الدال على الخير كفاعله.العلمية
641 subscribers
3.41K photos
93 videos
53 files
4.29K links
قناة علمية على منهج السلف الصالح

الــدال علـى الخيـر كفـاعلـه الـعلميـــة.


صفحة الـفــايــ ☟ ـس بـــوك
https://m.facebook.com/Scientific.35
Download Telegram
سلسلة{أخطاء الصيام}


←الحلقة الثالثـ3⃣ـة→

🔹التساهل بصلاة الجماعة
والنوم عنها وجمع الصلوات:


←وهذا من المنكرات العظيمة في شهر الصيام،إذ الصلاة ركن الدين الأعظم بعد الشهادتين، والتساهل فيها لايَحِلُّ أبدًا وقد تقدم في "الصلاة" أدلةُ
وجوب صلاة الجماعة في المساجد ،وحرمة التساهل في الصلاةبتركها مع الجماعات تفضيلًا للنوم ونحوه،وأمَّا جمع بعض الصلوات دون عذر شرعي يبيح الجمعَ فمنكر آخرُ،ولايحل.

←والمسلم مأمورٌ بأن يرتبَ أوقاته على أساس تقديم الصلوات على أي أمرٍ آخر، وعلى المسلمين التعاونُ فيما بينهم، والتناصح في هذا الأمرالذي يظهرُ في شهرِ الصيــام،وقد قال تعالى:
﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ﴾


...انتهى....


📚المصدر : [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ].
✧•┈┈•● ○ ✹ ✽ ✹ ○ ●•┈┈•✧


الدال ؏ الخير كفاعلـــــہ العلميـــــہ

*للانضمـام لمجمــــوعتي:*
➠https://chat.whatsapp.com/CyWk4i0GTKJHLTEQBFzh0T

*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh

*الفيس*
https://www.facebook.com/Scientific.35?mibextid=ZbWKwL


❋ء _*جـزى الله خـيراً مـن قـرأهـا وسـاعـدنا على نشـرهـا..*_
↞1⃣↠
شـــرح كــتــاب الــصـيــام مــن عــمــدة الــفــقـــه
↞❁↠──↡ 🌺 ↡──↞❁↠

👤لفضيلة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله الراجحي - حفظه الله وبارك فيه وبعلمه ونفع به-

↞❁↡ 🌺 ↡❁↠

✸『 تـفـريـغ الـشـريـط الأول 』✸

●لقد فرض الله على هذه الأمة صيام شهر رمضان بكيفية مخصوصة ووقت مخصوص بين جميعها النبي صلى الله عليه وسلم في السنة، وقد خفف الله عن المريض والمسافر والحامل والمرضع فلهم أن يفطروا ويقضوا في أيام أخر.

↞❁↡ 🌺 ↡❁↠

✸『 تعريف الصيام لغة وشرعاً 』✸

●قال المؤلف رحمه الله تعالى: [كتاب الصيام. يجب صيام رمضان على كل مسلم بالغ عاقل قادر على الصوم ].

↞❁↡ 🌺 ↡❁↠

● { الصيام في اللغة }
الإمساك، ومنه يقال للساكت: صائم، فالساكت صائم في اللغة، قال الله تعالى عن مريم: (إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا) [مريم:26]، يعني: سكوتاً، وأخبر الله تعالى أنه أنطق عيسى لما ولدت وقالت: يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا [مريم:23] قال لها: إذا لقيتي أحداً قولي: إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا [مريم:26].

↞❁↡ 🌺 ↡❁↠

●{ فلم تكلمهم إلا بالإشارة، فالصوم في اللغة}
السكوت، ومنه يقال للساكت: صائم، وقال ابن قتيبة : يقال للساكت عن الكلام وعن السير صائم. ويقال للخيل الساكتة عن الأكل أو عن الصهيل صائمة؛ ولهذا يقول الشاعر: خيل صيام وخيل غير صائمة تحت العجاج وأخرى تعلك اللجم (خيل صيام) يعني: ساكتة عن الصهيل أو عن العلف، (وخيل غير صائمة) يعني: لها صهيل وتأكل العلف، فإذاً: المادة تدور على السكوت، ويقال للنهار: صائم إذا وقف عن الظل، فالمادة تدور على الوقوف والسكوت في اللغة.

↞❁↡ 🌺 ↡❁↠

● { شــــرعاً }
الإمساك بنية عن أشياء مخصوصة، في زمن مخصوص، من شخص مخصوص. فمثلاً: الإمساك عن الأكل والشرب والمفطرات لابد له من نية، وإذا كان بدون نية فلا يسمى صياماً شرعاً.
☜عن أشياء مخصوصة:
وهي الأكل، والشرب، والجماع والمفطرات.

↞❁↡ 🌺 ↡❁↠

● { في زمن مخصوص }
من طلوع الفجر إلى غروب الشمس.
من شخص مخصوص: وهو المسلم البالغ العاقل، الذي ليس به مانع من الصوم، وتخرج به الحائض والنفساء، فهذا هو الصيام شرعاً، إمساك بنية، عن أشياء مخصوصة، في زمن مخصوص، من شخص مخصوص.

✍🏻يــتــبــع بـــإذن الله

↞❁↠──↡ 🌺 ↡──↞❁↠


الدال ؏ الخير كفاعلـــــہ العلميـــــہ

*للانضمـام لمجمــــوعتي:*
➠https://chat.whatsapp.com/CyWk4i0GTKJHLTEQBFzh0T

*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh

*الفيس*
https://www.facebook.com/Scientific.35?mibextid=ZbWKwL


❋ء _*جـزى الله خـيراً مـن قـرأهـا وسـاعـدنا على نشـرهـا..*_
↞❁↠──↡ 🌺 ↡──↞❁↠
❃ •° ৡ✵ ৡ✵
          ســـلسـلــــــة أخـــطــــاء في الــــــصلاة
ৡ✵  ❃ •° ৡ✵. ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ❃ •°

🔸 الحلقة الحادية والثلاثون

● فرقعة الأصابع وتشبيكها :

وذلك من مكروهات الصلاة المنهي عنها🚫
أما الفرقعة فقد روى ابن أبي شيبة بإسناد حسن عن شعبة مولى ابن عباس، قال: صليت إلى جنب ابن عباس ففقعت أصابعي، فلما قضيت الصلاة قال : لا أم لك تفقع أصابعك وأنت في الصلاة ؟! 

وقد روي النهي عن الفرقعة مرفوعا من حديث علي عند ابن ماجه لكنه ضعيف غير منجبر.

وعن كعب بن عجرة قال : سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول : (إذا توضأ أحدكم ثم خرج عامدا إلى الصلاة فلا يشبكن بين يديه فإنه في صلاة).

✅رواه أحمد، وأبو داود، والترمذي، وفي إسناده اختلاف.

✅وروى الدارمي، والحاكم، وغيرهما عن أبي هريرة مرفوعا : (إذا توضأ أحدكم في بيته ثم أتى المسجد كان في صلاة حتى يرجع، فلا يفعل هكذا وشبك بين أصابعه).

💯وإسناده ظاهره الصحة.

وفي التشبيك أحاديث أخرى يعضد بعضها بعضا.

📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]

ৡ✵  ❃ •° ৡ✵ ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ৡ✵


الدال ؏ الخير كفاعلـــــہ العلميـــــہ

*للانضمـام لمجمــــوعتي:*
➠https://chat.whatsapp.com/CyWk4i0GTKJHLTEQBFzh0T

*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh

*الفيس*
https://www.facebook.com/Scientific.35?mibextid=ZbWKwL


❋ء _*جـزى الله خـيراً مـن قـرأهـا وسـاعـدنا على نشـرهـا..*_
ৡ✵  ❃ •° ৡ✵. ❃ •┈┈┈• ❃ •° ৡ✵ ❃ •°
📗[ كتاب الصيام ]📗

                                            ،،(3⃣)،،

💡 باب في وجوب صوم رمضان ووقته..

🌿 قال المؤلف حفظه الله :

⬅ ويبتدئ وجوب الصوم اليومي بطلوع الفجر الثاني ، وهو البياض المعترض في الأفق
↩ وينتهي بغروب الشمس

🌱قال الله تعالى :
" فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ "
(يعني الزوجات )
"وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ"

🔹ومعنى :
"يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ"
⏪ أن يتضح بياض النهار من سواد الليل.


📝 المصدر :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((ص 300 )]


​•✾✾⊂✿⊃✾✾•​


الدال ؏ الخير كفاعلـــــہ العلميـــــہ

*للانضمـام لمجمــــوعتي:*
➠https://chat.whatsapp.com/CyWk4i0GTKJHLTEQBFzh0T

*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh

*الفيس*
https://www.facebook.com/Scientific.35?mibextid=ZbWKwL


❋ء _*جـزى الله خـيراً مـن قـرأهـا وسـاعـدنا على نشـرهـا..*_
↞2⃣↠
*شـــرح كــتــاب الــصـيــام مــن عــمــدة الــفــقـــه*
↞❁↠──↡ 🌺 ↡──↞❁↠

👤لفضيلة الشيخ *العلامة عبد العزيز بن عبد الله الراجحي* - حفظه الله وبارك فيه وبعلمه ونفع به-

↞❁↡ 🌺 ↡❁↠

✸『 *تـفـريـغ الـشـريـط الأول* 』✸
✸『 *شروط وجوب الصوم* 』✸


قال المؤلف رحمه الله تعالى: [ يجب صيام رمضان، على كل مسلم بالغ عاقل قادر على الصوم ].

● فهذه شروط وجوب الصوم:

◯ *{الشرط الأول*}

● أن يكون مسلماً، فالكافر لا يجب عليه الصوم، بمعنى: أنه لا يصح منه الصوم لو صام حتى يدخل في الإسلام؛ لأن الصيام لا يدخل إلا بعد الإيمان، فلو صام الكافر ما صح صومه، وليس معنى ذلك أنه لا يحاسب ولا يعاقب على الصوم، لا، بل يعذب يوم القيامة على ترك الصوم والصلاة، وعلى ترك الإسلام، لكن المعنى: أنه لو صام في حال كفره لم يصح صومه حتى يدخل في الإسلام.

↞❁↡ 🌺 ↡❁↠

● *{الشرط الثاني*}

◯ أن يكون بالغاً، فالصبي لا يجب عليه صوم رمضان، لكن لو صام وهو صغير صح صومه، ويؤمر به، يأمره به وليه إذا كان يطيقه حتى يتمرن عليه، وقد كان السلف رضوان الله عليهم يصومون أولادهم في الصغر إذا كانوا يطيقون، ويعطونهم لعبة يتلهون بها من العهن إذا جاعوا حتى يأتي وقت الإفطار.

↞❁↡ 🌺 ↡❁↠

● *{الشرط الثالث*}

◯ أن يكون عاقلاً، فالمجنون، وفاقد العقل، لا يجب عليه الصوم؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (رفع القلم عن ثلاثة: عن الصغير حتى يبلغ، وعن المجنون حتى يفيق، وعن النائم حتى يستيقظ).

↞❁↡ 🌺 ↡❁↠

● *{الشرط الرابع*}

◯ أن يكون قادراً، لا بد أن يكون قادراً على الصوم، فإن كان عاجزاً كالمريض فلا يجب عليه الصوم، فالمريض يفطر ويقضي أياماً أخر؛ لقول الله تعالى: فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ [البقرة:184].

↞❁↡ 🌺 ↡❁↠

● فيجب الصوم على كل مسلم بالغ عاقل قادر على الصوم، ولو أضاف المقيم في الشرط الخامس لكان حسناً فالمسافر لا يجب عليه الصوم في حال السفر، لكنه يقضي، ولو صام أجزأه إذا كان لم يشق عليه، فإن شق عليه فهو مكروه في حقه.

↞❁↡ 🌺 ↡❁↠

◯ قال المؤلف رحمه الله تعالى: [ ويؤمر به الصبي إذا أطاقه ].
يؤمر به حتى يتمرن، فقد كان السلف يأمرون به صبيانهم كما أنهم أمروا بالصلاة: (مروا أولادكم بالصلاة لسبع) للتمرين، فكذلك يؤمر بالصوم إذا كان يطيقه للتمرين والتدريب.

↞❁↡ 🌺 ↡❁↠

● وفي الصلاة يضرب عليها الصبي إذا بلغ عشراً، أما الصوم فإنه يؤمر به من باب التمرين ولا يضرب عليه ولا أذكر شيئاً يدل على الضرب، لكن مثلما قال أحد السلف: كانوا يضربوننا على الشهادة والعهد ونحن صغار من باب التمرين، فهذا يرجع إلى الولي والنظر في حال الولي، إذا كان قوياً ونشيطاً.

↞❁↡ 🌺 ↡❁↠

◯ وأما قوله في الشرح:

● ويضرب عليه ليعتاده فهو أخذه من قوله: (مروا أولادكم بالصلاة لسبع) ومن قول بعض السلف: كانوا يضربوننا على الشهادة والعهد ونحن صغار. فإذا شهد زوراً يضرب وهو صغير حتى لا يتعود الكذب، وإذا حلف كذلك، وهذا قد يقال: إنه إذا كان قوياً ونشيطاً.

✍🏻يــتــبــع بـــإذن الله

↞❁↠──↡ 🌺 ↡──↞❁↠


الدال ؏ الخير كفاعلـــــہ العلميـــــہ

*للانضمـام لمجمــــوعتي:*
➠https://chat.whatsapp.com/CyWk4i0GTKJHLTEQBFzh0T

*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh

*الفيس*
https://www.facebook.com/Scientific.35?mibextid=ZbWKwL


❋ء _*جـزى الله خـيراً مـن قـرأهـا وسـاعـدنا على نشـرهـا..*_
↞❁↠──↡ 🌺 ↡──↞❁↠
📗[ كتاب الصيام ]📗

                                            ،،(4⃣)،،

💡 باب في وجوب صوم رمضان ووقته 

🌿 قال المؤلف حفظه الله :


⬅ ويبدأ وجوب صوم شهر رمضان إذا علم دخوله وللعلم بدخوله ثلاث طرق :

1⃣ الطريقة الأولى :
🔹 رؤية هلاله
🌱 قال تعالى :
" فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ "
✍[البقرة:185].

🌱وقال النبي صلى الله عليه وسلم :
" صوموا لرؤيته "
✍[رواه البخاري(1909)،ومسلم(1081)]

⏪ فمن رأى الهلال بنفسه ؛ وجب عليه الصوم .
2⃣ الطريقة الثانية :
🔹 الشهادة على الرؤية ، أو الإخبار عنها ؛ فيصام برؤية عدل مكلف ، ويكفي إخباره بذلك 
🌱لقول ابن عمر :
" تراءى الناس الهلال ، فأخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم أني رأيته ، فصام ، وأمر الناس بصيامه "
✍[رواه أبو داود وغيره ، وصححه ابن حبان والحاكم] .

3⃣ والطريقة الثالثة :
🔹 إكمال عدة شهر شعبان ثلاثين يوما
↩ وذلك حينما لا يرى الهلال ليلة الثلاثين من شعبان مع عدم وجود ما يمنع الرؤية من غيم أو قتر أو مع وجود شيء من ذلك

🌱 لقوله صلى الله عليه وسلم :
" إنما الشهر تسعة وعشرون يوما ، فلا تصوموا حتى تروا الهلال ، ولا تفطروا حتى تروه ، فإن غم عليكم ، فاقدروا له "
✍[رواه مسلم(1080)(7).وانظر:البخاري(906،1900)].

▪ومعنى" اقدروا له "
⬅ أي : أتموا شهر شعبان ثلاثين يوما
🌱 لما ثبت في حديث أبي هريرة :
"فإن غم عليكم ، فعدوا ثلاثين "
✍[رواه مسلم(1081).وانظر:البخاري(1909)]

📝 المصدر :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((ص 301-300)].

​•✾✾⊂✿⊃✾✾•​


الدال ؏ الخير كفاعلـــــہ العلميـــــہ

*للانضمـام لمجمــــوعتي:*
➠https://chat.whatsapp.com/FtFVxBt8W3aGXW8ViZ36mz

*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh

*الفيس*
https://www.facebook.com/Scientific.35?mibextid=ZbWKwL


❋ء _*جـزى الله خـيراً مـن قـرأهـا وسـاعـدنا على نشـرهـا..*_
____

*‏آفة الفهم العليل .*

🔖 __ قال علي رضي الله عنه:

لاخير في عبادة ليس فيها تفقه
ولاخير في فقه ليس فيه تفهـم.

📓__ الزهد لأبي داوود ١٠٤.


*إذا صار أسافل الناس رؤوسًا..؟!*

🔖_ ‏قال الحافظ ابن الملقن رحمه الله تعالى:

إذا صار أسافل الناس رؤوسًا فقد طاب الموت.

📓__ المعين على تفهم الأربعين/١٢٠/١.


*‏إنَّ المعاصي نارُ النِّعم..!*

🔖__ قال الإمام ابن القيم رحمه الله:

"فما أذنب عبد ذنباً إلا زالت عنه نعمة من الله بحسب ذلك الذنب، فإن تاب وراجع رجعت إليه وأمثالها، وإن أصرّ لم ترجع إليه، ولاتزال الذنوب تُزيل عنه نعمةً نعمة حتى تسلب النعم كلها".
.
📓__ طريق الهجرتين (٥٧٧).

❃✹🔵✹❃
الدال ؏ الخير كفاعلـــــہ العلميـــــہ

*للانضمـام لمجمــــوعتي:*
➠https://chat.whatsapp.com/CyWk4i0GTKJHLTEQBFzh0T

*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh

*الفيس*
https://www.facebook.com/Scientific.35?mibextid=ZbWKwL


❋ء _*جـزى الله خـيراً مـن قـرأهـا وسـاعـدنا على نشـرهـا..*_

    
• قال الإمام الألباني - رحمه الله - :

*《 فمن الفتن الموجودة الآن بين ظهرانينا؛ هو المبالغة في تقديس من لا يستحق التقديس، وتحطيم من لا يستحق التحطيم 》.*

📚 |[ الهدى والنور (٩٥٧) ]|

الدال ؏ الخير كفاعلـــــہ العلميـــــہ

*الفيس*
https://www.facebook.com/Scientific.35?mibextid=ZbWKwL
• قَالَ الإمَامُ الْفُضَيْل بْنُ عِيَاضٍ رحمه الله:

*《 تَفَكَّرُوا وَاعْمَلُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَنْدَمُوا، وَلَا تَغْتَرُّوا بِالدُّنْيَا، فَإِنَّ صَحِيحَهَا يَسْقَمُ، وَجَدِيدَهَا يَبْلَى، وَنَعِيمَهَا يَفْنَى، وَشَبَابَهَا يَهْرَمُ 》.*


📚 |[ الزهد الكبير للبيهقي (٤٨٤) ]|

الدال ؏ الخير كفاعلـــــہ العلميـــــہ

*للانضمـام لمجمــــوعتي:*
➠https://chat.whatsapp.com/CyWk4i0GTKJHLTEQBFzh0T
• قال الإمام ابن الجوري - رحمه الله - :

*《 للنفس قوة بدنية عند وجود المال، وهو معدود عند الأطباء من الأدوية 》.*

📚 |[ صيد الخاطر (166/1) ]|

الدال ؏ الخير كفاعلـــــہ العلميـــــہ

*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh
*أغلىٰ مهر..!!*

🔖__خطب أبو طلحةَ أمَّ سليمٍ فقالت :

واللهِ ما مِثلُك يا أبا طلحةَ يُرَدُّ ولكنك رجلٌ كافرٌ و أنا امرأةٌ مسلمةٌ ولا يحلُّ لي أن أتزوجَك فإن تُسْلِمْ فذاك مهري وما أسألُك غيرَه فأسلمَ فكان ذلك مهرَها ...وكان اغلىٰ مُهر في الاسلام.

📓__صحيح النسائي.

‏
*‏الزواج مكتوب ومُقدّر.*

🔖__ قَــالَ الشــيخُ ابن عُثــيمين رحِــمُه الله :

وكما أن الرزق مكتـوب مقـدر بأسبابه فكـذلك الـزواج مكتوب مقدر،
و قد كتب لكل من الزوجين أن يكـون زوج الآخـر بعينـه…"

📓 __ نور علـى الدرب ٣٦.


*هذه حقيقة الدنيا.*

🔖__ قال الشيخ العلامة ابن عثيمين - رحمه الله -:

_قال تعالى :
‌‌‌{اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ }.

هذه حقيقة الدنياومع هذا اللهو واللعب والتفاخر والزينة لا تبقى،فلابد أن تزول.

📓__ تفسير القرآن الكريم(٤/ ٤٠٣).

❃✹🔹✹❃...........❃✹🔹✹❃
الدال ؏ الخير كفاعلـــــہ العلميـــــہ

*للانضمـام لمجمــــوعتي:*
➠https://chat.whatsapp.com/CyWk4i0GTKJHLTEQBFzh0T

*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh

*الفيس*
https://www.facebook.com/Scientific.35?mibextid=ZbWKwL


❋ء _*جـزى الله خـيراً مـن قـرأهـا وسـاعـدنا على نشـرهـا..*_