«Голубиная книга» (XIII век).
Старорусский сборник текстов. Существует около 40 различных вариантов, записанных в разные века со слов народных рассказчиков.

Книга была сброшена на землю Богом, она была огромная, а текст не понятен. И только чистые светлые души могли прочитать книгу и заучить стихи (в самом сборнике это царь Давыд), перенося содержание в устной форме другим людям.

Духовный текст формально христианский (творец Бог Господь), но книга была запрещена церковью. В тексте много отсылок к скандинавской и индийской мифологии, небиблейским теориям происхождения мира, к древне-персидским и -иудейским мотивам.

Былины «Глубинной книги» были популярна на Руси. Простым языком были даны ответы на сложные вопросы. Как возник мир и его устройство, сущности «главных» вещей и причины явлений, понятия добра и зла, что есть правда и «кривда» (ложь).

"Золотая середина есть пример истинного счастья".

Даниэль Дэфо (1660-1731), роман "Робинзон Крузо".

Произведение английского писателя и учёного основано на реальных событиях. В книге дана проблематика социальной философии: осознания себя, одиночества, мира, другого.

А цитата является опытным переживанием главного героя: подтверждает аристотелевский принцип меры/золотой середины во всём.

«Праздная женщина», Д.Э. Морильо.

«Следовало бы непрерывную праздность поместить среди мучений ада, а ее поместили в число блаженств рая.»

«Праздность больше всех пороков ослабляет мужество.»


Шарль Луи́ де Секонда́, барон де Ла-Бред и де Монтескьё (1689-1755) – французский философ-просветитель, автор идеи о разделении властей.

Мокша (избавление).
Высшая цель существования человека в индуизме – достижения блаженства и «мудрости» (просветления).

В буддизме имеет смысл как истинное освобождение от чувственных желаний и сомнений тела.

Достичь мокши - достичь полного «самоосвобождения»:
-разорвать и выйти из круга сансары (серия перевоплощений рождение-смерть-рождение-..),
-избавиться от всех страданий,
-остановить и освободиться от причинно-следственной связи-кармы (хорошие или плохие действия приводят к таким же последствиям, формируют сообразно действиям судьбу).
-преодолеть все ограничения земного существования (телесные потребности, заблуждения, чувства, страхи и страх одиночества.)
-ощутить свою непричастность телу.

"Мудр не тот, кто знает много, а тот, чьи знания полезны."

Эсхил (525 - 456 до н. э.) - древнегреческий поэт-трагик, драматург. До нас дошло около 90 трагедий, но только шесть полностью.

​​Символизм и интуитивизм.

Символизм - течение в искусстве 19-20 веков с определёнными приёмами: недосказанность, вымышленный мир, загадки, образы и символы для обозначения идей. Значения отличались от истинных смыслов. Основные принципы описал французский поэт Жан Мореас (1965-1910).

Философия интуитивизма сформулирована Анри Бергсоном (1859-1941). Основные принципы направления перекликались, раскрывали и дополняли суть символизма.

Интуиция является основным инструментом для понимания жизни во всех аспектах.

Интуиция противопоставляется интеллекту: интуиция постижение жизни и смыслов – разум понимание материи.
Рационализм ограничен и находится на низшем уровне познания, основная цель которого польза для человека.

Интуиция может понять полную картину жизни. Она проникает вглубь предметов для постижения истинной идеи вещи, чистого познания.

Интуиция - подсознательный инструмент. Художественное творчество рассматривает мир в целом – иррациональное видение действительности (интуиция). Обычное (разумное) восприятие является суженым и видит мир под углом выгоды.

Отрешиться от потребностей, социума, превозмочь рациональное познание и с помощью интуиции погрузиться и воспринять «абсолютную» жизнь, может только автор – человек искусства.

Эдвард Мунк "Танец жизни". 1900 г.

"Хорошо иметь деньги и покупать все, что душа пожелает. Но время от времени стоит проверять, не потерял ли ты то, чего купить нельзя."

Джордж Хорас Лоример (1967 - 1937) - американский журналист, редактор литературного влиятельного журнала The Saturday Evening Post.

Японский миф. Жизнь - цветение сакуры.

Ниниги но микото – японский бог урожая риса, прародитель японцев, прямой предок императоров. По указанию своей бабушки, богини солнца, Ниниги собрал множество богов и спустился с Небес на Землю.

Бог гор предложил ему в жены одну из своих двух дочерей – старшую Иванага-химэ («высокая скала») или младшую Ко-но хана сакуя-химэ («цветущая»). Ниниги не понравилась старшая, он назвал её уродливой, и женился на красавице - младшей.
Бог гор разгневался, поскольку выбор противоречил божественному замыслу.

Если бы Ниниги женился на «высокой скале», то жизнь потомков была бы вечная и прочная как у гор. Но жизнь стала бурно-прекрасной и быстротечной – как цветение весенних цветов и сакуры.

Мир и жизнь мимолетны и неосязаемы как цветение сакуры. Сакура быстро цветёт и тут же опадает. Увидеть красоту, воспринять её и тут же проститься – идеал красоты, сакура. Этот образ стал культурным принципом красоты и истины - «аварэ» (нежность, красота, скоротечность, печаль и прощание).

Lex sed Lex.

Dura lex, sed lex (лат.) – «закон жесток, но это закон». Авторство известной цитаты приписывается древнеримскому политику и философу
Цицерону (1 век до н.э.).

Западная правовая система основана на законодательных идеях древнеримского права: постановка проблемы, обоснование юриспруденции как науки, определение принципов, формализация законов.

Lex sed lex – «закон есть закон». Принцип – основа права, закон един для всех и каждого.

Но появление «dura» («жестокий», «жесткий») даёт новые варианты трактовки: «жестокий закон – есть закон», «закон жесток, так как закон». Закон ограничивает, вредит и давит на человека.

Наличие закона, общественного формализованного правила, обязывает соблюдать правила и наделяет ответственностью за действия, но при этом гарантирует соблюдения прав конкретного человека.

«Dura lex» может быть несправедлив для отдельной личности или меньшинства, но «sed lex» является благом для самого общества. При соблюдении правила "равенства всех перед законом".

"Если тебе ответили молчанием, это ещё не значит, что тебе не ответили".
Сократ (5 в. до н. э.) - древнегреческий философ или вымышленный литературный герой в произведениях Платона.

Продолжая тему "Молчание".

Притча о непринятом подарке. Рассказывает Борис Гребенщиков. Видео взято из Youtube-канала "Две минуты добра".

​​Молчание.
Молчание – воздержание от речи (голос, текст, передача данных).

Платон: высказывание не может передать смысл, а слово неравно истине.
Австрийский философ Л. Витгенштейн (1889-1951): любая попытка словами передать суть мысли приводит к бессмысленности.

Подробно понятие раскрывает Владимир Вениаминович Бибихин (1938-2004), русский филолог и философ.

Молчание в языке – необходимый фон слова, так как речь переплетена с ним в каждой фразе, слове, звуке.

Единственная свобода человека есть осознанный выбор – говорить или молчать. Сказанное исключает выбор: молчание становится знаком, который нельзя уже заменить.

Выбор между ловким словом и неумелым – неважен, важен выбор между словом и молчанием – слово задевает истину.

Молчание говорит весомее слова, так как она отвечает неопределённости мира.
Произнесённое вводит «это» в нашу среду/жизнь, но есть много события, требующие полного отказа от их именования и осмысления (например, нехороший поступок близких).

Слово может быть менее говорящим, чем молчание. Если о чём-то молчат, это не означает отсутствия: «молчаливый возможно видит вещи, о которых бездумно говорит речистый, так, что они отняли у него дар речи». Дети молчат, когда их спрашивают об известном.

Люди пользуются пустым говорением, когда не могут глубоко молчать.
«Публичная машина говорения» (СМИ, школа, телефон с приложениями) обезличивает слово и подменяют молчание пустотой и бессмысленностью.

Спешить с именованием важного не нужно. Молчание является спасительным, оно должно остаться нетронутым местом нашего жизненного пространства. Но молчание может быть надежно сохранено только словом.

«Хоть и не ново, я напомню снова:
Перед лицом и друга и врага,
Ты — господин несказанного слова,
А сказанного слова — ты слуга.»

Омар Хайм (Гийяс-ад-Дин Абу-ль-Фатх Омар ибн-Эбрахим Хайям Нишапури, 1048-1131) – иранский философ, астроном, математик, поэт – создатель рубаи. Жил и работал на территории современного Узбекистана (Бухара, Самарканд). Сохранил и разрабатывал наследие греческих учёных.

Психея.
«Психе» с др.греческого «душа». Богиня "прекрасной души". Жена бога Эроса (Эрот, Амур, Купидон) – бога любви.

Миф.
У греческого царя была красавица дочь Психея. Она затмила красотою богиню любви и красоты Афродиту (Венеру). Афродита отправила своего сына Эроса, чтобы тот влюбил Психею в самое уродливое на свете. Но Эрос влюбился в Психею. Он женился и посещал её по ночам, но она не должна была его видеть. Психея ослушалась и посмотрела на спящего Эроса, случайно поранив мужа горящим маслом из лампы. Недовольный супругой, Эрос улетел.

Психея долго искала мужа и нашла его у Афродиты. Разгневанная богиня красоты дала невестке задания: разобрать смешенное зерно, достать золотое руно с бешенных овец, принести воду из реки ужаса Стикс, достать ларец богини мертвых Персефоны (ларец красоты). Психея исполнила все желания, но она приоткрыла ларец красоты со смертельным туманом. Тогда Эрос получил у Зевса согласие на брак с Психеей. Психея стала бессмертной богиней и вместе с Эросом стала жить на Олимпе.

​​«Тёмные века» и «Исламский ренессанс».

"Тёмные века" - период с 5 по 10 вв в истории «европейских» (западноевропейских) территорий, время полного упадка мысли и науки.
После распада Западной Римской империи европейский мир на этапе становления. Процветало беззаконие, вражда между мелкими королевствами, набеги викингов, родоплеменной строй, отсутствие культуры, воровство реликвий.

Культурный подъём испытывали Восточная Римская империя (Византия), Венеция и мусульманский мир.

Благодаря арабскому миру удалось сохранить культурные традиции и развить научное наследие Древнего мира (Греция, Рим, Египет).
Это период «Золотой век ислама» или «Исламский ренессанс». Во многих городах (Каир, Дамаск, Бухара, Самарканд, Хорезм, Исфахан, Нишапур, Балх, Кордова) формировались отрасли промышленности, сельского хозяйства, мореплавание, литература, живопись и архитектура, торговля, открывались школы и университеты (медресе).

Развивались науки: география (аль-Фергани – 7 климатических зон), математика (аль-Хорезми – десятичная система счёта, функции, дроби), астрономия (аль-Бируни – площадь Земли, Улугбек – каталог звёздного неба, Беттани – солнечный год), медицина (ибн Сина – «Канон врачебной науки», аль-Захрави – каталог болезней, хирургические инструменты), физика (аль-Хайсам – оптика и строение глаза, аль-Джарази – кибернетика).
Философы – ибн Рушд, аль-Фараби, ибн Сина, аль-Газали. Разработка учений Аристотеля и Платона, логики, естествознания. Философы сохранили и доработали идеи для западного мира. А, например, разработанная богословская система единобожия (таухид) была опосредованно использована как учение о единстве Святой Троицы (единство Бога в именах и атрибутах).

Образование. Гельвеций.

Французский философ-просветитель Клод Адриан Гельвеций (1715-1771) видел в образовании и воспитании путь к «величию нации».

Образование и воспитание является основным источником формирования добродетели в человеке. Образование помогает обнаружить и развить таланты человека – сделать из него гения. Врожденные способности органов чувств не могут раскрыться без образовательной системы (школа, воспитания, коллежей, университетов).

Но система образования напрямую зависит от формы государственного правления и законов. Государство должно быть заинтересовано в продвинутом «воспитании» граждан для благоденствия нации.

Законодатели развивают образовательную систему. Образование развивает умственные способности человека. А добродетельные и талантливые люди - прямой путь к счастью страны, нации.

"Человек, переставший пить и курить, приобретает ту умственную ясность и спокойствие взгляда, которой с новой, верной стороны освещает для него все явления жизни".

Лев Николаевич Толстой

Гелиос (латинское - Сол).

Древнегреческий бог Солнца, сын могущественного титана Гипериона.

Гелиос ежедневно пересекал небосвод. Он выезжал из своего дворца на колеснице, запряженной четверкой лошадей, с запада и направлялся на восток. Где любовался на своих вечно молодых животных - коней, овец и коров, пасшихся на лугах.

В Илиаде Гомера (др. писатель VIII — VII до н.э.) команда Одиссея убила коров Гелиоса, за что Зевс уничтожил корабль.

Сол свысока видел все деяния и богов и людей, но замечал в основном дурные. К нему часто обращались боги за сведениями, а люди призывали «всевидящего» в свидетели и мстители.

Гелиоса часто ошибочно отождествляли с Аполлоном (как бога света), Гефестом (как бога огня), Зевсом (главный бог неба, грома и молний).

Сол изображался в солнечном сиянии, с горящими глазами, в золоте и колеснице с белыми конями.

Колосс Родосский, одно из «Семи чудес света», - статуя именно Гелиоса.