هل تعلمِين ورَاء الحُبَّ منزلةً تُدني إليكِ فإن الحُبَّ أقصانِي.

"ومن يقنعُ القلبُ أن الأمرَ يفوتُ
وإنيّ أراهُ بين الوُجُوم متعبُ
وبإن ثابتَ حُبكِ يزيدُ الأمرَ مراً
والحلوُ بين كلماتُكِ يَختبئُ".

‏يا أحْسَنَ النَّاسِ يا مَنْ لا أبُوحُ بِهِ
يا مَنْ تَجَنّى وَما أحْلى تَجَنّيهِ
قد أتْعَسَ اللهُ عيْناً صرْتَ تُوحِشُها
وأسْعَدَ اللهُ قَلباً صرْتَ تأْوِيهِ.

تناءت دارهُ عني ولكن
خيالُ وجوده في القلبِ ساكن
إذا امتلأ الفؤاد به فماذا
يضرُّ إذا خلت منه الأماكن؟.

‏ذُقنا الوِصال فَهل نُطيق تباعدًا,هل بعد أصل الصوت يُروينا الصدى؟.

في الصدرِ شوقٌ أداريهِ فيفضحُني
‏شحوبُ وجهٍ عليه يَظهرُ الولَهُ
‏لو أنزل اللهُ أشواقي على جبلٍ
‏لزَلزلَ الحبُ أعلاهُ وأسفلَهُ.

‏أخفيتِ ما بكِ من هوى فقرأتهُ
‏كالوشمِ بين مفارق البسماتِ
‏ماذا يفيد الصمتُ إن كان الهوى
‏قد مدَّ أجنحةً من النظراتِ؟.

هل يا تُرى كل الورود كما نرى؟
‏أم ثَمّ وردٌ لم يشاهده الورى؟
‏أم فيك عاش الورد حتى أزهرت
‏أوراقهُ، والحُسن فيه تفجرا؟.

‏وهَل لي نصِيبُ في فُؤادِكَ ثابِتٍ
كَما لكَ عِندَي في الفُؤَادِ نَصِيبٌ؟.

‏أعللُ قلبي في الغرامِ وأكتمُ
‏ولكنَ حالي عن هوايَ يُترجمُ
‏وكنتُ خليًا لستُ أعرفُ ما الهوى
‏فأصبحتُ حيًا والفؤادُ متيمُ.

‏يا من به تحلو أيّامي وساعاتِي
‏يا من يجلب لِلقلب المسرّاتِ.

‏(وإنك الأقرب لقلبي والأحب).

‏تباً لقلبك إذ أتى يُغويني
ويصبُّ نار الشوق فوق حنيني
يامن وأدتُّ الأمنيات بقربهِ
وانهال دمعُ وداعِه يكويني
أوَبعدما فنِيَ الهوى و فروعُهُ
الآن عُدت إلى الوفاء تدعوني؟
هذا رُفاتُ القلبِ فاقرأ عندهُ
فتك الهوى بالعاشق المسكينِ
ذق من عذاب الصدِّ دهراً إنه
لا حبَّ بعد اليوم قد يُغريني.

فرفعتُ كفيّ والمطالبُ جمّه
‏ولكن ربي واسعُ الرحمات
‏حارت شفاهي أيهم أبدأ بها
‏فبدأتُ معتذراً عن الزلاتِ.

ولما علمت بأنّ قلبي فارغٌ
‏ممّن سواكَ .. ملأتُهُ بهواكَ
‏وملأتُ كلي منكَ حتى لم أدعْ
‏مني مكاناً خالياً لسواكَ
‏-رابعة العدوية.