Болонский университет.
Болонский университет основан в 1088 году в Болонье, Италия. Ирнерий и его школа глоссаторов стала базой для университета. Глоссаторы изучали свод документов по римскому гражданскому праву византийского императора Юстиниана ("Кодификацию Юстиниана").
Римское право стало синонимом глоссаторов, а университет базой для изучения юриспруденции в Европе.
Кроме права, в университете были сильны и другие дисциплины изучение латинского и греческого языка и литературы, теология, медицина и школа свободных искусств.
Факультет "свободных искусств" - система античного обучения софиста Гиппия. Набор дисциплин: искусство слова (грамматика и риторика), мышления (диалектика) и числа (арифметика, геометрия, астрономия, музыка). Все эти предметы открывали для ученика путь к философии.
Самые известные слушатели и преподаватели: астроном Николай Коперник, философ-гуманист Эразм Роттердамский, художник Альбрехт Дюрер, врач и алхимик Парацельс, архиепископ Кентерберийский Томас Бекет. Влиятельные покровители: университета Фридрих I Барбаросса и Папа Римский Александр III.
Главное, Болонская школа произвела рецепцию римского права - использование положений другими государствами (например, Кодекс Наполеона или Конституции США).
Болонский университет основан в 1088 году в Болонье, Италия. Ирнерий и его школа глоссаторов стала базой для университета. Глоссаторы изучали свод документов по римскому гражданскому праву византийского императора Юстиниана ("Кодификацию Юстиниана").
Римское право стало синонимом глоссаторов, а университет базой для изучения юриспруденции в Европе.
Кроме права, в университете были сильны и другие дисциплины изучение латинского и греческого языка и литературы, теология, медицина и школа свободных искусств.
Факультет "свободных искусств" - система античного обучения софиста Гиппия. Набор дисциплин: искусство слова (грамматика и риторика), мышления (диалектика) и числа (арифметика, геометрия, астрономия, музыка). Все эти предметы открывали для ученика путь к философии.
Самые известные слушатели и преподаватели: астроном Николай Коперник, философ-гуманист Эразм Роттердамский, художник Альбрехт Дюрер, врач и алхимик Парацельс, архиепископ Кентерберийский Томас Бекет. Влиятельные покровители: университета Фридрих I Барбаросса и Папа Римский Александр III.
Главное, Болонская школа произвела рецепцию римского права - использование положений другими государствами (например, Кодекс Наполеона или Конституции США).
Философии нельзя научиться, но можно изучить историю философии, теории науки, выучить методы исследования, познать логику, риторику, герменевтику (наука истолкования), овладеть иностранными и древними языками для чтения оригинальных текстов, искусству обоснования.
"Философия есть сочетание приобретенных знаний и высокого ума, применяющего их.." (А. Дюма роман "Граф Монте-Кристо").
"Философия есть сочетание приобретенных знаний и высокого ума, применяющего их.." (А. Дюма роман "Граф Монте-Кристо").
Важно и ценно только телесное удовольствие, всё что помогает достичь плотского счастья - это средства. Благо жизни - это личные удовольствия, боль и страдания - обратная сторона. Удовольствие - нужно постигать постоянно и не нужно его анализировать, ведь его будет всегда мало. Но наслаждение не должно довлеть над тобой. Стремление к удовольствию - главный смысл всех действий человека.
Это суть учения - гедонизм, учения о ценностях древнегреческого философа Аристиппа Киренского (5 век до н.э.).
В дальнейшем последователи гедонизма трансформировали учение в разные формы:
крайняя форма (киренаики)- любые действия оправданы для наслаждения, любое наслаждение оправдано;
умеренная форма (эпикурейцы) - необходимые и внутренние удовольствия достойны.
"Сад земных удовольствий" Иероним Босх
Это суть учения - гедонизм, учения о ценностях древнегреческого философа Аристиппа Киренского (5 век до н.э.).
В дальнейшем последователи гедонизма трансформировали учение в разные формы:
крайняя форма (киренаики)- любые действия оправданы для наслаждения, любое наслаждение оправдано;
умеренная форма (эпикурейцы) - необходимые и внутренние удовольствия достойны.
"Сад земных удовольствий" Иероним Босх
Интересное о Исааке Ньютоне (1643–1727):
-Физик и математик открывший закон всемирного тяготения, был практикующим алхимиком и при этом религиозным человеком.
-Его здоровья подорвали алхимические опыты с ртутью.
-Он был еретиком: верил в две сущности Бога, а не в три, как все христиане.
-Его лекции не посещали. Для студентов они были слишком сложные.
-Главным в своих работах он считал, что весь мир это невидимый эфир, в котором плавают частицы.
-А ещё он имел отношение к масонам или был им.
-Физик и математик открывший закон всемирного тяготения, был практикующим алхимиком и при этом религиозным человеком.
-Его здоровья подорвали алхимические опыты с ртутью.
-Он был еретиком: верил в две сущности Бога, а не в три, как все христиане.
-Его лекции не посещали. Для студентов они были слишком сложные.
-Главным в своих работах он считал, что весь мир это невидимый эфир, в котором плавают частицы.
-А ещё он имел отношение к масонам или был им.
Сейчас под аватаром (англ. avatar) понимают изображение в Интернете,мессенджерах или кино. Но само слово аватара (अवतार) пришло к нам из языка Древней Индии санскрита.
Понятие аватара переводится как "нисхождение" и в философии индуизма означает полное или частичное воплощение божества в формах живой или неживой природы.
Первый раз понятие упоминается в древнеиндийской философской поэме "Бхагавадги́та". Где бог Кришна говорит, что является в земной мир для защиты добрых и поражения злых в формах животных, людей и даже божеств.
В средневековом индуизме идея воплощения стала использоваться в многочисленных сектах, где каждый создатель секты объявлял себя одним из аватарой божеств (например, Вишну).
Понятие аватара переводится как "нисхождение" и в философии индуизма означает полное или частичное воплощение божества в формах живой или неживой природы.
Первый раз понятие упоминается в древнеиндийской философской поэме "Бхагавадги́та". Где бог Кришна говорит, что является в земной мир для защиты добрых и поражения злых в формах животных, людей и даже божеств.
В средневековом индуизме идея воплощения стала использоваться в многочисленных сектах, где каждый создатель секты объявлял себя одним из аватарой божеств (например, Вишну).
Греческий философ стоик Хрисипп прожил 73 года. И как пишет Диоген Лаэртский есть две версии причины его смерти.
-От неразбавленного вина на жертвенном пиру.
-От смеха. Увидев, как осёл съел инжир, он пошутил, предложив напоить его неразбавленным вином: засмеялся и умер.
-От неразбавленного вина на жертвенном пиру.
-От смеха. Увидев, как осёл съел инжир, он пошутил, предложив напоить его неразбавленным вином: засмеялся и умер.
Емиль Дюркгейм (1858–1917) - французский философ, один из родоначальников современной социологии.
Он чётко сформулировал сферу социологии как отдельной науки. Социология должна изучать общественную действительность и её специфику. Взаимоотношение отдельных людей между собой создаёт общество, но дальше общество начинает жить по своим собственным законам, которые влияют на людей. Эти законы называются социальные факты, они живут объективно (вне человека), принудительно влияют на действия каждого индивида. Социальные факты бывают делятся на материальные (законы) и нематериальные (культура).
Важная основополагающая общества - социальная солидарность. Основой социальной солидарности стало разделение труда. Сначала существовала механическая солидарность, когда индивиды имели одинаковую функцию в обществе. Дальше с появлением в обществах сильной дифференциации труда люди начинают взаимодополнять друг друга, как части тела в организме - это органическая солидарность.
Отдельную роль Эмиль Дюркгейм отводил религии, называя её крайней формой нематериального социального факта. Религия необходима для общества - она укрепляет солидарность, формируя идеалы. Когда индивид верит священные идеи или предметы, он в действительности почитает общество.
Он чётко сформулировал сферу социологии как отдельной науки. Социология должна изучать общественную действительность и её специфику. Взаимоотношение отдельных людей между собой создаёт общество, но дальше общество начинает жить по своим собственным законам, которые влияют на людей. Эти законы называются социальные факты, они живут объективно (вне человека), принудительно влияют на действия каждого индивида. Социальные факты бывают делятся на материальные (законы) и нематериальные (культура).
Важная основополагающая общества - социальная солидарность. Основой социальной солидарности стало разделение труда. Сначала существовала механическая солидарность, когда индивиды имели одинаковую функцию в обществе. Дальше с появлением в обществах сильной дифференциации труда люди начинают взаимодополнять друг друга, как части тела в организме - это органическая солидарность.
Отдельную роль Эмиль Дюркгейм отводил религии, называя её крайней формой нематериального социального факта. Религия необходима для общества - она укрепляет солидарность, формируя идеалы. Когда индивид верит священные идеи или предметы, он в действительности почитает общество.
Английский политический философ Томас Гоббс (1588 - 1679) сформулировал три основные причины вражды между людьми: конкуренция, недоверие и жажда славы.
Первая причина заставляет человека нападать на другого для своей выгоды, вторая - ради своей безопасности, а третья - чтобы выделиться, "борьба из-за пустяков".
Человек в обществе не ищет друзей, а ищет осуществления своих интересов, он хочет угнетать других.
Для человека самое высшее добро - это жизнь, и самое худшее зло - это смерть.
Каждый имеет право защищать свою жизнь, но никто не может определить какие средства необходимы, кроме самого человека. Полное право на сохранение своей жизни приводит к постоянному страху опасности насильственной смерти.
Первая причина заставляет человека нападать на другого для своей выгоды, вторая - ради своей безопасности, а третья - чтобы выделиться, "борьба из-за пустяков".
Человек в обществе не ищет друзей, а ищет осуществления своих интересов, он хочет угнетать других.
Для человека самое высшее добро - это жизнь, и самое худшее зло - это смерть.
Каждый имеет право защищать свою жизнь, но никто не может определить какие средства необходимы, кроме самого человека. Полное право на сохранение своей жизни приводит к постоянному страху опасности насильственной смерти.
Немного о Джонатане Свифте (1667-1745):
-будучи англичанином считается ирландским мыслителем;
-не только писатель и общественный деятель, но и философ;
-священник англиканской церкви;
-писал для одного из первых журналов Tatler (не путать с сегодняшним журналом);
-публиковался под псевдонимами или анонимно;
-не любил людей и общество;
-в четвертой части «Путешествий Гулливера» человекоподобные еху - являются квинтесенцией человеческой природы.
-в XIX веке его череп был выкопан френологами для изучения, и псевдо-исследование показало, что он был умственно и "нравственно" отсталым;
-в XX веке его сочинения подверглись психоанализу и, как следствие, вывод сексуальные патологии и "некрофильские фантазии".
-будучи англичанином считается ирландским мыслителем;
-не только писатель и общественный деятель, но и философ;
-священник англиканской церкви;
-писал для одного из первых журналов Tatler (не путать с сегодняшним журналом);
-публиковался под псевдонимами или анонимно;
-не любил людей и общество;
-в четвертой части «Путешествий Гулливера» человекоподобные еху - являются квинтесенцией человеческой природы.
-в XIX веке его череп был выкопан френологами для изучения, и псевдо-исследование показало, что он был умственно и "нравственно" отсталым;
-в XX веке его сочинения подверглись психоанализу и, как следствие, вывод сексуальные патологии и "некрофильские фантазии".
Бритва Оккама «Не следует множить сущее без необходимости».
Принцип понимают как "чем проще, тем лучше".
Но более верное значение "нет смысла усложнять".
Идея принципа не запретить сложные схемы, а рекомендовать оптимальные.
Принцип понимают как "чем проще, тем лучше".
Но более верное значение "нет смысла усложнять".
Идея принципа не запретить сложные схемы, а рекомендовать оптимальные.
Под учёными-философами сейчас понимают много исследователей как разнообразных отдельных дисциплин (культурологов, социологов, востоковедов), так и философских: историков философии, переводчиков, логиков, религиоведов, методологов и других.
Но, например, по определению Википедии, философ - профессиональный мыслитель, занимающийся разработкой вопросов мировоззрения.
На постсоветском пространстве современных академических философов можно посчитать пальцами одной руки. 09.08.2020 стало на одного меньше, умер Валерий Подорога.
Но, например, по определению Википедии, философ - профессиональный мыслитель, занимающийся разработкой вопросов мировоззрения.
На постсоветском пространстве современных академических философов можно посчитать пальцами одной руки. 09.08.2020 стало на одного меньше, умер Валерий Подорога.
Зороастризм - "религия выбора".
Религия сформирована в 7-8 веке до н.э. из древнеиранских верований пророком Заратустрой.
Главная книга "Авеста" - откровение полученное пророком от бога-творца всего сущего Ахурамазда (Премудрый господь).
Основа религии - вера в единого всеведующего бога и его единственного пророка.
Ахурамазда сотворил духовный мир и мир всех вещей. Создатель породил двух духов-близнецов Спента Майнью (Щедрый дух) и Ангра Майнью (Разрушительный дух): добро и зло. Каждый человек должен сделать осознанный выбор между добром и злом. Единый бог также указал путь людям к добру и наделил человеческую сущность совестью и разумом, позволяющим различать добро и зло. Люди избравшие путь добра обретут бессмертие в вечном духовном мире, а злые попадут в ад.
Зороастризм - религия с очень сложной система понятий и верований. Они верят в силы природы, божественные существа, первотворения, животный мир и стихи.
Ошибочное суждение, что зороастрийцы являются "огнепоклонниками". Они, действительно, обожествляют огонь как "пронизывающей" всё бытие, но и другим стихиям придаётся не менее важное значение.
Огонь же непременный атрибут богослужения как символ праведности. В ортодоксальном зороастризме существовали огненные жертвоприношения, которые и стали причиной данного заблуждения.
Святилище Чак-Чак, Язд, Иран.
Религия сформирована в 7-8 веке до н.э. из древнеиранских верований пророком Заратустрой.
Главная книга "Авеста" - откровение полученное пророком от бога-творца всего сущего Ахурамазда (Премудрый господь).
Основа религии - вера в единого всеведующего бога и его единственного пророка.
Ахурамазда сотворил духовный мир и мир всех вещей. Создатель породил двух духов-близнецов Спента Майнью (Щедрый дух) и Ангра Майнью (Разрушительный дух): добро и зло. Каждый человек должен сделать осознанный выбор между добром и злом. Единый бог также указал путь людям к добру и наделил человеческую сущность совестью и разумом, позволяющим различать добро и зло. Люди избравшие путь добра обретут бессмертие в вечном духовном мире, а злые попадут в ад.
Зороастризм - религия с очень сложной система понятий и верований. Они верят в силы природы, божественные существа, первотворения, животный мир и стихи.
Ошибочное суждение, что зороастрийцы являются "огнепоклонниками". Они, действительно, обожествляют огонь как "пронизывающей" всё бытие, но и другим стихиям придаётся не менее важное значение.
Огонь же непременный атрибут богослужения как символ праведности. В ортодоксальном зороастризме существовали огненные жертвоприношения, которые и стали причиной данного заблуждения.
Святилище Чак-Чак, Язд, Иран.
Хокку (хайку) - стиль японской поэзии.
Пишется в настоящем времени и состоит из 17 слогов, - это буквально несколько слов.
Стихотворение не имеет рифмы и названия, но пронизано лирической связью природы и человека.
Под каждым словом понимается несколько образов, а в сочетании создают определённую атмосферу впечатления текущего момента автора.
Отсечь слова.
Ненужное отбросить.
Радостно вздохнуть.
(Мацуо Басё, 17 век)
Пишется в настоящем времени и состоит из 17 слогов, - это буквально несколько слов.
Стихотворение не имеет рифмы и названия, но пронизано лирической связью природы и человека.
Под каждым словом понимается несколько образов, а в сочетании создают определённую атмосферу впечатления текущего момента автора.
Отсечь слова.
Ненужное отбросить.
Радостно вздохнуть.
(Мацуо Басё, 17 век)
Безобразное в эстетике ("науке о красоте").
Эстетическая категория - противоположность прекрасному.
Когда человек понимает, что такое прекрасное так и возникает безобразное (Лао-Дзы).
Но это не ошибка в красоте, а сложная категория (немецкий философ Розенкранц): бесформенная, неточная, распадающееся. Осмысливалась в двух сферах в действительности и в искусстве.
В искусстве речь идёт не о качестве исполнения произведения, оно может быть идеальным, а к сути предмета. Искусство прекрасно, чтобы оно ни воплощало в своем содержании: красивое или безобразное.
Категория имеет три важных аспекта:
-чувство отвращения;
-оно пугает, но вызывает желание или затягивает;
-безобразное-смешное, где смех преодолевает страх и отвращение.
Эстетическая категория - противоположность прекрасному.
Когда человек понимает, что такое прекрасное так и возникает безобразное (Лао-Дзы).
Но это не ошибка в красоте, а сложная категория (немецкий философ Розенкранц): бесформенная, неточная, распадающееся. Осмысливалась в двух сферах в действительности и в искусстве.
В искусстве речь идёт не о качестве исполнения произведения, оно может быть идеальным, а к сути предмета. Искусство прекрасно, чтобы оно ни воплощало в своем содержании: красивое или безобразное.
Категория имеет три важных аспекта:
-чувство отвращения;
-оно пугает, но вызывает желание или затягивает;
-безобразное-смешное, где смех преодолевает страх и отвращение.
Self made man - концепция американской мечты.
"Сам себя делающий" - это человек, успех которого зависит от него самого, а не от внешних факторов (Фредерик Дуглас, 19 век).
Такой индивид не имеет внешних предпосылок для достижения целей (родственники, окружение, связи, иные привилегии), также ему не сопутствует удача или счастливый случай.
Честный труд, постоянная работа над собой, самообразование, настойчивость является факторами успеха.
Self made man обладает сильной волей на пути к успеху. Он концентрируется на цели и берёт ответственность за свои поступки, руководствуясь при этом принципами чести и честности.
В понимание американской концепции успех - это успех в бизнесе. Яркий образец self made man Бенджамин Франклин, вышедший из низов общества, ставший известным бизнесменов и отцом-основателем США.
"Сам себя делающий" - это человек, успех которого зависит от него самого, а не от внешних факторов (Фредерик Дуглас, 19 век).
Такой индивид не имеет внешних предпосылок для достижения целей (родственники, окружение, связи, иные привилегии), также ему не сопутствует удача или счастливый случай.
Честный труд, постоянная работа над собой, самообразование, настойчивость является факторами успеха.
Self made man обладает сильной волей на пути к успеху. Он концентрируется на цели и берёт ответственность за свои поступки, руководствуясь при этом принципами чести и честности.
В понимание американской концепции успех - это успех в бизнесе. Яркий образец self made man Бенджамин Франклин, вышедший из низов общества, ставший известным бизнесменов и отцом-основателем США.
Гельдерлин Фридрих (18 век) - немецкий поэт, философ.
Был дружен с Г.В. Гегелем и Ф. Шеллингом, которые впоследствии поддерживали его материально.
Чувственная натура автора привела его к психологическим расстройствам уже в 24 года, а с 30 лет он уже страдал шизофренией, но продолжал писать. После 40 лет безумия, он умер в возрасте 73 лет.
Центральная идея творчества - тема свободы с отсылкой к античности и философии Платона, навеянная немецким романтизмом (свобода, музыка, природа, любовь). Настоящая свобода как идея древнегреческой демократии в Афинах.
Все беды людей от подчинения природы человеком, ведь только через взаимодействие с природой, нахождение прекрасного в ней, достигается всеобъемлющая гармония. А смерть не конец жизни, а перерождение к лучшему.
Был дружен с Г.В. Гегелем и Ф. Шеллингом, которые впоследствии поддерживали его материально.
Чувственная натура автора привела его к психологическим расстройствам уже в 24 года, а с 30 лет он уже страдал шизофренией, но продолжал писать. После 40 лет безумия, он умер в возрасте 73 лет.
Центральная идея творчества - тема свободы с отсылкой к античности и философии Платона, навеянная немецким романтизмом (свобода, музыка, природа, любовь). Настоящая свобода как идея древнегреческой демократии в Афинах.
Все беды людей от подчинения природы человеком, ведь только через взаимодействие с природой, нахождение прекрасного в ней, достигается всеобъемлющая гармония. А смерть не конец жизни, а перерождение к лучшему.
Sola fide (лат.) - только верую.
Христианская концепция утверждает: верующим прощаются их грехи на основании их веры, а не на основании совершенных добрых поступков. Только через веру можно обрести спасение ("оправдание") и попасть в рай. Добрые дела не дают право на прощение, они лишь рассматриваются как свидетельство веры.
Sola fide - основа Реформации. На основании догмата сформулировано противопоставление протестантской и католической церкви. В католицизме и православии путь спасения проходит через веру и "должного", благодетельного поведения.
В католицизме апогеем возможности прощения "через поступки" стали индульгенции (за благие дела или денежные пожертвования), против чего и стали выступать реформаторы. По мнению Мартина Лютера (16 век) церковь стала развращена и ушла от центральных истин христианства. "Только верую" можно достичь спасения и дара Божьей благодати.
Христианская концепция утверждает: верующим прощаются их грехи на основании их веры, а не на основании совершенных добрых поступков. Только через веру можно обрести спасение ("оправдание") и попасть в рай. Добрые дела не дают право на прощение, они лишь рассматриваются как свидетельство веры.
Sola fide - основа Реформации. На основании догмата сформулировано противопоставление протестантской и католической церкви. В католицизме и православии путь спасения проходит через веру и "должного", благодетельного поведения.
В католицизме апогеем возможности прощения "через поступки" стали индульгенции (за благие дела или денежные пожертвования), против чего и стали выступать реформаторы. По мнению Мартина Лютера (16 век) церковь стала развращена и ушла от центральных истин христианства. "Только верую" можно достичь спасения и дара Божьей благодати.
Масонство.
Это не религия, не философия и не учение.
Закрытые "общества с тайной" имеют одинаковую структуру, символику и общие догматы, при этом могут не признавать друг друга и не контактировать.
Масонство базируется на христианстве, иудаизме, библейских легендах и автохтонных ритуалах.
Этическая система пронизана символами, где моральная норма передаётся через символ, а затем раскрывается через ритуал.
Главная идея - постижение истины через духовное развитие в рамках своего вероисповедания. Отсутствие религиозного учения допускает веру в любую моно-религию, в единого бога (обобщенное наименование Великий Архитектор Вселенной). Основываясь на вере каждого члена, существуют этические нормы братской любви и помощи. Идея общества-братства состоит в сохранении тайн ложи и во взаимной поддержке "братьев" (если они не нарушили закон).
Это не религия, не философия и не учение.
Закрытые "общества с тайной" имеют одинаковую структуру, символику и общие догматы, при этом могут не признавать друг друга и не контактировать.
Масонство базируется на христианстве, иудаизме, библейских легендах и автохтонных ритуалах.
Этическая система пронизана символами, где моральная норма передаётся через символ, а затем раскрывается через ритуал.
Главная идея - постижение истины через духовное развитие в рамках своего вероисповедания. Отсутствие религиозного учения допускает веру в любую моно-религию, в единого бога (обобщенное наименование Великий Архитектор Вселенной). Основываясь на вере каждого члена, существуют этические нормы братской любви и помощи. Идея общества-братства состоит в сохранении тайн ложи и во взаимной поддержке "братьев" (если они не нарушили закон).
Ламетри Жюльен Офре (18 век) - французский философ, медик.
Во время болезни он проследил за состоянием своих мыслей и ощущений. После чего пришёл к выводу, что душа полностью зависит от тела. Тело обладает мышлением, основанным на телесных чувствах. Душа же есть функция сердца и мозга, она умирает вместе с телом.
Человек - сложно организованный самозаводящийся механизм (как часовой механизм), а животные и растения - природные автоматы. Все организмы созданы природой из одинаковой материи и имеют органы чувств. Но отличие людей от животных в большем количестве потребностей, а значит чувствительности и ума для достижения их.
Потребности человека - телесные, чувственные наслаждения. Основание для поступков человека - любовь к самому себе и получение удовольствий.
Из-за своих взглядов атеист и материалист подвергся жесткой критике церкви. Ламетри часто переезжал, причина его смерти остаётся загадкой (пищевое отравление, убийство).
Во время болезни он проследил за состоянием своих мыслей и ощущений. После чего пришёл к выводу, что душа полностью зависит от тела. Тело обладает мышлением, основанным на телесных чувствах. Душа же есть функция сердца и мозга, она умирает вместе с телом.
Человек - сложно организованный самозаводящийся механизм (как часовой механизм), а животные и растения - природные автоматы. Все организмы созданы природой из одинаковой материи и имеют органы чувств. Но отличие людей от животных в большем количестве потребностей, а значит чувствительности и ума для достижения их.
Потребности человека - телесные, чувственные наслаждения. Основание для поступков человека - любовь к самому себе и получение удовольствий.
Из-за своих взглядов атеист и материалист подвергся жесткой критике церкви. Ламетри часто переезжал, причина его смерти остаётся загадкой (пищевое отравление, убийство).
👎1