✨✨
قال الله تعالى :
﴿أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة﴾
كلما غرّتك الدنيا
ومال قلبك لزخرفها
اسألها واستنكر بهذا السؤال
﴿فما متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلا قليل﴾
☁️☁️
قال الله تعالى :
﴿أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة﴾
كلما غرّتك الدنيا
ومال قلبك لزخرفها
اسألها واستنكر بهذا السؤال
﴿فما متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلا قليل﴾
☁️☁️
✨✨
يقول تعالي :
وَلَقَدِ اسْتُهْزِىءَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُواْ مِنْهُم مَّا كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِؤُونَ (10) الأنعام)
ما هو الفرق بين استهزأ بـ وسخر من؟
هناك أمران في اللغة يذكران في الاستعمال القرآني:
أولاً :
الاستهزاء عام .. سواء تستهزئ بالأشخاص وبغير الأشخاص :
(وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَ ى الصَّلاَةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا (58) المائدة)
الصلاة ليست شخصاً وإنما أقوال وأفعال ..
(وَلاَ تَتَّخِذُوَاْ آيَاتِ اللّهِ هُزُوًا (231) البقرة)
(قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ (65) التوبة)
إذن الاستهزاء عام في الأشخاص وفي غير الأشخاص ..
أما السخرية ففي الأشخاص تحديداً ..
ولم ترد في القرآن إلا في الأشخاص :
(وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلأٌ مِّن قَوْمِهِ سَخِرُواْ مِنْهُ قَالَ إِن تَسْخَرُواْ مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنكُمْ كَمَا تَسْخَرُون)َ (38) هود)
☁️☁️
يقول تعالي :
وَلَقَدِ اسْتُهْزِىءَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُواْ مِنْهُم مَّا كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِؤُونَ (10) الأنعام)
ما هو الفرق بين استهزأ بـ وسخر من؟
هناك أمران في اللغة يذكران في الاستعمال القرآني:
أولاً :
الاستهزاء عام .. سواء تستهزئ بالأشخاص وبغير الأشخاص :
(وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَ ى الصَّلاَةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا (58) المائدة)
الصلاة ليست شخصاً وإنما أقوال وأفعال ..
(وَلاَ تَتَّخِذُوَاْ آيَاتِ اللّهِ هُزُوًا (231) البقرة)
(قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ (65) التوبة)
إذن الاستهزاء عام في الأشخاص وفي غير الأشخاص ..
أما السخرية ففي الأشخاص تحديداً ..
ولم ترد في القرآن إلا في الأشخاص :
(وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلأٌ مِّن قَوْمِهِ سَخِرُواْ مِنْهُ قَالَ إِن تَسْخَرُواْ مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنكُمْ كَمَا تَسْخَرُون)َ (38) هود)
☁️☁️
✨✨
ليس الخوف أن يحرمك الله وأنت تطيعه
إنما الخوف أن يعطيك الله وأنت تعصيه
قال تعالى
﴿ سنستدرجهم من حيث لا يعلمون
وأملي لهم إِن كيدي متين }
☁️☁️
ليس الخوف أن يحرمك الله وأنت تطيعه
إنما الخوف أن يعطيك الله وأنت تعصيه
قال تعالى
﴿ سنستدرجهم من حيث لا يعلمون
وأملي لهم إِن كيدي متين }
☁️☁️
..✨✨
قمة التفاؤل (لاتحزن ان الله معنا)
قمة الإيجابية (عسى الله ان يأتيني بهم جميعا)
قمة الرضى (اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين)
☁️☁️
قمة التفاؤل (لاتحزن ان الله معنا)
قمة الإيجابية (عسى الله ان يأتيني بهم جميعا)
قمة الرضى (اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين)
☁️☁️
✨✨
قال تعالى :
{وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَّكُمَا أَتَعِدَانِنِي أَنْ أُخْرَجَ وَقَدْ خَلَتْ الْقُرُونُ مِن قَبْلِي (وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ وَيْلَكَ آمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ) فَيَقُولُ مَا هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ} (سورة الأحقاف: ١٧)
تقطَّعت قلوب الآباء في تربية الأبناء!
☁️☁️
قال تعالى :
{وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَّكُمَا أَتَعِدَانِنِي أَنْ أُخْرَجَ وَقَدْ خَلَتْ الْقُرُونُ مِن قَبْلِي (وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ وَيْلَكَ آمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ) فَيَقُولُ مَا هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ} (سورة الأحقاف: ١٧)
تقطَّعت قلوب الآباء في تربية الأبناء!
☁️☁️
✨✨
( وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ )
هود (113)
{ وَلَا تَرْكَنُوا ْ} أي: لا تميلوا { إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا ْ}
فإنكم، إذا ملتم إليهم، ووافقتموهم على ظلمهم، أو رضيتم ما هم عليه من الظلم { فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ ْ} إن فعلتم ذلك
{ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ْ} يمنعونكم من عذاب الله، ولا يحصلون لكم شيئا، من ثواب الله.
{ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ ْ} أي: لا يدفع عنكم العذاب إذا مسكم،
ففي هذه الآية: التحذير من الركون إلى كل ظالم،
والمراد بالركون، الميل والانضمام إليه بظلمه وموافقته على ذلك، والرضا بما هو عليه من الظلم.
وإذا كان هذا الوعيد في الركون إلى الظلمة،
فكيف حال الظلمة بأنفسهم؟!!
نسأل الله العافية من الظلم.
☁️☁️
( وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ )
هود (113)
{ وَلَا تَرْكَنُوا ْ} أي: لا تميلوا { إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا ْ}
فإنكم، إذا ملتم إليهم، ووافقتموهم على ظلمهم، أو رضيتم ما هم عليه من الظلم { فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ ْ} إن فعلتم ذلك
{ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ْ} يمنعونكم من عذاب الله، ولا يحصلون لكم شيئا، من ثواب الله.
{ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ ْ} أي: لا يدفع عنكم العذاب إذا مسكم،
ففي هذه الآية: التحذير من الركون إلى كل ظالم،
والمراد بالركون، الميل والانضمام إليه بظلمه وموافقته على ذلك، والرضا بما هو عليه من الظلم.
وإذا كان هذا الوعيد في الركون إلى الظلمة،
فكيف حال الظلمة بأنفسهم؟!!
نسأل الله العافية من الظلم.
☁️☁️
✨✨
قد يحرمك الله شيئًا ليعطيك ما هو أحسن منه ..
حرَّم الله على موسى المراضع ثم أكرمه
بـ ( فرددناه إلى أُمه ) !
فلا تحزن .. وتفاءل بالخير .
☁️☁️
قد يحرمك الله شيئًا ليعطيك ما هو أحسن منه ..
حرَّم الله على موسى المراضع ثم أكرمه
بـ ( فرددناه إلى أُمه ) !
فلا تحزن .. وتفاءل بالخير .
☁️☁️
✨✨
ذم الهوى وفضل من خالفه : قال إبراهيم بن أدهم رحمه الله: أشد الجهاد جهاد الهوى، من منع نفسه هواها فقد استراح من الدنيا وبلائها، وكان محفوظًا ومعافى من أذاها.
☁️☁️
ذم الهوى وفضل من خالفه : قال إبراهيم بن أدهم رحمه الله: أشد الجهاد جهاد الهوى، من منع نفسه هواها فقد استراح من الدنيا وبلائها، وكان محفوظًا ومعافى من أذاها.
☁️☁️
✨✨
قال تعالى : { وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا }
قال العلامة السعدي رحمه الله تعالى في تفسيره:
ومن القول الحسن أمرهم بالمعروف,
ونهيهم عن المنكر,
وتعليمهم العلم, وبذل السلام,
والبشاشة وغير ذلك من كل كلام طيب.
ولما كان الإنسان لا يسع الناس بماله,
أمر بأمر يقدر به على الإحسان إلى كل مخلوق,
وهو الإحسان بالقول,
فيكون في ضمن ذلك النهي عن الكلام القبيح للناس
حتى للكفار,
ولهذا قال تعالى:
{ وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ }
☁️☁️
قال تعالى : { وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا }
قال العلامة السعدي رحمه الله تعالى في تفسيره:
ومن القول الحسن أمرهم بالمعروف,
ونهيهم عن المنكر,
وتعليمهم العلم, وبذل السلام,
والبشاشة وغير ذلك من كل كلام طيب.
ولما كان الإنسان لا يسع الناس بماله,
أمر بأمر يقدر به على الإحسان إلى كل مخلوق,
وهو الإحسان بالقول,
فيكون في ضمن ذلك النهي عن الكلام القبيح للناس
حتى للكفار,
ولهذا قال تعالى:
{ وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ }
☁️☁️
✨✨
آداب_قرانية
﴿ ما أصاب من مصيبة إلابإذن الله ومن يؤمن بالله يهد قلبه ﴾
فأهل الإيمان أهدى الناس قلوبا
وأثبتهم عند المزعجات والمقلقات
وذلك لمامعهم من الإيمان .
☁️☁️
آداب_قرانية
﴿ ما أصاب من مصيبة إلابإذن الله ومن يؤمن بالله يهد قلبه ﴾
فأهل الإيمان أهدى الناس قلوبا
وأثبتهم عند المزعجات والمقلقات
وذلك لمامعهم من الإيمان .
☁️☁️
✨✨
(فهم في أمر مريج)
البعد عن الله يجعلك ضائعا مشتتا
لا تهتدي ولا تحصل على شيء
☁️☁️
(فهم في أمر مريج)
البعد عن الله يجعلك ضائعا مشتتا
لا تهتدي ولا تحصل على شيء
☁️☁️
✨✨
[ فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه ] عندما ترى من يخصك يعاني من أشد الظلم فيجب أن تكون معه قلبا وقالبا ولا تخذله تحت أي ظرف .
☁️☁️
[ فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه ] عندما ترى من يخصك يعاني من أشد الظلم فيجب أن تكون معه قلبا وقالبا ولا تخذله تحت أي ظرف .
☁️☁️