وضع الخمار على الرأس في الصلاة للمرأة أو ترك ستر القدمين:
فعورة المرأة في الصلاة جميع جسمها إلا وجهها، ولا حرج عليها إن غطت وجهها لمرور الرجال ونحوه، فيجب عليها لبس الخمار، وهو ما يستر الرأس والصدر، لقوله -صلى الله عليه وسلم- : (لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار)
✅. رواه أحمد وأصحاب السنن إلا النسائي، وصححه ابن خزيمة وغيره.
ويجب ستر ظهور القدمين لحديث: (المرأة عورة)
✅. رواه الترمذي بإسناد صحيح.
وفي معناه ما رواه مالك، وأبو داود، وغيرهما، عن محمد بن زيد بن قنفذ عن أمه، أنها سألت أم سلمة زوج النبي -صلى الله عليه وسلم- ، ماذا تصلي فيه المرأة من الثياب ؟ فقالت : (تصلي في الخمار والدرع السابغ إذا غيب ظهور قدميها).
وفي معناه حديث أم سلمة : (يرخينه ذراعا).
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ
ৡ✵ ❃ •° ৡ✵ ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ৡ✵
الدال ؏ الخير كفاعلـــــہ العلميـــــہ
*💎 للانضمـام لمجمــــوعتي:*
➠https://chat.whatsapp.com/CyWk4i0GTKJHLTEQBFzh0T】❁
*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh
*الفيس*
https://www.facebook.com/Scientific.35?mibextid=ZbWKwL
ৡ✵ ❃ •° ৡ✵. ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ❃ •°
WhatsApp.com
WhatsApp Group Invite
●-------▊🌲▊-------●
🌳 من الذي يحبُك ؟
✸✸
🖊قال الشَيخ العلامة / مُحمد بن هادي المُدخلي - حَفظه الله :
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
★( الواجبُ على كل عاقل أن يقبل النَصيحة من أخِيه إذا بذلها له ، و بيّنَ له الغلط ووضحَه له و دلّه عليه ...
★فلا يجوز له أن يتكبر على النَصيحة ، و تأخذه العزّة باﻹثم ... كما أنَه لا يجوز لﻷول أن يسكت عن أخِيه وهو يراه على الخطأ ،،،
★فإنَ الذي ينصح لك هو الذي يحبُك ،،،، لمَّ ؟!
👈🏻لأنَه يحبُ لك ما يحبُه لنَفسه ، و يكره لك ما يكرهه لنَفسه في أمُور الدين و الدنيا ... )
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
📂 مُستفاد من : [ شَرح الإبانَة الصغرى - الدرس 03 ]
●-------▊🌲▊-------●
الدال ؏ الخير كفاعلـــــہ العلميـــــہ
*💎 للانضمـام لمجمــــوعتي:*
➠https://chat.whatsapp.com/CyWk4i0GTKJHLTEQBFzh0T】❁
*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh
🌳 من الذي يحبُك ؟
✸✸
🖊قال الشَيخ العلامة / مُحمد بن هادي المُدخلي - حَفظه الله :
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
★( الواجبُ على كل عاقل أن يقبل النَصيحة من أخِيه إذا بذلها له ، و بيّنَ له الغلط ووضحَه له و دلّه عليه ...
★فلا يجوز له أن يتكبر على النَصيحة ، و تأخذه العزّة باﻹثم ... كما أنَه لا يجوز لﻷول أن يسكت عن أخِيه وهو يراه على الخطأ ،،،
★فإنَ الذي ينصح لك هو الذي يحبُك ،،،، لمَّ ؟!
👈🏻لأنَه يحبُ لك ما يحبُه لنَفسه ، و يكره لك ما يكرهه لنَفسه في أمُور الدين و الدنيا ... )
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
📂 مُستفاد من : [ شَرح الإبانَة الصغرى - الدرس 03 ]
●-------▊🌲▊-------●
الدال ؏ الخير كفاعلـــــہ العلميـــــہ
*💎 للانضمـام لمجمــــوعتي:*
➠https://chat.whatsapp.com/CyWk4i0GTKJHLTEQBFzh0T】❁
*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh
WhatsApp.com
WhatsApp Group Invite
ৡ✵ ❃ •° ৡ✵ ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ৡ✵
ســـلسـلــــــة أخـــطــــاء في الــــــصلاة
ৡ✵ ❃ •° ৡ✵. ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ❃ •°
🔸الحلقة الثالثة عشرة🔸
● ترك وضع الخمار على الرأس في الصلاة للمرأة أو ترك ستر القدمين:
فعورة المرأة في الصلاة جميع جسمها إلا وجهها، ولا حرج عليها إن غطت وجهها لمرور الرجال ونحوه، فيجب عليها لبس الخمار، وهو ما يستر الرأس والصدر، لقوله -صلى الله عليه وسلم- : (لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار)
✅. رواه أحمد وأصحاب السنن إلا النسائي، وصححه ابن خزيمة وغيره.
ويجب ستر ظهور القدمين لحديث: (المرأة عورة)
✅. رواه الترمذي بإسناد صحيح.
وفي معناه ما رواه مالك، وأبو داود، وغيرهما، عن محمد بن زيد بن قنفذ عن أمه، أنها سألت أم سلمة زوج النبي -صلى الله عليه وسلم- ، ماذا تصلي فيه المرأة من الثياب ؟ فقالت : (تصلي في الخمار والدرع السابغ إذا غيب ظهور قدميها).
وفي معناه حديث أم سلمة : (يرخينه ذراعا).
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ
ৡ✵ ❃ •° ৡ✵ ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ৡ✵
الدال ؏ الخير كفاعلـــــہ العلميـــــہ
*💎 للانضمـام لمجمــــوعتي:*
➠https://chat.whatsapp.com/CyWk4i0GTKJHLTEQBFzh0T】❁
*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh
*الفيس*
https://www.facebook.com/Scientific.35?mibextid=ZbWKwL
ৡ✵ ❃ •° ৡ✵. ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ❃ •°
ســـلسـلــــــة أخـــطــــاء في الــــــصلاة
ৡ✵ ❃ •° ৡ✵. ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ❃ •°
🔸الحلقة الثالثة عشرة🔸
● ترك وضع الخمار على الرأس في الصلاة للمرأة أو ترك ستر القدمين:
فعورة المرأة في الصلاة جميع جسمها إلا وجهها، ولا حرج عليها إن غطت وجهها لمرور الرجال ونحوه، فيجب عليها لبس الخمار، وهو ما يستر الرأس والصدر، لقوله -صلى الله عليه وسلم- : (لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار)
✅. رواه أحمد وأصحاب السنن إلا النسائي، وصححه ابن خزيمة وغيره.
ويجب ستر ظهور القدمين لحديث: (المرأة عورة)
✅. رواه الترمذي بإسناد صحيح.
وفي معناه ما رواه مالك، وأبو داود، وغيرهما، عن محمد بن زيد بن قنفذ عن أمه، أنها سألت أم سلمة زوج النبي -صلى الله عليه وسلم- ، ماذا تصلي فيه المرأة من الثياب ؟ فقالت : (تصلي في الخمار والدرع السابغ إذا غيب ظهور قدميها).
وفي معناه حديث أم سلمة : (يرخينه ذراعا).
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ
ৡ✵ ❃ •° ৡ✵ ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ৡ✵
الدال ؏ الخير كفاعلـــــہ العلميـــــہ
*💎 للانضمـام لمجمــــوعتي:*
➠https://chat.whatsapp.com/CyWk4i0GTKJHLTEQBFzh0T】❁
*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh
*الفيس*
https://www.facebook.com/Scientific.35?mibextid=ZbWKwL
ৡ✵ ❃ •° ৡ✵. ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ❃ •°
WhatsApp.com
WhatsApp Group Invite
✺•┈┈┈┈•✺≪🌺≫✺•┈┈┈┈•✺
🖋قال ابن بطّال -رحمه الله :
∴∴∴✿∴∴∴
” إنّ لقاء الناس بالتبسّم ، و طلاقة الوجه ؛ من أخلاق النُبوّة , و هو مُناف للتكبّر ، و جالب للمودّة “
∴∴∴✿∴∴∴
🍥شرح البخاري 193/5
✺•┈┈┈┈•✺≪🌺≫✺•┈┈┈┈•✺
الدال ؏ الخير كفاعلـــــہ العلميـــــہ
*💎 للانضمـام لمجمــــوعتي:*
➠https://chat.whatsapp.com/CyWk4i0GTKJHLTEQBFzh0T】❁
*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh
*الفيس*
https://www.facebook.com/Scientific.35?mibextid=ZbWKwL
🖋قال ابن بطّال -رحمه الله :
∴∴∴✿∴∴∴
” إنّ لقاء الناس بالتبسّم ، و طلاقة الوجه ؛ من أخلاق النُبوّة , و هو مُناف للتكبّر ، و جالب للمودّة “
∴∴∴✿∴∴∴
🍥شرح البخاري 193/5
✺•┈┈┈┈•✺≪🌺≫✺•┈┈┈┈•✺
الدال ؏ الخير كفاعلـــــہ العلميـــــہ
*💎 للانضمـام لمجمــــوعتي:*
➠https://chat.whatsapp.com/CyWk4i0GTKJHLTEQBFzh0T】❁
*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh
*الفيس*
https://www.facebook.com/Scientific.35?mibextid=ZbWKwL
WhatsApp.com
WhatsApp Group Invite
ৡ✵ ❃ •° ৡ✵ ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ৡ✵
ســـلسـلــــــة أخـــطــــاء في الــــــصلاة
ৡ✵ ❃ •° ৡ✵. ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ❃ •°
🔸الحلقة الرابعة عشرة🔸
● المرور بين يدي المصلي الإمام أو المنفرد، وتخطي الرقاب يوم الجمعة:
فعلى المار بين المصلي وسترته إثم، فإن لم يكن له سترة فله إلى موضع سجوده، وللمار أن يمر فيما وراء ذلك؛
👥لما روى البخاري ومسلم عن أبي جهيم بن الحارث -رضي الله عنه- قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : (لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه من الإثم لكان أن يقف أربعين خيرا له من أن يمر بين يديه).
والمتخطي للرقاب يوم الجمعة مؤذ للناس من تأخره عن الصلاة، لقول المصطفى -صلى الله عليه وسلم- للمتخطي : (اجلس فقد آذيت وآنيت).
📚[رواه أحمد، وغيره].
والتخطي منهي عنه، فيجلس الداخل إلى المسجد حيث ينتهي به المكان، إلا أن يرى فرجة متحققة فله أن يذهب إليها.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
ৡ✵ ❃ •° ৡ✵ ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ৡ✵
الدال ؏ الخير كفاعلـــــہ العلميـــــہ
*💎 للانضمـام لمجمــــوعتي:*
➠https://chat.whatsapp.com/CyWk4i0GTKJHLTEQBFzh0T】❁
*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh
*الفيس*
https://www.facebook.com/Scientific.35?mibextid=ZbWKwL
ৡ✵ ❃ •° ৡ✵. ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ❃ •°
ســـلسـلــــــة أخـــطــــاء في الــــــصلاة
ৡ✵ ❃ •° ৡ✵. ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ❃ •°
🔸الحلقة الرابعة عشرة🔸
● المرور بين يدي المصلي الإمام أو المنفرد، وتخطي الرقاب يوم الجمعة:
فعلى المار بين المصلي وسترته إثم، فإن لم يكن له سترة فله إلى موضع سجوده، وللمار أن يمر فيما وراء ذلك؛
👥لما روى البخاري ومسلم عن أبي جهيم بن الحارث -رضي الله عنه- قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : (لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه من الإثم لكان أن يقف أربعين خيرا له من أن يمر بين يديه).
والمتخطي للرقاب يوم الجمعة مؤذ للناس من تأخره عن الصلاة، لقول المصطفى -صلى الله عليه وسلم- للمتخطي : (اجلس فقد آذيت وآنيت).
📚[رواه أحمد، وغيره].
والتخطي منهي عنه، فيجلس الداخل إلى المسجد حيث ينتهي به المكان، إلا أن يرى فرجة متحققة فله أن يذهب إليها.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
ৡ✵ ❃ •° ৡ✵ ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ৡ✵
الدال ؏ الخير كفاعلـــــہ العلميـــــہ
*💎 للانضمـام لمجمــــوعتي:*
➠https://chat.whatsapp.com/CyWk4i0GTKJHLTEQBFzh0T】❁
*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh
*الفيس*
https://www.facebook.com/Scientific.35?mibextid=ZbWKwL
ৡ✵ ❃ •° ৡ✵. ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ❃ •°
WhatsApp.com
WhatsApp Group Invite
ৡ✵ ❃ •° ৡ✵ ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ৡ✵
ســـلسـلــــــة أخـــطــــاء في الــــــصلاة
ৡ✵ ❃ •° ৡ✵. ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ❃ •°
🔸الحلقة الخامسة عشرة🔸
● ترك تكبيرة الإحرام لمن دخل مع الإمام وهو راكع:
❌وهذا غلط؛ وذلك أن تكبيرة الإحرام ركن، فواجب الإتيان بها والمصلي واقف، ثم بعد ذلك يدخل مع الإمام في الركوع، وتجزؤه تكبيرة الإحرام عن تكبيرة الركوع، والتكبير للإحرام ثم للركوع أتم وأحوط.
☑وروى أبو هريرة -رضي الله عنه- قال : (كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا قام إلى الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع).
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
ৡ✵ ❃ •° ৡ✵ ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ৡ✵
الدال ؏ــــلى الخير كفاعلـــــہ العلميـــــہ
*💎 للانضمـام لمجمــــوعتي:*
➠https://chat.whatsapp.com/CyWk4i0GTKJHLTEQBFzh0T】❁
*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh
*الفيس*
https://www.facebook.com/Scientific.35?mibextid=ZbWKwL
ৡ✵ ❃ •° ৡ✵. ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ❃ •°
ســـلسـلــــــة أخـــطــــاء في الــــــصلاة
ৡ✵ ❃ •° ৡ✵. ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ❃ •°
🔸الحلقة الخامسة عشرة🔸
● ترك تكبيرة الإحرام لمن دخل مع الإمام وهو راكع:
❌وهذا غلط؛ وذلك أن تكبيرة الإحرام ركن، فواجب الإتيان بها والمصلي واقف، ثم بعد ذلك يدخل مع الإمام في الركوع، وتجزؤه تكبيرة الإحرام عن تكبيرة الركوع، والتكبير للإحرام ثم للركوع أتم وأحوط.
☑وروى أبو هريرة -رضي الله عنه- قال : (كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا قام إلى الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع).
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
ৡ✵ ❃ •° ৡ✵ ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ৡ✵
الدال ؏ــــلى الخير كفاعلـــــہ العلميـــــہ
*💎 للانضمـام لمجمــــوعتي:*
➠https://chat.whatsapp.com/CyWk4i0GTKJHLTEQBFzh0T】❁
*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh
*الفيس*
https://www.facebook.com/Scientific.35?mibextid=ZbWKwL
ৡ✵ ❃ •° ৡ✵. ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ❃ •°
WhatsApp.com
WhatsApp Group Invite
❃ •° ৡ✵ ৡ✵
ســـلسـلــــــة أخـــطــــاء في الــــــصلاة
ৡ✵ ❃ •° ৡ✵. ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ❃ •°
🔸الحلقة السادسة و العشرون
● رفع اليدين عند السجود أو الرفع من السجود:
وهذا خلاف السنة المشهورة التي نقلها أكثر الصحابة الذين رووا مواضع الرفع، والذي ينبغي التزام السنة المعروفة، ومواضع رفع اليدين في الصلاة أربعة:
1⃣عند تكبيرة الإحرام
2⃣عند الركوع
3⃣بعد الرفع منه
4⃣بعد القيام إلى الركعة الثالثة.
كما روى الشيخان عن ابن عمر -رضي الله عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- : (كان يرفع يديه حذو منكبيه إذا افتتح الصلاة، وإذا كبر للركوع، وإذا رفع رأسه من الركوع).
📕وفي رواية للبخاري: (ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع رأسه من السجود).
📗ولمسلم: (ولا يفعله حين يرفع رأسه من السجود).
وعن نافع أن ابن عمر إذا قام من الركعتين رفع يديه، ورفع ذلك ابن عمر إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-
✅رواه البخاري وغيره، وقد صح الرفع في المواضع الأربعة في غير ما حديث.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
ৡ✵ ❃ •° ৡ✵ ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ৡ✵
الدال ؏ــــلى الخير كفاعلـــــہ العلميـــــہ
*💎 للانضمـام لمجمــــوعتي:*
➠https://chat.whatsapp.com/CyWk4i0GTKJHLTEQBFzh0T】❁
*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh
*الفيس*
https://www.facebook.com/Scientific.35?mibextid=ZbWKwL
ৡ✵ ❃ •° ৡ✵. ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ❃ •°
ســـلسـلــــــة أخـــطــــاء في الــــــصلاة
ৡ✵ ❃ •° ৡ✵. ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ❃ •°
🔸الحلقة السادسة و العشرون
● رفع اليدين عند السجود أو الرفع من السجود:
وهذا خلاف السنة المشهورة التي نقلها أكثر الصحابة الذين رووا مواضع الرفع، والذي ينبغي التزام السنة المعروفة، ومواضع رفع اليدين في الصلاة أربعة:
1⃣عند تكبيرة الإحرام
2⃣عند الركوع
3⃣بعد الرفع منه
4⃣بعد القيام إلى الركعة الثالثة.
كما روى الشيخان عن ابن عمر -رضي الله عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- : (كان يرفع يديه حذو منكبيه إذا افتتح الصلاة، وإذا كبر للركوع، وإذا رفع رأسه من الركوع).
📕وفي رواية للبخاري: (ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع رأسه من السجود).
📗ولمسلم: (ولا يفعله حين يرفع رأسه من السجود).
وعن نافع أن ابن عمر إذا قام من الركعتين رفع يديه، ورفع ذلك ابن عمر إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-
✅رواه البخاري وغيره، وقد صح الرفع في المواضع الأربعة في غير ما حديث.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
ৡ✵ ❃ •° ৡ✵ ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ৡ✵
الدال ؏ــــلى الخير كفاعلـــــہ العلميـــــہ
*💎 للانضمـام لمجمــــوعتي:*
➠https://chat.whatsapp.com/CyWk4i0GTKJHLTEQBFzh0T】❁
*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh
*الفيس*
https://www.facebook.com/Scientific.35?mibextid=ZbWKwL
ৡ✵ ❃ •° ৡ✵. ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ❃ •°
WhatsApp.com
WhatsApp Group Invite
{{1⃣0⃣}}
✸ شــعــبـــان فــضــائــل وأحـــكـــام
❁─Ⅲ─【❁🌷❁】─Ⅲ─❁
【ما ورد في فضل ليلة النصف من شعبان:】
✸لم يصح في فضل ليلة النصف من شعبان شيء سوى نزول الرب عز وجل وغفرانه لذنوب العباد عدا المشرك والمشاحن .
-قال ابن وضاح في [النهي عن البدع ص(53):] ما جاء في ليلة النصف من شعبان - ثم ساق بسنده – عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم قال: لم أدرك أحدا من مشايخنا ولا فقهائنا يلتفتون إلى ليلة النصف من شعبان ،ولم ندرك أحدا منهم يذكر حديث مكحول ولا يرى لها فضل على ما سواها من الليالي، قال ابن أبي زيد: والفقهاء لم يكونوا يصنعون ذلك" .
✸- وعن ابن أبي مليكة قال: قيل له أن زياد النميري يقول: أن ليلة النصف من شعبان أجرها كأجر ليلة القدر. فقال ابن أبي مليكة لو سمعته منه وبيدي عصا لضربته بها ،وكان زياد قاضياً. - النهي عن البدع (ص53)-.
-وقال أبو بكر ابن العربي في - عارضة الأحوذي (2/216) - : وليس في ليلة النصف من شعبان حديث يساوي سماعه .
❌
✸-قال القرطبي رحمه الله تعالى- في تفسيره (16/128) - : وليس في ليلة النصف من شعبان حديث يعول عليه لا في فضلها ولا في نسخ الآجال فيها ،فلا تلتفتوا إليها".
✸-قال الحافظ أبو الخطاب في كتابه ما جاء في شهر شعبان كما في - الباعث في إنكار الحوادث (ص33) - :"قال أهل التعديل والجرح ليست في فضيلة النصف من شعبان حديث صحيح ،فتحفظوا عباد الله من مفتر يروي لكم حديث يسوقه في معرض الخير ،فاستعمال الخير ينبغي أن يكون مشروعا عن الرسول صلى الله عليه وسلم فإذا صح أنه كذب ،خرج عن المشروعية وكان مستعمله من حزب الشيطان ،لاستعماله حديثاً كذبا على رسول الله صلى الله عليه وسلم لم ينزل الله به من سلطان".
❌
✸-قال ابن رجب: "وكذلك قيام ليلة النصف لم يثبت فيها شيء عن النبي ولا عن أصحابه .." - لطائف المعارف (ص264)-
✸-قال الشيخ حماد بن محمد الأنصاري: "لم يثبت في قيامها وصيامها بعينها شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه .." - إسعاف الخلان بما ورد في ليلة النصف من شعبان (ص13) .
-وقال رحمه الله في المجموع في ترجمة العلامة المحدث حماد الأنصاري (ص477)- : "ليلة النصف من شعبان لم يأتِ فيها فضل خاص مطلقا, وإنما تدخل في حديث الأيام البيض".
❌
✸-قال ابن باز رحمه الله تعالى في فتاوى اللجنة الدائمة (3/67) حاشية:"وقد ورد في فضلها أحاديث ضعيفة لا يجوز الاعتماد عليها".
وما أحسن ما قاله علي بن إبراهيم رحمه الله تعالى:"وقد جعلها – أي ليلة النصف من شعبان – جهلة أئمة المساجد مع صلاة الرغائب ونحوها شبكة لجمع العوام طلبا لرئاسة التقدُّم ،وملأ بذكرها القصاص مجالسهم ،وكل عن الحق بمعزل" –أنظر إسعاف الخلان بما ورد في ليلة النصف من شعبان-.
وقد عرفت آنفا - أخي القارئ – من كلام العلماء أنه لم يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه رضي الله عنهم شيء في فضل ليلة النصف من شعبان، فعلم أن الاحتفال بها بدعة محدثة في الإسلام
✸وهكذا تخصيصها بشئ من العبادة بدعة منكرة.قاله الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى في فتاوى اللجنة الدائمة (3/72) حاشية .
قال الشيخ محمد رشيد رضا (5/758): "إن الله تعالى لم يشرع للمؤمنين في كتابه ولا على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم ولا في سنته عملاً خاصاً بهذه الليلة" – نقلاً عن مجموع الفتاوى للعثيمين (20/ 29).
【❁🌷❁】
【يـــتــبــ↺ـع بـــإذن الـــلـــه】
مـــــصــ⇓⇓⇓ــدر :
http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=121730
❁─Ⅲ─【❁🌷❁】─Ⅲ─❁
◐ ╗..⇓ *مجموعــة جابــر الـد۶ـويــة*⇓..╔
للانضمـام للـ مجمــوعـة.. ⇩
https://chat.whatsapp.com/DXy3PnT3wAW1rWBvCkWoLx
تليغـــرام :
https://t.me/Jaber_Eldaawya❁
❁─Ⅲ─【❁🌷❁】─Ⅲ─❁
✸ شــعــبـــان فــضــائــل وأحـــكـــام
❁─Ⅲ─【❁🌷❁】─Ⅲ─❁
【ما ورد في فضل ليلة النصف من شعبان:】
✸لم يصح في فضل ليلة النصف من شعبان شيء سوى نزول الرب عز وجل وغفرانه لذنوب العباد عدا المشرك والمشاحن .
-قال ابن وضاح في [النهي عن البدع ص(53):] ما جاء في ليلة النصف من شعبان - ثم ساق بسنده – عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم قال: لم أدرك أحدا من مشايخنا ولا فقهائنا يلتفتون إلى ليلة النصف من شعبان ،ولم ندرك أحدا منهم يذكر حديث مكحول ولا يرى لها فضل على ما سواها من الليالي، قال ابن أبي زيد: والفقهاء لم يكونوا يصنعون ذلك" .
✸- وعن ابن أبي مليكة قال: قيل له أن زياد النميري يقول: أن ليلة النصف من شعبان أجرها كأجر ليلة القدر. فقال ابن أبي مليكة لو سمعته منه وبيدي عصا لضربته بها ،وكان زياد قاضياً. - النهي عن البدع (ص53)-.
-وقال أبو بكر ابن العربي في - عارضة الأحوذي (2/216) - : وليس في ليلة النصف من شعبان حديث يساوي سماعه .
❌
✸-قال القرطبي رحمه الله تعالى- في تفسيره (16/128) - : وليس في ليلة النصف من شعبان حديث يعول عليه لا في فضلها ولا في نسخ الآجال فيها ،فلا تلتفتوا إليها".
✸-قال الحافظ أبو الخطاب في كتابه ما جاء في شهر شعبان كما في - الباعث في إنكار الحوادث (ص33) - :"قال أهل التعديل والجرح ليست في فضيلة النصف من شعبان حديث صحيح ،فتحفظوا عباد الله من مفتر يروي لكم حديث يسوقه في معرض الخير ،فاستعمال الخير ينبغي أن يكون مشروعا عن الرسول صلى الله عليه وسلم فإذا صح أنه كذب ،خرج عن المشروعية وكان مستعمله من حزب الشيطان ،لاستعماله حديثاً كذبا على رسول الله صلى الله عليه وسلم لم ينزل الله به من سلطان".
❌
✸-قال ابن رجب: "وكذلك قيام ليلة النصف لم يثبت فيها شيء عن النبي ولا عن أصحابه .." - لطائف المعارف (ص264)-
✸-قال الشيخ حماد بن محمد الأنصاري: "لم يثبت في قيامها وصيامها بعينها شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه .." - إسعاف الخلان بما ورد في ليلة النصف من شعبان (ص13) .
-وقال رحمه الله في المجموع في ترجمة العلامة المحدث حماد الأنصاري (ص477)- : "ليلة النصف من شعبان لم يأتِ فيها فضل خاص مطلقا, وإنما تدخل في حديث الأيام البيض".
❌
✸-قال ابن باز رحمه الله تعالى في فتاوى اللجنة الدائمة (3/67) حاشية:"وقد ورد في فضلها أحاديث ضعيفة لا يجوز الاعتماد عليها".
وما أحسن ما قاله علي بن إبراهيم رحمه الله تعالى:"وقد جعلها – أي ليلة النصف من شعبان – جهلة أئمة المساجد مع صلاة الرغائب ونحوها شبكة لجمع العوام طلبا لرئاسة التقدُّم ،وملأ بذكرها القصاص مجالسهم ،وكل عن الحق بمعزل" –أنظر إسعاف الخلان بما ورد في ليلة النصف من شعبان-.
وقد عرفت آنفا - أخي القارئ – من كلام العلماء أنه لم يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه رضي الله عنهم شيء في فضل ليلة النصف من شعبان، فعلم أن الاحتفال بها بدعة محدثة في الإسلام
✸وهكذا تخصيصها بشئ من العبادة بدعة منكرة.قاله الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى في فتاوى اللجنة الدائمة (3/72) حاشية .
قال الشيخ محمد رشيد رضا (5/758): "إن الله تعالى لم يشرع للمؤمنين في كتابه ولا على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم ولا في سنته عملاً خاصاً بهذه الليلة" – نقلاً عن مجموع الفتاوى للعثيمين (20/ 29).
【❁🌷❁】
【يـــتــبــ↺ـع بـــإذن الـــلـــه】
مـــــصــ⇓⇓⇓ــدر :
http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=121730
❁─Ⅲ─【❁🌷❁】─Ⅲ─❁
◐ ╗..⇓ *مجموعــة جابــر الـد۶ـويــة*⇓..╔
للانضمـام للـ مجمــوعـة.. ⇩
https://chat.whatsapp.com/DXy3PnT3wAW1rWBvCkWoLx
تليغـــرام :
https://t.me/Jaber_Eldaawya❁
❁─Ⅲ─【❁🌷❁】─Ⅲ─❁
🔴قيام النصف من شعبان🔴
وصيام الخامس عشر منه
💮 يقول الشيخ صالح الفوزان حفظه الله ورعاه:
لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم بقيام ليلة النصف من شعبان بخصوصها ولا بصيام اليوم الخامس عشر من شعبان بخصوصه؛ لم يثبت عن النبي ﷺ شيء يعتمد عليه.
فليلة النصف من شعبان كغيرها من الليالي: إن كان له عادة القيام في الليل؛ فإنه يقوم فيها كما يقوم في غيرها؛ دون أن يكون لها ميزة؛ لأن تخصيص وقت لعبادة من العبادات لابد له من دليل صحيح؛ فإذا لم يكن هناك دليل صحيح؛ فإن ذلك يكون بدعة، وكل بدعة ضلالة.
وكذلك لم يرد في صيام يوم الخامس عشر من شعبان، أو النصف من شعبان بخصوصه دليل عن النبي ﷺ يقتضي مشروعية صيام ذلك اليوم.
أما ما ورد من الأحاديث في هذا الموضوع؛ فكلها ضعيفة؛ كما نص على ذلك أهل العلم، ولكن مَن كان من عادته أن يصوم الأيام البيض؛ فإنه يصومها في شعبان كما يصومها في غيره، لا على أنه خاص بهذا اليوم؛ كما كان صلى الله عليه وسلم يصوم ويكثر الصيام في هذا الشهر (11)، لكنه لم يخص هذا اليوم، وإنما يدخل تبعًا".
📕من تطبيق فتاوى الشيخ الفوزان على الأندرويد. للتحميل:
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.wahid.fawzan
🔴صيام يوم النصف منه🔴
💮قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
"فهذا وردت فيه أحاديث ضعيفة لا تصح عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ولا يُعمل بها؛ لأن كل شيء لم يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فإنه لا يجوز للإنسان أن يتعبد به لله، وعلى هذا فلا يُصام يوم النصف من شعبان بخصوصه؛ لأن ذلك لم يرد عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وما لم يرد فإنه بدعة.
🔴فضل ليلة النصف منه.🔴
💮قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
"وهذا أيضًا فيه أحاديث ضعيفة لا تصح عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وعلى هذا فليلة النصف من شعبان كليلة النصف من رجب أو من ربيع أو من جمادى أو من غيرهن من الشهور، لا تمتاز هذه الليلة – أعني ليلة النصف من شعبان – بشيء بل هي كغيرها من الليالي؛ لأن الأحاديث الواردة في ذلك ضعيفة".
🔴تخصيص ليلة النصف🔴
بقيام.
💮قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
"وهذا أيضًا بدعة؛ لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه كان يخصص تلك الليلة بقيام بل هي كغيرها من الليالي إن كان الإنسان قد اعتاد أن يقوم الليل، فليقم تلك الليلة أسوة بغيرها من الليالي، وإن كان ليس من عادته أن يقوم الليل، فإنه لا يخصص ليلة النصف من شعبان بقيام؛ لأن ذلك لم يرد عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
وأبعد من ذلك أن بعض الناس يخصصها بقيام ركعات معدودة لم ترد عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، إذن لا نخصص ليلتها بقيام".
🔴صنع الطعام يوم النصف🔴
💮قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
" فإن بعض الناس يصنع طعامًا في يوم النصف من شعبان يوزعه على الفقراء ويقول هذا عشاء الأم، هذا عشاء الأب أو هذا عشاء الوالدين، وهذا أيضًا بدعة؛ لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ولا عن الصحابة رضي الله عنهم".
📕المصدر:
http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=8990
-----←→【⛔】←→-------
--
الدال ؏ــــلى الخير كفاعلـــــہ العلميـــــہ
*💎 للانضمـام لمجمــــوعتي:*
https://chat.whatsapp.com/CyWk4i0GTKJHLTEQBFzh0T
*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh
*الفيس*
https://www.facebook.com/Scientific.35?
…
-----←→【⛔】←→------
وصيام الخامس عشر منه
💮 يقول الشيخ صالح الفوزان حفظه الله ورعاه:
لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم بقيام ليلة النصف من شعبان بخصوصها ولا بصيام اليوم الخامس عشر من شعبان بخصوصه؛ لم يثبت عن النبي ﷺ شيء يعتمد عليه.
فليلة النصف من شعبان كغيرها من الليالي: إن كان له عادة القيام في الليل؛ فإنه يقوم فيها كما يقوم في غيرها؛ دون أن يكون لها ميزة؛ لأن تخصيص وقت لعبادة من العبادات لابد له من دليل صحيح؛ فإذا لم يكن هناك دليل صحيح؛ فإن ذلك يكون بدعة، وكل بدعة ضلالة.
وكذلك لم يرد في صيام يوم الخامس عشر من شعبان، أو النصف من شعبان بخصوصه دليل عن النبي ﷺ يقتضي مشروعية صيام ذلك اليوم.
أما ما ورد من الأحاديث في هذا الموضوع؛ فكلها ضعيفة؛ كما نص على ذلك أهل العلم، ولكن مَن كان من عادته أن يصوم الأيام البيض؛ فإنه يصومها في شعبان كما يصومها في غيره، لا على أنه خاص بهذا اليوم؛ كما كان صلى الله عليه وسلم يصوم ويكثر الصيام في هذا الشهر (11)، لكنه لم يخص هذا اليوم، وإنما يدخل تبعًا".
📕من تطبيق فتاوى الشيخ الفوزان على الأندرويد. للتحميل:
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.wahid.fawzan
🔴صيام يوم النصف منه🔴
💮قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
"فهذا وردت فيه أحاديث ضعيفة لا تصح عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ولا يُعمل بها؛ لأن كل شيء لم يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فإنه لا يجوز للإنسان أن يتعبد به لله، وعلى هذا فلا يُصام يوم النصف من شعبان بخصوصه؛ لأن ذلك لم يرد عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وما لم يرد فإنه بدعة.
🔴فضل ليلة النصف منه.🔴
💮قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
"وهذا أيضًا فيه أحاديث ضعيفة لا تصح عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وعلى هذا فليلة النصف من شعبان كليلة النصف من رجب أو من ربيع أو من جمادى أو من غيرهن من الشهور، لا تمتاز هذه الليلة – أعني ليلة النصف من شعبان – بشيء بل هي كغيرها من الليالي؛ لأن الأحاديث الواردة في ذلك ضعيفة".
🔴تخصيص ليلة النصف🔴
بقيام.
💮قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
"وهذا أيضًا بدعة؛ لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه كان يخصص تلك الليلة بقيام بل هي كغيرها من الليالي إن كان الإنسان قد اعتاد أن يقوم الليل، فليقم تلك الليلة أسوة بغيرها من الليالي، وإن كان ليس من عادته أن يقوم الليل، فإنه لا يخصص ليلة النصف من شعبان بقيام؛ لأن ذلك لم يرد عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
وأبعد من ذلك أن بعض الناس يخصصها بقيام ركعات معدودة لم ترد عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، إذن لا نخصص ليلتها بقيام".
🔴صنع الطعام يوم النصف🔴
💮قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
" فإن بعض الناس يصنع طعامًا في يوم النصف من شعبان يوزعه على الفقراء ويقول هذا عشاء الأم، هذا عشاء الأب أو هذا عشاء الوالدين، وهذا أيضًا بدعة؛ لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ولا عن الصحابة رضي الله عنهم".
📕المصدر:
http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=8990
-----←→【⛔】←→-------
--
الدال ؏ــــلى الخير كفاعلـــــہ العلميـــــہ
*💎 للانضمـام لمجمــــوعتي:*
https://chat.whatsapp.com/CyWk4i0GTKJHLTEQBFzh0T
*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh
*الفيس*
https://www.facebook.com/Scientific.35?
…
-----←→【⛔】←→------
♦بدع ليلة النصف من شعبان
♦من فتاوى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى
♦حكم ما يُفعل ليلة النصف من شعبان
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/od_115_15.mp3
♦تصنع الطعام وتتصدق به ليلة النصف من شعبان
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/od_222_06.mp3
♦حكم صوم يوم الشك والخامس عشر من شعبان
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/Lw_153_01.mp3
____
❃✹📗✹❃...........❃✹📗✹❃
الدال ؏ الخير كفاعلـــــہ العلميـــــہ
*💎 للانضمـام لمجمــــوعتي:*
https://chat.whatsapp.com/CyWk4i0GTKJHLTEQBFzh0T
*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh
*الفيس*
https://www.facebook.com/Scientific.35
♦من فتاوى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى
♦حكم ما يُفعل ليلة النصف من شعبان
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/od_115_15.mp3
♦تصنع الطعام وتتصدق به ليلة النصف من شعبان
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/od_222_06.mp3
♦حكم صوم يوم الشك والخامس عشر من شعبان
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/Lw_153_01.mp3
____
❃✹📗✹❃...........❃✹📗✹❃
الدال ؏ الخير كفاعلـــــہ العلميـــــہ
*💎 للانضمـام لمجمــــوعتي:*
https://chat.whatsapp.com/CyWk4i0GTKJHLTEQBFzh0T
*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh
*الفيس*
https://www.facebook.com/Scientific.35