Красавица Айко Такасима родилась 11 июля 1904 в префектуре Ямагути в семье художника, но школу по счастливой случайности окончила уже в столице.
В 19 лет её заметили агенты киностудии Огасавара, и девушка отправилась покорять сердца людей, появившись в «Пиратском острове». В том же году, правда, перешла на студию Никкацу, где продолжила сниматься в амплуа бесстрашной искательницы приключений, исполнив главную роль авантюристки на мотоцикле в киносериале «Королева мира».
Японскому обществу была непривычна такая сторона женской актёрской игры, ведь подобный архетип до этого и не появлялся-то на экранах, но мадам Такасиму не освистали, а наоборот, даже дали прозвище «японская жемчужина». Критики и журналисты отмечали её стройность, «иностранное лицо» и нетривиальный стиль в одежде: все же, мога (которыеモダンガール) в Японии выделялись из толпы ещё больше, чем флэпперы на Западе. Засветившись в «Выпускнице» великого Мидзогути (немой фильм 1925 года, к сожалению, утерян), в 1926 она перешла уже на третью студию, Такамацу, играя роли как раз таки эмансипированных девушек.
Но что-то пошло не так. Из-за эксцентричного поведения на съемках Айко пришлось уволиться, выслушивая от прессы то, какая она «красивая ослица». Девушка вышла замуж за дипломата и уехала в Европу, но через полгода развелась и скоропостижно угодила в психбольницу с шизофренией. Говорят, эта красотка, став к концу своей недолгой жизни ещё и крайне религиозной, так и умерла в безумии во время авианалетов на Токио в 1945.
Ах, эти серебряные экраны и полные надежд старлетки…
В 19 лет её заметили агенты киностудии Огасавара, и девушка отправилась покорять сердца людей, появившись в «Пиратском острове». В том же году, правда, перешла на студию Никкацу, где продолжила сниматься в амплуа бесстрашной искательницы приключений, исполнив главную роль авантюристки на мотоцикле в киносериале «Королева мира».
Японскому обществу была непривычна такая сторона женской актёрской игры, ведь подобный архетип до этого и не появлялся-то на экранах, но мадам Такасиму не освистали, а наоборот, даже дали прозвище «японская жемчужина». Критики и журналисты отмечали её стройность, «иностранное лицо» и нетривиальный стиль в одежде: все же, мога (которыеモダンガール) в Японии выделялись из толпы ещё больше, чем флэпперы на Западе. Засветившись в «Выпускнице» великого Мидзогути (немой фильм 1925 года, к сожалению, утерян), в 1926 она перешла уже на третью студию, Такамацу, играя роли как раз таки эмансипированных девушек.
Но что-то пошло не так. Из-за эксцентричного поведения на съемках Айко пришлось уволиться, выслушивая от прессы то, какая она «красивая ослица». Девушка вышла замуж за дипломата и уехала в Европу, но через полгода развелась и скоропостижно угодила в психбольницу с шизофренией. Говорят, эта красотка, став к концу своей недолгой жизни ещё и крайне религиозной, так и умерла в безумии во время авианалетов на Токио в 1945.
Ах, эти серебряные экраны и полные надежд старлетки…
Говорят, что Сёва ел по утрам английский завтрак, но воссозданное поваром меню немного не похоже на классическое представление об English breakfast, конечно, да и мы не при дворе британского монарха, все же.
Император садился за стол в семь утра: подавали хлеб, овсянку и яйца с беконом. К этому всему подавали салат, посыпанный солью с перцем, и стакан молока. Чтобы еда не остыла, личный повар начал нарушать правила этикета двора и приносил приготовленное как можно скорее.
Привычку так есть он приобрёл ещё будучи наследником престола – в 1921 году юный Хирохито первым из членов правящей династии выехал из страны и отправился путешествовать по Европе, и особенно был очарован британским образом жизни.
Такой завтрак император заказывал до конца своих лет, и пил чай в пять часов, но, несмотря на свою англоманию и западные взгляды, с возрастом он полюбил и традиционную еду.
Император садился за стол в семь утра: подавали хлеб, овсянку и яйца с беконом. К этому всему подавали салат, посыпанный солью с перцем, и стакан молока. Чтобы еда не остыла, личный повар начал нарушать правила этикета двора и приносил приготовленное как можно скорее.
Привычку так есть он приобрёл ещё будучи наследником престола – в 1921 году юный Хирохито первым из членов правящей династии выехал из страны и отправился путешествовать по Европе, и особенно был очарован британским образом жизни.
Такой завтрак император заказывал до конца своих лет, и пил чай в пять часов, но, несмотря на свою англоманию и западные взгляды, с возрастом он полюбил и традиционную еду.
Оставлю вам на ночь «Страницу безумия» 1926 года по сценарию Ясунари Кавабаты (вы можете знать его как одного из лауреатов Нобелевки по литературе): черновая версия есть в сборниках работ писателя, хотя технически финальный вариант был написан не только им, но и режиссёром этого фильма, звездой театра кабуки Тейноске Кинугасой, и ещё парой сценаристов.
Красивое экспрессионистское хоррор-кино о моряке, часто бросавшем жену с дочерью надолго одних ради работы, из-за этого ставших не вполне вменяемыми, последующей за этим попытки утопления обеих, и психиатрической больнице, где после этого томится душевнобольная супруга главного героя. Из чувства вины он устраивается мыть полы, дабы сблизиться с женой, которая уже не узнает его, а дочь навещает мать в больнице и не может простить отца за то, что он так поступал с ними, но все же считает должным оповестить о своей помолвке. А дальше безумие, маски театра Но, дикие танцы и вообще я не буду рассказывать дальше, а то всю интригу испорчу.
Искаженные кадры, эмоциональная игра театральной труппы, внезапные помутнения рассудка, неожиданные флешбеки - гипнотический почти кошмарный экспириенс, без интертитров (редкость на то время для кино, что интересно) напрямую через картинку доносящий чистое безумие, навязанное строгостью общественных норм.
В 1926 году «Страница» была кассовым хитом, собирая более 40 тысяч йен за неделю, при этом просмотр стоил примерно 20 сен (копеек на наши). Режиссёра этот прокат в итоге спас от банкротства, но актерам приходилось спать на съёмочной площадке, делать декорации и всё такое. 45 лет после проката он пролежал забытый, но в 1971 он нашёлся в кладовке Кинугасы, побывав после этого через пару лет на Берлинском фестивале и многих других уже с музыкой джазиста Минору Мураоки. Это безумное, нервное, а может, даже и нервирующее кино без бэнси и с отсутствием примерно трети сюжета (видать, сгнило при хранении) смотреть может оказаться сложновато, придётся внимательно глядеть в оба, но увидеть этот прыжок за тонкую вуаль сознания, пусть хотя бы одним глазом, стоит того.
Красивое экспрессионистское хоррор-кино о моряке, часто бросавшем жену с дочерью надолго одних ради работы, из-за этого ставших не вполне вменяемыми, последующей за этим попытки утопления обеих, и психиатрической больнице, где после этого томится душевнобольная супруга главного героя. Из чувства вины он устраивается мыть полы, дабы сблизиться с женой, которая уже не узнает его, а дочь навещает мать в больнице и не может простить отца за то, что он так поступал с ними, но все же считает должным оповестить о своей помолвке. А дальше безумие, маски театра Но, дикие танцы и вообще я не буду рассказывать дальше, а то всю интригу испорчу.
Искаженные кадры, эмоциональная игра театральной труппы, внезапные помутнения рассудка, неожиданные флешбеки - гипнотический почти кошмарный экспириенс, без интертитров (редкость на то время для кино, что интересно) напрямую через картинку доносящий чистое безумие, навязанное строгостью общественных норм.
В 1926 году «Страница» была кассовым хитом, собирая более 40 тысяч йен за неделю, при этом просмотр стоил примерно 20 сен (копеек на наши). Режиссёра этот прокат в итоге спас от банкротства, но актерам приходилось спать на съёмочной площадке, делать декорации и всё такое. 45 лет после проката он пролежал забытый, но в 1971 он нашёлся в кладовке Кинугасы, побывав после этого через пару лет на Берлинском фестивале и многих других уже с музыкой джазиста Минору Мураоки. Это безумное, нервное, а может, даже и нервирующее кино без бэнси и с отсутствием примерно трети сюжета (видать, сгнило при хранении) смотреть может оказаться сложновато, придётся внимательно глядеть в оба, но увидеть этот прыжок за тонкую вуаль сознания, пусть хотя бы одним глазом, стоит того.
YouTube
A Page Of Madness - 1926
Enjoy the videos and music you love, upload original content, and share it all with friends, family, and the world on YouTube.
Очередная подборка спичечных коробков с рекламами заведений времён ранней эпохи Сёва (в оформлении чайной «Нисики» есть что-то мондриановское, не замечаете?)
Ни капли стыда за постинг таких мемов, ни капли (ну да давайте переведу)…
Три типа японцев во Вторую мировую:
• Чиновунику-сан
- состоит в партии
- ещё и из благородного древнего рода
- и его сыновья будут у власти еще лет семьсят
- и нашим и вашим, и за Рейх и за Союз
• Убиваши Китаису
- состоит в десяти секретных радикальных обществах правого толка
- жрет корейцев на завтрак, китайцев на ужин
- пытается совершить военный переворот в стране раз в неделю, но не получает взбучку, потому что он троюродный племянник жены дяди зятя императора
• Депурэсу Поэтцу
- сегодня коммунист, завтра фашист, послезавтра ещё что-нибудь придумает
- убьётся сразу после окончания войны
- стоит во главе журнала, который развалится через месяц по причине редакция передралась
Три типа японцев во Вторую мировую:
• Чиновунику-сан
- состоит в партии
- ещё и из благородного древнего рода
- и его сыновья будут у власти еще лет семьсят
- и нашим и вашим, и за Рейх и за Союз
• Убиваши Китаису
- состоит в десяти секретных радикальных обществах правого толка
- жрет корейцев на завтрак, китайцев на ужин
- пытается совершить военный переворот в стране раз в неделю, но не получает взбучку, потому что он троюродный племянник жены дяди зятя императора
• Депурэсу Поэтцу
- сегодня коммунист, завтра фашист, послезавтра ещё что-нибудь придумает
- убьётся сразу после окончания войны
- стоит во главе журнала, который развалится через месяц по причине редакция передралась
Вручную раскрашенные открытки 1920-х годов (как же мне нравится это поле на первой карточке!)
10 правил мога по версии журнала «Женский мир» за 1929 год:
• быть сильной, сила - враг традиционной женственности
• демонстративно потреблять все западное
• быть преданной джазу, танцам и сигаретам Golden Bat
• знать виды западного алкоголя
• искренне любить моду, как высокую парижскую, так и экранную голливудскую
• быть увлечённой кино
• показывать серьёзный (или хотя бы притворный) интерес к вечеринкам, чтобы культивировать в сознаниях мобо (современных парней) свой мнимый упаднический образ
• гулять по Гинзе (или другому фешенебельному району) по выходным вечерами
• покупать новую одежду каждый сезон, и даже прибегать ради этого к услугам ломбарда, если потребуется
• целовать всяких полезных мужчин, будь они хоть лысы или страшны, но хранить целомудрие, потому что нарушение закона о «чистоте нравов» - это не модно
Я часто упоминала термин «мога», но продублирую: модан гару – эмансипированные девушки двадцатых годов, на западе известные больше как флэпперы, а список правил собран иллюстратором Касё Такабатаке, одним из самых известных художников для детских и женских журналов вплоть до начала военного времени, а так же одной из центральных фигур течения тайсё роман в искусстве.
«Женский мир» выходил с 1906 по 1933 год, печатаясь в ежемесячном формате у Дзицугё-но-нихонся, одного из самых крупных издательств, и был ориентирован не только на полезные советы и прочее развлекательное, но ещё и на рекламу модных товаров. Фартуки с первых страниц скупали только так!
• быть сильной, сила - враг традиционной женственности
• демонстративно потреблять все западное
• быть преданной джазу, танцам и сигаретам Golden Bat
• знать виды западного алкоголя
• искренне любить моду, как высокую парижскую, так и экранную голливудскую
• быть увлечённой кино
• показывать серьёзный (или хотя бы притворный) интерес к вечеринкам, чтобы культивировать в сознаниях мобо (современных парней) свой мнимый упаднический образ
• гулять по Гинзе (или другому фешенебельному району) по выходным вечерами
• покупать новую одежду каждый сезон, и даже прибегать ради этого к услугам ломбарда, если потребуется
• целовать всяких полезных мужчин, будь они хоть лысы или страшны, но хранить целомудрие, потому что нарушение закона о «чистоте нравов» - это не модно
Я часто упоминала термин «мога», но продублирую: модан гару – эмансипированные девушки двадцатых годов, на западе известные больше как флэпперы, а список правил собран иллюстратором Касё Такабатаке, одним из самых известных художников для детских и женских журналов вплоть до начала военного времени, а так же одной из центральных фигур течения тайсё роман в искусстве.
«Женский мир» выходил с 1906 по 1933 год, печатаясь в ежемесячном формате у Дзицугё-но-нихонся, одного из самых крупных издательств, и был ориентирован не только на полезные советы и прочее развлекательное, но ещё и на рекламу модных товаров. Фартуки с первых страниц скупали только так!
27 октября 1917 тысячи суфражисток прошли маршем по Пятой авеню в Нью-Йорке, требуя права голоса для женщин. В центре первой фотографии стоит Комако Кимура, японская актриса и активистка. Кимура вместе с Мицуко Миядзаки и Фумико Нисикавой на родине запустили цикл лекций и журнал «Новая настоящая женщина», проведя до этого какое-то время в США, обмениваясь идеями с американскими суфражистками.
В двадцатых тема права голоса в стране обсуждалась довольно часто, и на второй фотографии запечатлён момент, где участницы Японской суфражистской лиги несут в парламент 20 тысяч петиций о дозволении женщинам ходить на выборы, но успехом это так и не увенчалось. Журнала актрисы хватило аж на десять лет, с 1913 по 1923. Право голосовать японки получили только после окончания Второй мировой.
В двадцатых тема права голоса в стране обсуждалась довольно часто, и на второй фотографии запечатлён момент, где участницы Японской суфражистской лиги несут в парламент 20 тысяч петиций о дозволении женщинам ходить на выборы, но успехом это так и не увенчалось. Журнала актрисы хватило аж на десять лет, с 1913 по 1923. Право голосовать японки получили только после окончания Второй мировой.