她们的经历共同揭示了一个残酷现实：在中国，一旦女性被羁押，便身处一个封闭、失衡的权力体系中。她们无法会见律师，无法与外界通信，甚至不知道申诉渠道的存在。而一旦试图发声，等待她们的往往是更严厉的打压。

“偶尔会感慨这种个体的坚持，很难形成特别强的力量。但它是必不可少的存在。”

他们不知道，猪圈正是少数人所制造，希望的就是猪只知道填饱肚子，没有空想其他任何事情，没有逻辑没有审美没有对文明的尊重，养肥了就拎两头出来杀了吃。

雷军是时代的企业家，但企业家真正的荣耀，不是销量榜的排名，而是用户敢把生命托付给你的产品。停下来，看看后视镜里的教训，或许才能让下一段旅程不再有火光。

自10月1日起，美国政府因未能通过新财年预算案而陷入停摆。然而，华盛顿的政治机器并未停转。就在10月9日，美国参议院投票通过了2026财年的《国防预算法案》（NDAA），其中包括了一项可能对中国生物技术、制药企业产生广泛影响的附案：新版《生物安全法案》（Biosecure Act）。

一个社会的悲哀，莫过于社会的最高学府，也不再相信年轻人拥有独立思考和为自己负责的能力，开始用幼儿园的方式，去管理一群本应拥抱世界的成年人。

普通公民无权对外国人或他人采取“民间执法”式的干涉。任何“以爱国之名”实施的暴力、侮辱或抢夺行为，都可能构成违法。

还有没有必要把防控基孔肯雅热作为一个流行地区压倒一切的政治任务？还有没有必要以牺牲公众正常生活和商业经营为代价来运动式“清积水防蚊虫”？

爱国不是表演，更不是为了流量。当爱国变成生意，他们就只会想着怎么挣钱，而会忘了初衷。

我一直认为，教育的终极目的，不是教人跪下，而是让人能站着说话。看来，是我误会了。

近日，日本科学家坂口志文获得诺贝尔生理学或医学奖，北川进获得诺贝尔化学奖。自21世纪以来，仅仅25年，日本已经诞生了22位诺贝尔自然科学奖得主（其中3位是美籍日本人），算下来“平均每年产生一个”。

10月13日，前环球时报主编胡锡进在微博发文感叹“（当前）社会的宽容度变低了”。如今，“有许多群体都不愿意在网上发声了，导致公共舆论的面貌变得不再完整”。胡锡进认为，“这种群体性噤声是互联网时代公共信息领域的一个损失....当只剩一些群体在活跃表达，那样情况一定不会太好，会导致新问题的出现”。

新冠那段时间很不一样，尤其是在22年的时候，除了担心文章没了，账号没了，还会切切实实担心自己会不会突然就进去了。有一种无形无质却真实可感的压力一直笼罩在身上，不知道什么时候就势不可挡地碾下来了。后来的事情大家都知道了，管控放开了，各种话题或主动或被动地翻篇了，官方也好，民间也罢，大家都心照不宣把那段记忆模糊化处理，最好提都不要提。但记忆其实并不会真的消失。

在互联网上，写关于雷军和小米的文章，你得格外小心。你只要不把话说得百分百周圆，他们强大的法务部就有可能闻着味，千里迢迢地追到你，投诉你。我之前在“亮哥读书”号上写的《雷军们的文字游戏，该歇歇了》，已经被“小米科技有限责任公司”投诉并删除了。就连B站上抄袭我这篇文案的视频，都先被小米给投诉了。

一位年轻男子把胳膊伸进车内，尝试从里面开门，持续了两三秒钟，门始终没有反应。“拉不开，真的拉不开。”袁华楷听到他喊。在消防员灭火时，那位年轻人的情绪彻底失控，“哭得稀里哗啦”。袁华楷猜测，可能是眼看着人在车里，却怎么也打不开门。

罗友田，从被誉为“灵魂的救赎者”到面临严重违法指控，这一转变揭示了什么？探究这位监狱长如何从高高在上到可能与狱友并肩。

不是的，这不过是一只年老力衰狐狸在向上撒娇，同时舆论场折腾点动静博取持续热度。

这份38万元的赔偿决定书，或许能为案件画上一个法律意义上的句号，但朱双喜失去的541天自由、三位临终未见的老人们、还有他错过的职业发展，都已无法用金钱衡量。

胡总编所说，不能代表任何的趋势，他那里没有上意，他偶尔会做一些揣摩上意的事情，有时候也会猜错，而且随着他脱离一线，错得会越来越多。所以，千万不要上了这种腔调的当。家里有老人的都知道，什么时候有人说“大家尽请提意见吧”的时候，唯一正确的答案就是：“领导！您真的太不注意自己的身体啦。”

当胡锡进们的能量与日俱增，那么被消灭的自然是那些多元的声音。等那些多元的声音消失了，寂寞的老胡又感到一阵空虚哆嗦，偶尔出来唤几声：“你们咋不说话呀，畅所欲言嘛！”就像太监总管问小太监：你那话儿怎么只剩下排尿功能了？无敌是一种寂寞，寂寞就会孤独。而今天的老胡，已经在孤独求败。