​​Как я уже писала, жизнь в Ёсиваре была полна долгов, болячек и суеверий: обитательницы борделей были в плену не только у сутенеров, но и у множества примет.

Дамы, дабы скрасить свою одинокую жизнь, держали в покоях птиц, кошек, сверчков или собак, особенно любили спаниелей. Но если любое другое животное которое не ваш пьяный клиент пробиралось в комнату, его следовало выгнать, обязательно сопровождая это извинениями. Слово «чай» не произносили – считалось, что после упоминания можно навлечь неудачу и угодить в проститутошную за пределами квартала, разгневав хозяина.
Заусенцы на руках были следствием недостаточной почтительности с клиентами, сидеть на ступеньках было к потере посетителей, а наступить в навоз к росту в ранге среди распутных девиц.

В квартале ещё и колдовали: чаще всего хотели узнать, придёт ли ночной гость снова, либо наоборот, хотели прогнать неприятного посетителя.
Рано утром проститутка шла в уборную с красной бумажкой, подпаливала её, и этим огнём освещала нечистоты (где-то здесь можно необязательно пошутить про дерьмодемона, но не все смотрели Догму). Привидится в чёрной дыре смеющаяся гримаса – клиент уйдёт навсегда, появится злая рожа – зайдёт ещё, главное, не ронять красную бумажку туда, говорили, от такого у реального клиента мог появиться след на лице.

Менее экстравагантный способ погадать на повторный визит: брали бумагу и из нее сворачивали фигурку собаки, ставили в комнате, смежной с той, где находится посетитель, повернув к нему морду животного, и спрашивали животное, уйдет гость или останется. Как госпожи ойран получали ответ, мне до конца не понятно, но если учитывать количество алкоголя, выпиваемого работницами квартала, то легко можно представить, как они могли поговорить буквально со всем. Ещё одна схема сортирной магии позволяла узнать мысли клиента: нужно всего лишь было взять ночную сандалию, в которой обычно ходили в уборную, и потереть ей могучую грудь спящего. Метод надежный как швейцарские часы, особенно, если мужик от этого просыпался, можно ж было моментально узнать все, что он думал!

Сеансы местечкового экзорцизма включали в себя завёрнутый в бумагу тёплый пепел, его клали под одежду гостя ближе к ногам, завязывание в узел набедренной повязки и метлу, которой нашептывали заветную фразу про необходимость избавления от противного мужика: «Вот, пожалуйста, быстро уходи». Её затем ставили к сандалиям гостя и его гарантированно сдувало в момент.

Бедной метле доставалось не только отвечать за изгнание неугодных, иногда её одевали как человека и клали ей письмо на «грудь», и дальше ставили на улицу. Упала от ветра? Ищи письмо от зазнобы. Но ещё хуже было лягушкам – если постоянник уходил к другой, то находилась жаба, ей втыкали в спину иглу, а перед ней клали письмо, в котором нужно было излить душу по поводу нехорошего человека, который паскуда такая ушёл к другой денежку носить. Лягушка тотчас побежит отдавать письмо подлецу, затем вернётся обратно и все же издохнет (а как же игла?), а сам адресат точно вернётся, чтобы спросить, а что это вообще было.
Ну я б точно пришла спросить.

Inoyamaland, эмбиент-дуэт Макато Иноуэ и Ясуси Ямаситы (стоит заметить, что первое слово в названии собрано из фамилий участников), собрался в одной токийской театральной студии на фоне любви к природе в 1983, и сразу приступил к записи дебютного альбома, Danzindan-Pojidon.

Писали они его в обычной токийской квартире, вдохновляясь работами Брайана Ино и обложившись любимыми вещами и друзьями для пущей атмосферы – один из этих друзей, Кодзи Уэно, поспособствовал продвижению альбома. У него была группа под названием Guernica, которую продюсировал тот самый Харуоми Хосоно, и демо Inoyamaland так или иначе через руки Уэно перекочевало, собственно, в руки господина Хосоно, как раз в тот момент заинтересованного в новых музыкантах.
Он пропустил записи через четыре динамика, которые он поместил в аквариум, и записал звуковые волны, исходящие из воды, назвав это «системой задержки воды». Альбом авторы называют «особым местом, где царство летних каникул никогда не кончается», и это правда так звучит – он игривый и волшебный, полный звенящих синтезаторов, парящих минималистских мелодий и мифических подтекстов, это такое радостное детское воспоминание, в котором все славно и добро.

Успех альбома позволил дуэту заниматься следующие десять лет после выпуска написанием музыки для всевозможных выставок, пространств, коммерческих организаций, тем более в период финансового пузыря был огромный спрос на подобные вещи. Они до сих пор пишут музыку и выпускают альбомы, но с Хосоно они больше не работали вплоть до тридцатипятилетнего юбилея Danzindan-Pojidon, когда он написал текст для буклета в переиздании и поучаствовал в радиопередаче по случаю.

Нам надо.

Вещь, которую мы, может, и не ожидали, но точно заслужили – Metal Service, альбом метал-каверов на YMO от группы Yellow Metal Orchestra, выпустившей сей опус в 1998. Жаль, что только один, чего вон одна переснятая обложка Solid State Survivor стоит!