ولِأن بعضَ الحَالِ يصعبُ شرحهُ
آثَرتُ صمتاً والسُّكوتُ مريرُ
آثَرتُ صمتاً والسُّكوتُ مريرُ
❤7
على الرغمِ من ألمِ السَّعي وتخبُّطِ المُحاولاتِ إلا أنِّي أحمدُ الله على نعمةِ الشّغل والانشغال..
العلمُ والعمل يؤدِّبان ويربِّيان الإنسانَ كأنّه يولد من جديد مع كلِّ معرفةٍ يكتسبُها وكلِّ تجربة يخوضُها.
الوقت الذي نشغلُه بالخير
يشغلُ عنَّا الشرَّ
فالمشغولُ لا يُشغل!
فيُصرف عنَّا بذلك الكثيرُ من المعاركِ الساذجة
والعلاقاتِ الاعتماديَّةِ، والأفكارِ المُهلِكة.
فمتى فتحَ اللهُ عليكم بابًا، فالزموه
ولا تدعوا ثغورَكم إلا وقد كفيتموها..
ياربِّ
اجمع لنا بين علمٍ وعمل.
لـيندا .
٩-ربيع الثاني-١٤٤٦هـ
العلمُ والعمل يؤدِّبان ويربِّيان الإنسانَ كأنّه يولد من جديد مع كلِّ معرفةٍ يكتسبُها وكلِّ تجربة يخوضُها.
الوقت الذي نشغلُه بالخير
يشغلُ عنَّا الشرَّ
فالمشغولُ لا يُشغل!
فيُصرف عنَّا بذلك الكثيرُ من المعاركِ الساذجة
والعلاقاتِ الاعتماديَّةِ، والأفكارِ المُهلِكة.
فمتى فتحَ اللهُ عليكم بابًا، فالزموه
ولا تدعوا ثغورَكم إلا وقد كفيتموها..
ياربِّ
اجمع لنا بين علمٍ وعمل.
لـيندا .
٩-ربيع الثاني-١٤٤٦هـ
❤19
سعيدة ليلتك:
ألذ الوصول ما جاء بالمكابدة
وأهنأ السرور ما شقيت قبله
وأنعم الوصل ما حُرمت منه ثم هطل عليك يروي جدب روحك
فلا بأس ..
ألذ الوصول ما جاء بالمكابدة
وأهنأ السرور ما شقيت قبله
وأنعم الوصل ما حُرمت منه ثم هطل عليك يروي جدب روحك
فلا بأس ..
❤12🕊2
الإنسان الحييّ؛ يُعلن بحيائه عن قدسية ذاته، لأنه يُدرك أنه أكثر مما تراه أعين الناس
فخارجه لا يكافئ باطنه
مما يجعله الأكثر احترامًا لقدسية ذات الآخرين
فلا يتطفل عليهم
وبالضرورة يهجر الثرثرة
ولا يبتذل ذاته باستعراضها الممجوج .
فخارجه لا يكافئ باطنه
مما يجعله الأكثر احترامًا لقدسية ذات الآخرين
فلا يتطفل عليهم
وبالضرورة يهجر الثرثرة
ولا يبتذل ذاته باستعراضها الممجوج .
❤5💯5
التشافي خَيار أيضًا، إن لم تجزم عليه لن يدفعك أحد إليه .
❤9💯5🔥2🕊1
لا تعتبروا التلميحات ولا الماورائيات
ان لم يأتي الكلام نصاً واضحاً معبراً له معنى
ويدل على شئ واضح ولا يحمل أي احتمالات فلا تعتبروه
لا ترهقوا أذهانكم بالتفسيرات ووضع المبررات وإحسان الظن بالنوايا
خذوا الكلام كما هو
اعتبروا الفعل الأول والكلمة الأولى والنظرة الأولى
لا تشغلوا عقولكم ب لعله فعل كذا وكذا قاصدا كذا ..
لا تعبثوا بأنفسكم حتى ينتهي بكم الأمر غارقين في بحار الحيرة
لان الاحتمالات أبدا لن تكون قشتكم المُنقذة .
ان لم يأتي الكلام نصاً واضحاً معبراً له معنى
ويدل على شئ واضح ولا يحمل أي احتمالات فلا تعتبروه
لا ترهقوا أذهانكم بالتفسيرات ووضع المبررات وإحسان الظن بالنوايا
خذوا الكلام كما هو
اعتبروا الفعل الأول والكلمة الأولى والنظرة الأولى
لا تشغلوا عقولكم ب لعله فعل كذا وكذا قاصدا كذا ..
لا تعبثوا بأنفسكم حتى ينتهي بكم الأمر غارقين في بحار الحيرة
لان الاحتمالات أبدا لن تكون قشتكم المُنقذة .
❤8💯6
لا تنسَ الاستخارة في جميع أمرك
فلا يليق بفقيرٍ ظلوم جهول السيرُ في مجاهل الدنيا وحده أبداً ..
ترجمان قلبه:
فإنك تقدر ولا أقدر ، وتعلم ولا أعلم
وأنت علام الغيوب..
سبحانك ربنا..لا إله إلا أنت!
فلا يليق بفقيرٍ ظلوم جهول السيرُ في مجاهل الدنيا وحده أبداً ..
ترجمان قلبه:
فإنك تقدر ولا أقدر ، وتعلم ولا أعلم
وأنت علام الغيوب..
سبحانك ربنا..لا إله إلا أنت!
❤14
أهل الأرض الذين لا تعرف عقولهم سوا
الأسباب الأرضية والقوات الأرضية من ( مؤامرات_ مخططات_ تقسيمات ….إلخ
لن تستوعب معنى جند الله في السماء وفتحه في الأرض متى يشاء ..
الأسباب الأرضية والقوات الأرضية من ( مؤامرات_ مخططات_ تقسيمات ….إلخ
لن تستوعب معنى جند الله في السماء وفتحه في الأرض متى يشاء ..
❤14🔥3