劳务派遣从“临时工”到“半壁江山”，它已不只是就业模式，而是权宜之计的制度化常态。企业狂欢，教师沦为“二等公民”，这场看不见的分工革命，正在改写阶层秩序。

用户7494830016: 恨无金刚力却菩萨心 自己过得一地鸡毛却见不得人间疾苦 或许只有感同身受才那样心疼 愿世界善待每一个努力生活的人

谨以此片向这部匿名作品致敬。本项目也将持续更新，直到《四月之声》及同类影片在中国解禁。

本期CDT报告汇主要内容：大声团队在“六四”三十五周年前夕专访了历史文献学者吴仁华，请他深入讲述作为“六四”真相的追寻者和讲述者的人生故事和对现实的思考，并讨论每个人应该如何面对历史和现实中的真相与痛苦，如何对抗权力对历史真相的压制。

8月30日，《不明白播客》主持人袁莉对话了重庆大学城反共标语投影事件的行动者戚洪，他在直播中讲述了自己的人生经历，如何策划和完成这一行动的，以及为什么想要做这件事。

在这些人的想象中，他人不符合自己理念行为的自由是没有的，而他们自己的个体又是孱弱的，但要独断的强迫他人屈从孱弱的自我去做或不做某件事，唯一的办法就是举报，靠乞灵于公权力完成自己心中那个小小秦始皇无法伸张的独断欲。

人与自然之间并非谁控制谁，而是需要在不断调整中找到动态的平衡点。

原来，那堵规矩森严的墙上，早就开好了方便往来的小门。他们并不畏惧事实本身，他们畏惧的，是事实被记录下来的样子。就仿佛只要捂住说话的嘴，世上便只剩下了赞歌；只要敲碎映照的镜子，就能证明自己的脸上并无污点。但他们或许忘了，有时候，敲碎镜子的声音，要比镜子里的影像响亮得多。

就在本月7日，昆明抗日胜利纪念堂门口，一名男子举起写有“习近平走人”的横幅；9日，苏州万象城，一位外卖员背着白板，上书“权力只会对它的来源负责，中国人民需要选举权”。不满的声音、勇敢的声音逐渐增多，已是不争的事实，“重庆投影抗议标语事件”只是最新一例，绝非终结。

八月底的一个夜晚，21岁的网约摩的司机阿凡・库尼亚万，像往常一样奔波在雅加达的街头。他的手机里，新的外卖订单提示音不断响起，那是他生活的希望，也是沉重的压力。这个夜晚，他不知道，自己即将被卷入一场改变许多人命运，也让整个国家震荡的漩涡之中。彼时，雅加达的街头已弥漫着不安的气息。

本文节选自复旦大学经济系教授陈硕先生深度研究有关饥荒问题的报告《1959~1961年中国饥荒的回顾及启示》，原载于《世界经济》2011年第4期，转载仅为学术传播之所需，并向原作者致以崇高的敬意。

真正值得警惕的，并不只是那28万的账单，而是他们那份随意对待民生的心态。

坚持为公共利益发声的自媒体，因为不可避免会触动一些权势阶层的利益，被禁言几乎是注定的宿命，时间长短不同而已

近日开学季，有自媒体账号爆料，上海浦东新区三桥小学5个班级仅有22名学生，却配备了23名专职教师。教师比学生还多，太不可思议了！

吴京，只是在那个时间点，恰好迎合了那样的心态和情绪罢了。而这个时代呢？是一切鸡血都打不下去的时代，再怎么往血管里直接推鸡血，银行的催款短信和现实的残酷性，都会让这种鸡血显得可笑可悲，无聊甚至无耻。一肚子气怎么发作？吴京是个好靶子。

2025年，茉莉花价格遭遇断崖式下跌。从2024年高峰时的40元/斤，一路跌至最低1.5元/斤。尽管后期价格有所回升，达到15-16元/斤，但即便这个价格，仍低于种植成本，花农辛苦劳作却面临亏本。如今价格波动剧烈。

只消8年，吴京便从爱国符号变成谎言符号，最后沦为抽象符号。而这一切的起始离不开民族狂热与在背后煽动的胡锡进之流。有趣的是，当这种狂热遭到反噬，首先跳出来劝人理性的，也是他们。

审计署点名：13省挪用406亿社保基金，相当于百万退休人一年的养老金。制度缺陷、双重标准、优先级颠倒——问题远比新闻标题更沉重。

吴京成了全网恶搞的靶子，不因爱国符号，而因一次采访的表情和一部票房扑街的电影。网络的狂欢，总需要一个角色被推出来完成剧本。

当公务员开始兼职送外卖，媒体却硬把它包装成励志鸡汤。可在财政吃紧、岗位萎缩的现实里，这些故事更像是对未来的一种冷酷提示。