✨✨
اللهم ألق علينا محبتك لنكون سعداء،
وألق علينا رضاك لنكون أتقياء،
واكتب لنا القبول
في الأرض وفي السماء
اللهم اجعلنا ممن تواضع لك فرفعته
وأقبل تائباً فقبلته ، وتقرب لك فهديته
وذل لهيبتك فأحببته ، ودعاك صادقا فأجبته
وسألك سؤله فأعطيته ، وسترت ذنبه وغفرته
وبرحمتك شملته ..
☁️☁️
اللهم ألق علينا محبتك لنكون سعداء،
وألق علينا رضاك لنكون أتقياء،
واكتب لنا القبول
في الأرض وفي السماء
اللهم اجعلنا ممن تواضع لك فرفعته
وأقبل تائباً فقبلته ، وتقرب لك فهديته
وذل لهيبتك فأحببته ، ودعاك صادقا فأجبته
وسألك سؤله فأعطيته ، وسترت ذنبه وغفرته
وبرحمتك شملته ..
☁️☁️
✨✨
الأشهر الحرم عظيمة: (فلا تظلموا فيهن أنفسكم) وعظموهن بالتقوى والعمل الصالح، يعظم قدركم عند ربكم:(ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه)
☁️☁️
الأشهر الحرم عظيمة: (فلا تظلموا فيهن أنفسكم) وعظموهن بالتقوى والعمل الصالح، يعظم قدركم عند ربكم:(ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه)
☁️☁️
✨✨
قال الله تعالى :
﴿فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ﴾
يتغيّر العَالَم وأنت نائم
لأنّ الذي يُدبّره حَيٌ قيومٌ لا ينام
مد يديك إلى ربك، ارفع كفيك
أطلق لسانك، بالغ في سؤاله ألح عليه
الزم بابه، انتظر لطفه، ترقب فتحه
أحسن ظنك فيه
تبتل إليه تبتيلا حتى تسعد وتفلح
☁️☁️
قال الله تعالى :
﴿فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ﴾
يتغيّر العَالَم وأنت نائم
لأنّ الذي يُدبّره حَيٌ قيومٌ لا ينام
مد يديك إلى ربك، ارفع كفيك
أطلق لسانك، بالغ في سؤاله ألح عليه
الزم بابه، انتظر لطفه، ترقب فتحه
أحسن ظنك فيه
تبتل إليه تبتيلا حتى تسعد وتفلح
☁️☁️
✨✨
ما الفرق بين :-----
...(فك رقبة) ...و... (تحرير رقبة)...؟؟؟
(تحرير رقبة)..... تقال في الرّق والاسترقاق
وهذا غير موجود الآن
لذلك تحرير الرقبة لم يأت إلا في الفِداء
(وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِن نِّسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ (3) المجادلة).
(فك رقبة)...... يعني تخليصها من إعسار، من قَوَد، من أسر وغيره يعني فك عسرها أنت تفكها مما هي واقعة فيه
وهذه باقية إلى يوم الدين
(فَكُّ رَقَبَةٍ (13) البلد)
أما تحرير رقبة فليست موجودة الآن
ولا تأتي تحرير رقبة إلا في الفداء وهي بمعنى العتق
أما فك رقبة تخليصها من عسرها إما من مغرمة أو عسر
أو دين.
☁️☁️
ما الفرق بين :-----
...(فك رقبة) ...و... (تحرير رقبة)...؟؟؟
(تحرير رقبة)..... تقال في الرّق والاسترقاق
وهذا غير موجود الآن
لذلك تحرير الرقبة لم يأت إلا في الفِداء
(وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِن نِّسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ (3) المجادلة).
(فك رقبة)...... يعني تخليصها من إعسار، من قَوَد، من أسر وغيره يعني فك عسرها أنت تفكها مما هي واقعة فيه
وهذه باقية إلى يوم الدين
(فَكُّ رَقَبَةٍ (13) البلد)
أما تحرير رقبة فليست موجودة الآن
ولا تأتي تحرير رقبة إلا في الفداء وهي بمعنى العتق
أما فك رقبة تخليصها من عسرها إما من مغرمة أو عسر
أو دين.
☁️☁️
✨✨
باسمك اللهم نبدأ يومنا..
راجين رحمتك وحدك..
متوكلين عليك..
متبرئين من حولنا وقوتنا ملتجئين إلى حولك وقوتك..
رَبيْ أسألُكَ بَعظمتك ؛
أن لآ تَجعلْ للحزن مَكان في قَلوبنا ؛وَأن ضَاقت بَنا الأحوال يُوماً ؛ وَسّعهَا لَنَا بَرحمتَك
اللهُم طهّر صَباحنا من آلهَم وآلحُزنّ وَآفتحّ لنآ آبوَآب آلسَعآدة وَآلأمَل
☁️☁️
باسمك اللهم نبدأ يومنا..
راجين رحمتك وحدك..
متوكلين عليك..
متبرئين من حولنا وقوتنا ملتجئين إلى حولك وقوتك..
رَبيْ أسألُكَ بَعظمتك ؛
أن لآ تَجعلْ للحزن مَكان في قَلوبنا ؛وَأن ضَاقت بَنا الأحوال يُوماً ؛ وَسّعهَا لَنَا بَرحمتَك
اللهُم طهّر صَباحنا من آلهَم وآلحُزنّ وَآفتحّ لنآ آبوَآب آلسَعآدة وَآلأمَل
☁️☁️
✨✨
"إِنَّ اللَّهَ (مَعَ) الصَّابِرِينَ"
هب أنك خسرت كل شيء
ورحل عنك كل غال
ولم يعد معك أحد
ثم صبرت
فكان الله العظيم بدلا عنهم معك.
☁️☁️
"إِنَّ اللَّهَ (مَعَ) الصَّابِرِينَ"
هب أنك خسرت كل شيء
ورحل عنك كل غال
ولم يعد معك أحد
ثم صبرت
فكان الله العظيم بدلا عنهم معك.
☁️☁️
✨✨
كان جواب الله سبحانه على حاجات وهموم زكريا عليه السلام من ولد وصحّة بقوله :
﴿ هو عليّ هيّن﴾ ؛
ليعلم ونعلم أن الله لا راد لفضله ولا مُمسك لرحمته.
☁️☁️
كان جواب الله سبحانه على حاجات وهموم زكريا عليه السلام من ولد وصحّة بقوله :
﴿ هو عليّ هيّن﴾ ؛
ليعلم ونعلم أن الله لا راد لفضله ولا مُمسك لرحمته.
☁️☁️
✨✨
قال تعالى :
{وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِن رُّدِدتُّ إِلَى رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِّنْهَا مُنقَلَبًا} (سورة الكهف - 36)
من أعجب العجَب؛
أن يعتقدَ إنسانٌ أنَّ له عندَ الله مكانةً وحُسنَ عاقبة،
وهو مقيمٌ على معصيته،
نافرٌ عن طاعته!
☁️☁️
قال تعالى :
{وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِن رُّدِدتُّ إِلَى رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِّنْهَا مُنقَلَبًا} (سورة الكهف - 36)
من أعجب العجَب؛
أن يعتقدَ إنسانٌ أنَّ له عندَ الله مكانةً وحُسنَ عاقبة،
وهو مقيمٌ على معصيته،
نافرٌ عن طاعته!
☁️☁️
✨✨
لماذا قدم (السموات) ...على... (الأرض)؟
أولاً من الذين كان يسبح سابقاً
أهل السماء أو أهل الأرض؟؟؟
أهل السماء،،،، لأن أهل الأرض لم يكونوا موجودين أصلاً،
قبل أن خلق آدم فبدأ بمن هو أسبق تسبيحاً، بمن هو أدوم تسبيحاً
(يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ (20) الأنبياء)
(فَإِنِ اسْتَكْبَرُوا فَالَّذِينَ عِندَ رَبِّكَ يُسَبِّحُونَ لَهُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُمْ لَا يَسْأَمُونَ (38) فصلت)
فبدأ بأهل السماء لأنهم أسبق في التسبيح قبل خلق آدم ولأنهم أدوم تسبيحاً، أدوم في هذه العبادة.
☁️☁️
لماذا قدم (السموات) ...على... (الأرض)؟
أولاً من الذين كان يسبح سابقاً
أهل السماء أو أهل الأرض؟؟؟
أهل السماء،،،، لأن أهل الأرض لم يكونوا موجودين أصلاً،
قبل أن خلق آدم فبدأ بمن هو أسبق تسبيحاً، بمن هو أدوم تسبيحاً
(يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ (20) الأنبياء)
(فَإِنِ اسْتَكْبَرُوا فَالَّذِينَ عِندَ رَبِّكَ يُسَبِّحُونَ لَهُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُمْ لَا يَسْأَمُونَ (38) فصلت)
فبدأ بأهل السماء لأنهم أسبق في التسبيح قبل خلق آدم ولأنهم أدوم تسبيحاً، أدوم في هذه العبادة.
☁️☁️
✨✨
آداب_قرانية
﴿ جزاء وفاقا ﴾
قال ابن القيم - رحمه الله - في تهذيب السنن :
وقد دل الكتاب والسنة في أكثر من مائة موضع على أن الجزاء من جنس العمل في الخير والشر كما قال تعالى جزاء وفاقا أي وفق أعمالهم وهذا ثابت شرعا وقدرا .
☁️☁️
آداب_قرانية
﴿ جزاء وفاقا ﴾
قال ابن القيم - رحمه الله - في تهذيب السنن :
وقد دل الكتاب والسنة في أكثر من مائة موضع على أن الجزاء من جنس العمل في الخير والشر كما قال تعالى جزاء وفاقا أي وفق أعمالهم وهذا ثابت شرعا وقدرا .
☁️☁️
✨✨
طهروا أفواهكم من الغيبة بالإستغفار،
وطيبوا مجالسكم عن اللغو بالأذكار،
وعطّروا أيامكم بالصلاة والسلام على النبي المختار
"صلّى الله عليه وسلم"
☁️☁️
طهروا أفواهكم من الغيبة بالإستغفار،
وطيبوا مجالسكم عن اللغو بالأذكار،
وعطّروا أيامكم بالصلاة والسلام على النبي المختار
"صلّى الله عليه وسلم"
☁️☁️