ما جُرم صدرٍ فِي هَواكِ تَوقّدا
مَا ذَنبُ عَينٍ مُذ رَأتكِ تَأَرَّقَتْ
يَأتِي الرَّبيعُ إِذَا النَّسائِمُ هَفهَفتْ
وَرَبيعُ قَلبِيَ إِن قَدِمتَ تَورَّدَا
مَا ذَنبُ عَينٍ مُذ رَأتكِ تَأَرَّقَتْ
يَأتِي الرَّبيعُ إِذَا النَّسائِمُ هَفهَفتْ
وَرَبيعُ قَلبِيَ إِن قَدِمتَ تَورَّدَا
"رغم ما أنطق به
رغم ما أفر هارباً منه
رغم اللاشيء ،والشيء بيننا
رغم التساؤلات التي بيننا
رغم صلابتي.. معك أشعر بقلبي"
رغم ما أفر هارباً منه
رغم اللاشيء ،والشيء بيننا
رغم التساؤلات التي بيننا
رغم صلابتي.. معك أشعر بقلبي"
وصفَ محمد الدسوقي الفرق بين من يملكون عذب الكلام وعذب الشُّعور فقال: أمّا الأول فكنسيمٍ مرَّ خلسةً بك، أنعش روحَك لوهلة، ومضَى.. أما الثاني فكثيابك التي تُلازمك، تمنحُك السِّتر والدِّفء دون حتى أن تشعُر به.
ألحَّ عليكَ خطبٌ لا تهُن
واضرب على الإلحاح بالإلحاحِ
وخُض الحياة وإن تلاطم موجها
خوض البحار رياضة السبَّاحِ
واضرب على الإلحاح بالإلحاحِ
وخُض الحياة وإن تلاطم موجها
خوض البحار رياضة السبَّاحِ
وَما يُبْكِيك يَا قَلْبِي؟
أليْسَ الحُزْنُ قَدْ زَالا؟
سَتَلْقَى بَعْدَ مَنْ رَحَلُوا
مِنَ الأحْبَابِ أبْدَالا
وَأرضُ الله واسعةً
فُكُنْ فِي الأرضِ رَحّالا
وَلاَ تأُسفْ على زَمَنٍ
أرَاكَ الحُزْنَ أشْكالا
أليْسَ الحُزْنُ قَدْ زَالا؟
سَتَلْقَى بَعْدَ مَنْ رَحَلُوا
مِنَ الأحْبَابِ أبْدَالا
وَأرضُ الله واسعةً
فُكُنْ فِي الأرضِ رَحّالا
وَلاَ تأُسفْ على زَمَنٍ
أرَاكَ الحُزْنَ أشْكالا
"من المهم أن تكون مُلهمًا لأحدٍ ما في هذا العالم، أن تكون بطلًا في قصةٍ واحدة على الأقل."
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"أنت جرّاح نفسك في ليل حياتك الطويل".
سنَكتبُ عن مشاعر لم نَعِشْها
ويَقرؤنا المُعادي والصديقُ
ويحسبُ منْ يراقبُنا بأنّا
على غير السّعـادَةِ لا نُفِيـقُ
ومَا عَلِمُوا بأنّ لَنا خَيالًا
تَضيقُ بِنا الحياةُ ولا يَضِيقُ
ويَقرؤنا المُعادي والصديقُ
ويحسبُ منْ يراقبُنا بأنّا
على غير السّعـادَةِ لا نُفِيـقُ
ومَا عَلِمُوا بأنّ لَنا خَيالًا
تَضيقُ بِنا الحياةُ ولا يَضِيقُ
أماناً أيها القمر المطلُّ
على جفنيك أسيافٌ تُسلُّ
يزيد جمال وجهك كل يومٍ
ولي جسدٌ يذوب ويضمحلُّ
وما عرف السقام طريق جسمي
ولكن دلَّ من أهوى يَدُلُّ
إذا نُشرت ذوائبه عليه
ترى ماءً يرفُّ عليهِ ظِل
على جفنيك أسيافٌ تُسلُّ
يزيد جمال وجهك كل يومٍ
ولي جسدٌ يذوب ويضمحلُّ
وما عرف السقام طريق جسمي
ولكن دلَّ من أهوى يَدُلُّ
إذا نُشرت ذوائبه عليه
ترى ماءً يرفُّ عليهِ ظِل