‏{إنْ يعلم الله في قلوبكم خيرًا
‏يؤتكم خيرًا مما أُخذ منكم}
‏إذا صلح القلب فأبشر بكثرة وبركة العطايا.
‏[متدبِّر]


‌‌‌‌‌‏

┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛

‏﴿ الحَمدُ لِلّه ﴾

كما أنها اعتراف بالنعم
فإنها إقرار بمحبة المنعم
فلا يعقل أن ينعم عليك أحد،
ولا يورث إنعامه محبة في قلبك.

@limsitbieinea

(وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ ، يُبَشِّرُهُمْ

رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَرِضْوَانٍ وَجَنَّاتٍ

لَهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُقِيمٌ )

التوبة - 20 - 21

بشرى
من ربهم
رحمة منه
رضوان
جنات

من حظي بكل ذلك ، حري أن يكون من الفائزين .
نسألك اللهم من فضلك.

@limsitbieinea

(وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ ، يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَرِضْوَانٍ وَجَنَّاتٍ لَهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُقِيمٌ )
التوبة - 20 - 21

بشرى
من ربهم
رحمة منه
رضوان
جنات

من حظي بكل ذلك ، حري أن يكون من الفائزين .
نسألك اللهم من فضلك.

@limsitbieinea

‏"اهدِنا الصراط المستقيم"

لأن الطرق اختلطت وتشابهت
والأحلام تشوّهت
والعزائم فترت
والقلوب زاغت
والرؤى غائمة والبصيرة ضعيفة
والحق والباطل امتزجا
وصِرنا حيارى ضِعافًا
ننوي الخير وقلّما نفعله
ونفعل الشر وإن كنا لا ننويه
تائهون دُونَ هداك يا الله
فاهدِنا الصراط المستقيم.

@limsitbieinea

( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنْ

الْكِتَابِ يَشْتَرُونَ الضَّلالَةَ وَيُرِيدُونَ أَنْ

تَضِلُّوا السَّبِيلَ )
الضال يريد أن تكون الناس مثله، حتى لا يشعر بوحشة الانحراف.
( ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء )
( يشترون الضلالة ويريدون أن تضلوا السبيل )

@limsitbieinea

(وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ ، يُبَشِّرُهُمْ

رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَرِضْوَانٍ وَجَنَّاتٍ

لَهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُقِيمٌ )
التوبة - 20 - 21

بشرى
من ربهم
رحمة منه
رضوان
جنات

من حظي بكل ذلك ، حري أن يكون من الفائزين .
نسألك اللهم من فضلك.


@limsitbieinea

"لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون "
الصلاة.. في أدقّ تعاريفها القرآنية..
وعيٌ و إدراك
فكم من صاحٍ يصلي ، وهو لا يعلم ما يقول .


@limsitbieinea

اللهم صلّ وسلم على نبينا مُحمّد

( وقاسَمَهُما إني لكما لمن الناصحين )
الكاذبُ غالباً يحلف لك دون أن تطلب منه ذلك !!

@limsitbieinea

قـال تعالى مبيناً حـال من يجحد نسبة النعـم لله تعالى :
( يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللّهِ ثُمَّ يُنكِرُونَهَا وَأَكْثَرُهُمُ الْكَافِـرُونَ )

قال ابن كثير - رحمه الله :
أي : يعرفون أن الله تعالى هو المسدي إليهم ذلك..
وهو المتفضل به عليهم..
ومع هذا ينكرون ذلك..
ويعبدون معه غيره ..
ويسندون النصـر والرزق إلى غيره .

" تفسير ابن كثير " ( 4 / 592 ) .


@limsitbieinea

(وَأَنفِقُوا۟ مِن مَّا رَزَقْنَٰكُم)
يدل ذلك على أنه تعالى لم يكلف العباد من النفقة ما يعنتهم ويشق عليهم، بل أمرهم بإخراج جزء مما رزقهم الله الذي يسره لهم ويسر لهم أسبابه.

*السعدي: ٨٦٥.


@limsitbieinea

(ءَامِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَأَنفِقُوا۟ مِمَّا

جَعَلَكُم مُّسْتَخْلَفِينَ فِيهِ ۖ فَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟

مِنكُمْ وَأَنفَقُوا۟ لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ)
وقوله: (مستخلفين فيه) يعني: أن الأموال التي بأيديكم إنما هي أموال الله؛ لأنه خلقها، ولكنه متَّعكم بها وجعلكم خلفاء بالتصرف فيها، فأنتم فيها بمنزلة الوكلاء، فلا تمنعوها من الإنفاق فيما أمركم مالكها أن تنفقوها فيه.

*ابن جزي:٢ / ٤١٠.


@limsitbieinea

كيف يكون شكر العبد ربَّه على نعمه الجليلة ؟
يكون الشكر بتحقيق أركانه ، وهي شكر القلب ، وشكر اللسان ، وشكر الجوارح .

قال ابن القيم - رحمه الله :
الشكر يكون : بالقلب : خضوعاً واستكانةً ،
وباللسان : ثنــاءً واعترافاً ،
وبالجوارح : طـاعةً وانقياداً .

" مدارج السالكين " ( 2 / 246 ) .


@limsitbieinea

الكذب كان مطية إبليس في إخراج آدم وزوجه من الجنة
{ وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين }
أفيليق بمؤمن أن يتصف بهذه الصفة السيئة ..!!

@limsitbieinea

(وَجَنَى ٱلْجَنَّتَيْنِ دَانٍ)
الجنا هو ما يجتنى من الثمار، ودان: قريب، ورُوي أن الإنسان يجتنى الفاكهة في الجنة على أي حال كان؛ من قيام أو قعود أو اضطجاع؛ لأنها تتدلى له إذا أرادها.

*ابن جزي:٢ / ٣٩٦.

@limsitbieinea

( واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين)
ماقرأت آية أشد من هذه الآية على صاحب القرآن الذي تركه

@limsitbieinea

﴿ وهو يتولّى الصالحين ﴾
من بلاغة القرآن أن الولاية جاءت هنا بفعل المضارع وفي ذلك دلالة على أن نُصرة الله لعباده الصالحين مستمرة لا تنقطع.

@limsitbieinea

(وَٱصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِى)
إذا كان الحبيب إذا أراد اصطناع حبيبه من المخلوقين، وأراد أن يبلغ من الكمال المطلوب له ما يبلغ، يبذل غاية جهده، ويسعى نهاية ما يمكنه في إيصاله لذلك، فما ظنك بصنائع الرب القادر الكريم، وما تحسبه يفعل بمن أراده لنفسه، واصطفاه من خلقه؟!

*السعدي:٥٠٦.

@limsitbieinea

‏﴿ ورحمتي وسعت كل شيء﴾
‏تسع أحلامك و آمالك و حزنك و آلامك ..
‏تسع كل حديث تركته في صدرك ..
‏ رحمة الله أوسع مما تظن..

@limsitbieinea